Antieke Egiptiese tempels & amp; Lys van strukture ryk aan betekenis

Die antieke Egiptenare het 'n ryk teologiese lewe gelei. Met 8 700 gode in hul pantheon, het godsdiens 'n sentrale rol in beide hul samelewing en hul daaglikse lewens gespeel. Die hart van hulle godsdienstige toewydings was die tempel. Toegewydes het nie by die tempel aanbid nie. Hulle het eerder offers aan hulle gode gelaat, versoeke gerig dat hulle god namens hulle sou intree en aan godsdiensfeeste deelgeneem. 'n Beskeie heiligdom gewy aan 'n familiegod was 'n algemene kenmerk van privaat huise.

Inhoudsopgawe

Antieke Egiptiese tempelfeite

• • Antieke Egipte se tempels het ontsaglike rykdom opgehoop, wat die farao's meeding vir politieke en sosiale mag en invloed
  • Tempels word geklassifiseer in godsdienstige tempels of lykshuise
  • Godsdienstige tempels was die tuiste van die god op aarde
  • Seremonies is in godsdienstige tempels gehou om die sterflike menslike farao in 'n lewende godheid op aarde te omskep wat toe deur sy mense aanbid is
  • Lykhuistempels is gewy aan 'n gestorwe farao se begrafnis kultus
  • Gewyde ruimte was gebiede wat toegewy is aan die aanbidding van 'n god of godin. Priesters het tempels op die heilige ruimte gebou nadat hulle 'n teken deur die godheid gestuur is of as gevolg van die spesiale ligging daarvan
  • Openbare tempels het die standbeeld van die gode gehuisves waaraan hulle toegewy was
  • Tempels het die oertyd verteenwoordig heuwel, waarop die god Amun gestaan ​​het om die te skepAntieke Egiptiese Huishoudelike heiligdomme

    In teenstelling met die dikwels kolossale aard van hul tempels, het baie antieke Egiptiese huise meer beskeie huishoudelike heiligdomme bevat. Hier het mense staatsgode soos Amun-Ra aanbid. Twee gode wat algemeen in die huis aanbid word, was die godin Tauret en die god Bes. Tauret was die godin van vrugbaarheid en bevalling terwyl Bes gehelp het met bevalling en jong kinders beskerm het. Individue het votief-offers soos kos en drank en stele uitgekerf met pleidooie vir goddelike bystand of dankbetuiging vir die god se ingryping op hul huishoudelike heiligdom geplaas.

    Tempels as 'n mikrokosmos van die Egiptiese ekonomie

    Ancient Egipte het twee vorme van priesterskap aanvaar. Dit was lekepriesters en voltydse priesters. Lekepriesters het hulle pligte by die tempel vir drie maande uit elke jaar uitgevoer. Hulle het een maand gedien, daarna is hulle 'n afwesigheid van drie maande toegelaat voordat hulle vir nog 'n maand teruggekeer het. Gedurende daardie tye toe hulle nie as priesters gedien het nie, het lekepriesters dikwels ander beroepe gehad soos skrifgeleerdes of dokters.

    Voltydse priesters was in permanente lede van die tempelpriesterdom. Die Hoëpriester het heerskappy gehad oor al die tempel se aktiwiteite en het die belangrikste rituele onderhoudings uitgevoer. Waab-priesters het heilige rituele uitgevoer en was verplig om rituele reinheid te onderhou.

    Die pad na die priesterskap het verskeie roetes gehad. 'n Man konerf sy priesterlike posisie van 'n vader. Alternatiewelik kan die farao 'n priester aanstel. Dit was ook moontlik vir 'n individu om toegang tot die priesterskap te koop. Hoër posisies binne die priesterskap is bereik deur 'n populêre stemming wat deur kultuslede gehou is.

    Daar is van 'n dienende priester vereis om 'n gelofte van selibaat na te kom en om binne die tempelomheining te woon. Priesters is ook nie toegelaat om items te dra wat van dierebyprodukte gemaak is nie. Hulle het linneklere gedra en hulle sandale was van plantvesels gemaak.

