24 Belangrike simbole van vrede & amp; Harmonie Met Betekenis

24 Belangrike simbole van vrede & amp; Harmonie Met Betekenis
David Meyer

Daar word beraam dat mense in slegs 8 persent van die opgetekende geskiedenis heeltemal vry van konflik was. (1)

Tog kon die konsep van oorlog en aggressie soos ons ken en verstaan ​​nie bestaan ​​het sonder dat ons eers vrede gekonseptualiseer het nie.

Deur die eeue heen het verskeie kulture en samelewings verskillende simbole gebruik om vrede, harmonie en versoening te kommunikeer.

In hierdie artikel het ons 'n lys saamgestel van die 24 belangrikste simbole van vrede en harmonie in die geskiedenis.

Inhoudsopgawe

    1. Olyftak (Grieks-Romeine)

    Olyftak / Griekse simbool van vrede

    Marzena P. Via Pixabay

    In 'n groot deel van die Mediterreense wêreld, veral gesentreer rondom die Grieks-Romeinse kultuur, is die olyftak gesien as 'n simbool van vrede en oorwinning.

    Terwyl enige konkrete bewyse rakende die oorsprong daarvan ontwykend bly, spekuleer een teorie dat dit moontlik afgelei is van die Griekse gebruik van smekers wat 'n olyftak vashou wanneer hulle 'n persoon van mag nader. (2)

    Met die opkoms van die Romeine het die assosiasie van die olyftak as 'n simbool van vrede selfs meer wydverspreid gegroei, wat amptelik as vredestekens gebruik word.

    Dit was ook die simbole van Eirene, die Romeinse godin van vrede, sowel as die Mars-fopspeen, die vredesaspek van die Romeinse god van oorlog. (3) (4)

    2. Die Duif (Christene)

    Duif / VoëlAl-Lat, die godin van oorlog, vrede en voorspoed.

    Een van haar primêre simbole was die kubieke klip, en in die stad Ta'if, waar sy veral vereer is, was dit hierdie vorm in wat by haar heiligdomme vereer is. (32)

    Sien ook: Waar het die More vandaan gekom?

    19. Cornucopia (Romeine)

    Romeinse welvaartsimbool / Simbool van Pax

    nafeti_art via Pixabay

    In die Romeinse mitologie, Pax was die godin van vrede, gebore uit die vereniging van die Jupiter en die godin Geregtigheid.

    Haar kultus het veral gegroei in gewildheid gedurende die tyd van die vroeë Ryk, 'n tyd van ongekende vrede en voorspoed in die Romeinse samelewing. (33)

    In die kunste is sy dikwels uitgebeeld terwyl sy 'n cornucopia vashou, wat haar assosiasie met rykdom, weelde en vreedsame tye simboliseer. (34)

    20. Palmtak (Europa en Nabye Ooste)

    Romeinse oorwinningsimbool / Antieke simbool van vrede

    Lynn Greyling via needpix.com

    In verskeie antieke kulture van Europa en die Nabye Ooste is die palmtak as 'n hoogs heilige simbool beskou, wat geassosieer word met oorwinning, triomf, ewige lewe en vrede.

    In antieke Mesopotamië was dit 'n simbool van die Inanna-Ishtar, 'n godin wie se eienskappe beide oorlog en vrede ingesluit het.

    Verder weswaarts, in Antieke Egipte, is dit geassosieer met die god Huh, die verpersoonliking van die konsep van ewigheid. (35)

    In die latere Grieke en Romeine is dit wyd gebruik as 'n simbool van oorwinning, maarook wat daarna gekom het, dit is vrede. (36)

    21. Yin en Yang (China)

    Yin Yang-simbool / Chinese harmoniesimbool

    Beeld deur Panachai Pichatsiriporn van Pixabay

    In Chinese filosofie simboliseer Yin en Yang die konsep van dualisme – van twee oënskynlik opponerende en teenstrydige kragte wat eintlik met mekaar verband hou en aanvullend tot mekaar is.

