الملكة نفرتيتي: حكمها مع إخناتون وأمبير. جدل المومياء

الملكة نفرتيتي: حكمها مع إخناتون وأمبير. جدل المومياء
David Meyer

اليوم ، وجه نفرتيتي (حوالي 1370 إلى 1336 قبل الميلاد) هو أحد أكثر الصور شهرة في العالم القديم. يُترجم اسمها على النحو التالي: "لقد حان الجميلة". بفضل تمثال نصفي مشهور عالميًا للنحات تحتمس تم اكتشافه في عام 1912 ، اكتسبت صورة نفرتيتي شهرة جديدة بعد آلاف السنين من محوها من السجلات التاريخية لمصر القديمة.

تشير الأدلة إلى أن نفرتيتي كانت من أتباع عبادة العبادة. آتون ، إله الشمس المصري ، منذ سن مبكرة. قد يكون نظام معتقداتها قد أثر على قرار زوجها أمنحتب الرابع بالتخلي عن الآلهة التقليدية في مصر لصالح عبادة توحيدية مكرسة لآتون. بعد وفاة أمنحتب الثالث ، وصعود أمنحتب الرابع ، أصبحت نفرتيتي ملكة مصر. التاريخ.

جدول المحتويات

    حقائق عن نفرتيتي

    • تعود شهرتها اليوم إلى تمثال نصفيها الأيقوني المعروض في متحف برلين. في العصور القديمة ، كانت نفرتيتي واحدة من أشهر ملكات مصر ، وقد اشتهرت بجمالها. الموت ، وعندها تختفي من صفحات التاريخ
    • كانت نفرتيتي من أتباع عبادة آتون ، إله الشمس المصري ، منفي سن مبكرة ويعتقد أنها لعبت دورًا رئيسيًا في ترويج زوجها للعبادة
    • يظل نسب عائلتها وحياتها بعد وفاة إخناتون غير معروفين حتى يومنا هذا ولم يتم اكتشاف قبرها أبدًا
    • نفرتيتي لديها ست بنات ، اثنتان منهن يعتقد أنهما أصبحتا ملكات مصر. ثالثا. كان والد نفرتيتي ، آي ، مدرسًا لمستقبل أمنحتب الرابع وربما يكون قد قدم نفرتيتي للأمير عندما كانا أطفالًا. يُعتقد أنها نشأت في القصر الملكي في طيبة وبحلول سن الحادية عشرة كانت مخطوبة لابن أمنحتب الرابع ، الذي أصبح في النهاية أمنحتب الرابع. كانت نفرتيتي ومدنجمي شقيقتها في المحكمة بانتظام في طيبة ، لذلك كان الاثنان يقابلان بعضهما البعض بانتظام.

      الصور والنقوش القديمة تدعم الرأي القائل بأن نفرتيتي كانت مكرسة لعبادة آتون. ومع ذلك ، نظرًا لأن كل مصري اتبع إلهه كجزء طبيعي من حياته ، فلا يوجد سبب يشير إلى أن نفرتيتي كانت من أوائل المؤيدين إما للتوحيد أو لرفع آتون على الآلهة الأخرى المتنافسة على أتباع المصريين القدماء.

      وبالمثل ، فإن القليل من التفاصيل عن حياة نفرتيتي اللاحقة قد نجت من عمليات التطهير الأخيرة ووصلت إلينا اليوم.سلالة ، نمت عبادة آمون في الثروة والنفوذ ، لتنافس عبادة الفراعنة في زمن إخناتون. في عامه الخامس على العرش ، غير أمنحتب الرابع اسمه فجأة إلى أخناتون ، وألغى الممارسات الدينية التقليدية في مصر ، وأغلق معابدها ، ورفع آتون إلى مرتبة الإله الواحد الحقيقي.

