المسيحية في العصور الوسطى

المسيحية في العصور الوسطى
David Meyer

كانت العصور الوسطى عشرة قرون من التغيير والتطور في أوروبا. يمكن تقسيمها إلى ثلاثة عصور - العصور الوسطى المبكرة من 476 إلى 800 م ، والمعروفة أيضًا باسم العصور المظلمة ؛ العصور الوسطى العالية من 800 إلى 1300 م ؛ وأواخر العصور الوسطى من 1300 إلى 1500 م ، مما أدى إلى عصر النهضة. تطورت المسيحية ونمت خلال هذه الفترة ، مما جعلها دراسة رائعة.

في أوروبا العصور الوسطى ، كانت المسيحية ، وخاصة الكاثوليكية ، هي الدين الوحيد المعترف به. سيطرت الكنيسة على حياة جميع مستويات المجتمع ، من طبقة النبلاء إلى طبقة الفلاحين. لم تُمارس هذه القوة والتأثير دائمًا لصالح الجميع ، كما سنتعلم. (3) .

سوف ندرس العصور المختلفة ، قوة الكنيسة ، وكيف شكّل الدين والكنيسة تاريخ أوروبا وشعبها خلال تلك الفترة .

أنظر أيضا: أعلى 8 رموز لعيد الفصح مع المعاني& gt؛

المسيحية في أوائل العصور الوسطى

علمنا التاريخ أنه في روما القديمة للإمبراطور نيرون ، تعرض المسيحيون للاضطهاد والصلب والحرق حتى الموت بسبب معتقداتهم.

ومع ذلك ، في عام 313 م ، جعل الإمبراطور قسطنطين المسيحية قانونية ، وبحلول بداية العصور الوسطى ، كانت الكنائس موجودة في جميع أنحاء أوروبا. بحلول عام 400 م ،كان من غير القانوني عبادة آلهة أخرى ، وأصبحت الكنيسة السلطة الوحيدة للمجتمع.

على الرغم من أن مصطلح "العصور المظلمة" لا يفضله المؤرخون الحديثون ، فقد شهدت العصور الوسطى المبكرة قمع الكنيسة لجميع التعاليم و آراء تختلف عن قوانين الكتاب المقدس المسيحية والمبادئ الأخلاقية. غالبًا ما تم تطبيق عقيدة الكنيسة ومذاهبها بعنف.

كان التعليم مقصورًا على رجال الدين ، وكانت القدرة على القراءة والكتابة مقصورة على من يخدمون الكنيسة.

ومع ذلك ، لعبت المسيحية أيضًا دورًا إيجابيًا. بعد الإمبراطورية الرومانية ، كان هناك اضطراب سياسي مع استمرار المعارك بين الفايكنج والبرابرة والقوات الجرمانية وملوك ونبلاء مختلف المناطق. كانت المسيحية ، كدين قوي ، قوة موحدة في أوروبا.

عزز القديس باتريك نمو المسيحية في أيرلندا في أوائل القرن الخامس ، وسافر الرهبان الأيرلنديون والمبشرون الآخرون في جميع أنحاء أوروبا لنشر الإنجيل. كما شجعوا التعلم وجلبوا معهم المعرفة حول العديد من الموضوعات ، وشكلوا مدارس كنسية لتقاسم المعرفة وتثقيف الناس.

ومع ذلك ، ظل النظام الإقطاعي هو الهيكل الاجتماعي الوحيد ، حيث لعبت الكنيسة دورًا رائدًا في سياسة اليوم. وطالبت بالطاعة من الحكام والنبلاء في مقابل دعمها ، وجمعت الأرض والثروة مع كبار رجال الدين الذين يعيشونوتتصرف مثل الملوك.

ظلت الجماهير ، التي مُنعت من امتلاك الأرض ، غير متعلمة وخاضعة للكنيسة والطبقات الحاكمة في البلاد.

