جدول المحتويات
في مصر القديمة ، كانت إيزيس إلهة الخصوبة والأمومة والزواج والطب والسحر المحبوبة. كثرت الخرافات والأساطير في العالم القديم عن إيزيس ، ونزلت إلينا اليوم من خلال الأدب المصري. اعتمد الكتبة المصريون القدماء ألقابًا وأسماء متعددة لهذه الإلهة الشعبية. انتشرت عبادة عبادة داعش في جميع أنحاء مصر وفي النهاية إلى مناطق في أوروبا. تعتبر بقايا العديد من المعابد التي تم تكريمها على شرفها دليلاً على هذه الشعبية الواسعة.
مع مرور الوقت ، كانت شعبية إيزيس كبيرة جدًا لدرجة أن جميع الآلهة المصرية تقريبًا أصبحت تعتبر من سمات إيزيس. قامت إيزيس وزوجها أوزوريس وابنها حورس باغتصاب ثالوث طيبة في موت وخونس وآمون في العبادة الدينية المصرية. هذا الثلاثي الإلهي كان في السابق أقوى ثلاثي إلهي في مصر.
جدول المحتويات
حقائق عن إيزيس
- كانت إيزيس إلهة الخصوبة ، والأمومة ، والزواج ، والطب ، والسحر
- اسمها مشتق من كلمة Eset المصرية ، والتي تعني "المقعد"
- وتشمل ألقاب إيزيس الأخرى Mut-Netjer أو "أم الآلهة" و Weret-Kekau أو "السحر العظيم"
- كانت أيضًا زوجة أوزوريس ووالدة حورس
- كان قدماء المصريين يحترمونها باعتبارها نموذجًا يحتذى به في الأمومة
- عبادة إيزيس تعود أصولها إلى دلتا النيل في مصر
- جسد إيزيس المفهوم المصري القديم لماعت أو الانسجام والتوازن
- أهميتهاكانت الرموز المرتبطة بها هي سيستروم ، والعقرب ، والطائرة الورقية ، وعرش أوزوريس الفارغ
- كان اثنان من المعابد المصرية الرئيسية لإيزيس في بهبيت الحجر وفي فيلة
- انتشرت عبادة إيزيس في النهاية في جميع أنحاء روما القديمة واليونان
- ربما كان تصوير إيزيس كأم إلهية مصدر إلهام للمفهوم المسيحي المبكر لمريم العذراء
الجذور القديمة
علماء المصريات و جاء اللاهوتيون ليطلقوا على إيزيس وأوزوريس وحورس ثالوث أبيدوس. كانت الامتدادات الواسعة لدلتا النيل هي مسقط رأس عبادة إيزيس. ظهر ضريح بهبة الحجر كأهم ملاذ لها على الرغم من أن عبادة إيزيس انتشرت في نهاية المطاف في جميع أنحاء مصر. كما هو الحال مع الآلهة الأخرى في مصر في ذلك الوقت ، كان معبدها بمثابة منزلها الزمني على الأرض وتم تنفيذ طقوس عبادتها داخل حرمها وخارجها. يضم المعبد تمثالها المقدس. داخل الحرم الداخلي للمعبد ، اهتمت كاهنات إيزيس وكهنةها بشدة بصورتها.
زار المصريون القدماء معبد إيزيس لتقديم القرابين والدعاء لها. ومع ذلك ، باستثناء الكاهنة الكبرى أو الكاهن ، كان بإمكانهم الوصول إلى الحرم الداخلي ، حيث أقام تمثال الإلهة.
معابد إيزيس الرئيسية
تم تحديد اثنين من المعابد المصرية الرئيسية المخصصة لإيزيس فيبهبيت الحجر وفي جزيرة فيلة. كان ملوك الأسرة الثلاثين مخلصين لإيزيس ويعتقد أنهم أمروا بإنشاء هذا المعبد. بدأ البناء في بهبيت الحجر خلال فترة الأسرات المتأخرة في مصر وظل قيد الاستخدام بعد نهاية الأسرة البطلمية.
بدأ بناء مجمع معبد فيلة خلال الأسرة الخامسة والعشرين. ظل معبدًا ثانويًا حتى العصر اليوناني الروماني. تم نقله أثناء بناء سد أسوان.