      يعتقد بعض العلماء أن نفرتيتي يعتقد أن نفرتيتي ليحكم إلى جانب أخناتون بصفته وصيًا على العرش. بالتأكيد ، ربط إخناتون خرطوشه بخراطيش نفرتيتي التي تشير إلى وضعهم المتساوي. هناك أيضًا بعض الأدلة على أن نفرتيتي تولى بعض الشؤون التقليدية للدولة ، والتي عادة ما يشرف عليها الفرعون بينما كان أخناتون مشغولًا بتحوله الديني ومشاريعه الإنشائية الطموحة.

      تظهر الصور الباقية أن نفرتيتي تستضيف حفلات استقبال لكبار الشخصيات الأجنبية. وترأس المناقشات الدبلوماسية وترأس الخدمات الدينية. يذهب البعض إلى حد إظهار نفرتيتي وهي تضرب أعداء مصر ، وهو التركيز التقليدي للفرعون. انطلاقا من هذه الصور ، مارست نفرتيتي عناصر قوة ملموسة أكثر من أي حاكمة مصرية منذ حتشبسوت (1479-1458 قبل الميلاد). حتى أنه تم تسجيل نفرتيتي وهي ترسل المراسيم الملكية من مجمع قصورهم في أخيتاتن ، والتي تتماشى مرة أخرى مع التقاليد المصرية ، كانت من مسؤوليات الفرعون.

      من الناحية السياسية ، ينظر العديد من علماء المصريات إلى التوحيد باعتباره مناورة سياسيةتم تصميمه لتقليص سلطة كهنة آمون بشدة واستعادة سلطة العرش.

      محليًا ، كان لإخناتون ونفرتيتي ست بنات: ميريتاتن ، ومكتاتن ، وأنخيسن باتن ، ونفرنفروتن-تاشريت ، ونفر نفرور ، وسيتبينري. انطلاقا من الشاهدة والنقوش ، التي نجت من التطهير الأخير من السجلات المصرية ، هو أن الملك والملكة كانا زوجان ملكيان مخلصان وكانا على الدوام في صحبة بعضهما البعض وبناتهما.

      أنظر أيضا: أفضل 10 زهور ترمز إلى الحرية

      أقام نفرتيتي وإخناتون في القصر الملكي لملكطة في طيبة ، بناه أمنحتب الثالث وأعاد ترميمه من قبل أخناتون الذي أعاد تسميته تيهين أتون أو "روعة آتون".

      اختفاء نفرتيتي من التاريخ

      بعد فترة قصيرة من إخناتون وتوفيت ميكيتاتين ابنة نفرتيتي أثناء الولادة عن عمر يناهز 13 عامًا فقط ، في حوالي العام الرابع عشر من حكمهما ، تختفي نفرتيتي في ظروف غامضة من التاريخ المسجل. في ظل عدم وجود معلومات دقيقة عن مصيرها ، تم الترويج لأربع نظريات لتفسير تلاشيها:

      تم استبدالها بكيا بعد أن سقطت في حب إخناتون لفشلها في إعطائه وريث ذكر

      تم طردها من قبل إخناتون لتخليها عن عبادتهم لآتون

      دفع موت ميكيتاتن نفرتيتي إلى الانتحار

      واصلت نفرتيتي الحكم باستخدام اسم "سمنخ كا رع" حتى جاء ابنها توت عنخ آمون. من العمر وصعد العرش. من هؤلاء الأربعةنظريات المحتوى ، فقط الرابعة مدعومة بأدلة ملموسة إلى أي درجة.

      أولاً ، كان توت عنخ آمون الوريث الذكر لإخناتون ، لذلك من غير المحتمل أنه كان سيتنازل عن نفرتيتي على هذا الحساب. ثانيًا ، لا يوجد ما يشير إلى تخلي نفرتيتي عن طائفة آتون. ثالثًا ، كانت نفرتيتي لا تزال على قيد الحياة بعد وفاة ابنتها واسم عرش خليفة أخناتون مطابق لاسم نفرتيتي.