المسيحية في العصور الوسطى العليا

تُوج شارلمان ملكًا للفرنجة في عام 768 وملكًا على اللومبارد في عام 774. وفي عام 800 ، أعلنه البابا ليو الثالث إمبراطورًا لما سميت فيما بعد بالإمبراطورية الرومانية المقدسة. خلال فترة حكمه ، نجح في توحيد العديد من الممالك الفردية في أوروبا الغربية.

لقد فعل ذلك بالوسائل العسكرية وكذلك من خلال المفاوضات السلمية مع الحكام المحليين. في الوقت نفسه ، عزز الدور القيادي للكنيسة في وقت كان التجديد الديني يحدث في جميع أنحاء المنطقة.

دور الكنيسة في المجتمع

مُنح رجال الدين مناصب نفوذ في الحكومة وامتيازات النبلاء - ملكية الأرض ، والإعفاء من الضرائب ، والحق في الحكم وفرض الضرائب على من يعيشون على أرضهم. كان النظام الإقطاعي راسخًا في هذا الوقت ، حيث اقتصرت ملكية الأرض على المنح التي قدمها الملك للنبلاء والكنيسة ، مع تبادل الأقنان والفلاحين العمل مقابل قطعة أرض يعيشون عليها. أن الكنيسة كانت أهم جزء في حياة الناس ، وينعكس ذلك في تخطيط معظم المدن حيث كانت الكنيسة هي أعلى المباني وأكثرها سيطرة.

بالنسبة لمعظم القوم ، الكنيسة وشكل الكاهن المحلي مصدر إرشادهم الروحي ، وتربيتهم ، ورفاههم الجسدي ، وحتى الترفيه المجتمعي. منذ الولادة وحتى التعميد والزواج والولادة والموت ، اعتمد أتباع المسيحيون بشدة على كنيستهم ومسؤوليها ووثقوا بها.

دفع الجميع ، غنيًا وفقيرًا ، عشورًا أو ضريبة للكنيسة ، واستخدمت الثروة التي جمعتها الكنيسة للتأثير على الملوك والنبلاء الذين حكموا البلاد. بهذه الطريقة ، أثرت الكنيسة في كل جانب من جوانب حياة الجميع ، ليس فقط في حياتهم اليومية ولكن بطريقة شاملة.

الانقسامات في المسيحية في العصور الوسطى العليا

في 1054 ، حدث ما أطلق عليه لاحقًا الانشقاق العظيم بين الشرق والغرب ، حيث انفصلت الكنيسة الكاثوليكية الغربية (اللاتينية) عن الشرقية (اليونانية) ) كنيسة. دارت أسباب هذا الانقسام الدراماتيكي في الحركة المسيحية بشكل أساسي حول سلطة البابا كرئيس للكنيسة الكاثوليكية بأكملها وتغييرات إلى قانون إيمان نيقية ليشمل "الابن" كجزء من الروح القدس.

أدى هذا الانقسام في الكنيسة إلى عناصر كاثوليكية وأرثوذكسية شرقية إلى إضعاف قوة الكنيسة المسيحية وتقليص سلطة البابوية كسلطة مهيمنة. بدأ انشقاق آخر يعرف باسم الانشقاق الغربي في عام 1378 وشارك فيه اثنان من الباباوات المتنافسين.

أنظر أيضا: أعلى 15 رمزًا للخصوبة مع المعاني

هذا قلل من سلطة الباباوات ، وكذلك الثقة بالكاثوليكأدت الكنيسة في النهاية إلى الإصلاح وظهور العديد من الكنائس الأخرى احتجاجًا على سياسة الكنيسة الكاثوليكية.

المسيحية والحروب الصليبية

خلال الفترة من 1096 إلى 1291 ، قامت القوات المسيحية بسلسلة من الحروب الصليبية ضد المسلمين في محاولة لاستعادة الأراضي المقدسة والقدس على وجه الخصوص ، من الحكم الإسلامي. كانت هناك أيضًا حملات صليبية في شبه الجزيرة الأيبيرية ، بدعم ومبادرة من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أحيانًا ، تهدف إلى طرد المغاربة.