    Harmonie lê in die balans van die twee; sou óf die Yin (ontvangende energie) óf die Yang (aktiewe energie) te aanmatigend word in vergelyking met die ander, gaan die harmoniese balans verlore, wat aanleiding gee tot negatiewe uitkomste. (37)

    22. Bi Nka Bi (Wes-Afrika)

    Bi Nka Bi / Wes-Afrikaanse vredesimbool

    Illustrasie 194943371 © Dreamsidhe – Dreamstime.com

    Rofweg vertaal na "niemand moet die ander byt nie," is die Bi Nka Bi nog 'n adinkra-simbool wat gebruik word om die konsep van vrede en harmonie uit te druk.

    Met die beeld van twee visse wat mekaar se stert byt, dring dit aan op versigtigheid teen provokasie en twis, aangesien die uitkoms altyd in een of ander vorm skadelik is vir beide betrokke partye. (38)

    23. Broken Arrow (Native Americans)

    Gebroke pyl simbool / Inheemse Amerikaanse vredesimbool

    Broken Arrow deur Janik Söllner van die Noun Project / CC 3.0

    Noord-Amerika was die tuiste van 'n diverse verskeidenheid kulture, baie met verskillende simbole om soortgelyke konsepte uit te druk.

    Maargemeenskaplik vir baie van hulle was die gebruik van 'n gebreekte pylteken as 'n simbool van vrede. (39)

    Die pyl en boog was 'n alomteenwoordige wapen in die inheemse Amerikaanse samelewing, en 'n verskeidenheid pylsimbole is gebruik om verskillende gedagtes, konsepte en idees uit te druk. (40)

    24. Calumet (Sioux)

    Indiese rookpyp / Wohpe-simbool

    Billwhhittaker, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    In Sioux-mitologie was Wohpe 'n godin van vrede, harmonie en meditasie. Een van haar hoofsimbole was 'n seremoniële rookpyp wat 'n Calumet genoem word.

    Onder die setlaars was dit meer algemeen bekend as die 'vredespyp', waarskynlik omdat hulle net gesien het hoe die pyp by sulke geleenthede gerook word.

    Dit is egter ook in verskeie godsdienstige seremonies en in krygsrade gebruik. (39)

    Oor na jou

    Watter ander simbole van vrede in die geskiedenis dink jy moet ons op hierdie lys insluit? Vertel ons in die kommentaar hieronder.

    Moenie ook vergeet om hierdie artikel met ander te deel as jy gevind het dat dit die moeite werd is om te lees nie.

