24 رموز مهمة للسعادة & amp؛ الفرح بالمعاني

يقال أن الصورة تساوي ألف كلمة. في محاولة لنقل الملخصات والأفكار والمفاهيم المعقدة بشكل أفضل وأسرع ، استخدم الناس من مختلف الثقافات العلامات والرموز.

وهذا أيضًا ينطبق على حالة المشاعر مثل الفرح والبهجة والسعادة.

في هذه المقالة ، قمنا بتجميع قائمة بأهم 24 رمزًا للسعادة و الفرح في التاريخ.

جدول المحتويات

1. Smile (Universal)

في الثقافات البشرية ، من بين أكثر علامات الفرح والسرور والسعادة المعروفة الابتسامة.

من المعروف أن الابتسام له تأثير نفسي قوي وإيجابي ، حيث يرى الآخرون أنك أقل تهديدًا وأكثر حبًا.

مع ذلك ، توجد اختلافات دقيقة في الثقافات المختلفة في كيفية إدراك ابتسامة الشخص.

على سبيل المثال ، في شرق آسيا ، يُنظر إلى الابتسام كثيرًا لشخص آخر على أنه علامة على الانزعاج والغضب المكبوت.

وفي الوقت نفسه ، في بعض الدول الأوروبية مثل روسيا والنرويج ، غالبًا ما يُنظر إلى الشخص الذي يبتسم للغرباء على أنه مريب أو يفتقر إلى الذكاء أو أمريكي. (1)

2. اليعسوب (الأمريكيون الأصليون)

من بين العديد القبائل الأصلية في الجديد ذئب / رمز الإله المحتال

272447 عبر Pixabay

الذئب هو نوع متوسط ​​الحجم من الكلاب الأصلية في الأمريكتين. تشتهر بكونها ماكرة إلى حد كبير بفضل ذكائها وقدرتها على التكيف. (36)

في العديد من ثقافات ما قبل كولومبوس ، غالبًا ما كان الذئب مرتبطًا بإلهه المخادع. (37)

في ديانة الأزتك ، على سبيل المثال ، كان الحيوان أحد جوانب Huehuecóyotl ، إله الموسيقى والرقص والأذى والحفلات.

على عكس تصوير الإله المحتال في العديد من أساطير العالم القديم ، كان Huehuecóyotl إلهًا حميدًا نسبيًا.

من الموضوعات الشائعة في قصصه أنه يلعب الحيل على آلهة أخرى بالإضافة إلى البشر ، الأمر الذي قد يأتي بنتائج عكسية في النهاية ويسبب له مشاكل أكثر من ضحاياه المقصودين. (38)

21. الطوب (الصين)

في الأساطير الصينية ، Fude Zhengshen هو إله الرخاء والسعادة والجدارة.

وهو أيضًا أحد أقدم الآلهة ، وبالتالي فهو إله الأرض العميقة (houtu). (39) في حين أنه لا يحمل أي رموز رسمية ، إلا أن أحد الأشياء التي يمكن استخدامها لتمثيله هو الطوب.

في الفولكلور الصيني ، أرادت عائلة فقيرة بناء مذبح له بينما كان لا يزال إلهاً صغيراً ، لكنهم لم يتمكنوا من شراء سوى أربع قطع من الطوب.

لذلك ، استخدموا ثلاثة من الطوب كجدار وواحد كسقف.بشكل غير متوقع ، أصبحت الأسرة غنية جدًا بمباركته.

يقال إن لطف Zhengshen قد حرك مازو ، إلهة البحر ، لدرجة أنها أمرت خدامها لاصطحابه إلى الجنة. (40)

22. كيس من القماش (شرق آسيا)

العديد من مجتمعات شرق آسيا ، حتى لو لم تكن تمارس البوذية اليوم ، فقد شكّل الدين ثقافتهم بشكل كبير.