بينما كانت هذه الحروب الصليبية تهدف إلى تقوية المسيحية في المناطق الغربية والشرقية ، فقد استخدمها القادة العسكريون أيضًا لتحقيق مكاسب سياسية واقتصادية.

المسيحية ومحاكم التفتيش في العصور الوسطى

عرض آخر للقوة من قبل المسيحية يتضمن الإذن من قبل البابا إنوسنت الرابع ولاحقا البابا غريغوري التاسع باستخدام التعذيب والاستجواب للحصول على اعترافات من الناس والحركات التي يُنظر إليها على أنها هراطقة. كان الهدف إعطاء هؤلاء الزنادقة فرصة للعودة إلى معتقدات الكنيسة. بالنسبة لأولئك الذين رفضوا ، كانت هناك عقوبة وعقوبة نهائية لإحراقهم على المحك.

حدثت محاكم التفتيش هذه في فرنسا وإيطاليا من 1184 إلى 1230. بينما كانت محاكم التفتيش الإسبانية تهدف ظاهريًا إلى إزالة الزنادقة (خاصة المسلمين واليهود) ، إلا أنها كانت دافعًا لتأسيس النظام الملكي فيإسبانيا ، لذلك لم تتم المصادقة عليها رسميًا من قبل الكنيسة.

المسيحية في أواخر العصور الوسطى

لم تنجح الحروب الصليبية في استعادة الأراضي المقدسة من الغزاة المسلمين ، لكنها أدت إلى تحسن كبير في التجارة بين أوروبا والشرق الأوسط وزيادة الازدهار في الغرب. هذا ، بدوره ، خلق طبقة وسطى أكثر ثراءً ، وزيادة في عدد وحجم المدن ، وزيادة في التعلم.

الاتصال المتجدد مع المسيحيين البيزنطيين وعلماء المسلمين ، الذين حافظوا بعناية على كتاباتهم التاريخية. ، أخيرًا أعطى المسيحيين الغربيين نظرة ثاقبة لفلسفات أرسطو ورجال متعلمين آخرين من الماضي المحظور. بدأت بداية نهاية العصور المظلمة.

نمو الأديرة في أواخر العصور الوسطى

مع ازدياد عدد المدن جاءت الثروة المتزايدة والمواطنين الأكثر تعليما من الطبقة الوسطى والابتعاد عن التبعية غير المفكرة للعقيدة الكاثوليكية.

تقريبًا في مواجهة هذا النهج الأكثر تعقيدًا للمسيحية ، شهدت العصور الوسطى المتأخرة ولادة العديد من الرهبانيات الجديدة ، تسمى أوامر المتسولين ، التي أخذ أعضاؤها نذور الفقر والطاعة لتعاليم المسيح والذين دعموا عن طريق التسول.التفاني في الأناجيل. (1) تم استخدام الكنيسة كمحققين خلال محاكم التفتيش في العصور الوسطى للقيام بالقضاء على الزنادقة ، ولكن يمكن أيضًا اعتبارهم رد فعل على الفساد والبدعة التي أصبحت جزءًا من رجال الدين.

الفساد و تأثيرها على الكنيسة

إن الثروة الهائلة للكنيسة وتأثيرها السياسي على أعلى مستوى من الدولة يعني اختلاط الدين والسلطة العلمانية. لقد أدى فساد حتى كبار رجال الدين إلى أنهم يقودون أنماط حياة باهظة الثمن ، مستخدمين الرشوة والمحسوبية لتعيين الأقارب (بما في ذلك الأطفال غير الشرعيين) في مناصب عليا وتجاهل العديد من تعاليم الإنجيل.