    Sien ook: Top 11 blomme wat vrede simboliseer

    Verwysings

    1. 'Wat elke mens van oorlog moet weet'. Chris Hedges. [Aanlyn] The New York Times. //www.nytimes.com/2003/07/06/books/chapters/what-every-person-should-know-about-war.htm.
    2. Henry George Liddell, Robert Scott. 'n Grieks-Engelse Lexicon. [Aanlyn]//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aalphabetic+letter%3D*i%3Aentry+group%3D13%3Aentry%3Di%28keth%2Frios#.
    3. Tresidder, Jack. Die volledige woordeboek van simbole. San Francisco: s.n., 2004.
    4. Kathleen N. Daly, Marian Rengel. Griekse en Romeinse mitologie, A tot Z. New York: Chelsea House, 2009.
    5. Llewellyn-Jones, Lloyd. Die kultuur van diere in die oudheid: 'n Bronboek met kommentaar. New York Stad: Taylor & Francis, 2018.
    6. Snyder, Graydon D. Ante Pacem: argeologiese bewyse van kerklewe voor Konstantyn. s.l. : Mercer University Press, 2003.
    7. Remembrance & Wit Poppies. Vredesbelofte Unie. [Aanlyn] //www.ppu.org.uk/remembrance-white-poppies.
    8. Beech, Lynn Atchison. Gebreekte geweer. Symbols.com. [Aanlyn] //www.symbols.com/symbol/the-broken-rifle.
    9. Die storie van die vredesvlag. [Aanlyn] //web.archive.org/web/20160303194527///www.comitatopace.it/materiali/bandieradellapace.htm.
    10. La bandiera della Pace. [Aanlyn] //web.archive.org/web/20070205131634///www.elettrosmog.com/bandieradellapace.htm.
    11. Nicholas Roerich . Nicholas Roerich Museum . [Aanlyn] //www.roerich.org/roerich-biography.php?mid=pact.
    12. Molchanova, Kira Alekseevna. Die essensie van die vaandel van vrede. [Aanlyn] //www.roerichs.com/Lng/en/Publications/book-culture-and-vrede-/Die-essensie-van-die-banier-van-vrede.htm.
    13. Drywer, Christopher. Die Ontwapeners: 'n Studie in Protest. s.l. : Hodder en Stoughton, 1964.
    14. Kolsbun, Ken en Sweeney, Michael S. Peace : The biography of a Symbol. Washington D.C : National Geographic, 2008.
    15. Coerr, Eleanor. Sadako en die Duisend Papier Hyskrane. s.l. : G. P. Putnam se seuns, 1977.
    16. PEACE ORIZURU (papierkrane vir vrede). [Aanlyn] Tokio 2020. //tokyo2020.org/en/games/peaceorizuru.
    17. Frazer, Sir James George. Perseus 1:2.7. Apollodorus-biblioteek . [Aanlyn] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1:2.7.
    18. Metcalf, William E. The Oxford Handbook of Greek and Roman Coinage. s.l. : Oxford University Press.
    19. The V Sign . Ikone – 'n Portret van Engeland . [Aanlyn] //web.archive.org/web/20080703223945///www.icons.org.uk/theicons/collection/the-v-sign.
    20. Die Vredesklok. Verenigde Nasies. [Aanlyn] //www.un.org/en/events/peaceday/2012/peacebell.shtml.
    21. Oor die Vredesklok in die VN-hoofkwartier. VN Vredesklok. [Aanlyn] //peace-bell.com/pb_e/.
    22. Dengler, Roni. Mistel ontbreek die masjinerie om energie te maak. Wetenskaptydskrif. [Aanlyn] 5 3, 2018. //www.sciencemag.org/news/2018/05/mistletoe-missing-machinery-make-energy.
    23. VREDEDAG. Educa Madrid. [Aanlyn]//mediateca.educa.madrid.org/streaming.php?id=3h5jkrwu4idun1u9&documentos=1&ext=.pdf.
    24. Appiah, Kwame Anthony. In my pa se huis: Afrika in die filosofie van kultuur. 1993.
    25. MPATAPO. Wes-Afrikaanse Wysheid: Adinkra Simbole & Betekenis. [Aanlyn] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/mpat.htm.
    26. Freyr. Die Noorse gode . [Aanlyn] //thenorsegods.com/freyr/.
    27. Lindow, John. Noorse mitologie: 'n Gids tot gode, helde, rituele en oortuigings. s.l. : Oxford University Press, 2002.
    28. Salmond, Anne. Aphrodite se eiland. s.l. : university of California Press, 2010.
    29. Grey, Sir George. Nga Mahi en Nga Tupuna. 1854.
    30. Cordy, Ross. Verhewe sit die hoofman: Die antieke geskiedenis van die Hawai'i-eiland. Honolulu: HI Mutual Publishing, 2000.
    31. Stevens, Antonio M. Grot van die Jagua: die mitologiese wêreld van die Taínos. s.l. : University of Scranton Press, 2006.
    32. Hoyland, Robert G. Arabië en die Arabiere: Van die bronstydperk tot die koms van Islam. 2002.
    33. Die nuwe kultus van Pax Augusta 13 vC – AD 14. Stern, Gaius. s.l. : Universiteit van Kalifornië, Berkeley, 2015.
    34. Pax. Imperial Coinage Akademies. [Aanlyn] //academic.sun.ac.za/antieke/coins/muntwerf/perspax.html.
    35. Lanzi, Fernando. Heiliges en hul simbole: erkenning van heiliges in kuns en in gewilde beelde. s.l. :Liturgiese Pers, 2004.
    36. Galán, Guillermo. Martial, Boek VII: 'n Kommentaar. 2002.
    37. Feuchtwang, Sephen. Chinese Godsdienste.” Godsdienste in die moderne wêreld: tradisies en transformasies. 2016.
    38. Bi Nka Bi. Wes-Afrikaanse Wysheid: Adinkra Simbole & Betekenis. [Aanlyn] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/bink.htm.
    39. Vredesimbool. Inheemse Amerikaanse stamme. [Aanlyn] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/peace-symbol.htm.
    40. The Arrow Symbol . Inheemse Indiese stamme. [Aanlyn] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/arrow-symbol.htm.