أنظر أيضا: رمزية التاج (أعلى 6 معاني)ما هو الاسم؟
اسم إيزيس مشتق من Eset المصرية ، والتي تترجم إلى "المقعد". هذه إشارة إلى كل من استقرارها واستقرار عرش مصر حيث اعتبرت إيزيس والدة كل فرعون بسبب ارتباط الفرعون الوثيق بابنها حورس.
تم تفسير اسم إيزيس أيضًا على أنه يعني ملكة العرش. أظهرت صور غطاء الرأس الأصلي لإيزيس العرش الفارغ لأوزوريس ، زوج إيزيس المقتول.
الرموز الأساسية المرتبطة بإيزيس هي سيستروم ، العقرب ، الذي حافظ على سلامتها عندما كانت مختبئة من قاتل أوزوريس. ، الطائرة الورقية هي نوع من الصقور التي افترضت أن شكلها يعيد أوزوريس إلى الحياة وعرش أوزوريس الفارغ. تضع رفاه ومصالح الآخرين قبل مصالحها الخاصة. مشاكل'تشمل العناوين الأخرى موت-نيتجر أو "أم الآلهة" وويريت-كيكاو أو "السحر العظيم" في إشارة إلى قوتها المتصورة. أصبحت إيزيس معروفة أيضًا بالعديد من الأسماء الأخرى اعتمادًا على الدور الذي كان يتوسل إليه من يتوسل إليها. بصفتها الإلهة المسؤولة عن فيضانات النيل السنوية ، كانت إيزيس ساتي أو عنخيت عندما كانت إلهة مكلفة بخلق الحياة والحفاظ عليها.
تكريم إيزيس
كانت عبادة إيزيس ملحوظة في الانتشار في جميع أنحاء مصر وفي بعض مناطق أوروبا. كرم المصلون إيزيس كتمثيل مثالي لشخصية الأم الخصبة. وبطبيعة الحال ، شكلت النساء نسبة أكبر من أتباع طائفتها. كثيرًا ما تُصوَّر إيزيس على أنها ترضع الفرعون أو حورس. يتكهن اللاهوتيون ببعض صفات إيزيس كأم إلهية يمكن أن تكون مصدر إلهام للعلاج العقائدي المسيحي المبكر للسيدة العذراء مريم. يعتقد العديد من أتباعها أن قساوسةها لديهم القدرة على علاج الأمراض. أقيمت المهرجانات التي تحتفل بإيزيس وإخوتها الأربعة قرب نهاية العام وعقدت على مدار خمسة أيام متتالية.
أسطورة الأصل
وفقًا للأساطير المصرية القديمة ، دخلت إيزيس العالم بعد إنشائها. . في إحدى الأساطير الشعبية ، كان الكون يومًا ما يتألف فقط من دوامات مظلمة ومياه فوضوية. نشأت تل بدائي أو بن بن من المحيط يحمل الإله أتوم في وسطه. نظر أتوم علىلا يدوم العدم ويفهم طبيعة الوحدة. اقترن بظله وأنجب إله الهواء شو وإلهة الرطوبة تيفنوت. ثم تخلى هذان الكيانان الإلهيان عن والدهما على بن بن وغادرا لتشكيل عالمهما.
كان أتوم قلقًا بشأن سلامة أطفاله وتوق إلى صحبتهم. اقتلع عيناً وأرسلها ليبحث عنها. في النهاية ، عاد تيفنوت وشو بعيون أتوم ، بعد أن فشلوا في تشكيل عالمهم. بكى أتوم فرحا بعودة أبنائه. خرج الرجال والنساء من تربة بن بن الخصبة ، حيث كانت دموعه تضربها.
افتقرت إبداعات أتوم الجديدة الهشة إلى مكان للعيش فيه ، لذلك اقترن شو وتيفنوت ، مما أدى إلى إنتاج الأرض وجب والسماء ، نوت . هذان الكيانان أصبحا حبًا ضربًا. كونه أخ وأخت ، لم يوافق أتوم على علاقتهما وفصل العشاق إلى الأبد.
حامل بالفعل ، حملت نوت خمسة أطفال: إيزيس وأوزوريس ونفتيس وحورس الأكبر وست. تقع على عاتق هذه الكائنات الإلهية الخمسة عبء إدارة الشؤون اليومية لجميع البشر على الأرض. من هذه الآلهة الخمسة ، ولدت مجموعة غنية من الآلهة في مصر.
