المعابد المصرية القديمة & amp؛ قائمة الهياكل الغنية بالمعنى

المعابد المصرية القديمة & amp؛ قائمة الهياكل الغنية بالمعنى
David Meyer

عاش قدماء المصريين حياة لاهوتية ثرية. مع وجود 8700 إله في آلهةهم ، لعب الدين دورًا مركزيًا في كل من مجتمعهم وحياتهم اليومية. كان المعبد هو قلب عباداتهم الدينية. لم يتعبد المصلين في الهيكل. بدلاً من ذلك ، تركوا القرابين لآلهتهم ، وقدموا طلبات لإلههم للتوسط نيابة عنهم وشاركوا في الأعياد الدينية. كان الضريح المتواضع المخصص لإله العائلة سمة مشتركة للمنازل الخاصة.

جدول المحتويات

    حقائق المعبد المصري القديم

      • تراكمت معابد مصر القديمة ثروة هائلة ، تنافس الفراعنة على السلطة السياسية والاجتماعية والتأثير. الإله على الأرض
      • أقيمت الاحتفالات في المعابد الدينية لتحويل الفرعون البشري الفاني إلى إله حي على الأرض كان يعبده قومه بعد ذلك
      • تم تكريس المعابد الجنائزية لجنازة الفرعون المتوفى عبادة
      • كانت الأماكن المقدسة مناطق مخصصة لعبادة إله أو إلهة. بنى الكهنة المعابد على الفضاء المقدس بعد أن أرسلهم الإله علامة أو بسبب موقعه الخاص
      • تضم المعابد العامة تمثال الآلهة التي كرسوا لها
      • تمثل المعابد العصر البدائي الكومة التي وقف عليها الإله آمون ليخلقهاالأضرحة المنزلية المصرية القديمة

        على عكس الطبيعة الضخمة لمعابدهم ، احتوت العديد من المنازل المصرية القديمة على أضرحة منزلية أكثر تواضعًا. هنا ، كان الناس يعبدون آلهة الدولة مثل آمون رع. كان هناك إلهان يُعبدان عادة في المنزل هما الإلهة توريت والإله بيس. كانت توريت إلهة الخصوبة والولادة بينما ساعدت بس في الولادة وحماية الأطفال الصغار. وضع الأفراد قرابين نذرية مثل الطعام والشراب والنصب المنحوتة مع توسلات المساعدة الإلهية أو الشكر لتدخل الله في ضريح منزلهم.

        المعابد كنموذج مصغر للاقتصاد المصري

        قديم قبلت مصر شكلين من أشكال الكهنوت. هؤلاء هم كهنة علمانيون وكهنة متفرغون. كان الكهنة العلمانيون يؤدون واجباتهم في الهيكل لمدة ثلاثة أشهر من كل عام. خدموا شهرًا واحدًا ، ثم سُمح لهم بالغياب لمدة ثلاثة أشهر قبل العودة لشهر آخر. خلال تلك الأوقات عندما لم يكونوا يخدمون ككهنة ، غالبًا ما كان للكهنة العلمانيين وظائف أخرى مثل الكتبة أو الأطباء.

        كان الكهنة المتفرغون أعضاء دائمين في كهنوت الهيكل. كان رئيس الكهنة يسيطر على جميع أنشطة المعبد ويؤدي الشعائر الرئيسية. كان كهنة الوآب يؤدون طقوسًا مقدسة وكانوا ملزمين بمراعاة طقوس النقاء.

        كان للطريق إلى الكهنوت عدة طرق. يمكن للرجلترث منصبه الكهنوتي من الأب. بدلا من ذلك ، يمكن للفرعون تعيين كاهن. كان من الممكن أيضًا للفرد أن يشتري الدخول إلى الكهنوت. تم تحقيق مناصب أعلى داخل الكهنوت من خلال التصويت الشعبي الذي أجراه أعضاء الطائفة.

        كان مطلوبًا من الكاهن العامل مراعاة تعهد العزوبة والعيش داخل حظيرة المعبد. كما لم يُسمح للكهنة بارتداء أشياء مصنوعة من منتجات حيوانية ثانوية. كانوا يرتدون ملابس من الكتان وصُنعوا صنادلهم من ألياف نباتية.