    Opskrifbeeld met vergunning: Beeld deur Kiều Trường van Pixabay

    vredesimbool

    StockSnap Via Pixabay

    Vandag is die duif maklik een van die mees erkende simbole van vrede.

    Sy oorspronklike assosiasie was egter eintlik met dié van oorlog , synde 'n simbool in antieke Mesopotamië van die Inanna-Ishtar, die godin van oorlog, liefde en politieke mag. (5)

    Hierdie assosiasie sou verder versprei na latere kulture, soos dié van die Levante en die antieke Grieke.

    Dit sou die koms van die Christendom wees wat die moderne betekenis van die duif as simbool van vrede.

    Die vroeë Christene het dikwels die beeld van 'n duif wat 'n olyftak dra in hul begrafniskunste opgeneem. Dikwels sal dit vergesel word van die woord 'Vrede'.

    Die vroeë Christelike assosiasie van die duif met vrede is waarskynlik beïnvloed deur die verhaal van Noag se ark, waar 'n duif wat 'n olyfblaar dra, nuus gebring het van land vorentoe.

    Figuurlik geneem, kan dit die einde van 'n mens se moeilike beproewings beteken. (6)

    3. White Poppy (Commonwealth Realms)

    White Poppy / Anti-oorlog blomme simbool

    Beeld met vergunning Pikrepo

    In die VK en die res van die Statebondryke, word die wit papawer, saam met sy rooi eweknie, gereeld tydens Herinneringdag en ander oorlogsgedenkgeleenthede gedra.

    Dit het sy oorsprong in die 1930's in die VK, waar, te midde van wydverspreide vrees vir 'n naderende oorlog in Europa, was hulleversprei as 'n meer pasifistiese alternatief vir die rooi papawer - 'n vorm van 'n belofte tot vrede dat oorlog nie weer mag plaasvind nie. (7)

    Vandag word hulle gedra as 'n manier om die slagoffers van oorloë te onthou, met die bykomende betekenis om te hoop op die einde van alle konflikte.

    4. Broken Rifle (Wêreldwyd)

    Gebreekte geweer simbool / Anti-oorlog simbool

    OpenClipart-Vectors via Pixabay

    Die amptelike simbool van die VK-gebaseerde NRO, War Resistors' International, die gebreekte geweer en sy assosiasie met vrede dateer eintlik die geskiedenis van die organisasie.

    Dit het die eerste keer meer as 'n eeu gelede in 1909 in De Wapens Neder (Down With Weapons), 'n publikasie van die International Antimilitarist Union, opgeduik.

    Van daar af sou die beeld vinnig opgetel word deur ander anti-oorlog publikasies regoor Europa en word die simbool waarvoor dit vandag wyd erken word. (8)

    5. Reënboogvlag (wêreldwyd)

    Reënboogvlag / Vredesvlag

    Benson Kua, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

    Interessant genoeg is die reënboogvlag as teken van vrede ook geïnspireer deur die verhaal van Noag se ark, hoewel dit baie meer onlangs van oorsprong was (die eerste keer in 1961 in Italië verskyn het), soos die duif.

    Aan die einde van die Groot Vloed het God 'n reënboog gestuur om te dien as 'n belofte aan mense dat daar nie nog 'n ramp soos dit sal wees nie. (9)

    In 'n soortgelyke konteks dien die reënboogvlag as 'n belofte teen die einde vankonflikte tussen mans – 'n simbool van stryd in die strewe na ewige vrede. (10)

    6. Pax Cultura (Western World)

    Roerich Pact embleem / Banner of Peace

    RootOfAllLight, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Die Pax Cultura-embleem is die amptelike simbool van die Roerich-verdrag, miskien die eerste internasionale verdrag wat bestaan ​​wat gewy is aan die beskerming van artistieke en wetenskaplike erfenis.

