3 ممالك: القديمة والمتوسطة وأمبير. جديد

3 ممالك: القديمة والمتوسطة وأمبير. جديد
David Meyer

امتدت مصر القديمة لما يقرب من 3000 عام. لفهم مد وجذر هذه الحضارة النابضة بالحياة بشكل أفضل ، قدم علماء المصريات ثلاث مجموعات ، قسموا هذه الفترة الواسعة من الوقت أولاً إلى المملكة القديمة ، ثم المملكة الوسطى وأخيراً المملكة الحديثة.

في كل فترة زمنية شهدت صعود وسقوط السلالات الحاكمة ، بدأت مشاريع البناء الملحمية ، والتطورات الثقافية والدينية والفراعنة الأقوياء يصعدون العرش. تضاءلت الحكومة المركزية في مصر وظهرت الاضطرابات الاجتماعية. تُعرف هذه الفترات بالفترات الوسيطة.

جدول المحتويات

    حقائق حول الممالك الثلاث

    • امتدت المملكة القديمة ج. 2686 إلى 2181 ق. كان يُعرف باسم "عصر الأهرامات"
    • خلال عصر الدولة القديمة ، دُفن الفراعنة في الأهرامات
    • تتميز فترة الأسرات المبكرة عن المملكة القديمة بالثورة في الهندسة المعمارية التي أحدثتها هائلة مشاريع البناء وأثرها على الاقتصاد المصري والتماسك الاجتماعي
    • امتدت المملكة الوسطى ج. 2050 ق.م إلى ج. 1710 قبل الميلاد وكان يُعرف باسم "العصر الذهبي" أو "فترة التوحيد" عندما تم توحيد تيجان مصر العليا والسفلى
    • دفن فراعنة الدولة الوسطى في مقابر خفية
    • أدخلت المملكة تعدين النحاس والفيروز
    • المملكة الحديثة التاسع عشر والعشرينسلالات (حوالي 1292-1069 قبل الميلاد) تُعرف أيضًا باسم فترة الرعامسة بعد 11 فرعونًا أخذوا هذا الاسم
    • عُرفت المملكة الحديثة باسم عصر الإمبراطورية المصرية أو "العصر الإمبراطوري" على أنه التوسع الإقليمي لمصر بدعم من الأسرات 18 و 19 و 20 وصلت إلى ذروتها
    • تم دفن العائلة المالكة في المملكة الحديثة في وادي الملوك
    • ثلاث فترات من الاضطرابات الاجتماعية عندما تم إضعاف الحكومة المركزية في مصر كما الفترات الوسيطة. لقد جاءوا قبل المملكة الحديثة وبعدها مباشرة

    المملكة القديمة

    امتدت المملكة القديمة ج. 2686 قبل الميلاد حتى عام 2181 قبل الميلاد وتتألف من السلالات من الثالثة إلى السادسة. كانت ممفيس عاصمة مصر في عصر الدولة القديمة.

    كان الملك زوسر أول فرعون للمملكة القديمة. استمر حكمه من ج. 2630 إلى ج. 2611 قبل الميلاد قدم هرم زوسر الرائع في سقارة الممارسة المصرية المتمثلة في بناء الأهرامات كمقابر للفراعنة وأفراد أسرهم المالكة. الأسرة الثالثة ، الأسرة الرابعة ، سنفرو ، خوفو ، خفرع ومنقورة وبيبي الأول وبيبي الثاني من الأسرة السادسة.

    القواعد الثقافية في المملكة القديمة

    كان الفرعون الشخصية الرائدة في القديم مصر. كان فرعون هو الذي يملك الأرض. الكثير من سلطته مستمدة من القيادةحملات عسكرية ناجحة في دوره كرئيس للجيش المصري.

    في الدولة القديمة ، تمتعت النساء بالعديد من الحقوق نفسها التي يتمتع بها الرجال. يمكنهم امتلاك الأرض ومنحها لبناتهم. أصر التقليد على أن يتزوج الملك من ابنة الفرعون السابق.

    كان التماسك الاجتماعي عالياً وكانت المملكة القديمة تتقن فن تنظيم القوى العاملة الهائلة اللازمة لبناء المباني الضخمة مثل الأهرامات. كما أثبتت مهارة عالية في تنظيم ودعم الخدمات اللوجستية اللازمة لدعم هؤلاء العمال لفترات طويلة من الزمن.