    Vagmanne het die standbeelde, gelofteoffers, juweliersware, rituele voorwerpe en priesterklere vir die tempel gevorm. Skoonmakers het die tempel onderhou en die omliggende terrein in orde gehou. Boere het die grond wat deur die tempel besit word versorg en die produkte vir tempelseremonies en om die priesters te voed, gekweek. Slawe was meestal buitelandse krygsgevangenes wat in militêre veldtogte gevange geneem is. Hulle het geringe take binne die tempels uitgevoer.

    Godsdienstige Rituele In Antieke Egipte

    Vir die grootste deel van antieke Egipte se geskiedenis het dit 'n politeïstiese vorm van godsdienstige aanbidding waargeneem. Met 8 700 gode en godinne is mense toegelaat om enige godheid van hul keuse te vereer. Baie het verskeie gode aanbid. Die aantrekkingskrag van sommige gode het deur Egipte versprei, terwyl ander gode en godin tot 'n groep stede en klein dorpies beperk was. Elke dorp het sy eie beskermgod gehad en het 'n geboutempel wat hul beskermende godheid vereer.

    Egiptiese godsdienstige rites was gebaseer op die oortuiging dat die diens van die gode hul bystand en beskerming verseker het. Daarom het rituele hul gode vereer met 'n deurlopende voorraad vars klere en kos. Spesiale seremonies was bedoel om die god se bystand in die geveg te verseker, terwyl ander probeer het om die vrugbaarheid van Egipte se velde en vleie te handhaaf.

    Daaglikse tempelrituele

    Die tempelpriesters en vir uitgesoekte seremonies, die farao het die tempel se daaglikse kultusrituele uitgevoer. Farao's het by die belangrikste tempels offers aan die gode gebring. Tempelpriesters wat hierdie daaglikse rituele uitvoer, was verplig om elke dag verskeie kere in die tempel se heilige poel te bad.

    Die hoëpriester het elke oggend die tempel se Inner Sanctuary binnegegaan. Hy het toe die standbeeld skoongemaak en in vars klere aangetrek. Die hoëpriester het vars grimering op die standbeeld aangebring en dit op die altaar geplaas. Die hoëpriester het die beeld elke dag drie maaltye aangebied terwyl dit op die altaar was. Na aanleiding van die standbeeld se rituele maaltyd het die hoëpriester die voedseloffer aan die tempel se priesters uitgedeel.

    Godsdiensfeeste

    Die kultusse van antieke Egipte het deur die jaar tientalle feeste gehou. Bekend as heb, feeste het die bevolking toegelaat om die god persoonlik te ervaar, dankie te sê vir geskenke van die gode soos 'n goeie oes en versoeke te rigvan die gode om in te gryp en die smeker sy guns te wys.

    Tydens baie van hierdie feeste is die standbeeld van die god uit die tempel se binneste heiligdom verskuif en op 'n bark deur die dorp gedra. Hierdie feeste was een van die min kere wat gewone Egiptenare hul god se standbeeld kon sien. Daar word geglo dat feeste 'n deurslaggewende rol speel om te verseker dat die jaarlikse Nyl-vloede kom, om die land se voortgesette vrugbaarheid te verseker.

    Sien ook: Het die Romeine staal gehad?

    Reflecting On The Past

    Vir antieke Egiptenare was hulle tempels 'n bron van hulp en beskerming. Egipte se kultusse het ryk en invloedryk geword, aangesien hulle alleen die wil van die gode vertolk het. Mettertyd het hul mag selfs dié van die farao's verduister. ’n Komplekse netwerk van tempels het regoor Egipte ontstaan, wat deur priesters en hul omliggende gemeenskappe in stand gehou word. Vandag herinner die oorblyfsels van hierdie kolossale komplekse ons aan die diepte van hul geloof en die mag wat hulle in die Egiptiese samelewing uitgeoefen het.