    Maar die betekenis daarvan strek verder as die grense van die verdrag se doel om vrede in alle vorme te verteenwoordig. As gevolg hiervan word dit ook na verwys as die Banier van Vrede (11)

    Die drie amarant-sfere in die middel verteenwoordig eenheid en die 'totaliteit van kultuur' en die sirkel rondom hulle geheel, en omsluit dus die idee van alle rasse van die mens vir ewig verenig en vry van konflik. (12)

    7. Vredesteken (wêreldwyd)

    Vredesteken / CND-simbool

    Gordon Johnson via Pixabay

    Die amptelike vredesimbool van vandag se samelewing, het hierdie teken sy oorsprong in die anti-kernbeweging wat in die laat 50's in Brittanje ontstaan ​​het in reaksie op die land se kernprogram. (13)

    'n Paar jaar later sou dit oor die Atlantiese Oseaan in die Verenigde State aangeneem word deur die anti-oorlog aktiviste wat die land se ingryping in Viëtnam teëstaan.

    Nie kopiereg of handelsmerk nie, die teken sal uiteindelik gebruik word as 'n generiese vredesteken, wat deur verskeie gebruik wordaktiviste en menseregtegroepe in die wyer konteks buite oorlog en kernontwapening. (14)

    8. Orizuru (Japan)

    Kleurvolle Origami-kraanvoëls

    Beeld met vergunning: Pikist

    Sedert antieke tye het die kraanvoël is gesien as 'n simbool van geluk in die Japannese samelewing.

    Volgens 'n legende kan enige iemand wat daarin slaag om 'n duisend Orizuru (origami-kraanvoëls) te vou, een van hul wense vervul kry.

    Dit is om hierdie rede waarom Sadako Sasaki, 'n meisie wat sukkel met bestraling-geïnduseerde leukemie in die nasleep van die Hiroshima-atoombom, het besluit om presies dit te doen in die hoop dat haar wens om deur die siekte te oorleef, vervul sou word.

    Sy sou egter net 644 hyskrane voor opvou. swig voor haar siekte. Haar familie en vriende sou die taak voltooi en die duisend hyskrane saam met Sadako begrawe. (15)

    Haar werklike verhaal het 'n kragtige indruk in mense se gedagtes gemaak en die assosiasie van die papierkraanvoël met anti-oorlog en anti-kernbewegings vergemaklik. (16)

    9. Leeu en Bul (Oos-Middellandse See)

    Croeseid / Lion and bull coin

    Classical Numismatic Group, Inc. //www.cngcoins.com, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

    In die geskiedenis was die croeseid een van die eerste munte wat gemunt is. Met 'n leeu en 'n bul wat mekaar in 'n wapenstilstand uitbeeld, het dit die vreedsame alliansie wat tussen die Grieke en dieLydiërs.

    Die leeu was 'n simbool van Lidia, en die bul was 'n simbool van Zeus, die vernaamste Griekse godheid. (17)

    Die Perse wat die Lidiërs opgevolg het, sou hierdie assosiasie voortsit, met die twee diere in munte in tye toe die verhouding tussen die Ryk en die Griekse stadstate vriendelik was. (18)

    10. Die V-gebaar (wêreldwyd)

    'n Persoon wat die V-gebaar maak

    Image Courtesy: Pikrepo

    A widely erkende vredesteken wêreldwyd, die geskiedenis van die V-gebaar ✌ is redelik onlangs, met dit wat die eerste keer deur die Geallieerdes in 1941 as 'n saamtrek-embleem bekendgestel is.

    Oorspronklik 'n teken wat "oorwinning" en "vryheid" beteken, sou dit eers drie dekades later 'n simbool van vrede begin word sodra dit wydverspreide aanvaarding in die Amerikaanse hippiebeweging verkry het. (19)

    11. Peace Bell (Worldwide)

    Japanese Peace Bell van die Verenigde Nasies

    Rodsan18 Wikipedia, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

    Gegiet van munte en metaal wat deur mense van meer as 65 nasionaliteite geskenk is, was die Vredesklok 'n amptelike geskenk van Japan aan die Verenigde Nasies op 'n tydstip toe die land nog tot die nuutgestigte Interregeringsorganisasie toegelaat moes word.