وهذا يشمل العديد من شخصياتهم الأسطورية. أحد هؤلاء هو Budai (التي تعني حرفياً "كيس القماش") ​​، والمعروف أكثر في الغرب باسم بوذا الضاحك. (41)

يصور راهبًا مبتسمًا بطنًا بدينًا يحمل كيسًا من القماش ، ويرتبط شكله بالخلاف والازدهار والوفرة.

وفقًا للأساطير ، كان Budai شخصية تاريخية حقيقية مع موهبة للتنبؤ بدقة بثروة الناس.

عندما مات ، قيل إنه ترك ملاحظة تدعي أنه تجسيد لمايتريا (بوذا المستقبلي). (42)

23. الأذن الحبيبية (البلطيق)

حتى في العصور الوسطى المتأخرة ، كان يسكن الكثير مما يعرف اليوم بمنطقة البلطيق ثقافات وثنية.

لا يُعرف الكثير عن ثقافتهم وعاداتهم لأن الجيوش المسيحية الغازية كانت مهتمة فقط بتحويل المنطقة. (43)

من القلة القليلةالموارد التي نجت ، لقد استعدنا ما في وسعنا لما كان عليه مجتمع ما قبل البلطيق.

من أهم الآلهة التي عبدوها كان بوتريمبو إله البحار والربيع والحبوب والسعادة.

في أيقونية البلطيق ، كان يصور عادة على أنه شباب مرح يرتدون إكليلًا من آذان الحبوب. (44)

24. Badger and Magpie (الصين)

في الثقافة الصينية ، يشير الغرير إلى السعادة ، ويمثل العقعق البهجة المرتبطة بالجوانب الاجتماعية مثل حضور الاحتفالات والمناسبات المرحة.

عند تصويرهما معًا ، يرمز الحيوانان إلى السعادة على الأرض وفي السماء (السماء).

ومع ذلك ، إذا تم تصوير العقعق على أنه جاثم فهذا يعني بدلاً من ذلك أن يشير إلى السعادة في المستقبل. (45) (46)

شاهد أعمال الغرير والعقعق هنا ، عمل فني بريجيت سيمز.

انتهى إليك

هل تعرف أي رموز أخرى للسعادة والفرح في التاريخ ؟ أخبرنا في التعليقات أدناه ، وسننظر في إضافتها إلى القائمة أعلاه.

انظر أيضًا:

• أفضل 8 زهور ترمز إلى السعادة
• أفضل 8 زهور ترمز إلى الفرح

المراجع

1. جورفيت ، زاريا. هناك 19 نوعًا من الابتسامة لكن ستة منها فقط هي للسعادة. بي بي سي المستقبل. [عبر الإنترنت] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
2. اليعسوب. صندانس. [عبر الإنترنت] 5 23 ، 2018. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
3. رمز اليعسوب. ثقافات الأمريكيين الأصليين. [عبر الإنترنت] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
4. Homer. الإلياذة. 762 قبل الميلاد
5. الزهرة والملفوف. عدن ، ب. م. : Hermes، 1963.
6. Laetitia. Thalia Took. [عبر الإنترنت] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
7. Geotz، Hermann. فن الهند: خمسة آلاف سنة من الفن الهندي. 1964.
8. بهيكهو ، ثانيسارو. تأمل موجه. [عبر الإنترنت] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
9. Shurpin ، Yehuda. لماذا يرتدي العديد من Chassidim قبعات الفراء (Shtreimels)؟ [عبر الإنترنت] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
10. Breslo ، الحاخام Nachman of . ليككوتي مهران.
11. Dvar Torah for Elul. [عبر الإنترنت] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
12. Bluebird Symbolism & amp؛ المعنى (+ الطوطم ، الروح و الفأل). طيور العالم. [عبر الإنترنت] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
13. رمزية ميترلينك: الطائر الأزرق ومقالات أخرى ". أرشيف الإنترنت. [عبر الإنترنت] //archive.org/stream/maeterlinckssymb00roseiala/maeterlinckssymb00roseiala_djvu.txt.
14. لاكي كولورز في الصين. الصينيسلط الضوء . [عبر الإنترنت] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
15. وقت خاص للسعادة المزدوجة. عالم الصينيين. [عبر الإنترنت] 11 10 ، 2012. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
16. ما معنى عباد الشمس: الرمزية والروحانية والأساطير. فرح عباد الشمس. [عبر الإنترنت] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
17. معنى ورمزية زهرة زنبق الوادي. الأزهار. [عبر الإنترنت] 7 12 ، 2020. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
18. Smith ، Edie. ما معنى زنبق الوادي؟ [عبر الإنترنت] 6 21، 2017. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-meaning-of-lily-of-the-valley.html.
19. الدليل الشامل للرموز البوذية . ثقافات شرق آسيا. [عبر الإنترنت] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
20. حول الرموز الثمانية الميمونة. المعلومات البوذية. [عبر الإنترنت] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
21. GYE W’ANI & gt؛ استمتع. ماركة Adinkra. [عبر الإنترنت] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
22. Gye W’ani (2019). العاطفة Adinkra. [عبر الإنترنت] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
23. علم البوذية: ألوان رمزية للتعليم المنير. شمال شرق الآن. [عبر الإنترنت] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhist-flag-symbolic-colours-of-enlightening-teaching.html.
24. أعلام البوذية: التاريخ والمعنى. الفنون البوذية. [عبر الإنترنت] 9 19 ، 2017. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhist-flags-history-meaning/.
25. Wunjo. الرمز. [عبر الإنترنت] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
26. 1911 Encyclopædia Britannica / Anna Perenna. ويكي مصدر. [عبر الإنترنت] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop٪C3٪A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
27. Anna Perenna. Thalia Took. [عبر الإنترنت] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
28. ويليام سميث ، ويليام وايتي. تيرسوس. قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890). [عبر الإنترنت] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text؟doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
29. Euripides. الباشا. أثينا: s.n. ، 405 قبل الميلاد.
30. Shichi-fuku-jin. موسوعة بريتانيكا. [عبر الإنترنت] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
31. أساطير المعبد وتعميم حج كانون في اليابان: دراسة حالة عن أويا جي على طريق باندو. MacWilliams، Mark W. 1997.
32. COCA-MAMA. مدقق الله. [عبر الإنترنت] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
33. آلهة إنكا. Goddess-Guide.com. [عبر الإنترنت] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
34. Bangdel. ، John Huntington و Dina. دائرة النعيم: تأمل بوذيفن. كولومبوس: متحف كولومبوس للفنون ، 2004.
35. سيمر براون ، جوديث. نفس داكيني الدافئ: المبدأ الأنثوي في البوذية التبتية.
36. هاريس. المادية الثقافية: النضال من أجل علم الثقافة. نيويورك: s.n. ، 1979.
37. HUEHUECOYOTL. مدقق الله. [عبر الإنترنت] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
38. Codex Telleriano-Remensis. أوستن: جامعة تكساس ، 1995.
39. ستيفنز ، كيث جي. الآلهة الأسطورية الصينية. s.l. : مطبعة جامعة أكسفورد ، 2001.
40. Sin ، Hok Tek Ceng. كتاب سوسي أمورفا بومي.
41. دان ، تايجن. نماذج بوديساتفا الأصلية: أدلة بوذية كلاسيكية للاستيقاظ وتعبيرهم الحديث. s.l. : Penguin ، 1998.
42. هو Chan Master Pu-tai. تشابين ، H.B. م. : مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، 1933.
43. مقدمة إلى الماضي: تاريخ ثقافي لشعب البلطيق. s.l. : مطبعة جامعة أوروبا الوسطى ، 1999.
44. Puhvel ، جان. الهيكل الهندي الأوروبي لبانثيون البلطيق. أسطورة في العصور القديمة الهندو أوروبية. 1974.
45. رمزية الحيوانات في الزخرفة ، الفنون الزخرفية - المعتقدات الصينية ، وفنغ شوي. الأمم على الإنترنت. [عبر الإنترنت] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
46. الرمزية الحيوانية في الفن الصيني 兽 shòu. الصين Sge. [عبر الإنترنت] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.