    Hoofbeeld met vergunning: Than217 [Public domain], via Wikimedia Commons

    heelal
  • Antieke Egiptenare het geglo die tempel was 'n miniatuuruitbeelding van hul heelal en die hemele daarbo
  • Egipte se voortbestaan ​​en voorspoed het staatgemaak op die priesterskap wat hul gode se behoeftes versorg
  • Karnak is Egipte se grootste tempelkompleks. Dit wedywer met Kambodja se Angkor Wat as die wêreld se grootste antieke godsdienstige kompleks
  • Hatshepsut se lykshuistempel is een van Egipte se grootste argeologiese skatte. Die vroulike farao se naam is van alle eksterne inskripsies uitgevee en haar beeld is ontsier
  • Die twee monumentale tempels by Abu Simbel is in die 1960's na hoër grond verskuif om te verhoed dat hulle deur die water van die Hoë Aswan-dam oorstroom word

Met verloop van tyd het die tempels enorme rykdom opgehoop en dit vertaal in politieke en sosiale mag en invloed. Uiteindelik het hul rykdom met dié van die farao's geëwenaar. Tempels was groot werkgewers in die gemeenskap, met priesters, ambagsmanne, tuiniers en kokke. Tempels het ook hul eie kos gekweek op die groot landgoedere wat hulle besit het. Tempels het ook 'n deel van die oorlogsbuit ontvang, insluitend gevangenes van die farao se militêre veldtogte. Farao's het ook tempels met monumente, goedere en bykomende grond geskenk.

Twee Vorme van Antieke Egiptiese tempels

Egiptoloë beskou antieke Egipte se tempels as wat in twee hoofkategorieë val:

1. Kultus Of GodsdienstigTempels

   Hierdie tempels is aan 'n godheid gewy met baie tempels wat meer as een godheid aanbid. Hierdie tempels het die gode se aardse huise gevorm. Hier het die hoëpriester die standbeeld van die god in die binneste heiligdom opgepas. Kultuslede het hul seremoniële pligte en daaglikse rituele uitgevoer, offers aan die gode gebring, tot hul gode gebid en hul behoeftes versorg. Feeste is ook in kultus-tempels gehou, wat gewone Egiptenare toegelaat het om deel te neem aan die eer van hul godheid.

2. Lykhuistempels

   Hierdie tempels is gewy aan die begrafniskultus van 'n oorledene. farao. In hierdie tempels het lede van die kultus kos, drank en klere aan die gestorwe farao gebring om te verseker dat die farao sy beskerming van die Egiptiese volk in die dood sou voortgaan soos hy in die lewe gedoen het. Lykhuistempels was uitsluitlik aan afgestorwe farao's gewy. Aanvanklik is lykshuistempels opgeneem in die netwerk van geboue wat met die farao se graf geassosieer word. Die meerderheid piramides het 'n lykshuistempel in hul omliggende kompleks ingesluit. Later het farao's probeer om hul grafte te versteek om grafrowers te frustreer, sodat hulle hierdie uitgebreide lykshuistempels ver weg van die ligging van hul grafte begin bou het.

Heilige ruimtes

'n Heilige ruimte is 'n area wat toegewy is aan die aanbidding van 'n god of godin. Priesters het die bou van 'n tempel of 'n heiligdom op dieheilige ruimte nadat die plek gekies is nadat 'n teken gestuur is, was dit betekenisvol van die godheid of as gevolg van sy ligging. Nadat die heilige ruimte gekies is, het die priesters suiweringsrituele uitgevoer voordat hulle 'n godsdienstige tempel of heiligdom tot eer van die godheid gebou het.

Hierdie ruimtes het eeue lank in gebruik gebly. Dikwels is nuwe, meer uitgebreide tempels bo-op bestaande tempelstrukture gebou, wat 'n rekord van godsdienstige aanbidding op die terrein verskaf het

Openbare tempels

Tempels het verskeie doeleindes in antieke Egipte gedien. Die primêre rol van die meeste tempels was om die standbeeld van die gode te huisves waaraan hulle toegewy was. Daar word geglo dat hierdie standbeelde die huise van die god was. Die voortbestaan ​​en voorspoed van die land Egipte was afhanklik van die priesterskap wat na die behoeftes van die gode omsien.

Antieke Egiptenare het geglo 'n beskermgod van 'n dorp wat verwaarloos is en nie die sorg wat aan hulle toekom nie, ontvang sou kwaad word en die tempel verlaat. Dit sou die dorp se inwoners aan allerhande ongelukke en rampe blootstel.

Sekere tempels het ook dubbele doeleindes gedien. Geen farao kon antieke Egipte regeer sonder om eers vergoddelik te word nie. Uitgebreide seremonies is gehou waar die nuwe farao saam met die hoëpriester die tempel binnegegaan het. Toe hulle in die tempel se binneste heiligdom was, het hulle rituele uitgevoer wat ontwerp is om die sterflike menslike farao in'n lewende godheid op aarde. Die farao is toe deur sy onderdane aanbid en vereer. Sommige tempels was uitsluitlik gereserveer vir die aanbidding van hul farao.

