Abu Simbel: Tempelkompleks

Die Abu Simbel-tempelkompleks simboliseer antieke Egipte se kulturele rykdom, is 'n asemrowende verklaring van politieke en godsdienstige mag. Abu Simbel, wat oorspronklik in lewende rots uitgekap is, is tipies van Ramses II se ontsaglike ambisieuse passie om kolossale monumente vir homself en vir sy bewind op te rig.

Gestel op 'n krans by die Nylrivier se tweede katarak in suidelike Egipte, die Abu Simbel-tempelkompleks bestaan ​​uit twee tempels. Gebou tydens Ramses II (omstreeks 1279 – omstreeks 1213 vC) se bewind, het ons twee kompeterende datums óf 1264 tot 1244 vC of 1244 tot 1224 vC. Die verskillende datums is 'n resultaat van verskillende interpretasies van Ramses II se lewe deur hedendaagse Egiptoloë.

Inhoudsopgawe

Feite oor Abu Simbel

• Asemrowende verklaring van Ramses II se politieke en godsdienstige mag
• Tempelkompleks is tipies van Ramses II 'n wonderlike aptyt om kolossale monumente vir homself op te rig wat sy bewind vier
• Abu Simbel bestaan ​​uit twee tempels, een gewy aan Ramses II en een aan sy geliefde Groot Vrou, Nefertari
• Die Klein Tempel is slegs die tweede keer in antieke Egipte dat 'n tempel aan 'n koninklike vrou gewy is
• Albei tempels is vanaf 1964 met moeite in afdelings gesny tot 1968 deur 'n Verenigde Nasies-geleide poging om hulle te red om permanent deur die Aswan Hoë Dam onder water te word deur hulle na 'n plato hoër in die kranse te verplaas
• Die sierlikevoorman Asha-hebsed. Abu Simbel het Egipte se gewildste antieke terrein onder internasionale toeriste geword ná Giza se Groot Piramides.

  Besin oor die verlede

  Hierdie manjifieke tempelkompleks herinner ons aan die rol wat skakelwerk in die bewind van Rameses gespeel het II in die skep van sy legende in die gedagtes van sy onderdane en hoe internasionale samewerking antieke skatte kan red vir toekomstige generasies.

  Hoofbeeld met vergunning: Than217 [Publieke domein], via Wikimedia Commons

  uitsny, standbeelde en kunswerke binne beide tempels se binnekant is so delikaat, kameras word nie toegelaat nie
• Abu Simbel is versier met talle uitbeeldings van Ramses II se selfverklaarde prestasies, gelei deur sy beroemde oorwinning by die Slag van Kadesj
• Op die Klein Tempel se fasade staan ​​kleiner standbeelde van Ramses II se kinders. Ongewoon word sy prinsesse langer as hul broers gewys as gevolg van die tempel wat aan Nefertari gewy is, en al die vroue in Ramses II se huishouding.

'n Politieke Verklaring van Mag

Een van die paradokse van die terrein is sy ligging. Terwyl die terrein gebou is, was Abu Simbel in 'n hewige betwiste deel van Nubië geleë, 'n gebied wat, afhangende van sy politieke, ekonomiese en militêre, onafhanklikheid van antieke Egipte geniet het by tye in sy onstuimige geskiedenis. Vandag sit dit gemaklik binne die grense van moderne Egipte.

Namate antieke Egipte se krag toegeneem en afgeneem het, word sy lotgevalle weerspieël in sy verhoudings met Nubië. Toe sterk konings op die troon was en die twee koninkryke verenig het, het Egiptiese invloed tot in Nubië uitgebrei. Omgekeerd, toe Egipte swak was, het sy suidelike grens by Aswan tot stilstand gekom.