إيزيس وماعت
اعتقد المصريون القدماء أن الآلهة بحاجة إليهم لتبني مفهوم ماعت أو الانسجام والتوازن في عيش حياتهم. من خلال مراقبة ماعت في عيش حياتهم ووجودهم الأرضيسيكون هادئا. وبالمثل في الحياة الآخرة ، سيُكافأون بسخاء ، خلال طقوس وزن حفل القلب ، عندما يُحكم على قلب المرء بأنه أخف من ريشة الحقيقة ، وبالتالي يمنح حق الدخول إلى حقل القصب والجنة الأبدية.
كانت إيزيس شخصية ماعت في العديد من القصص التي تروي أفعالها. إحدى قصص داعش الشعبية هي أسطورة إيزيس والعقارب السبعة. كطفل رضيع ، كان حورس يختبئ من ست في مستنقعات النيل بواسطة إيزيس. أصبح لها سبعة من العقارب رفقاءها. من حين لآخر كانت إيزيس تغامر بالخروج في المساء للعثور على الطعام. شكلت العقارب حولها حارسا.
تخفي إيزيس هويتها كلما غادرت المستنقع ، متنكرا في صورة امرأة عجوز فقيرة تتوسل الصدقات. في إحدى الليالي ، عندما دخلت إيزيس والوفد المرافق لها مدينة ، قامت سيدة نبيلة ثرية بالتجسس عليهم من خلال نافذتها. أغلقت بابها وأغلقته.
أنظر أيضا: أعلى 23 رمزًا للحب عبر التاريخأثارت هذه الإهانة لداعش غضب العقارب السبعة. لقد خططوا للانتقام من النبيلة بسبب معاملتها لداعش بطريقة رثة. منح ستة من العقارب تيفن أقوى واحد منهم بسمومهم. قام بسحب سمهم المشترك في إبرته.
بينما كان ينتظر فرصة الإضراب ، قدمت امرأة فلاحية شابة لإيزيس وحاشيتها وجبة بسيطة ومكانًا في منزلها في تلك الليلة. بينما كانت إيزيس الشابة تتناول وجبة ، تيفنتسللت وتسللت من تحت الباب الأمامي للسيدة النبيلة. في الداخل ، لسع الابن الصغير للسيدة النبيلة. انهار الصبي وعجزت والدته عن إنعاشه ركضت للخارج متوسلة المساعدة. وصلت مكالماتها إلى إيزيس. جمعت إيزيس الطفل ووصفت كل عقارب باسمها السري ، لتتعارض مع قوة سمها. بتلاوة تعويذة سحرية قوية ، أخرجت إيزيس السم من الطفل. كانت النبيلة ممتنة ومليئة بالندم على أفعالها السابقة ، وقدمت لإيزيس والفلاحة كل ثروتها.
كيف تم تصوير إيزيس؟
تصورها نقوش إيزيس الباقية على شكل آلهة وأنثى بشرية. كإلهة ، ترتدي إيزيس غطاء رأسها النسر. يشبه هذا طائرًا ممتلئ الجسم ممتلئًا على بطنه فوق رأس إيزيس. تتدلى أجنحة الطائر على جانبي رأسها بينما يحدق رأسها إلى الأمام فوق جبهة إيزيس.
ترتدي إيزيس ثوبًا رسميًا بطول الأرض وترتدي طوقًا مرصعًا بالجواهر. في يديها ، تمسك إيزيس بقلم عنخ وصولجان من ورق البردي. يظهر تاج واحد مع قرون بقرة تحيط بقرص الشمس. نسخة أخرى من تاجها تستبدل قرون الكبش تحت التاج المزدوج لمصر العليا والسفلى ، مما عزز ارتباط إيزيس بأوزوريس. الصور التي تصور إيزيس على أنها أامرأة بشرية تُظهرها برمز الصل في غطاء رأسها وترتدي ملابس أبسط.
تعكس الماضي
من أصولها الغامضة ، ازدادت أهمية إيزيس تدريجياً حتى أصبح الإله أحد المصريين القديمة الآلهة الأكثر شعبية. توسعت عبادة إيزيس لاحقًا عبر اليونان القديمة والإمبراطورية الرومانية مما أدى إلى عبادة إيزيس ذات مرة من أفغانستان إلى إنجلترا.
صورة العنوان: Ägyptischer Maler um 1360 v. [المجال العام] ، عبر ويكيميديا كومنز
