Imhotep: Priester, argitek en geneesheer

Imhotep (c. 2667-2600 vC) was 'n priester, vizier van Egipte se koning Djoser, 'n argitek, wiskundige, sterrekundige, digter en geneesheer. Imhotep, 'n Egiptiese polimaat, het bekendheid verwerf vir sy deurbraak argitektoniese ontwerp van koning Djoser se Step-piramide by Saqqara.

Sy virtuose bydrae tot die Egiptiese kultuur is erken toe hy die enigste Egiptenaar buite die farao Amenhotep geword het wat verhef is tot die rang van 'n godheid in c. 525 vC. Imhotep het die god van wysheid, argitektuur, medisyne en wetenskap geword.

Inhoudsopgawe

Feite oor Imhotep

• Imhotep was die Farao Djoser se vizier en raadgewer, sy tweede in bevel
• Bor a commoner in c. 27ste eeu vC, het Imhotep deur sy pure genie opgewerk
• Hy was die argitek van die Stappiramide in Saqqara, die oudste bekende Egiptiese piramide
• Imhotep was ook 'n gerespekteerde geneser en Hoëpriester by Heliopolis,
• Imhotep was die eerste Meesterargitek wat by die naam aan die geskiedenis bekend was
• Hy het 'n argitektoniese ensiklopedie geskryf wat vir millennia deur Egiptiese argitekte gebruik is
• Na sy dood is Imhotep verhef na goddelike status in c. 525 vC en is by sy tempel in Memphis aanbid.

Imhotep's Lineage And Honours

Imhotep wie se naam vertaal word as "He Who Comes in Peace" is 'n gewone mens gebore en gevorder tot een van die belangrikste en invloedrykste rolle in diens van sy koningdeur blote natuurlike vermoë. Imhotep se vroeë administratiewe oorsprong het gelê as 'n tempelpriester van Ptah.

Imhotep het gedien as koning Djoser (c. 2670 vC) se vizier en hoofargitek. Gedurende sy lewe het Imhotep baie eerbewyse opgedoen wat strek oor Kanselier van die Koning van Benede-Egipte, Eers ná die Koning van Bo-Egipte, Hoëpriester van Heliopolis, Administrateur van die Groot Paleis, Hoofbeeldhouer en Maker van Vase en Erflike Edelman.

Djoser se baanbrekende stappiramide

Toe hy tot die posisie van hoëpriester van Ptah onder koning Djoser opgestaan ​​het, het sy verantwoordelikheid om die wense van hul gode te interpreteer, Imhotep geposisioneer as 'n voor die hand liggende keuse om toesig te hou oor die konstruksie van koning Djoser se ewige rusplek.

Die Egiptiese konings se vroeë grafte het die vorm van mastabas aangeneem. Dit was massiewe reghoekige strukture wat gebou is van gedroogde modderstene wat oor 'n ondergrondse vertrek gebou is waar die afgestorwe koning begrawe is. Imhotep se innoverende ontwerp vir die Stappiramide het behels die verandering van 'n koninklike mastaba se tradisionele reghoekige basis na 'n vierkantige basis.

Hierdie vroeë mastabas is in twee fases gebou. Die gedroogde modderstene is in bane gelê wat skuins na die piramide se middelpunt gerig is. Die graf se strukturele stabiliteit is aansienlik verhoog deur hierdie tegniek te gebruik. Vroeë mastabas is versier met gravures en inskripsies en Imhotep het hierdie tradisie voortgesit. Djoser se massiewe mastaba-piramideis verlewendig met dieselfde ingewikkelde versiering en diep simboliek as die grafte, wat dit voorafgegaan het.

Toe dit uiteindelik klaar was, het Imhotep se Stappiramide 62 meter (204 voet) in die lug uitgetroon wat dit die antieke wêreld se hoogste struktuur gemaak het. . Die uitgestrekte tempelkompleks wat dit omring het, het 'n tempel, heiligdomme, binnehowe en die priesterkwartiere ingesluit. Omring deur 'n muur van 10,5 meter (30 voet) hoog, het dit 'n oppervlakte van 16 hektaar (40 hektaar) beslaan. 'n Sloot van 750 meter (2 460 voet) lank en 40 meter (131 voet) breed het die hele muur omring.

Djoser was so beïndruk deur Imhotep se manjifieke monument dat hy 'n kant van antieke presedent gestel het wat bepaal dat slegs die koning se naam ingeskryf moet word op sy gedenkteken en het beveel dat Imhotep se naam in die piramide ingeskryf word. Na Djoser se dood word geglo dat Imhotep Djoser se opvolgers, Sekhemkhet (omstreeks 2650 vC), Khaba (c. 2640 v.C.) en Huni (omstreeks 2630-2613 v.C.), gedien het. Geleerdes verskil steeds of Imhotep in die diens van hierdie vier Derde Dinastie-konings gebly het, maar bewyse dui daarop dat Imhotep 'n lang en produktiewe lewe geniet het en in aanvraag gebly het vir sy talente en ervaring.