Strukture ryk aan betekenis

Vir antieke Egiptenare het hul tempels drie betekenisse gehad. Eerstens was dit waar 'n god gewoon het terwyl hy op aarde was. Tweedens het dit die oerhoop verteenwoordig, waarop die god Amun gestaan ​​het om die heelal te skep, soos die antieke Egiptenare dit geken het. Om hierdie geloof te weerspieël, is die tempel se binneste heiligdom, waar die god se standbeeld geleë was, hoër gebou as die res van die tempelkompleks. Derdens het aanbidders geglo die tempel is 'n miniatuuruitbeelding van hul heelal en die hemele daarbo.

As gevolg van 'n chroniese tekort aan hout, is antieke Egiptiese tempels met klip gebou. Hul enigste ander geredelik beskikbare boumateriaal was modderbaksteen. Ongelukkig het moddersteen verweer en verkrummel. Aangesien die tempels gebou is om die gode te huisves wat nodig was om vir alle ewigheid te hou, was klip die enigste aanvaarbare boumateriaal.

'n Reeks ingeskrewe reliëfs, inskripsies en beelde het die tempelmure bedek. Die tempel se Hipostyle-saal het dikwels tonele uit die geskiedenis uitgebeeld. Hierdie inskripsies het deurslaggewende gebeure of prestasies tydens 'n farao se bewind of groot gebeurtenisse in die lewe van die tempel uiteengesit. Spesifieke kamers het ook gesnede reliëfs bevat wat tempelrituele uitbeeld. Baie van die beelde het diefarao wat die ritueel lei. Hierdie inskripsies het ook beelde van die gode vertoon tesame met mites oor daardie gode.

Die Thebaanse Nekropolis

Die uitgestrekte kompleks van tempels, wat die Thebaanse Nekropolis uitgemaak het, was naby die Nylrivier se westelike oewer geleë. na die Vallei van die Konings. Die bekendste tempels wat as deel van hierdie groot kompleks gebou is, het die Ramesseum, die Medinet Habu en die Deir-El-Bahri ingesluit.

Hierdie het 'n netwerk van geboue bestaan, insluitend Hatshepsut en Thutmose III se lykshuistempels. 'n Grondverskuiwing tydens die oudheid het groot skade aan Thutmose III se tempel veroorsaak. Die gevolglike puin is toe geplunder vir klippe om latere geboue te bou.

Hatshepsut's Mortuary Temple

Een van die wonderlikste terreine in wêreldargeologie sowel as in die hele Egipte, Hatshepsut se lykshuistempel was omvattend in die laat 20ste eeu herbou. Die hoogtepunt van Deir-El-Bahri is in die lewende rots van die krans uitgekap, Hatshepsut se lykshuistempel. Die tempel bestaan ​​uit drie afsonderlike terrasse wat elk verbind word deur 'n massiewe oprit wat na die volgende terrasvlak lei. Die tempel is 29,5 meter (97 voet) hoog. Ongelukkig is die meeste van sy eksterne beelde en standbeelde beskadig of vernietig deur Hatshepsut se opvolgers wat vasbeslote was om Hatshepsut se bewind uit die opgetekende geskiedenis te verwyder.

Die Ramesseum

Gebou deur Ramesses II, dieRamesseum-tempel het twee dekades nodig gehad om te voltooi. Die tempelkompleks bestaan ​​uit twee pylone en 'n Hipostyle-saal. Die bouers het verskeie monumentale standbeelde wat die farao uitbeeld in sy tempel opgerig. Hulle inskripsies vier die farao se militêre oorwinnings. 'n Tempel wat aan Ramesses se eerste vrou en sy moeder toegewy is, staan ​​langs die tempel. Uitgebreide oorstromings deur die Nyl het skade aan die Ramesseum se oorlewende struktuur aangerig.

Luxor-tempel

Hierdie tempel is op die Triade se oostelike oewer geleë. Die Thebaanse Triade wat uit Mut, Khonsu en Amun bestaan, is op hierdie terrein aanbid. Tydens die Opet-fees, wat vrugbaarheid gevier het, is Amun se standbeeld by Karnak na die Luxor-tempel vervoer.