        صنع الحرفيون التماثيل والعروض النذرية والمجوهرات والأشياء الطقسية وملابس الكاهن للمعبد. حافظ عمال النظافة على المعبد وحافظوا على الأراضي المحيطة بالترتيب. اعتنى المزارعون بالأرض التي يملكها المعبد وزرعوا محاصيل احتفالات المعبد وإطعام الكهنة. كان العبيد في الغالب أسرى حرب أجانب تم أسرهم في حملات عسكرية. قاموا بمهام وضيعة داخل المعابد.

        أنظر أيضا: رمزية الجبل (أعلى 9 معاني)

        الطقوس الدينية في مصر القديمة

        بالنسبة لمعظم تاريخ مصر القديمة ، لوحظ وجود شكل من أشكال العبادة الدينية. مع 8700 من الآلهة والإلهات ، سُمح للناس بتكريم أي إله من اختيارهم. عبد العديد من الآلهة. انتشر جاذبية بعض الآلهة في جميع أنحاء مصر ، بينما اقتصرت الآلهة والإلهة الأخرى على مجموعة من المدن والقرى الصغيرة. كان لكل مدينة إلهها الراعي الخاص بها وبنتمعبد تكريم لإلههم الحامي.

        كانت الطقوس الدينية المصرية قائمة على الاعتقاد بأن خدمة الآلهة تضمن مساعدتهم وحمايتهم. ومن ثم ، كرمت الطقوس آلهتهم بإمداد مستمر من الملابس والأطعمة الطازجة. كانت الاحتفالات الخاصة تهدف إلى ضمان مساعدة الله في المعركة ، بينما سعى آخرون للحفاظ على خصوبة حقول مصر ومستنقعاتها.

        طقوس المعبد اليومية

        كهنة المعبد وللاحتفالات المختارة ، الفرعون أجرى طقوس عبادة المعبد اليومية. قدم الفراعنة قرابين للآلهة في المعابد الأكثر أهمية. اضطر كهنة المعبد الذين يؤدون هذه الطقوس اليومية إلى الاستحمام عدة مرات كل يوم في البركة المقدسة للمعبد.

        كان رئيس الكهنة يدخل الحرم الداخلي للمعبد كل صباح. ثم قام بتنظيف ولبس التمثال في ثياب جديدة. وضع رئيس الكهنة مكياجًا جديدًا على التمثال ووضعه في موضعه على المذبح. قدم رئيس الكهنة للتمثال ثلاث وجبات كل يوم بينما كان على المذبح. بعد وجبة التمثال ، قام رئيس الكهنة بتوزيع الطعام على كهنة المعبد.

        المهرجانات الدينية

        أقامت طوائف مصر القديمة عشرات المهرجانات على مدار العام. سمحت المهرجانات المعروفة باسم heb للجمهور بتجربة الله شخصيًا ، وتقديم الشكر للهدايا من الآلهة مثل الحصاد الجيد وتقديم الطلباتمن الآلهة للتدخل وإظهار استحسانه للمتضرع.

        خلال العديد من هذه الأعياد ، تم نقل تمثال الإله من الحرم الداخلي للمعبد وحمله على سفينة عبر المدينة. كانت هذه المهرجانات واحدة من المرات القليلة التي يمكن فيها للمصريين العاديين أن يلمحوا تمثال إلههم. يُعتقد أن المهرجانات تلعب دورًا حاسمًا في ضمان حدوث فيضانات النيل السنوية ، مما يضمن استمرار خصوبة الأرض. حماية. نمت طوائف مصر ثراءً وتأثيراً ، لأنها وحدها فسرت إرادة الآلهة. مع مرور الوقت طغت قوتهم حتى على قوة الفراعنة. نشأت شبكة معقدة من المعابد في جميع أنحاء مصر ، يديرها الكهنة والمجتمعات المحيطة بهم. اليوم ، تذكرنا بقايا هذه المجمعات الضخمة بعمق إيمانهم والقوة التي مارسوها داخل المجتمع المصري. 1>الكون

