অৰ্থৰ সৈতে ক্ষমাৰ শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে ক্ষমাৰ শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক
David Meyer

বহু পৰিস্থিতিত একো নকৰাতকৈ ক্ষমা কৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে। ন্যায় সম্ভৱ নহ’বও পাৰে, গতিকে আপুনি কেনেকৈ শান্তি পাব? আঘাত হয়তো ম্লান নহ’লহেঁতেন, গতিকে আপুনি কেনেকৈ ক্ষমা কৰিব? ক্ষমাৰ প্ৰতীকবোৰে আপোনাক আঘাত কৰা মানুহক এৰি দি মানুহক শান্তি আৰু ন্যায় বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

যেতিয়া ক্ষমা লাভ কৰা হয়, তেতিয়া ই পুনৰ্জন্ম, মুক্তি আৰু নবীকৰণৰ প্ৰস্তাৱ দিয়াৰ মূল কাৰক হ'ব পাৰে। ই হ’ব পাৰে আপুনি আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু এৰি দিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ঠেলা।

তলত ক্ষমাৰ শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে:

বিষয়ৰ তালিকা

    1. ক্ষমাৰ চিহ্ন

    আমেৰিকান থলুৱা শিল art – Forgiveness Symbol

    ক্ষমা চিহ্নটো আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিৰ অংশ। ইয়াক প্ৰায়ে আমেৰিকাৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চল বিশেষকৈ নিউ মেক্সিকো, টেস্কো আৰু ইউটাত পেট্ৰ’গ্লিফ নামৰ শিলত খোদিত কৰা হৈছিল।

    এইবোৰ শিলৰ ওপৰত চিত্ৰকলা আৰু অংকনও আছিল, যিবোৰক পিক্টোগ্ৰাফ বুলি জনা যায়। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ইয়াৰে কিছুমান খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩০০০ চনৰ, যাৰ ফলত এইটো এটা শক্তিশালী, প্ৰাচীন প্ৰতীক যিটো সাধাৰণতে বহু জনগোষ্ঠীয়ে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    ইয়াক দেখাত এটা বৃত্তৰ দৰে, ইয়াৰ মাজেৰে দুটা ৰেখা চলি আছে, যিয়ে এৰি দিয়া, ক্ষমা আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আমেৰিকাৰ থলুৱা জনজাতিসকলে ইয়াক প্ৰায়ে আন জনগোষ্ঠী, ব্যক্তি আনকি দেৱতাক শান্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    2. চৰাই

    এটা চৰাই

    ডেভিড ফ্ৰিয়েল, চিচি বাই ২.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    চৰাই বগা, ধূসৰ আৰু বাদামী , নিৰাময়কাৰী ৰং বুলি জনা যায়। এইটোনিজকে ক্ষমা কৰাৰ বাৰ্তা আগবঢ়ায় যাতে আপুনি আনক ক্ষমা কৰিব পাৰে। ইহঁত চতুৰ, চঞ্চল আৰু চেঙেলীয়া চৰাই বুলি জনা যায় যিবোৰ অভিযোজন ক্ষমতাত সফলতাৰ বাবে জনাজাত।

    কিংবদন্তিৰ পৰা এটা কাহিনী অনুসৰি ব্ৰিটিছ শাসনৰ অধীনত কনচেনট্ৰেচন কেম্পত বন্দী হৈ থকা আফ্ৰিকান মহিলাসকলে বাইবেলৰ এটা পদ বাছি ল'ব।

    উৎসাহ প্ৰদান কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল, “দুটা চৰাই এটকাত বিক্ৰী কৰা নহয়নে? তথাপিও তোমালোকৰ পিতৃৰ ইচ্ছাৰ পৰা আঁতৰি তেওঁলোকৰ এজনো মাটিত নপৰে। আৰু তোমালোকৰ মূৰৰ চুলিবোৰো সকলো গণনা কৰা হৈছে। গতিকে ভয় নকৰিব; তোমালোকৰ মূল্য অনেক চৰাইতকৈও বেছি।”

    3. জলপানৰ ডাল

    জলপানৰ ডাল

    মাৰ্জেনা পি. পিক্সাবেৰ জৰিয়তে

    জলপানৰ ডালে শান্তি আৰু ক্ষমাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটো কোনোবাই লাঘৱ কৰিবলৈ আগবঢ়ায় বিবাদ। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাৰ পৰাই জলপানৰ ডাল ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ৰোমানসকলে গ্ৰীচ জয় কৰাৰ পিছতো এই শান্তিৰ প্ৰদৰ্শন অব্যাহত ৰাখিছিল।