    في هذا الوقت ، كان الكهنة هم الأعضاء الوحيدون المتعلمون في المجتمع ، حيث كان يُنظر إلى الكتابة على أنها عمل مقدس. انتشر الإيمان بالسحر والتعاويذ وكان أحد الجوانب الأساسية للممارسة الدينية المصرية.

    الأعراف الدينية في الدولة القديمة

    كان الفرعون رئيس الكهنة في المملكة القديمة وروح الفرعون كان يعتقد أنه يهاجر إلى النجوم بعد الموت ليصبح إلهًا في الآخرة.

    شيدت الأهرامات والمقابر على الضفة الغربية للنيل حيث ربط المصريون القدماء غروب الشمس بالغرب والموت.

    كان رع ، إله الشمس والإله الخالق المصري ، أقوى إله مصري في هذه الفترة. من خلال بناء مقابرهم الملكية على الضفة الغربية ، يمكن لم شمل الفرعون بسهولة أكبر مع رع في الحياة الآخرة.

    كل عام كان الفرعون مسؤولاً عن ذلك.أداء الطقوس المقدسة لضمان فيضان النيل ، والحفاظ على شريان الحياة الزراعي في مصر.

    مشاريع البناء الملحمية في المملكة القديمة

    عُرفت المملكة القديمة باسم "عصر الأهرامات" باسم الأهرامات العظيمة تم بناء الجيزة وأبو الهول والمجمع الجنائزي الممتد خلال هذا الوقت.

    قام الفرعون سنفرو بتحويل هرم ميدوم إلى هرم "حقيقي" عن طريق إضافة طبقة ناعمة من الكسوة الخارجية إلى تصميمه الأصلي للهرم المتدرج. أمر سنفرو أيضًا ببناء الهرم المنحني في دهشور.

    بشرت الأسرة الخامسة من المملكة القديمة بأهرامات أصغر حجمًا مقارنة بتلك التي كانت في الأسرة الرابعة. ومع ذلك ، فإن النقوش المكتشفة المنحوتة في جدران المعابد الجنائزية للأسرة الخامسة تمثل ازدهارًا في الأسلوب الفني المتميز.

    كان هرم بيبي الثاني في سقارة آخر بناء ضخم للمملكة القديمة.

    المملكة الوسطى

    امتدت المملكة الوسطى ج. 2055 قبل الميلاد إلى حوالي 1650 قبل الميلاد وتضم الأسرة الحاكمة من 11 إلى 13. كانت طيبة عاصمة مصر في عصر الدولة الوسطى.

    أسس الفرعون منتوحتب الثاني ، حاكم صعيد مصر ، سلالات الدولة الوسطى. هزم ملوك الأسرة العاشرة من مصر السفلى ، وأعاد توحيد مصر وحكم من ج. 2008 إلى ج. 1957 ق.من الأسرة الحادية عشرة في مصر والأسرة الثانية عشر سيسوستريس الأول وأمهميت الثالث والرابع.

    القواعد الثقافية في المملكة الوسطى

    يعتبر علماء المصريات أن المملكة الوسطى فترة كلاسيكية للثقافة واللغة المصرية الأدب.

    خلال عصر الدولة الوسطى ، تمت كتابة أول نصوص نعش جنائزية ، مخصصة لاستخدام المصريين العاديين كدليل للإبحار في الحياة الآخرة. تضمنت هذه النصوص مجموعة من التعاويذ السحرية لمساعدة المتوفى على النجاة من المخاطر العديدة التي يشكلها العالم السفلي.

    توسع الأدب في عصر الدولة الوسطى وكتب المصريون القدماء الأساطير والقصص الشعبية بالإضافة إلى وثائق الدولة الرسمية القوانين والمعاملات والمراسلات والمعاهدات الخارجية.

    موازنة هذا الازدهار للثقافة ، شن فراعنة المملكة الوسطى سلسلة من الحملات العسكرية ضد النوبة وليبيا.

    أنظر أيضا: فرعون رمسيس الأول: أصول عسكرية ، حكم و مومياء مفقودة

    خلال المملكة الوسطى ، قامت مصر القديمة بتدوين نظامها من حكام المقاطعات أو النحل. قام هؤلاء الحكام المحليون بإبلاغ الفرعون ولكنهم اكتسبوا ثروة كبيرة واستقلالًا سياسيًا.