      • اعتقد المصريون القدماء أن المعبد كان تصويرًا مصغرًا لكونهم وأن السماوات فوق
      • اعتمد استمرار وجود مصر وازدهارها على رعاية الكهنوت لاحتياجات آلهتهم
      • الكرنك هو أكبر مجمع معابد في مصر. إنه يتنافس مع أنغكور وات في كمبوديا باعتباره أكبر مجمع ديني قديم في العالم
      • يعد معبد حتشبسوت الجنائزي أحد أعظم الكنوز الأثرية في مصر. تم مسح اسم الفرعون الأنثوي من جميع النقوش الخارجية وتم تشويه صورتها
      • تم نقل المعبدين الضخمين في أبو سمبل في الستينيات إلى أرض مرتفعة لتجنب إغراقهما بمياه السد العالي بأسوان

    مع مرور الوقت ، راكمت المعابد ثروة هائلة وترجمت ذلك في القوة والنفوذ السياسي والاجتماعي. في النهاية ، تنافست ثروتهم مع ثروة الفراعنة. كانت المعابد من أرباب العمل الرئيسيين في المجتمع ، حيث توظف الكهنة والحرفيين والبستانيين والطهاة. كما نمت المعابد طعامها في المزارع الكبيرة التي كانت تمتلكها. كما حصلت المعابد على نصيب من غنائم الحرب بما في ذلك أسرى من حملات الفرعون العسكرية. كما منح الفراعنة المعابد بالآثار والبضائع والأراضي الإضافية.

    شكلان من المعابد المصرية القديمة

    يرى علماء المصريات أن معابد مصر القديمة تنقسم إلى فئتين رئيسيتين:

    1. عبادة أو دينيةالمعابد

      تم تكريس هذه المعابد لإله مع العديد من المعابد التي تعبد أكثر من إله واحد. شكلت هذه المعابد منازل الآلهة الأرضية. هنا ، كان رئيس الكهنة يرعى تمثال الإله في الحرم الداخلي. كان أعضاء الطائفة يؤدون واجباتهم الاحتفالية وطقوسهم اليومية ، ويقدمون القرابين للآلهة ، ويصلون لآلهتهم ويهتمون باحتياجاتهم. أقيمت المهرجانات أيضًا في المعابد الدينية ، مما سمح للمصريين العاديين بالمشاركة في تكريم إلههم.

    2. المعابد الجنائزية

      كانت هذه المعابد مخصصة للعبادة الجنائزية للمتوفى فرعون. في هذه المعابد ، قدم أعضاء الطائفة قرابين من الطعام والشراب والملابس للفرعون المتوفى ليؤكدوا أن الفرعون سيواصل حمايته للشعب المصري في الموت كما فعل في حياته. كانت المعابد الجنائزية مخصصة حصريًا للفراعنة المتوفين. في البداية ، تم دمج المعابد الجنائزية في شبكة المباني المرتبطة بمقبرة الفرعون. تضمنت غالبية الأهرامات معبدًا جنائزيًا داخل المجمع المحيط بها. سعى الفراعنة اللاحقون لإخفاء قبورهم لإحباط لصوص القبور ، لذلك بدأوا في بناء هذه المعابد الجنائزية المتقنة بعيدًا عن موقع قبورهم.

    الأماكن المقدسة

    أماكن مقدسة المساحة هي منطقة مخصصة لعبادة الإله أو الإلهة. أمر الكهنة ببناء معبد أو مزار علىالفضاء المقدس بعد اختيار المكان بعد إرساله إشارة أنه كان مهمًا من الإله أو بسبب موقعه. بمجرد اختيار المكان المقدس ، أجرى الكهنة طقوس التطهير قبل بناء معبد أو ضريح ديني على شرف الإله.

    ظلت هذه المساحات مستخدمة لعدة قرون. غالبًا ما تم بناء معابد جديدة وأكثر تفصيلاً فوق هياكل المعابد الحالية ، مما يوفر سجلاً للعبادة الدينية في الموقع

    المعابد العامة

    خدمت المعابد عدة أغراض في مصر القديمة. كان الدور الأساسي لمعظم المعابد هو إيواء تمثال الآلهة الذي كرسوا له. ويعتقد أن هذه التماثيل هي بيوت الإله. كان استمرار وجود أرض مصر وازدهارها متوقفًا على رعاية الكهنوت لاحتياجات الآلهة.