    Nadat dit deur oorlog geteister is, het hierdie gebaar die veranderende ideale van die Japannese samelewing ingelui, weg van militarisme na pasifisme. (20)

    Sien ook: Top 15 simbole van oorwinning met betekenisse

    Dit is sedertdien aangeneem as 'n amptelike vredesimbool van dieVerenigde Nasies en word gesê dat dit die "strewe na vrede nie net van die Japannese maar van die mense van die hele wêreld" beliggaam. (21)

    12. Mistel (Europa)

    Mistelplant / Simbool van vrede en liefde

    Beeld met vergunning: Pikist

    'n Plant wat bekend is vir sy mediese eienskappe, die maretak is in die Romeinse samelewing as heilig beskou.

    Dit is tipies geassosieer met vrede, liefde en begrip, en dit was 'n algemene tradisie om mistel oor deure te hang as 'n vorm van beskerming.

    Die mistel was ook 'n simbool van die Romeinse fees van Saturnalia. Dit kon waarskynlik die invloed agter die plant se assosiasie met die latere Christelike fees van Kersfees gewees het. (22)

    Die plant speel ook 'n belangrike simboliese rol in Skandinawiese mitologie. Nadat haar seun, Balder, deur 'n pyl van maretak doodgemaak sou word, het die godin Freya, ter ere van hom, verklaar dat die plant vir ewig 'n simbool van vrede en vriendskap is. (23)

    13. Mpatapo (Wes-Afrika)

    Mpatapo / Afrikaanse simbool van vrede

    Illustrasie 196846012 © Dreamsidhe – Dreamstime.com

    In die Akan-samelewing is adinkra simbole wat verskeie konsepte en idees saamroep en is 'n gereelde kenmerk in Akan-kuns en argitektuur. (24)

    Die adinkra-simbool vir vrede staan ​​bekend as die Mpatapo. Voorgestel as 'n knoop met geen begin of einde nie, is dit 'n voorstelling van die band watbind disputerende partye tot 'n vreedsame versoening.

    By uitbreiding hiervan is dit ook 'n simbool van vergifnis. (25)

    14. Beer (Noors)

    Wildbeer Standbeeld / Simbool van Freyr

    Wolfgang Eckert via Pixabay

    Sekerlik, 'n verstommende vermelding hier op ons lys, want varke is allesbehalwe vreedsaam.

    Tog het die varke onder die antieke Noorse gedien as een van die simbole van die Freyr, die god van vrede, voorspoed, sonskyn en goeie oes.

    In die Noorse mitologie was Freyr die tweelingbroer van die godin Freyja en word gesê dat dit "die mees bekende van die Æsir" is.

    Hy het oor Alfheim, die ryk van die elwe, geheers en op 'n blink goue vark met die naam Gullinbursti gery, waaruit sy omgang met die regte dier moontlik beïnvloed is. (26) (27)

    15. Kauri Tree (Maori)

    Bonkige Nieu-Seelandse boom / Agathis australis

    Beeld met vergunning: Pixy

    Die Kauri is 'n groot boomspesie inheems aan die Noordeiland van Nieu-Seeland. Hulle is 'n besonder langlewende maar stadiggroeiende boomspesie en word ook gesê dat hulle een van die oudstes is, wat so ver terug as die Jurassiese tydperk in fossielrekords voorkom.

    Die boom word dikwels geassosieer met Tāne, die Maori-god van woude en voëls, maar ook geassosieer met vrede en skoonheid. (28)

    Daar word gesê dat Hy lewe aan die eerste mens gegee het en verantwoordelik was vir die skep van die moderne vorm van die wêreld deurdaarin geslaag om sy ouers te skei – Rangi (Sky) en Papa (Aarde). (29)

    16. Reën (Hawaii)

    Reën / Hawaiiaanse simbool van vrede

    Photorama via needpix.com

    In die Hawaiian godsdiens, was reën een van die eienskappe van Lono, een van die vier belangrikste Hawaiiaanse gode wat voor die skepping bestaan ​​het.