كان بيع صكوك الغفران ممارسة فاسدة أخرى شائعة في الكنيسة الكاثوليكية في هذا الوقت. في مقابل مبالغ كبيرة من المال ، تبرأت الكنيسة من جميع الخطايا التي يرتكبها الأثرياء ، مما يسمح للمذنبين بمواصلة سلوكهم غير الأخلاقي. نتيجة لذلك ، تضررت بشدة الثقة في الكنيسة كداعم للمبادئ المسيحية.

في الختام

لعبت المسيحية في العصور الوسطى دورًا حيويًا في حياةالأغنياء والفقراء. تطور هذا الدور على مدى آلاف السنين حيث تطورت الكنيسة الكاثوليكية نفسها من قوة موحدة إلى قوة تتطلب الإصلاح والتجديد لتخليص نفسها من الفساد وإساءة استخدام السلطة. أدى الخسارة التدريجية لتأثير الكنيسة في النهاية إلى ولادة عصر النهضة في أوروبا في القرن الخامس عشر.

المراجع

  • //www.thefinertimes .com / المسيحية في العصور الوسطى
  • //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
  • //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
  • //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

صورة العنوان مجاملة: picryl.com




David Meyer
David Meyer
جيريمي كروز ، مؤرخ ومعلم شغوف ، هو العقل المبدع وراء المدونة الجذابة لمحبي التاريخ والمعلمين وطلابهم. مع حب عميق الجذور للماضي والتزام لا يتزعزع لنشر المعرفة التاريخية ، أثبت جيريمي نفسه كمصدر موثوق للمعلومات والإلهام.بدأت رحلة جيريمي إلى عالم التاريخ خلال طفولته ، حيث كان يلتهم بشدة كل كتاب تاريخ يمكنه الحصول عليه. مفتونًا بقصص الحضارات القديمة ، واللحظات المحورية في الزمن ، والأفراد الذين شكلوا عالمنا ، عرف منذ سن مبكرة أنه يريد مشاركة هذا الشغف مع الآخرين.بعد الانتهاء من تعليمه الرسمي في التاريخ ، انطلق جيريمي في مهنة التدريس التي امتدت لأكثر من عقد من الزمان. كان التزامه بتعزيز حب التاريخ بين طلابه ثابتًا ، وسعى باستمرار إلى إيجاد طرق مبتكرة لإشراك العقول الشابة ولفت انتباههم. إدراكًا لإمكانات التكنولوجيا كأداة تعليمية قوية ، وجه انتباهه إلى العالم الرقمي ، وأنشأ مدونته التاريخية المؤثرة.مدونة جيريمي هي شهادة على تفانيه في جعل التاريخ متاحًا وجذابًا للجميع. من خلال كتاباته البليغة ، وأبحاثه الدقيقة ، ورواية القصص النابضة بالحياة ، يبث الحياة في أحداث الماضي ، مما يمكّن القراء من الشعور وكأنهم يشهدون التاريخ يتكشف من قبل.عيونهم. سواء كانت حكاية نادرًا ما تكون معروفة ، أو تحليلًا متعمقًا لحدث تاريخي مهم ، أو استكشاف لحياة الشخصيات المؤثرة ، فقد اكتسبت رواياته الجذابة متابعين مخصصين.بالإضافة إلى مدونته ، يشارك جيريمي أيضًا بنشاط في العديد من جهود الحفظ التاريخية ، حيث يعمل بشكل وثيق مع المتاحف والجمعيات التاريخية المحلية لضمان حماية قصص ماضينا للأجيال القادمة. اشتهر بحديثه الديناميكي وورش العمل لزملائه المعلمين ، فهو يسعى باستمرار لإلهام الآخرين للتعمق أكثر في نسيج التاريخ الغني.تعتبر مدونة Jeremy Cruz بمثابة شهادة على التزامه الراسخ بجعل التاريخ متاحًا وجذابًا وملائمًا في عالم اليوم سريع الخطى. بفضل قدرته الخارقة على نقل القراء إلى قلب اللحظات التاريخية ، يواصل تعزيز حب الماضي بين عشاق التاريخ والمعلمين وطلابهم المتحمسين على حد سواء.