INHOUDSOPGAWE
Amenhotep III (c. 1386-1353 vC) was die negende koning in Egipte se 18de dinastie. Amenhotep III was ook bekend as Amana-Hatpa, Amenophis III, Amenhotep II en Nebma'atre. Hierdie name weerspieël die konsep van die god Amun wat tevrede of tevrede is of, soos in Nebma'atre, met die konsep van tevrede balans.
Amenhotep III se belangrikste bydrae tot die Egiptiese samelewing was sy pogings om 'n blywende vrede te handhaaf en bou op sy koninkryk se voorspoed. Minder militêre veldtogte in die buiteland het Amenhotep III toegelaat om sy energie en tyd te kanaliseer om die kunste te bevorder. Baie van antieke Egipte se mees majestueuse bouwerk is tydens sy bewind gebou. Toe dit getoets is deur eksterne bedreigings vir sy koninkryk, het Amenhotep III se militêre veldtogte nie net sterker grense tot gevolg gehad nie, maar ook 'n uitgebreide ryk. Amenhotep III het Egipte vir 38 jaar saam met sy koningin Tiye regeer tot sy dood. Amenhotep IV die toekomstige Akhenaten het Amenhotep III op die Egiptiese troon gevolg.
Inhoudsopgawe
Feite oor Amenhotep III
- Amenhotep III ( c. 1386-1353 vC) was die negende koning in Egipte se 18de dinastie
- Hy was net twaalf jaar oud toe hy Egipte se troon bestyg het
- Amenhotep III het Egipte vir 38 jaar saam met sy koningin Tiye regeer tot sy dood
- Amenhotep III het 'n fabelagtig ryk Egiptiese ryk geërf. Eerder as om sy vyande te veg, het Amenhotep III gemaakgevolge vir Egipte en die farao na Amenhotep III se dood.
Sommige geleerdes glo in 'n poging om die mag van die priesters van Amun te beperk, Amenhotep III het hom meer openlik by Aten geskaar as enige voorafgaande farao. Aten was voorheen 'n minderjarige songod, maar Amenhotep III het hom verhef tot die vlak van die persoonlike godheid van die farao en die koninklike familie.
Amenhotep's Death And The Ascension Of Akhenaten
Amenhotep III word deur geleerdes geglo dat hy deur artritis, ernstige tandheelkundige siektes en moontlik gevorderde vetsug tydens sy dalende jare geteister is. Daar word opgeteken dat hy aan die koning van Mitanni, Tushratta, geskryf het en hom gevra het om die standbeeld van Ishtar wat Mitanni na Egipte vergesel het tydens Amenhotep III se troue aan Tadukhepa, een van Tushratta se dogters, te stuur. Amenhotep het gehoop die standbeeld sou hom genees. Amenhotep III het in 1353 vC gesterf. Die oorlewende briewe van talle buitelandse heersers, soos Tushratta, is vol droefheid oor sy dood en betuig hul simpatie met koningin Tiye.
Nalatenskap
Onmiskenbaar was Amenhotep III se grootste blywende nalatenskap sy blom van Egiptiese artistieke en argitektoniese prestasie tydens sy bewind. Hierdie hoogs gesofistikeerde en verfynde smaak in kuns en argitektuur het deurgedring na alle dele van die Egiptiese samelewing. Dit het hom gemanifesteer in die grafkelders van vooraanstaande staatsamptenare soos Khaemheten Ramose. Amenhotep III se bewind het van antieke Egipte se beste monumente agtergelaat. Amenhotep verdien met reg die titel “die Manjifieke.”
Amenhotep III se ander blywende nalatenskap was om die verhoog te skep vir sy tweede seun Akhenaton se unieke benadering tot sy heerskappy en godsdienstige hervormings. Amenhotep III het probeer om die groeiende mag van die Amun-priesterskap te beperk deur ander kultusse te erken. Een van hierdie kultusse was 'n unieke sekte wat 'n vorm van die god Ra, bekend as die Aten, aanbid het. Dit was godheid wat Amenhotep se seun, Akhenaton, bevorder het as die een ware god tydens sy bewind. Dit het 'n groot skeuring in die Egiptiese samelewing geskep en die gevolglike onstuimigheid het Egipte geteister vir die volgende generasie.
Reflecting On The Past
Het Amenhotep III se obsessie met sy monumentale konstruksieprojekte die groeiende krag van die priesterskap, wat sy seun se radikale omhelsing van monoteïsme gevorm het?