Rameses The Great, Warrior, Builder

Rameses II ook bekend as "Die Grote", was 'n vegterkoning wat gekyk het na stabiliseer en beveilig Egipte se grense terwyl sy grondgebied na die Levant uitgebrei word. Tydens sy bewind het Egipte betwismilitêre en politieke oppergesag met die Hetitiese ryk. Hy het Egipte se leër in die geveg teen die Hetiete in die Slag van Kades in hedendaagse Sirië gelei en het ook militêre veldtogte na Nubië van stapel gestuur.

Rameses II het sy vele prestasies in klip opgeteken en die monumente van Abu Simbel weelderig geskryf met gevegstonele wat sy triomf by die Slag van Kadesj illustreer. Een beeld wat in Abu Simbel se groot tempel ingesny is, beeld die koning uit wat pyle van sy oorlogswa afvuur terwyl hy die stryd vir sy Egiptiese magte wen. Dit was 'n triomfantlike aanpak van 'n stryd wat die meeste hedendaagse historici saamstem dat dit 'n trekpleister was. Later het Rameses II die wêreld se eerste aangetekende vredesverdrag met die Hetitiese Koninkryk gesluit en dit gesementeer deur met 'n Hetitiese prinses te trou. Hierdie merkwaardige einde is aangeteken op 'n stele by Abu Simbel.

Deur sy manjifieke konstruksieprojekte en bemeestering om te verseker dat geskiedenis deur sy inskripsies opgeteken is, het Rameses II na vore gekom as een van die bekendste farao's van Egipte. Binnelands het hy sy monumente en talle tempelkomplekse gebruik om sy houvas op beide tydelike en godsdienstige mag in Egipte te konsolideer. In ontelbare tempels word Rameses II in die beeld van die verskillende gode vir sy aanbidders uitgebeeld. Twee van sy beste tempels is by Abu Simbel gebou.

Ewige Monument vir Ramses Die Grote

Nadat die enorme bewaarplek van kunswerke ontleed is, watoorleef binne die mure van Abu Simbel se Groot Tempel, het Egiptoloë tot die gevolgtrekking gekom dat hierdie manjifieke strukture gebou is om Rameses se oorwinning by Kades oor die Hetitiese Koninkryk in 1274vC te vier.

Sommige Egiptoloë het dit geëkstrapoleer om 'n potensiële datering van omstreeks 1264 vC vir die eerste fase van die konstruksie daarvan, gegewe die oorwinning sou steeds die hoof van die Egiptenare gewees het. Rameses II se verbintenis om sy monumentale tempelkompleks op daardie plek te bou, op 'n betwiste grens met Egipte se verowerde gebied in Nubië, dui egter vir ander argeoloë aan dat 'n latere datum van 1244 vC gegewe konstruksie sou moes begin na aanleiding van Rameses II Nubiese veldtogte. Daarom is Abu Simbel na hulle mening gebou om Egipte se rykdom en mag te demonstreer.

Watter datum ook al korrek blyk te wees, oorlewende rekords dui op die bou van die kompleks wat meer as twintig jaar nodig is om te voltooi. Na hul voltooiing is die Groot Tempel aan die gode Ra-Horakty en Ptah gewy, saam met 'n vergoddelikte Ramses II. Die Klein Tempel is ingewy ter ere van die Egiptiese godin Hathor en Koningin Nefertari, Rameses se Groot Koninklike Vrou.

Begrawe deur die uitgestrekte woestynsand

Uiteindelik is Abu Simbel verlaat, en het gegly van gewilde herinnering wat deur millennia van verskuiwende woestynsand begrawe moet word. Dit het vergete gesit, totdat dit vroeg in die gevind is19de-eeuse deur 'n Switserse geograaf en ontdekkingsreisiger Johann Burckhardt wat internasionale roem verwerf het deur Petra in die hedendaagse Jordanië te ontdek.