      الإحياء التدريجي لدعم الآلهة القديمة في نهاية عهد إخناتون هو الدليل الوحيد الذي يدعم النظرية الثانية. يعتقد علماء المصريات أن هذا لم يكن ليحدث بدون التشجيع الملكي.

      ومع ذلك ، فإن عودة ظهور الممارسات الدينية التقليدية على مستوى القاعدة يمكن أن تكون ببساطة حركة شعبية يدعمها المصريون الذين سئموا من إجبارهم على التخلي عن ممارسات العبادة التقليدية.

      اعتقد المصريون القدماء اعتقادًا راسخًا أن أفعالهم مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالتوازن السماوي لأمتهم. وبالتالي ، اكتسبت علاقتهم بآلهتهم أهمية حاسمة في حياتهم اليومية. أدى توجيه إخناتون لشعبه للتخلي عن آلهة الآلهة التقليدية في مصر إلى إزعاج ماعتهم مما أدى إلى اختلال توازن مصر. هذا يملي وبدا على حد سواء لاستعادة ثروتهم السابقة ونفوذهم ولاستعادة ماعت أو الانسجام في جميع أنحاء مصر دون تصريح من حاكمهم. في حين أن نفرتيتي كانت من أتباع آتون منذ شبابها المبكر وشاركت في العديد من الاحتفالات الدينية ، فمن غير المرجح أنها كانت ستختار مناصرة العودة إلى الشعائر الدينية التقليدية في مصر.

      الخلافات المعاصرة

      حتى اليوم ، تحتفظ نفرتيتي بجاذبيتها شبه المغناطيسية للجدل. في عام 2003 م ، حددت جوان فليتشر ، عالمة آثار بريطانية ، مومياء تُعرف باسم "السيدة الأصغر سناً على أنها مطابقة للأوصاف الباقية لنفرتيتي. افترض بث قناة ديسكفري لاحقًا لنظرية فليتشر أنه قد تم تأكيد هوية مومياء الملكة. للأسف ، لم يكن هذا هو الحال. في وقت لاحق منعت مصر فليتشر من العمل في البلاد لبعض الوقت. يبدو أن القرار النهائي لهوية المومياء ينتظر اكتشافًا في المستقبل.

      تسبب تمثال نصفي لنفرتيتي الشهير والمحتجز حاليًا في متحف برلين الجديد في خلاف بين مصر وألمانيا. نظرًا لشعبية تمثال نصفي جذاب ، فإن وجه نفرتيتي هو أحد أكثر اللوحات شهرة في العصور القديمة وربما يأتي في المرتبة الثانية بعد ربيبها توت عنخ آمون. كان التمثال النصفي من صنع تحتمس (حوالي 1340 قبل الميلاد) وهو نحات البلاط الملكي. كان يقصده كنموذج متدرب لتصويرهم للملكة. في أواخر عام 1912 ، قام عالم الآثار الألماني لودفيج بورشاردت بإجراء بحثحفر أثري في تل العمارنة عندما كشف النقاب عن تمثال نصفي جميل في بقايا ورشة تحتمس. أثارت تداعيات هذا الاكتشاف نزاعًا ساخنًا ومتوهجًا بشكل دوري بين مصر وألمانيا.

      يؤكد المتحف الألماني أن بورشاردت اكتشف التمثال وقدم البيان القانوني الصحيح الذي يصف اكتشافه قبل إعادة التمثال النصفي إلى برلين. يجادل المصريون بأن التمثال تم الحصول عليه بشكل شائن وبالتالي تم تصديره بشكل غير قانوني وبالتالي يجب إعادته إلى مصر. رد الألمان بأن التمثال نصفي تم الحصول عليه بشكل قانوني وأن كونه ملكًا لهم يجب أن يبقى في متحف Neues.