Hoofbeeld met vergunning: Scan by NYPL [Publieke domein], via Wikimedia Commons
uitgebreide gebruik van diplomasie - Amenhotep III se diplomatieke notas staan bekend as “Die Amarna-briewe” wat in 1887 ontdek is
- Die Amarna-briewe toon dat selfs konings nie te trots was om te bedel vir geskenke van Egiptiese goud nie
- 'n Bekende sportman en jagter, Amenhotep III het gespog dat hy 102 wilde leeus doodgemaak het
- Amenhotep III se visie vir sy Egipte was 'n staat wat so manjifiek was dat dit mededingende heersers verstom sou maak oor Egipte se rykdom en mag
- Sy weergawe van "skok en ontsag" het uit meer as 250 tempels, geboue, stele en beelde bestaan wat tydens sy bewind gebou is en in Egipte, Nubië en Soedan opgerig is
- Die Kolosse van Memnon is die enigste oorblywende oorblyfsels van Amenhotep III se lykshuistempel
- Namate Egipte al hoe ryker en invloedryker geword het onder Amenhotep III se bewind, het die priesterskap van die god Amun met die troon gejaag vir politieke invloed.
Koning Amenhotep III se familielyn
Amenhotep III was die seun van Tuthmosis IV. Sy ma was Mutemwiya, Tuthmosis IV se mindere vrou. Hy was koningin Tiye se man, pa van Akhenaten en Toetankhamon en Akhsenamon se oupa. Gedurende sy bewind het Amenhotep III 'n uitgebreide harem onderhou wat buitelandse prinsesse onder sy lede getel het. Die oorlewende rekords is egter duidelik dat sy huwelik met koningin Tiye 'n liefdeswedstryd was. Amenhotep III het met Tiye getrou voordat hy koning geword het. Ongewoon vir haar status as dieHoofvrou, Tiye was 'n gewone mens. Op hierdie tydstip is baie koninklike huwelike deur politiek gedryf, maar dit lyk of Amenhotep se huwelik met Tiye 'n toegewyde een was.
As 'n bewys van sy toewyding, het Amenhotep III 'n meer gebou van 600 el breed en 3 600 el lank in Tiye se tuisdorp, T'aru. Amenhotep het 'n fees op die meer gehou, waartydens hy en Tiye op die 'Disk of Beauties', hul koninklike boot, gevaart het.
Tiye het vir Amenhotep III ses kinders, twee seuns en vier dogters gegee. Die oudste seun Thutmose het die priesteramp betree. Prins Thutmose het gesterf, wat die weg bevry het vir sy broer, die toekomstige koning Akhenaton, om die troon te bestyg.
'n dreigende storm
Soos met ander farao's, het Amenhotep III sy deel van eksterne politieke en militêre uitdagings. Amenhotep III het 'n wonderlik ryk Egiptiese ryk geërf. Die ryk se groot rykdom en die invloed wat dit gekoop het, is grootliks beny. Omliggende state soos Assirië, Babilonië en Mitani het in hierdie tyd as potensiële mededingers na vore getree. Amenhotep was bewus van die noodsaaklikheid om Egipte se grense teen sy mededingers te beskerm, maar wou desperaat nog 'n duur en ontwrigtende oorlog vermy.
'n Alternatiewe oplossing het hom voorgekom. Eerder as om sy vyande te veg, het Amenhotep III besluit om eerder diplomasie te gebruik. Hy het gereeld aan die Nabye Ooste se ander heersers begin skryf. Hierdie letters het die vorm van gesnede letters aangeneemklein klippies. Boodskappe het hierdie briewe na buitelandse prinse vervoer.
Woorde, Vervang wapens
Ons beste bron vir bewyse van Amenhotep III behendige gebruik van diplomasie kom uit Die Amarna-briewe, wat in 1887 ontdek is, wys dat hy beheer het sy wêreld, met woorde, nie wapens nie. Die farao het in 'n suksesvolle diplomaat ontwikkel
Amenhotep het 'n sleutelvoordeel gehad om met sy teenstanders te onderhandel. Egipte se groot rykdom is omskep in 'n hefboom van mag. Egipte se beheer oor die Nubiese goudmyne het Egipte voorsien van 'n bestendige stroom van rykdom waarvan ander lande net kon droom. Ambassadeurs het geskenke gebring wat hul vriendskap aandui terwyl kleiner lande huldeblyke van eksotiese diere en ander skatte gestuur het in 'n demonstrasie van hul lojaliteit.
Die Amarna-briewe onthul dat selfs konings desperaat was om in Egipte se goud te deel. Hulle was nie te trots om te bedel vir geskenke van Egiptiese goud nie. Amenhotep het sy smekende konings behendig bestuur en vir hulle 'n bietjie goud gestuur, maar hulle altyd gelaat om meer te hê en dus op sy goeie wil aangewese te bly.