    اعتقد المصريون القدماء أن إلهًا راعيًا لبلدة تم إهمالها وفشل في الحصول على الرعاية اللازمة لهم. يغضب ويترك المعبد. هذا من شأنه أن يعرض سكان المدينة لجميع أنواع المحن والكوارث.

    اختر المعابد أيضًا لأغراض مزدوجة. لا يمكن لأي فرعون أن يحكم مصر القديمة دون أن يؤله أولاً. أقيمت احتفالات متقنة حيث دخل الفرعون الجديد المعبد مع رئيس الكهنة. بمجرد دخولهم الحرم الداخلي للمعبد ، قاموا بأداء طقوس مصممة لتحويل الفرعون البشري الفاني إلىإله حي على الأرض. ثم كان يعبد الفرعون ويوقره رعاياه. تم حجز بعض المعابد حصريًا لعبادة الفرعون. أولاً ، كان المكان الذي يعيش فيه الإله أثناء وجوده على الأرض. ثانيًا ، كانت تمثل التل البدائي ، الذي وقف عليه الإله آمون ليخلق الكون كما عرفه قدماء المصريين. وانعكاسًا لهذا الاعتقاد ، تم بناء الحرم الداخلي للمعبد ، حيث تم وضع تمثال الإله ، أعلى من بقية مجمع المعبد. ثالثًا ، اعتقد المصلون أن المعبد كان تصويرًا مصغرًا لكونهم والسماء أعلاه.

    بسبب النقص المزمن في الخشب ، تم بناء المعابد المصرية القديمة باستخدام الحجر. كانت مواد البناء الأخرى المتاحة بسهولة هي الطوب اللبن. لسوء الحظ ، طوب اللبن تجوى وانهار. نظرًا لأن المعابد التي بنيت لإيواء الآلهة كانت ضرورية للبقاء إلى الأبد ، كان الحجر هو مادة البناء الوحيدة المقبولة.

    غطت سلسلة من النقوش والنقوش والصور المنقوشة جدران المعبد. غالبًا ما تصور قاعة الأعمدة بالمعبد مشاهد من التاريخ. أوضحت هذه النقوش الأحداث المحورية أو الإنجازات خلال فترة حكم الفرعون أو الأحداث الرئيسية في حياة المعبد. تحتوي الغرف المحددة أيضًا على نقوش منحوتة تصور طقوس المعبد. صورت العديد من الصورفرعون يقود الطقوس. عرضت هذه النقوش أيضًا صورًا للآلهة جنبًا إلى جنب مع الأساطير حول تلك الآلهة.

    مقبرة طيبة

    تم تعيين مجمع المعابد المترامي الأطراف ، الذي كان يتألف من مقبرة طيبة ، على الضفة الغربية لنهر النيل بالقرب من الضفة الغربية لنهر النيل. إلى وادي الملوك. من أشهر المعابد التي شيدت كجزء من هذا المجمع الضخم معبد الرمسيوم ومدينة هابو ودير البحري.

    تتألف هذه المعابد من شبكة من المباني بما في ذلك المعابد الجنائزية حتشبسوت وتحتمس الثالث. تسبب الانهيار الأرضي في العصور القديمة في أضرار جسيمة لمعبد تحتمس الثالث. تم نهب الأنقاض الناتجة بعد ذلك للحصول على حجارة لبناء مبانٍ لاحقة.

    معبد حتشبسوت الجنائزي

    أحد أكثر المواقع المدهشة في علم الآثار في العالم وكذلك في كل مصر ، كان المعبد الجنائزي حتشبسوت على نطاق واسع أعيد بناؤها في أواخر القرن العشرين. تم نحت المعبد الجنائزي لحتشبسوت في الصخر الحي لوجه الجرف وهو أهم ما يميز دير البحري. يتألف المعبد من ثلاثة تراسات منفصلة يرتبط كل منها بمنحدر ضخم يؤدي إلى مستوى التراس التالي. يبلغ ارتفاع المعبد 29.5 مترًا (97 قدمًا). للأسف معظم صورها وتماثيلها الخارجية تضررت أو دمرت من قبل خلفاء حتشبسوت الذين عقدوا العزم على محو عهد حتشبسوت من التاريخ المسجل.