    বাইবেলৰ এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে নোহৰ সময়ত হোৱা মহান জলপ্লাৱনৰ অন্ত কেনেকৈ এটা কপৌৱে ঠোঁটত জলপানৰ ডাল কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। ইয়াৰ দ্বাৰা নোহক দেখা গ’ল যে যথেষ্ট শুকান অঞ্চল আছে য’ৰ পৰা কপৌৱে জলপানৰ ডালটো ধৰিব পাৰে।

    4. মিলনৰ গাঁঠি: Mpatapo

    Mpatapo চিহ্ন

    চিত্ৰ সৌজন্য: Openclipart.org

    Mpatapo ঘানীয়াৰ অংশ পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ পৰা অহা প্ৰতীকৰ ব্যৱস্থা, আদিংক্ৰা। ই শান্তি স্থাপনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে,শান্তি, আৰু মিলন। ই বিবাদত বিৰোধী পক্ষক শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ মিলনত বান্ধি ৰখা গাঁঠি বা বান্ধোনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ঘানীয়াসকলে বিবাদৰ পিছত শান্তিৰ যুগক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰতীকটোৱেই হৈছে ই।

    এই চিহ্নটো দুটা শতিকাৰ আগৰ আফ্ৰিকান উইজডম চিম্বলিজম কমিউনিকেচনৰ অংশ হিচাপে যিটো মৌখিক বা লিখিত যোগাযোগক অভাৰৰাইড কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত বাধা আঁতৰোৱাত সহায় হৈছিল আৰু ফলত ক্ষমা লাভ কৰিবলৈ বিবাদৰ সময়ত যোগাযোগ সহজ হৈছিল।

    সংঘাত সমাধানৰ দিশত আগুৱাই নিবলৈ প্ৰতীকটো অপৰিহাৰ্য আছিল। জড়িত পক্ষসমূহৰ এজনে বিষয়টো ঘোষণা কৰিব আৰু এটা বাউণ্ড ম্পাটাপোও সংলগ্ন কৰিব। ইয়াৰ দ্বাৰা সমাজখনক জনোৱা হ’ব যে এটা বিষয় আছে যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব।

    বন্ধনবোৰে গাঁঠিবোৰ জটিল যেন লগা বাবে মানুহে কঢ়িয়াই নিয়া সমস্যা, অনুশোচনা আৰু লটাৰীক বুজাব। যেতিয়া ইয়াক বান্ধোন নোহোৱাকৈ অংকন কৰা হৈছিল, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব যে মিলন ঘটিছে।

    5. পানী

    জলস্তৰত সাগৰৰ ক্ল'জ আপ ফটো

    Anastasia Taioglou thenata, CC0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    পানীৰ কেন আধ্যাত্মিক বা শাৰীৰিকভাৱে আপুনি লেতেৰা অনুভৱ কৰা যিকোনো বস্তু ধুই পেলোৱাৰ দৰে এটা পৰিষ্কাৰক উপাদান হওক। সেয়েহে ধৰ্মীয় আচাৰ-ব্যৱহাৰত কাৰোবাক আধ্যাত্মিকভাৱে শুদ্ধ কৰিবলৈ পানী ব্যৱহাৰ কৰা হয়। খ্ৰীষ্টানসকলে বাপ্তিস্মৰ চেক্ৰেমেণ্টৰ অনুষ্ঠানত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে, আনহাতে ইহুদীসকলে ইয়াক মিকভেৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰে।

    6. হাত জোকাৰি লোৱা

    জোলাhands

    National Gallery of Art, CC0, via Wikimedia Commons

    কাৰোবাৰ লগত হাত মিলাই দিয়াটো বন্ধুত্ব আৰু বন্ধুত্বৰ চিন হিচাপে জনাজাত হোৱাৰ পৰাই যুগ যুগ ধৰি দুখন হাত একেলগে মিহলাই ক্ষমাৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে।

    সেয়েহে, হাত জোকাৰি লোৱাটোৱে অতীতত ঘটা কথাবোৰ এৰি দিবলৈ দিয়াটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই আপোনাৰ বন্ধুত্বৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতাৰ প্ৰতীক। মূলতঃ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মতও এই হাত জোকাৰি ঈশ্বৰৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    7. ইলিঅ'ছ

    এলিঅ'ছ ভাস্কৰ্য্য

    আলফ ভান বিম, চিচি০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ক্লেমেণ্টিয়াৰ গ্ৰীক সমকক্ষ ইলিঅ'ছ আছিল... দয়া, দয়া, দয়া, কৰুণা আৰু দয়াৰ এগৰাকী গ্ৰীক দেৱী। তাই আছিল এৰেবাছ আৰু নাইক্সৰ সন্তান, আনাইডিয়াৰ (যিজনে ক্ষমাহীনতা, নিৰ্লজ্জতা আৰু নিৰ্দয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে)ৰ বিপৰীত।