Derde Dinastie Piramides

Of Imhotep betrokke was by Sekhemkhet se piramide en sy lykshuiskompleks word vandag nog deur geleerdes gedebatteer. Hul ontwerp- en konstruksiefilosofie deel egter 'n paar ooreenkomstemet Djoser se piramide. Oorspronklik ontwerp op 'n groter skaal as Djoser se piramide, het Sekhemkhet se piramide onvolledig gebly by sy dood. Sekerlik, die piramide se fondament en aanvanklike vlak is soortgelyk aan Imhotep se ontwerpbenadering tot Djoser se stappiramide.

Khaba het Sekhemkhet opgevolg en begin werk aan 'n piramide van sy eie, wat vandag die Laagpiramide genoem word. Dit het ook onvolledig gebly by Khaba se dood. Die laagpiramide vertoon ontwerp-ego's van Djoser se piramide, veral sy vierkantige fondamentbasis en die metode om die klip skuins na die piramide se middelpunt te lê. Of Imhotep die laagpiramide en begrawe piramide ontwerp het of hulle bloot sy ontwerpstrategie aangeneem het, bly onbekend en wat geleerdes betref, is dit oop vir debat. Imhotep word ook geglo dat hy die Derde Dinastie se finale koning, Huni, geadviseer het.

Imhotep se mediese bydrae

Imhotep se mediese praktyk en skryfwerk dateer voor Hippokrates, wat algemeen erken word as die Vader van Moderne Geneeskunde deur 2 200 jaar. Terwyl Imhotep se Step Pyramid beskou word as die toppunt van sy prestasies, word hy ook onthou vir sy mediese verhandelings, wat siekte en besering as natuurlik beskou het eerder as om deur vloeke of strawwe wat deur gode gestuur is, toegedien te word.

Die Grieke Imhotep vergelyk met Asclepius, die halfgod van genesing. Sy werke het deurgaans invloedryk en uiters gewild geblydie Romeinse Ryk en die keisers Tiberius en Claudius het albei inskripsies gehad waarin hulle die welwillende god Imhotep in hul tempels geprys het.

Imhotep word algemeen beskou as die skrywer van 'n vernuwende Egiptiese mediese teks, die Edwin Smith Papyrus, wat amper 'n uiteensetting gee van 100 anatomiese terme en beskryf 48 beserings tesame met die aanbevole behandeling daarvan.

'n Fassinerende aspek van die teks is sy byna moderne benadering tot die versorging van beserings. Deur magiese behandelings te ontwyk, word elke besering beskryf en vergesel van 'n diagnose tesame met 'n prognose en 'n aanbevole behandelingskursus.

Die prognose wat elke inskrywing vergesel, is deur die U.S. National Library of Medicine beskryf as 'n uiteensetting van een van die vroegste vorme van mediese etiek.

Nalatenskap

Imhotep se visie van 'n kolossale monument ter ere van sy koning het nuwe grond in Egipte gebreek in die proses die wêreld verander. Afgesien van die kreatiewe genialiteit van ongelooflike ontwerp, het die vertaling van sy verbeelding in klip ongeëwenaarde prestasies van organisasie, logistiek en tegniese virtuositeit vereis.

Al die majestueuse tempels, Giza se monumentale piramides, die uitgestrekte administratiewe komplekse, grafte en paleise en stygende majestueuse standbeelde wat Egipte in die gewilde verbeelding kom verteenwoordig het, vloei almal voort uit Imhotep se sprong van inspirasie vir Saqqara se Trappepiramide. Sodra die Stappiramide voltooi is,vars bewerkte vaardighede is met nuutgewone ondervinding en verbeterde tegnologie op Giza se piramidekompleks toegepas. Boonop het besoekers wat deur Egipte getoer het, hierdie epiese prestasies van konstruksie aanskou en verslae teruggestuur wat dit beskryf, wat die verbeelding van 'n nuwe generasie argitekte aangevuur het.

Alas Imhotep se geskrifte oor godsdiens en moraliteit tesame met sy verhandelings oor argitektuur, poësie en wetenskaplike waarnemings, waarna in latere skrywers se werke verwys word, het nie die verloop van tyd oorleef nie.

Reflecting On The Past

Was Imhotep se opkoms en opkoms bewys van opwaartse mobiliteit onder Egipte se sosiale klasse of was hy 'n eenmalige aangedryf deur sy veelkundige genie?

Opskrif met vergunning: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], via Wikimedia Commons