    الأعراف الدينية في المملكة الوسطى

    انتشر الدين في جميع جوانب المجتمع المصري القديم. كانت معتقداتها الأساسية في الانسجام والتوازن تمثل قيدًا على وظيفة الفرعون وأكدت على الحاجة إلى عيش حياة فاضلة وعادلة من أجل الاستمتاع بثمار الآخرة. ال"نص الحكمة" أو "تعليمات Meri-Ka-Re" قدمت إرشادات أخلاقية حول عيش حياة فاضلة.

    استبدلت عبادة آمون مونورو بصفتها الإله الراعي لطيبة خلال المملكة الوسطى. راكم كهنة آمون مع طوائف مصر الأخرى ونبلاءها ثروة كبيرة ونفوذًا ينافس في النهاية ثروة الفرعون نفسه خلال المملكة الوسطى.

    التطورات الإنشائية الكبرى في المملكة الوسطى

    أفضل مثال على ذلك العمارة المصرية القديمة في المملكة الوسطى هي مجمع جنائزية منتوحتب. تم تشييده بالقرب من المنحدرات الصخرية في طيبة ويضم معبدًا كبيرًا مدرجًا مزينًا بأروقة ذات أعمدة.

    أثبت عدد قليل من الأهرامات التي شُيدت خلال المملكة الوسطى أنها قوية مثل الأهرامات القديمة وقد نجا القليل منها حتى يومنا هذا . ومع ذلك ، فإن هرم سيسوستريس الثاني في إيلاهون ، جنبًا إلى جنب مع هرم أمنمحات الثالث في حوارة لا يزال قائماً.

    مثال آخر رائع لبناء الدولة الوسطى هو النصب الجنائزي لأمنمحات الأول في اللشت. كانت بمثابة مقر إقامة وضريح لسنوسرت الأول وأمنمحات الأول.

    بالإضافة إلى الأهرامات والمقابر ، قام المصريون القدماء أيضًا بأعمال بناء واسعة النطاق لتوجيه مياه النيل إلى مشاريع ري واسعة النطاق مثل تلك المكتشفة في الفيوم.

    المملكة الحديثة

    امتدت المملكة الحديثة ج. 1550 قبل الميلاد إلى ج. 1070قبل الميلاد وتضم الأسرات 18 و 19 و 20. بدأت طيبة كعاصمة لمصر خلال المملكة الحديثة ، ومع ذلك ، انتقل مقر الحكومة إلى أخيتاتن (حوالي 1352 قبل الميلاد) ، وعاد إلى طيبة (حوالي 1336 قبل الميلاد) إلى Pi-Ramesses (حوالي 1279 قبل الميلاد) وعاد أخيرًا. إلى العاصمة القديمة ممفيس في ج. 1213.

    أسس الفرعون أحمس الأسرة الثامنة عشر الدولة الحديثة. امتد حكمه من ج. 1550 قبل الميلاد إلى ج. 1525 قبل الميلاد

    أنظر أيضا: أفضل 5 زهور ترمز إلى الحزن

    طرد أحمس الهكسوس من الأراضي المصرية ، ووسع حملاته العسكرية إلى النوبة في الجنوب وفلسطين إلى الشرق. أعاد عهده مصر إلى الازدهار ، وأعاد المعابد المهملة ، وبنى الأضرحة الجنائزية.

    الفراعنة المهمون

    أنتجت الأسرة الثامنة عشر في المملكة الحديثة بعضاً من أكثر الفراعنة شهرةً في مصر ، بما في ذلك أحمس ، وأمنحتب الأول ، وتحتمس. الأول والثاني ، الملكة حتشبسوت ، إخناتون وتوت عنخ آمون.

    أعطت الأسرة التاسعة عشر مصر رمسيس الأول وستي الأول والثاني ، بينما أنتجت الأسرة العشرين رمسيس الثالث. ونجاح عسكري كبير خلال المملكة الحديثة بما في ذلك السيطرة على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط.

    أصبحت صور الرجال والنساء أكثر واقعية خلال حكم الملكة حتشبسوت ، بينما احتضن الفن أسلوبًا بصريًا جديدًا.

    خلال فترة حكم إخناتون المثير للجدل ، تم عرض أفراد العائلة المالكة ببنية بسيطةالكتفين والصدر والفخذين والأرداف والوركين.

    القواعد الدينية في المملكة الحديثة

    خلال عصر الدولة الحديثة ، اكتسب الكهنوت قوة لم يسبق لها مثيل في مصر القديمة. أدى تغيير المعتقدات الدينية إلى استبدال "كتاب الموتى" الأيقوني بنصوص التابوت الخاصة بالمملكة الوسطى . كانت الطقوس الجنائزية مقتصرة في السابق على الأثرياء أو النبلاء.