      في عام 2003 ، أثير هذا الجدل مرة أخرى عندما سمح متحف Neues ليتل وارسو ، وهما فنانان بوضع التمثال النصفي على تمثال برونزي عاري. لتوضيح كيف ظهرت نفرتيتي في الحياة الواقعية. دفع هذا القرار غير الحكيم مصر إلى تجديد جهودها لإعادة تمثال نصفي. ومع ذلك ، فإن التمثال النصفي موجود في متحف Neues حيث تم دفنه منذ عام 1913 م. لا يزال تمثال نفرتيتي الجذاب أحد الأعمال الفنية المميزة للمتحف ونجمًا في مجموعته الدائمة.

      الانعكاس في الماضي

      هل الجمال الهادئ يحدق بثقة وهدوء من تمثال نصفي في برلين ، يعلوه تاجه الأزرق الفريد الطويل المسطح القمة حقًا وجه نفرتيتي الاستثنائي؟

      صورة العنوان: كيث شنغيلي-Roberts [CC BY-SA 3.0] ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

      أنظر أيضا: رع: إله الشمس القوي



    David Meyer
    David Meyer
    جيريمي كروز ، مؤرخ ومعلم شغوف ، هو العقل المبدع وراء المدونة الجذابة لمحبي التاريخ والمعلمين وطلابهم. مع حب عميق الجذور للماضي والتزام لا يتزعزع لنشر المعرفة التاريخية ، أثبت جيريمي نفسه كمصدر موثوق للمعلومات والإلهام.بدأت رحلة جيريمي إلى عالم التاريخ خلال طفولته ، حيث كان يلتهم بشدة كل كتاب تاريخ يمكنه الحصول عليه. مفتونًا بقصص الحضارات القديمة ، واللحظات المحورية في الزمن ، والأفراد الذين شكلوا عالمنا ، عرف منذ سن مبكرة أنه يريد مشاركة هذا الشغف مع الآخرين.بعد الانتهاء من تعليمه الرسمي في التاريخ ، انطلق جيريمي في مهنة التدريس التي امتدت لأكثر من عقد من الزمان. كان التزامه بتعزيز حب التاريخ بين طلابه ثابتًا ، وسعى باستمرار إلى إيجاد طرق مبتكرة لإشراك العقول الشابة ولفت انتباههم. إدراكًا لإمكانات التكنولوجيا كأداة تعليمية قوية ، وجه انتباهه إلى العالم الرقمي ، وأنشأ مدونته التاريخية المؤثرة.مدونة جيريمي هي شهادة على تفانيه في جعل التاريخ متاحًا وجذابًا للجميع. من خلال كتاباته البليغة ، وأبحاثه الدقيقة ، ورواية القصص النابضة بالحياة ، يبث الحياة في أحداث الماضي ، مما يمكّن القراء من الشعور وكأنهم يشهدون التاريخ يتكشف من قبل.عيونهم. سواء كانت حكاية نادرًا ما تكون معروفة ، أو تحليلًا متعمقًا لحدث تاريخي مهم ، أو استكشاف لحياة الشخصيات المؤثرة ، فقد اكتسبت رواياته الجذابة متابعين مخصصين.بالإضافة إلى مدونته ، يشارك جيريمي أيضًا بنشاط في العديد من جهود الحفظ التاريخية ، حيث يعمل بشكل وثيق مع المتاحف والجمعيات التاريخية المحلية لضمان حماية قصص ماضينا للأجيال القادمة. اشتهر بحديثه الديناميكي وورش العمل لزملائه المعلمين ، فهو يسعى باستمرار لإلهام الآخرين للتعمق أكثر في نسيج التاريخ الغني.تعتبر مدونة Jeremy Cruz بمثابة شهادة على التزامه الراسخ بجعل التاريخ متاحًا وجذابًا وملائمًا في عالم اليوم سريع الخطى. بفضل قدرته الخارقة على نقل القراء إلى قلب اللحظات التاريخية ، يواصل تعزيز حب الماضي بين عشاق التاريخ والمعلمين وطلابهم المتحمسين على حد سواء.