    8. ক্ৰুচ

    কাঠৰ ক্ৰছ

    চিত্ৰ সৌজন্য: ফ্লিকাৰ

    ক্ৰুচ হৈছে ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ সৈতে ক্ষমাৰ খ্ৰীষ্টান প্ৰতীক। ই পৰিত্ৰাণ, ক্ষমা আৰু মুক্তিৰ প্ৰতীক, লগতে যীচুৱে পাপ আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত জয়লাভৰ প্ৰতীক। বাইবেলে এই কথা উল্লেখ কৰিছে যে জনসাধাৰণৰ পাপ ধুই পেলাবলৈ আৰু জগতক ক্ষমা হ’বলৈ দিবলৈ যীচুৰ মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন আছিল।

    তৃতীয় শতিকাৰ ৰোমান যুগৰ পৰা, এলেক্সামেনোছ গ্ৰেফিটো নামেৰে জনাজাত এটা বিখ্যাত দেৱাল শিল্পৰ টুকুৰা আছে। ইয়াত দুজন মানুহ আছে বাহু মেলি টি আকৃতিৰ ক্ৰছ বনাই। ৱাল আৰ্টৰ বাবে কেপচনটো হ’ল,“আলেক্সামেনছে নিজৰ দেৱতাক পূজা কৰে।”

    কিন্তু খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে এই ক্ৰুচৰ গভীৰ অৰ্থ আছিল। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে যীচুৰ মৃত্যু সম্পূৰ্ণ হ’ল যেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁক তিনিদিনৰ পাছত পুনৰ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে। পুনৰুত্থানে মৃত্যু আৰু পাপৰ ওপৰত যীচুৰ জয়ৰ ইংগিত দিছিল।

    খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অনুগামীসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক অতীতৰ পাপৰ পৰা ক্ষমা আৰু বাপ্তিস্ম ল’ব পাৰি। তেওঁলোকে গীৰ্জাত খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ত নতুন ব্যক্তি হিচাপে পুনৰ জন্ম লয়। ক্ৰুচ আছিল জীৱনৰ বিজয়ী কাঠ যিয়ে তেওঁলোকক এই সুযোগ দিছিল।

    9. বগা টিউলিপ

    এটা বগা টিউলিপ

    ৰব হেলফ, চিচি বাই 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    বগা টিউলিপ ফুলৰ... বহু বছৰ ধৰি আশা আৰু ক্ষমাৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। যিহেতু শীতকালৰ ঠাণ্ডা হোৱাৰ পিছত বসন্ত কালত টিউলিপ ফুলে, গতিকে ফুলবোৰে নতুন আৰম্ভণি, আশা আৰু আশাবাদকো সূচাব পাৰে।

    See_also: কৃতজ্ঞতাৰ শীৰ্ষ ২৩টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

    ইহঁতৰ বিশুদ্ধতা আৰু শান্তিৰ লগতে সতেজভাৱে আৰম্ভ কৰাৰ ইচ্ছা আৰু বেৰ মেৰামতি কৰাৰ ইচ্ছাও বগা টিউলিপৰ দ্বাৰা প্ৰতীকিত কৰা হৈছে। ক্ষমা খুজিলে তেওঁলোকে সৰ্বোত্তম।

    See_also: আন্ধাৰৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১৩টা অৰ্থ)

    10. ক্লেমেণ্টিয়া

    ক্লেমেণ্টিয়া ভাস্কৰ্য্য

    মানফ্ৰেড ৱাৰ্নাৰ / চুই, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত, ক্লেমেণ্টিয়া আছিল দয়া, দয়া, ক্ষমা আৰু সহনশীলতাৰ দেৱী। সাম্ৰাজ্যবাদী যুগত তেওঁক বহুত পূজা কৰা হৈছিল আৰু আনকি পূৰ্বপুৰুষক উদযাপন আৰু বৰ্তমানৰ সম্ৰাটসকলক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱাৰ বাবেও মুদ্ৰাত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    তাইক প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল খেলিবলৈবিশেষকৈ পৰাজিত শত্ৰুৰ প্ৰতি দয়ালু বুলি জনা নেতাসকলৰ দয়া বৃদ্ধি।

    উদাহৰণস্বৰূপে জুলিয়াছ ছিজাৰ আৰু ক্লেমেণ্টিয়াৰ বাবে তেওঁ নিজৰ পৰাজিত শত্ৰুৰ প্ৰতি কৰা দয়াৰ স্মৃতিত এটা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ছিজাৰ আৰু ক্লেমেণ্টিয়াক হাত ধৰি সমান হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