Amenhotep Iii's Reign
Amenhotep se pa, Tuthmosis IV, het sy seun 'n uiters magtige en ryk ryk. Amenhotep III was gelukkig genoeg om gebore te wees in 'n tyd toe Egiptiese mag en invloed die hoogste geheers het.
Amenhotep III was net twaalf jaar oud toe hy Egipte se troon bestyg het. Hy en Tiye was getroudin 'n weelderige koninklike seremonie. Onmiddellik daarna het Amenhotep III Tiye tot die status van Groot Koninklike Vrou verhef. Amenhotep se ma, Mutemwiya, het nooit hierdie eer aan haar toegeken nie, wat Tiye voor Mutemwiya geplaas het in sake van die koninklike hof.
Gedurende sy daaropvolgende bewind het Amenhotep III grootliks sy pa se beleid voortgesit. Hy het sy bewind gemerk deur 'n groot nuwe konstruksieprogram regdeur Egipte te begin. Soos hy volwasse geword het, het Amenhotep III diplomasie bemeester. Hy was bekend daarvoor dat hy ander lande in Egipte se skuld geplaas het deur uitspattige geskenke, insluitend goud. Sy reputasie vir vrygewigheid teenoor inskiklike heersers het gevestig en hy het produktiewe verhoudings met Egipte se omliggende state geniet.
'n Bekende sportman en jagter, Amenhotep III het in 'n inskripsie gespog wat tot vandag toe oorleef dat, "die totale aantal leeus wat doodgemaak is. deur Sy Majesteit met sy eie pyle, van die eerste tot die tiende jaar [van sy regering] was 102 wilde leeus”. Nog belangriker vir Egipte, was Amenhotep III 'n behendige militêre bevelvoerder wat volgens geleerdes 'n veldtog teen die Nubiërs geveg het. Vandag het ons die inskripsies uitgekerf om daardie ekspedisie te gedenk.
Veral Amenhotep III het die eer van Egiptiese vroue gehandhaaf. Hy het onwrikbaar alle versoeke van die hand gewys om dit as vrouens of metgeselle aan buitelandse heersers te stuur. Hy het beweer geen Egiptiese dogters was nog ooit nieaan 'n buitelandse heerser gegee en hy sou nie die farao wees wat met daardie tradisie gebreek het nie.
Oor sy lang bewind het Amenhotep III sy pa se beleid weerspieël of oortref. Net soos sy pa, was Amenhotep III 'n entoesiastiese ondersteuner van Egipte se godsdienstige tradisies. Hierdie godsdienstige sentiment het 'n perfekte manier geword om uitdrukking te gee aan sy mees dwingende passie, die kunste en sy geliefde konstruksieprojekte.
Sien ook: Abu Simbel: TempelkompleksA Predilection For The Monumental
Amenhotep III se visie vir sy Egipte was 'n staat so manjifiek dat dit mededingende heersers en hooggeplaastes verstom sou maak oor Egipte se rykdom en mag. Sy grondslag vir sy weergawe van "skok en ontsag" het uit meer as 250 tempels, geboue, stele en beelde gebou wat gedurende sy tyd op die troon gebou is.
Vandag is die standbeelde bekend as die Kolosse van Memnon die enigste oorlewende oorblyfsels van Amenhotep III se lykshuistempel. Hierdie twee klipreuse sit majestueus en verteenwoordig Egipte se mees imposante monarg, Amenhotep III. Elkeen is uitgekap uit 'n enkele massiewe rots wat ongeveer sewentig voet hoog is en ongeveer sewehonderd ton weeg. Hul monumentale grootte en ingewikkelde detail dui daarop dat sy lykshuistempel saam met Amenhotep III se ander konstruksieprojekte, wat nie uit die oudheid oorleef het nie, ewe manjifiek sou gewees het.
Onder hierdie verdwynde projekte was Amenhotep III se plesierpaleis aan die weste van die Nyl bank byMalkata, oorkant Thebes Amenhotep III se hoofstad. Hierdie groot labirintkompleks was bekend as, "Die Huis van Nebma'atre as Aten se prag." Hierdie antieke oord was die tuiste van 'n meer van meer as 'n myl lank. Die kompleks het koshuise vir beide koningin Tiye en die koning se seun Akhenaten gehou. ’n Plesierboot, natuurlik opgedra aan hul god Aten vir meer-uitstappies, het die kompleks se aflate voltooi. Tiye het Amenhotep III gereeld op hierdie plesierreise vergesel, verdere bevestiging dat Tiye sy naaste vertroueling in beide sy private en openbare lewe was.