    الرمسسيوم

    بناها رمسيس الثاني ،احتاج معبد الرامسيوم إلى عقدين من الزمان حتى ينتهي. يتكون مجمع المعبد من برجين وقاعة أعمدة. أقام البناة عدة تماثيل ضخمة تصور الفرعون في معبده. تحتفل نقوشهم بالانتصارات العسكرية للفرعون. معبد مكرس لزوجة رمسيس الأولى ووالدته يقف بجانب المعبد. تسببت الفيضانات الغزيرة في نهر النيل في إلحاق الضرر بالهيكل الباقي لرمسسيوم.

    معبد الأقصر

    يقع هذا المعبد على الضفة الشرقية للثالوث. تم تعبد ثالوث طيبة الذي يتألف من موت وخونسو وآمون في هذا الموقع. خلال مهرجان أوبت ، الذي احتفل بالخصوبة ، تم نقل تمثال آمون في الكرنك إلى معبد الأقصر.

    الكرنك

    الكرنك هو أكبر مجمع معابد في مصر. تتنافس مع أنغكور وات في كمبوديا كأكبر مجمع ديني قديم في العالم. كان الكرنك في قلب عبادة آمون في مصر ويضم أربعة مجمعات معابد متميزة. تضم المجمعات الثلاثة الباقية معابد آمون ومونتو وموت. تم بناء المصليات لعبادة الآلهة الأخرى في كل مجمع وكان لكل مجمع بركة مقدسة مخصصة. يُعتقد أن ما لا يقل عن ثلاثين من الفراعنة المصريين قد ساهموا في بناء الكرنك.

    أبو سمبل

    يتكون أبو سمبل من معبدين بتكليف من رمسيس الثاني خلال مرحلة البناء الضخمة. تم تكريس هذه المعابد لرمسيس نفسه ولهزوجته الأولى الملكة نفرتاري. كما كرم المعبد الشخصي لرمسيس الثاني ثلاثة من آلهة مصر الوطنية. كانت الإلهة حتحور هي الإله الذي يُعبد داخل أروقة معبد نفرتاري.

    قام بناؤوهم بنحت هذه المعابد الضخمة في وجه الجرف الحي. تم بذل جهد كبير خلال الستينيات لنقلهم إلى أرض مرتفعة لتجنب إغراقهم بمياه السد العالي بأسوان. قصد رمسيس الثاني أن يظهر حجم هذه المعابد قوته وثروته لجيرانه في الجنوب.

    أبيدوس

    كان المعبد الجنائزي المخصص للفرعون سيتي الأول يقع في أبيدوس. اكتشف علماء المصريات قائمة ملك أبيدوس الرائدة في المعبد. اليوم ، يقع جزء من المعابد القديمة لأبيدوس تحت المدينة المعاصرة تحتل الموقع. شكلت أبيدوس مركزًا رئيسيًا لعبادة أوزوريس في مصر وزُعم أن قبر أوزوريس يقع هنا في أبيدوس. يسمح لهم بالعيش داخل أراضي الجزيرة. كانت فيلة ذات يوم موطنًا للمعابد المخصصة لإيزيس وحتحور. كانت الجزيرة أيضًا موطنًا لمقابر أخرى من قبور أوزوريس المشهورة. تم نقل هذه المعابد أيضًا في الستينيات لحمايتها من غمرها السد العالي بأسوان.

    أنظر أيضا: أهم 11 زهرة ترمز إلى السلام
    Medinet Habu

    شيد رمسيس الثالث مجمع المعابد الخاص به في مدينة هابو. نقوشه الواسعةتظهر وصول شعوب بحر هيسكوس وهزيمتهم اللاحقة. تبلغ مساحتها 210 مترًا (690 قدمًا) في 304 مترًا (1،000 قدم) وتحتوي على أكثر من 75000 قدم مربع من النقوش الجدارية. يحيط بالمعبد جدار حماية من الطوب اللبن.

    كوم أمبو

    يقع معبد مزدوج فريد في كوم أمبو. تم وضع مجموعتين من الساحات والملاذات والقاعات والغرف على جانبي المحور المركزي. في الجناح الشمالي ، كان يعبد الآلهة بانبطاوي وتسيننوفرت وهارويريس. كان الجناح الجنوبي مخصصًا للآلهة حتحور وخونسو وسوبك.