    ক্লেমেণ্টিয়াক সাধাৰণতে এটা ডাল ধৰি থকা দেখা যায়, যিটো প্ৰায়ে জলপান গছৰ পৰা অহা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় (তাৰ বিষয়ে পিছত অধিক), আৰু এটা ৰাজদণ্ড। ই শান্তিৰ প্ৰতীক।

    11. নীলা হাইচিন্থ

    নীলা হাইচিন্থ

    ক্ৰাঞ্চন, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    হায়াচিন্থ নিশ্চিতভাৱে আটাইতকৈ বেছি ফুলৰ ধুনীয়া আৰু ক্লাষ্টাৰিং টাৱাৰত গোৰ্জিয়াছ বেল আকৃতিৰ, সুগন্ধি ফুলৰ বৈশিষ্ট্য। বিভিন্ন ৰঙৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ, কিন্তু নীলা বৈচিত্ৰ্যৰ দ্বাৰা অনুশোচনা, দুখ আৰু গ্ৰহণকাৰীৰ ওচৰত ক্ষমাৰ অনুৰোধ প্ৰকাশ কৰা হয়।

    12. নীলা ৰং

    নীলা বয়ন

    Pixabay.com ৰ পৰা JustAlex দ্বাৰা ছবি

    নীলা ৰং সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি জনা যায়, বিশ্বাস, সততা, আৰু কোনোবাই ক্ষমা বিচৰা। বিশেষকৈ অসত্য কোৱাৰ পিছত ক্ষমা বিচৰা আৰু আৰু কেতিয়াও নকৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি বিচৰা লোকৰ বাবে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    13. ডেফডিলছ

    ডেফডিলছ

    পেক্সেলছৰ পৰা মাৰিয়া টিউটিনাৰ ফটো

    ইংৰাজী কবিতাই ডেফডিলছক সুখ, আশাবাদ, ক্ষমা, আৰু পুনৰ্জন্ম। শিঙা আকৃতিৰ ফুলবোৰ হালধীয়া, উজ্জ্বল ৰং যিটো কফুলৰ থোপা এটাক দুঃখিত বুলি ক’বলৈ।

    এটা ফুলে দুখ আৰু দুৰ্ভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। জীৱনৰ নতুন অধ্যায় আৰম্ভ কৰাৰ বাবে ডেফডিলছ হৈছে সৰ্বোত্তম উপায় যাতে আপুনি আশাবাদী আৰু আশাবাদী ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে মানুহৰ আত্মা কিমান অটল।

    14. ওক গছ

    এটা পাহাৰৰ ওপৰত ওক গছ

    চিত্ৰ সৌজন্য: মেক্স পিক্সেল

    অক গছ হৈছে... ক্ষমা, শক্তি, শক্তি আৰু সাহসৰ প্ৰতীক। যিহেতু ইহঁতে শতিকাজুৰি টিকি থাকিব পাৰে সেয়েহে ইহঁতৰ স্থিতিস্থাপকতা আৰু শক্তিৰ বাবে জনাজাত। আচলতে ইউৰোপীয়সকলে আনকি তেওঁলোকক অৰণ্যৰ ৰজা বুলিও গণ্য কৰিছিল।

    ক্ষমাৰ এই প্ৰতীকবোৰ যুঁজৰ পিছত ক্ষতিপূৰণৰ এক উত্তম উপায় হ'ব পাৰে।

    এইটোও চাওক: ক্ষমাৰ প্ৰতীক হোৱা শীৰ্ষ ১০ টা ফুল

    উৎস

    1. //symbolikon.com/downloads/forgiveness-native-rock-art/
    2. //theconversation.com/the-history-of-the -ক্ৰছ-এণ্ড-ইয়াৰ-বহু-অৰ্থ-শতিকা-123316
    3. //www.definitions.net/definition/Mpatapo
    4. //www.thaliatook.com/OGOD /clementia.php
    5. //greekgoddesses.fandom.com/wiki/Eleos
    6. //ফ্ৰিঞ্জ.ফ্যাণ্ডম.কম/ৱিকি/প্ৰতীকবাদ
    7. //namibian.org/ বাতৰি/প্ৰকৃতি-আৰু-পৰিৱেশ/কেপ-চৰাই
    8. //bible.oremus.org/?ql=516317760
    9. //mrtreeservices.com/blog/5-trees-with-special -meaning/

    হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: Pixabay

    ৰ পৰা Tep Ro দ্বাৰা ছবি



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।