الرأسالصورة مجاملة: صورة ميكي إستس من Pixabay

هذه الرمزية ليست مفاجأة ؛ يقضي اليعسوب جزءًا كبيرًا من حياته المبكرة تحت الماء ثم يصبح في الهواء تمامًا عندما يصبح بالغًا.

يُنظر إلى هذا التحول على أنه شخص ينضج عقليًا ويفقد قيود المشاعر والأفكار السلبية التي قيدته. (2) (3)

3. Rose (الحضارة اليونانية الرومانية)

كانت الوردة رمزًا لأفروديت فينوس ، وهي الإلهة اليونانية الرومانية الأكثر ارتباطًا بالحب والجمال ولكن أيضًا بالعاطفة والازدهار.

من المحتمل أن يكون لطائفتها أصل فينيقي ، على أساس عبادة عشتروت ، التي كانت في حد ذاتها مستوردة من سومر ، نابعة من عبادة عشتار إنانا.

كان للإله دور مهم بشكل خاص في الأساطير الرومانية ، كونه سلف كل الشعب الروماني من خلال ابنها إينيس. (4) (5)

4. دفة السفينة (روما القديمة)

في الإمبراطورية الرومانية ، كثيرًا ما كانت تُصور دفة السفينة جنبًا إلى جنب مع Laetitia ، إلهة السعادة.

لم يكن هذا الارتباط عشوائيًا. بين الرومان ، كان يعتقد أن أساس سعادة إمبراطوريتهم يكمن في ذلكالقدرة على السيطرة على مجرى الأحداث وتوجيهه.

بالتناوب ، يمكن استخدام الدفة كمرجع لاعتماد الإمبراطورية على واردات الحبوب من مناطقها الجنوبية مثل مصر. (6)

5. دارما شقرا (البوذية)

شقرا دارما ، التي تُصوَّر على شكل عجلة من ثمانية برامق ، هي رمز مقدس للغاية في العديد من الديانات الدرمية.

في البوذية ، يمثل المسار الثماني النبيل - الممارسات التي تقود الإنسان إلى حالة من التحرر والسعادة الحقيقيين تُعرف باسم نيرفانا. (7)

كان لدى البوذيين وجهة نظر محددة جدًا حول ما يشكل السعادة الحقيقية.

في السياق البوذي ، لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال التغلب على الرغبة الشديدة في جميع الأشكال ، والتي يمكن تحقيقها من خلال ممارسة المسار الثماني. (8)

6. Shtreimel (Hasidism)

shtreimel هو نوع من قبعة الفراء التي يرتديها اليهود الأرثوذكس ، ولا سيما من قبل أعضاء الطائفة الحسيدية ، والتي أصبحت نوعًا من الرموز. (9)

الحسيدية ، التي يشار إليها أحيانًا باسم Chassidism ، هي حركة يهودية ظهرت في القرن الثامن عشر.

من العناصر الأساسية لأسلوب الحياة الحسيدية أن يكون الشخص سعيدًا. يُعتقد أن الشخص السعيد أكثر قدرة على الخدمةالله من عند الاكتئاب أو الحزن.

على حد تعبير مؤسس الحركة ، اعتبرت السعادة "وصية كتابية ، ميتزفه ." (10) (11)

7. Bluebird (أوروبا)

في كثيرًا ما ارتبطت الطيور الزرقاء في أوروبا بالسعادة والبشارة.

في فولكلور لورين القديم ، كان يُنظر إلى الطيور الزرقاء على أنها نذير السعادة.

في القرن التاسع عشر ، استوحى العديد من الكتاب والشعراء الأوروبيين من هذه الحكايات موضوعًا مشابهًا في أعمالهم الأدبية.

في بعض المعتقدات المسيحية ، كان يُعتقد أيضًا أن الطيور الزرقاء تجلب رسائل من الإله. (12) (13)

8. Shuangxi (الصين)

Shuangxi هو رمز خط صيني يترجم حرفيًا إلى "Double Happy". غالبًا ما يتم استخدامه كسحر حظ سعيد ، حيث يتم استخدامه في الزخارف والزخارف التقليدية ، لا سيما في مناسبات مثل الزواج.