Die massiewe taak om millennia van indringende sand te verwyder, het buite Burckhardt se beperkte hulpbronne bewys. In teenstelling met vandag, is die terrein begrawe deur die verskuiwende woestynsand, wat die manjifieke kolosse verswelg het wat oor die ingang daarvan tot by hul nekke waak. Op 'n ongespesifiseerde latere datum het Burckhardt sy ontdekking aan mede-ontdekkingsreisiger en vriend Giovanni Belzoni vertel. Saam het die twee probeer om die monument uit te grawe, hoewel hul pogings onsuksesvol was. Later het Battista in 1817 teruggekeer en daarin geslaag om Abu Simbel-terrein te ontbloot en toe uit te grawe. Daar word ook beweer dat hy die tempelkompleks van sy oorblywende draagbare waardevolle besittings geplunder het.

Volgens 'n weergawe van die storie agter die ontdekking het Burckhardt in 1813 die Nyl afgevaar toe hy 'n blik op die Groot Tempel se boonste kenmerke gesien het, wat is deur skuiwende sand ontbloot. 'n Mededingende weergawe van die herontdekking vertel hoe 'n plaaslike Egiptiese seun genaamd Abu Simbel Burckhardt na die begrawe tempelkompleks gelei het.

Die oorsprong van die naam Abu Simbel self is bevraagteken. Aanvanklik is gedink Abu Simbel was 'n antieke Egiptiese benaming. Dit het egter geblyk verkeerd te wees. Na bewering het Abu Simbel 'n plaaslike seun Burckhardt na die terrein gelei enBurckhardt het die terrein daarna ter ere van hom genoem.

Baie historici meen egter dat die seun Belzoni eerder as Burckhardt na die terrein gelei het en dit was Belzoni wat die terrein daarna na die seun vernoem het. Die werf se oorspronklike antieke Egiptiese titel is lankal verlore.

Abu Simbel se Groot En Klein Tempels

Die Groot Tempel toring 30 meter (98 voet) hoog en 35 meter (115 voet) lank. Vier enorme sittende kolosse langs die tempel se ingang, twee aan elke kant. Die standbeelde beeld Rameses II uit wat op sy troon sit. Elke standbeeld is 20 meter (65 voet) hoog. Onder hierdie massiewe standbeelde is 'n lyn van afgeskaalde dog steeds groter as lewensgrootte standbeelde. Hulle beeld Ramses se verowerde vyande uit, Hetiete, Libiërs en Nubiërs. Ander standbeelde beeld lede van Rameses se familie, beskermende godhede en Rameses se amptelike regalia uit.

Besoekers gaan tussen die manjifieke kolosse deur om toegang tot 'n hoofingang te kry, waar hulle 'n tempel binnekant ontdek wat versier is met gegraveerde beelde wat Rameses en sy Grote uitbeeld. Vrou Koningin Nefertari wat hul gode vereer. Rameses se selfverklaarde triomf by Kades word ook in detail gewys wat oor die Hypostyle Hall se noordelike muur uitgestrek is.

Daarteenoor is die Klein Tempel wat daar naby staan ​​12 meter (40 voet) hoog en 28 meter (92 voet) lank. Meer kolossi-figure versier die tempel se voorste fasade. Drie is aan beide kante van die deur. Vier 10meter (32 voet) hoë standbeelde beeld Rameses uit, terwyl twee van die standbeelde Rameses Koningin en Koninklike Groot Vrou Nefertari uitbeeld.

So was Rameses liefde en agting vir sy koningin dat Nefertari se standbeelde in The Small Temple at Abu Simbel uitgekerf is. gelyk in grootte aan dié van Ramses. Tipies word 'n vrou afgebeeld in skaal in vergelyking met die Farao self. Dit het die aansien van die koningin versterk. Die mure van hierdie tempel is opgedra aan beelde wat wys hoe Ramses en Nefertari offerandes aan hul gode maak en aan uitbeeldings van die koei-godin Hathor.

Die Abu Simbel-tempels is ook opmerklik deurdat dit slegs die tweede gebeurtenis in die geskiedenis is. van antieke Egipte, 'n heerser wat verkies is om 'n tempel aan sy koningin te wy. Voorheen het die hoogs omstrede koning Akhenaton (1353-1336 vC) 'n manjifieke tempel aan sy koningin Nefertiti toegewy.