Op grond van oorlewende historiese rekords blyk dit dat Tiye amper 'n gelyke vir haar man was. . Dit word weerspieël deurdat Tiye op baie standbeelde op dieselfde hoogte as Amenhotep gewys word, wat die blywende gelykheid en harmonie van hul verhouding simboliseer.
Sien ook: Nefertiti BorsbeeldTerwyl Amenhotep besig was met die leiding van sy konstruksieprojekte, het Tiye grootliks toesig gehou oor Egipte se staatsake en die Malkata-paleiskompleks bestuur. Ons weet Tiye is besig gehou met hierdie staatsake van oorlewende korrespondensie wat sy van buitelandse staatshoofde ontvang het.
Om Amenhotep III se uitgebreide konstruksieprojekte tydens sy bewind aan te vul, het Amenhotep III ook 600 standbeelde van die godin Sekhmet rondom die Tempel van Mut, suid van Karnak. Amenhotep III het insgelyks die tempel by Karnak opgeknap, die granietleeus geplaas om die front te bewaakvan die Tempel van Soleb in Nubië, tempels vir Amun gebou, standbeelde opgerig wat Amun uitbeeld, hoë toringstele wat sy vele prestasies opteken en talle mure en monumente versier met beelde wat sy dade en die genot wat die gode daaruit geneem het, aantoon.
In sy eerste jaar as farao het Amenhotep beveel dat nuwe kalksteengroewe in Tura ontwikkel word. Naby die einde van sy bewind het hy hulle amper uitgeput. Kort voor lank het uitbeeldings van Amenhotep en sy geliefde gode oor Egipte uitgespoel in 'n slim uitgedinkde propagandaveldtog. Onder sy toesig is hele stede gerehabiliteer en paaie verbeter wat vinniger, makliker reis moontlik maak. Verbeterde vervoerskakels het handelaars in staat gestel om hul goedere vinniger na die mark te bring, wat 'n welkome hupstoot vir Egipte se ekonomie gebied het.
Met 'n kragtige ekonomie en verhoogde inkomste uit sy onderdane state, het Egipte onder Amenhotep III se bewind toenemend ryk en invloedryk geword . Sy mense was grootliks tevrede en het die troon se mag oor die staat verseker. Die enigste bedreiging vir koninklike heerskappy was dié wat ingehou is deur die priesterskap van die god Amun wie se kultus met die troon gejok het vir politieke invloed.
The Priests Of Amun And The Sun God
'n Parallelle magsbasis in Egipte, wat om invloed met Amenhotep III se koninklike troon meegeding het, was die kultus van Amun. Die kultus se mag en invloed het binnelands goed uitgebreivoordat Amenhotep III die troon bestyg het. Grondbesit het rykdom in antieke Egipte oorgedra. Teen Amenhotep III se tyd het die priesters van Amun met die farao meegeding in die hoeveelheid grond wat hulle besit het.
Deur tradisionele godsdienstige gebruike te volg, het Amenhotep III nie openlik beweeg om die mag van die priesterskap teë te staan nie. Egiptoloë glo egter dat die sekte se geweldige rykdom en invloed 'n wesenlike bedreiging inhou vir die mag wat deur die troon uitgeoefen word. Hierdie immer teenwoordige politieke wedywering het 'n beduidende invloed op sy seun se wêreldbeskouing gehad. In Amenhotep III tyd het die antieke Egiptenare baie gode aanbid en die god Aten was bloot een van hulle. Vir die koninklike familie het Aten egter 'n duidelike simboliek gehad. Aten se betekenis sou later in Akhenaten se omstrede godsdienstige dekrete gemanifesteer word. Op hierdie tydstip was Aten egter bloot een god wat saam met baie ander aanbid is.
Amenhotep III wie se naam vertaal word as 'Amen is tevrede', het groot hoeveelhede van Egipte se rykdom na Amen-Re se hooftempel gekanaliseer. Met verloop van tyd het die tempel se priesters al hoe ryker en kragtiger geword. Net hulle kon die testament van Amen-Re interpreteer. Die Farao moes ten spyte van sy eie persoonlike rykdom en mag hul godsdienstige voorskrifte gehoorsaam. Gefrustreerd deur hul dreigende krag, het Amenhotep sy beskerming herlei om 'n mededingende god, die voorheen minderjarige Aten, die songod, te ondersteun. Dit was 'n besluit wat enorm sou hê