    أعاد علماء الآثار بناء الكثير من مجمع المعبد هذا. تم اكتشاف عدة مئات من التماسيح المحنطة التي تمثل سوبك بالقرب من موقع المعبد.

    إدفو

    تم إهداء إدفو للإله حورس. اليوم ، المعبد محفوظ بشكل جيد. تم تشييده خلال عهد الأسرة البطلمية على أنقاض معبد عصر الدولة الحديثة. اكتشف علماء الآثار العديد من الأهرامات الصغيرة بالقرب من إدفو.

    Dendera

    يمتد مجمع معبد دندرة على مساحة 40.000 متر مربع. يتألف دندرة من العديد من المباني التي يعود تاريخها إلى فترات مختلفة ، وهو أحد أفضل المواقع الأثرية المحفوظة في مصر القديمة. المعبد الرئيسي مخصص لإلهة الأمومة والحب المصرية حتحور. تشمل الاكتشافات الرئيسية داخل المجمع المقبرة و Dendera Zodiac ولوحات السقف الملونة و Dendera Light.




    David Meyer
    David Meyer
    جيريمي كروز ، مؤرخ ومعلم شغوف ، هو العقل المبدع وراء المدونة الجذابة لمحبي التاريخ والمعلمين وطلابهم. مع حب عميق الجذور للماضي والتزام لا يتزعزع لنشر المعرفة التاريخية ، أثبت جيريمي نفسه كمصدر موثوق للمعلومات والإلهام.بدأت رحلة جيريمي إلى عالم التاريخ خلال طفولته ، حيث كان يلتهم بشدة كل كتاب تاريخ يمكنه الحصول عليه. مفتونًا بقصص الحضارات القديمة ، واللحظات المحورية في الزمن ، والأفراد الذين شكلوا عالمنا ، عرف منذ سن مبكرة أنه يريد مشاركة هذا الشغف مع الآخرين.بعد الانتهاء من تعليمه الرسمي في التاريخ ، انطلق جيريمي في مهنة التدريس التي امتدت لأكثر من عقد من الزمان. كان التزامه بتعزيز حب التاريخ بين طلابه ثابتًا ، وسعى باستمرار إلى إيجاد طرق مبتكرة لإشراك العقول الشابة ولفت انتباههم. إدراكًا لإمكانات التكنولوجيا كأداة تعليمية قوية ، وجه انتباهه إلى العالم الرقمي ، وأنشأ مدونته التاريخية المؤثرة.مدونة جيريمي هي شهادة على تفانيه في جعل التاريخ متاحًا وجذابًا للجميع. من خلال كتاباته البليغة ، وأبحاثه الدقيقة ، ورواية القصص النابضة بالحياة ، يبث الحياة في أحداث الماضي ، مما يمكّن القراء من الشعور وكأنهم يشهدون التاريخ يتكشف من قبل.عيونهم. سواء كانت حكاية نادرًا ما تكون معروفة ، أو تحليلًا متعمقًا لحدث تاريخي مهم ، أو استكشاف لحياة الشخصيات المؤثرة ، فقد اكتسبت رواياته الجذابة متابعين مخصصين.بالإضافة إلى مدونته ، يشارك جيريمي أيضًا بنشاط في العديد من جهود الحفظ التاريخية ، حيث يعمل بشكل وثيق مع المتاحف والجمعيات التاريخية المحلية لضمان حماية قصص ماضينا للأجيال القادمة. اشتهر بحديثه الديناميكي وورش العمل لزملائه المعلمين ، فهو يسعى باستمرار لإلهام الآخرين للتعمق أكثر في نسيج التاريخ الغني.تعتبر مدونة Jeremy Cruz بمثابة شهادة على التزامه الراسخ بجعل التاريخ متاحًا وجذابًا وملائمًا في عالم اليوم سريع الخطى. بفضل قدرته الخارقة على نقل القراء إلى قلب اللحظات التاريخية ، يواصل تعزيز حب الماضي بين عشاق التاريخ والمعلمين وطلابهم المتحمسين على حد سواء.