'n Heilige Plek gewy aan die godin Hathor

Die Abu Simbel-terrein was heilig gedink aan die aanbidding van die godin Hathor lank voor die bou van die tempels op daardie plek. Egiptoloë meen Ramses het die terrein om hierdie rede versigtig gekies. Beide tempels beeld Ramses uit as goddelike wat sy plek tussen die gode inneem. Gevolglik het Ramses se keuse van 'n bestaande heilige omgewing hierdie geloof onder sy onderdane versterk.

Soos die gebruik was, was die twee tempels in lyn met die oostekant, die rigting vansonsopkoms simboliseer wedergeboorte. Twee keer elke jaar, op die 21ste Februarie en 21ste Oktober, verlig sonlig die Groot Tempel se binneste heiligdom, en verlig standbeelde wat goddelike Rameses en die god Amun vier. Daar word geglo dat hierdie presiese twee datums ooreenstem met Rameses se verjaardag en dié van sy kroning.

Om heilige komplekse met sonsopkoms of sonsondergang in lyn te bring of om die son se posisie by die jaarlikse sonstilstande te verwag, was 'n standaardpraktyk in Egipte. Die Groot Tempel se heiligdom verskil egter van ander terreine. Die standbeeld wat die Ptah van god van argitekte en vakmanne voorstel, blyk versigtig geposisioneer te wees sodat dit nooit deur die son verlig word nie, ten spyte daarvan dat dit tussen die standbeelde van die ander gode staan. Aangesien Ptah assosiasies gehad het met opstanding en Egipte se onderwêreld, blyk dit gepas dat sy standbeeld in ewige somberheid gehul was.

Hervestiging van die tempelkompleks

Die Abu Simbel-terrein is een van die Egipte se mees geredelik herkenbare antieke argeologiese terreine. Vir 3 000 jaar sit dit op die magtige Nylrivier se westelike oewer tussen sy eerste en tweede katarakte. Gedurende die 1960's het Egipte se regering besluit om voort te gaan met die bou van sy Aswan Hoë Dam-projek. Wanneer dit voltooi is, sou die dam die twee tempels heeltemal oorstroom het saam met die omliggende strukture soos die Tempel van Philae.

Maar in 'n merkwaardige prestasie vaninternasionale samewerking en monumentale ingenieurswese, is die hele tempelkompleks afgebreek, gedeelte vir gedeelte verskuif en weer op hoër grond aanmekaargesit. Tussen 1964 en 1968 het 'n groot multi-nasionale span argeoloë onder die imprimatur van UNESCO die werk uitgevoer teen 'n koste van meer as $40 miljoen dollar. Die twee tempels is uitmekaar gehaal en 65 meter (213 voet) na 'n plato bokant die oorspronklike kranse verskuif. Daar is hulle weer aanmekaar gesit 210 meter (690 voet) noordwes van hul vorige ligging.

Daar is groot oorweging in gegaan om te verseker dat beide tempels presies dieselfde georiënteer is as voorheen en 'n faux berg is agter hulle aanmekaargesit om 'n afdruk van tempels wat in 'n natuurlike krans gekerf is.

Al die kleiner standbeelde en stelae wat die oorspronklike komplekse terrein omring, is hervestig en op hul ooreenstemmende plekke op die tempel se nuwe terrein geplaas. Hierdie stele het Rameses uitgebeeld wat sy vyande oorwin, saam met talle gode en godinne. Een stele het die huwelik van Rameses met sy Hetitiese prinsesbruid Naptera uitgebeeld. Hierdie gered monumente sluit ook die Stele van Asha-Hebsed in, 'n gevierde toesighouer wat toesig gehou het oor die spanne werkers wat die monumentale tempels gebou het. Sy stele verduidelik ook hoe Rameses gekies het om die Abu Simbel-kompleks te bou as 'n blywende getuienis van sy ewige roem en hoe hy hierdie groot taak aan sy