Karnak

Karnak is Egipte se grootste tempelkompleks. Dit wedywer met Kambodja se Angkor Wat as die wêreld se grootste antieke godsdienstige kompleks. Karnak was in die hart van Egipte se Amun-kultus en het vier verskillende tempelkomplekse gehuisves. Die drie oorlewende komplekse huisves die tempels van Amun, Montu en Mut. Kapelle is gebou om vir ander gode in elke kompleks te aanbid en elke kompleks het 'n toegewyde heilige poel gehad. Minstens dertig van Egipte se farao's het vermoedelik bygedra tot Karnak se konstruksie.

Abu Simbel

Abu Simbel bestaan ​​uit twee tempels wat deur Ramesses II in opdrag van Ramesses II tydens sy massiewe konstruksiefase bestaan ​​het. Hierdie tempels is aan Ramesses self en aansy eerste vrou koningin Nefertari. Ramesses II se persoonlike tempel het ook drie van Egipte se nasionale gode vereer. Die godin Hathor was die godheid wat binne die sale van Nefertari se tempel aanbid is.

Hulle bouers het hierdie monumentale tempels in die lewende kranswand gekerf. 'n Massiewe poging is gedurende die 1960's aangewend om hulle na hoër grond te verplaas om te verhoed dat hulle deur die water van die Hoë Aswan-dam oorstroom word. Ramesses II het die skaal van hierdie tempels bedoel om sy mag en rykdom aan sy bure in die suide te demonstreer.

Abydos

Die lykshuistempel wat aan die farao Seti I opgedra is, was by Abydos geleë. Egiptoloë het die baanbrekende Abydos King se lys in die tempel ontdek. Vandag lê 'n deel van Abydos se antieke tempels onder die hedendaagse dorp wat die terrein beset. Abydos het 'n sleutelsentrum van Egipte se Osiris-aanbidding gevorm en daar word beweer dat Osiris se graf hier in Abydos geleë is.

Philae

Die eiland Philae is as 'n heilige ruimte beskou en slegs priesters was toegelaat om binne die eiland se gronde te woon. Philae was eens die tuiste van tempels wat aan Isis en Hathor gewy is. Die eiland was ook die tuiste van nog een van Osiris se bekende grafte. Hierdie tempels is ook in die 1960's hervestig om hulle te beskerm teen oorstroming deur die Aswan Hoë Dam.

Medinet Habu

Ramesses III het sy eie tempelkompleks by Medinet Habu gebou. Sy uitgebreide reliëfswys die aankoms en daaropvolgende nederlaag van die Hyskos See Peoples. Dit is 210 meter (690 voet) by 304 meter (1 000 voet) en bevat meer as 75 000 vk. voet se muurreliëfs. 'n Beskermende moddersteenmuur omring die tempel.

Kom Ombo

'n Unieke dubbele tempel is by Kom Ombo geleë. Twee stelle binnehowe, heiligdomme, sale en kamers is aan weerskante van 'n sentrale as uitgelê. In die noordelike vleuel is die gode Panebtawy, Tasenetnofret en Haroeris aanbid. Die suidelike vleuel is opgedra aan die gode Hathor, Khonsu en Sobek.

Argeoloë het baie van hierdie tempelkompleks gerekonstrueer. Etlike honderde gemummifiseerde krokodille wat Sobek verteenwoordig, is naby die tempel se terrein ontdek.

Edfu

Edfu was opgedra aan die god Horus. Vandag is die tempel goed bewaar. Dit is gebou tydens die Ptolemaïese Dinastie op die ruïnes van 'n tempel in die Nuwe Koninkryk. Argeoloë het verskeie klein piramides naby Edfu ontdek.

Dendera

Die Dendera-tempelkompleks strek oor 40 000 vierkante meter. Bestaande uit verskeie geboue wat uit verskillende tydperke dateer, is Dendera een van antieke Egipte se bes bewaarde argeologiese terreine. Die hooftempel is opgedra aan die Egiptiese godin van moederskap en liefde, Hathor. Groot ontdekkings binne die kompleks sluit in die nekropolis, die Dendera Zodiac, kleurvolle plafonskilderye en die Dendera Light.