يتكون الرمز من نسختين مضغوطتين من الحرف الصيني 喜 (الفرح). عادة ما يكون ملونًا باللون الأحمر أو الذهبي - يمثل الأول نفسه السعادة والجمال ونتمنى لك التوفيق والأخير يمثل الثراء والنبل. (14) (15)

9. عباد الشمس (غرب)

منذ اكتشافهم لأول مرة من قبل المستكشفين الأوروبيين الأوائل ، استغرقت هذه الزهرة الرائعة القليل من الوقت تنمو بشعبية كبيرة عبر المحيط الأطلسي.

يحمل عباد الشمس كرمز العديد من الارتباطات الإيجابية ، بما في ذلك الدفء والسعادة.

من المحتمل أن يكون هذا قد نشأ عن تشابه الزهرة مع الشمس.

من المشاهد الشائعة أن يتم تقديم زهور عباد الشمس أو استخدامها كزينة في المناسبات المرحة مثل حفلات الزفاف ، وحفلات استقبال المولود الجديد ، وأعياد الميلاد. (16)

10. زنبق الوادي (بريطانيا العظمى)

المعروفة أيضًا باسم زنبق مايو ، أصبحت هذه الزهرة الربيعية منذ العصر الفيكتوري في بريطانيا العظمى ترمز إلى السعادة ، حيث كانت من بين النباتات المفضلة للملكة فيكتوريا وكذلك العديد من أفراد العائلة المالكة.

في الفولكلور الإنجليزي ، يُقال أنه عندما تمكن القديس ليونارد من ساسكس من قتل خصمه من التنين ، أزهرت هذه الزهور إحياءً لذكرى انتصاره في كل مكان أراق دم التنين.

في وقت من الأوقات ، تم استخدامه أيضًا كتعويذة واقية ، حيث يعتقد الناس أنه قادر على درء الأرواح الشريرة. (17) (18)

11. سمكتان ذهبيتان (البوذية)

في تقاليد دارميك ، زوج من الأسماك الذهبية هو Ashtamangala (سمة مقدسة) ، حيث تمثل كل سمكة النهرين المقدسين الرئيسيين - نهر الغانج ويامونا .

في البوذية ، على وجه الخصوص ، يرتبط رمزهم بالحرية والسعادة بالإضافة إلى الركنين الرئيسيين لتعاليم بوذا ؛ السلام والوئام.

ينبع هذا من ملاحظة أن الأسماك يمكنها السباحة بحرية في الماء ، دون القلق من الأخطار المجهولة الكامنة في الأعماق.

بطريقة مماثلة ، يجب على الشخص أن يتحرك في هذا العالم من المعاناة والوهم بعقله بسلام وخالٍ من القلق. (19) (20)

12. Gye W'ani (غرب إفريقيا)

في مجتمع Akan ، تعد adinkra مجموعة من الرموز المستخدمة لنقل المفاهيم والأفكار المجردة المختلفة.

تعد رموز Adinkra جزءًا من ثقافة غرب إفريقيا ، حيث توجد في ملابسهم وهندستهم المعمارية وآثارهم.

رمز Adinkra للفرح والسعادة والضحك هو Gye Wani ، والذي يعني الاستمتاع بنفسك ، والقيام بكل ما يجعلك سعيدًا ، وتعيش حياتك على أكمل وجه.

يتشكل رمز Adinkra على شكل قطعة شطرنج ملكة ، ربما لأن الملكة تعيش حياتها دون الكثير من القلق أو القيود. (21) (22)

13. العلم البوذي (البوذية)

تم إنشاء العلم البوذي في القرن التاسع عشر ليكون بمثابة الرمز العالمي لـ الدين.