    Hy was ook sterk geassosieer met vrede en vrugbaarheid sowel as musiek. Ter ere van hom is die lang fees van Makahiki gehou, wat van Oktober tot Februarie geduur het.

    Gedurende hierdie tydperk is beide oorlog en enige vorm van onnodige werk gesê as Kapu (verbode). (30)

    17. Driepunt Zemi (Taíno)

    Driepunt Zemi / Yakahu vredesimbool

    Mistman123, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Die driepunt-Zemi was een van die simbole van die Yakahu, 'n godheid wat deur die Taíno, 'n kultuur inheems aan die Karibiese Eilande, aanbid is.

    In hulle godsdiens is hy beskou as een van die hoogste gode en onder sy eienskappe het reën, die lug, die see, goeie oes en vrede ingesluit.

    Dus, by uitbreiding, het hierdie simbool ook hierdie assosiasie gedra. (31)

    18. Kubieke klip (Antieke Arabië)

    Kubieke klip / Simbool van Al-Lat

    Poulpy, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    In die pre-Islamitiese Arabiese samelewing was daar verskeie gode wat deur die nomadiese stamme wat in die streek woonagtig was, aanbid.

    Onder die meer noemenswaardige was




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, 'n passievolle historikus en opvoeder, is die kreatiewe gees agter die boeiende blog vir geskiedenisliefhebbers, onderwysers en hul studente. Met 'n diepgewortelde liefde vir die verlede en 'n onwrikbare verbintenis tot die verspreiding van historiese kennis, het Jeremy homself gevestig as 'n betroubare bron van inligting en inspirasie.Jeremy se reis na die wêreld van geskiedenis het gedurende sy kinderjare begin, aangesien hy elke geskiedenisboek wat hy in die hande kon kry, gretig verslind het. Gefassineer deur die verhale van antieke beskawings, deurslaggewende oomblikke in tyd en die individue wat ons wêreld gevorm het, het hy van kleins af geweet dat hy hierdie passie met ander wou deel.Nadat hy sy formele opleiding in geskiedenis voltooi het, het Jeremy 'n onderwysloopbaan aangepak wat oor 'n dekade gestrek het. Sy toewyding om 'n liefde vir geskiedenis onder sy studente te kweek was onwrikbaar, en hy het voortdurend na innoverende maniere gesoek om jong geeste te betrek en te boei. Met die erkenning van die potensiaal van tegnologie as 'n kragtige opvoedkundige hulpmiddel, het hy sy aandag op die digitale gebied gevestig en sy invloedryke geskiedenisblog geskep.Jeremy se blog is 'n bewys van sy toewyding om geskiedenis toeganklik en boeiend vir almal te maak. Deur sy welsprekende skryfwerk, noukeurige navorsing en lewendige storievertelling blaas hy lewe in die gebeure van die verlede, wat lesers in staat stel om te voel asof hulle getuie is van die geskiedenis wat voorhul oë. Of dit nou 'n seldsame anekdote is, 'n diepgaande ontleding van 'n beduidende historiese gebeurtenis, of 'n verkenning van die lewens van invloedryke figure, sy boeiende vertellings het 'n toegewyde aanhang gekry.Behalwe sy blog, is Jeremy ook aktief betrokke by verskeie historiese bewaringspogings, en werk nou saam met museums en plaaslike historiese verenigings om te verseker dat die stories van ons verlede vir toekomstige geslagte beskerm word. Bekend vir sy dinamiese praatwerk en werkswinkels vir mede-opvoeders, streef hy voortdurend daarna om ander te inspireer om dieper in die ryk tapisserie van die geskiedenis te delf.Jeremy Cruz se blog dien as 'n bewys van sy onwrikbare verbintenis om geskiedenis toeganklik, boeiend en relevant te maak in vandag se vinnige wêreld. Met sy ongelooflike vermoë om lesers na die hart van geskiedkundige oomblikke te vervoer, kweek hy steeds 'n liefde vir die verlede onder geskiedenis-entoesiaste, onderwysers en hul ywerige studente.