    أنشأ فرعون إخناتون المثير للجدل أول دولة توحيدية في العالم عندما ألغى الكهنوت وأسس آتون كديانة رسمية للدولة في مصر.

    المملكة الحديثة الكبرى تطورات البناء

    توقف بناء الأهرامات واستبدلت بمقابر صخرية مقطوعة في وادي الملوك. موقع الدفن الملكي الجديد هذا مستوحى جزئيًا من معبد الملكة حتشبسوت الرائع في دير البحري.

    أيضًا خلال عصر الدولة الحديثة ، قام الفرعون أمنحتب الثالث ببناء تمثال ممنون الضخم.

    تمت الإشارة إلى معابد الطوائف باسم "قصور الآلهة" بينما كانت المعابد الجنائزية هي عبادة الفرعون المتوفى وكانت تُعبد على أنها "قصور ملايين السنين".

    تعكس في الماضي

    امتدت مصر القديمة بشكل لا يصدقفترة زمنية وشهدت الحياة الاقتصادية والثقافية والدينية في مصر تتطور وتتغير. من "عصر الأهرامات" في المملكة القديمة إلى "العصر الذهبي" للمملكة الوسطى ، وحتى "العصر الإمبراطوري" للمملكة الحديثة في مصر ، فإن الديناميكية النابضة بالحياة للثقافة المصرية هي منومة مغناطيسية.




    David Meyer
    David Meyer
    جيريمي كروز ، مؤرخ ومعلم شغوف ، هو العقل المبدع وراء المدونة الجذابة لمحبي التاريخ والمعلمين وطلابهم. مع حب عميق الجذور للماضي والتزام لا يتزعزع لنشر المعرفة التاريخية ، أثبت جيريمي نفسه كمصدر موثوق للمعلومات والإلهام.بدأت رحلة جيريمي إلى عالم التاريخ خلال طفولته ، حيث كان يلتهم بشدة كل كتاب تاريخ يمكنه الحصول عليه. مفتونًا بقصص الحضارات القديمة ، واللحظات المحورية في الزمن ، والأفراد الذين شكلوا عالمنا ، عرف منذ سن مبكرة أنه يريد مشاركة هذا الشغف مع الآخرين.بعد الانتهاء من تعليمه الرسمي في التاريخ ، انطلق جيريمي في مهنة التدريس التي امتدت لأكثر من عقد من الزمان. كان التزامه بتعزيز حب التاريخ بين طلابه ثابتًا ، وسعى باستمرار إلى إيجاد طرق مبتكرة لإشراك العقول الشابة ولفت انتباههم. إدراكًا لإمكانات التكنولوجيا كأداة تعليمية قوية ، وجه انتباهه إلى العالم الرقمي ، وأنشأ مدونته التاريخية المؤثرة.مدونة جيريمي هي شهادة على تفانيه في جعل التاريخ متاحًا وجذابًا للجميع. من خلال كتاباته البليغة ، وأبحاثه الدقيقة ، ورواية القصص النابضة بالحياة ، يبث الحياة في أحداث الماضي ، مما يمكّن القراء من الشعور وكأنهم يشهدون التاريخ يتكشف من قبل.عيونهم. سواء كانت حكاية نادرًا ما تكون معروفة ، أو تحليلًا متعمقًا لحدث تاريخي مهم ، أو استكشاف لحياة الشخصيات المؤثرة ، فقد اكتسبت رواياته الجذابة متابعين مخصصين.بالإضافة إلى مدونته ، يشارك جيريمي أيضًا بنشاط في العديد من جهود الحفظ التاريخية ، حيث يعمل بشكل وثيق مع المتاحف والجمعيات التاريخية المحلية لضمان حماية قصص ماضينا للأجيال القادمة. اشتهر بحديثه الديناميكي وورش العمل لزملائه المعلمين ، فهو يسعى باستمرار لإلهام الآخرين للتعمق أكثر في نسيج التاريخ الغني.تعتبر مدونة Jeremy Cruz بمثابة شهادة على التزامه الراسخ بجعل التاريخ متاحًا وجذابًا وملائمًا في عالم اليوم سريع الخطى. بفضل قدرته الخارقة على نقل القراء إلى قلب اللحظات التاريخية ، يواصل تعزيز حب الماضي بين عشاق التاريخ والمعلمين وطلابهم المتحمسين على حد سواء.