يمثل كل لون فردي على العلم جانبًا من جوانب بوذا:

• يرمز اللون الأزرق إلى روح التعاطف العالمي والسلام والسعادة
• يمثل اللون الأصفر الطريق الوسطي ، الذي يتجنب النقيضين
• يمثل اللون الأحمر بركات الممارسة وهي الحكمة والكرامة والفضيلة والثروة
• الأبيض ينقل نقاء دارما المؤدي إلى التحرير
• البرتقالي يصور الحكمة في تعاليم بوذا.

أخيرًا ، يشير الشريط الرأسي السادس ، المصنوع من مزيج من هذه الألوان ، إلى Pabbhassara - حقيقة تعاليم بوذا. (23) (24)

14. Wunjo (النرويجية)

كانت الأحرف الرونية رموزًا مستخدمة لكتابة اللغات الجرمانية قبل اعتماد الأبجدية اللاتينية.

مع ذلك ، كانت الأحرف الرونية أكثر من مجرد صوت أو حرف ؛ كانوا تمثيلًا لمبادئ أو مفاهيم كونية معينة.

على سبيل المثال ، يشير الحرف Wunjo (ᚹ) إلى الفرح والسعادة والرضا وكذلك الرفقة الوثيقة. (25)

15. البدر (الرومان)

قد يكون البدر رمزًا لآنا بيرينا ، الإله الروماني المرتبط بالعام الجديد بالإضافة إلى التجديد والعمر الطويل والوفرة.

أقيمت أعيادها في عيد الميلاد (15 مارس) ، والتي كانت أول قمر في التقويم الروماني.

سيتم تقديم التضحيات العامة والخاصة لها بمناسبة عام جديد صحي وسعيد. (26) (27)

16. ثيرسوس (الحضارة اليونانية الرومانية)

كان Thyrsus نوعًا من الطاقم مصنوعًا من جذع الشمر العملاق وغالبًا ما يعلوه مخروط الصنوبر أو العنب.

كان رمز وسلاح الإله اليوناني الروماني ، ديونيسوس باخوس ، إله النبيذ والازدهار والجنون والجنون الطقسي بالإضافة إلى المتعة والمتعة. (28)

شكل حمل الطاقم جزءًا مهمًا من الطقوس والطقوس المرتبطة بالإله. (29)

17. Biwa (اليابان)

في الأساطير اليابانية ، بنتن هي واحدة من Shichi-fuku-jin - الآلهة اليابانية السبعة المرتبطة بالحظ السعيد والسعادة. (30)

هي منفردة إلهة كل ما يجري ، بما في ذلك الماء والوقت والكلام والحكمة والموسيقى.

عبادةها هي في الواقعمستوردة أجنبية ، أصلها من الإلهة الهندوسية ساراسواثي.

مثل نظيرتها الهندوسية ، غالبًا ما تُصور بنتن وهي تحمل آلة موسيقية هي البيوا ، وهو نوع من العود الياباني. (31)

18. نبات الكوكا (الإنكا)

كانت Cocamama إلهًا من جبال الأنديز مرتبطة بالسعادة والصحة وتعاطي المخدرات الترفيهي ، وكان رمزها الرسمي هو نبات الكوكا.

وفقًا لفولكلور الإنكا ، كانت Cocamama في الأصل امرأة مغازلة قطعها عشاق غيورون إلى النصف ، ثم تحولت بعد ذلك إلى أول نبات كوكا في العالم. (32)

في مجتمع الإنكا ، غالبًا ما تمضغ النبتة باعتبارها مخدرًا ترفيهيًا خفيفًا ، كما استخدمها الكهنة في طقوس القرابين المعروفة باسم K’intus. (33)

19. كارتيكا (البوذية)

الكارتيكا هو نوع من سكاكين صغيرة على شكل هلال تستخدم بشكل خاص في طقوس التانترا واحتفالات بوذية فاجرايانا.

وهي أيضًا من بين الرموز الأكثر شيوعًا التي يتم تصويرها لآلهة التانترا الغاضبة مثل إيكاجاتي ، إلهة الحامية لأكثر المانترا سرية ، وترتبط بنشر الفرح ومساعدة الناس على التغلب على العقبات الشخصية في طريق التنوير . (34) (35)

20. ذئب (أزتيك)