অৰ্থৰ সৈতে নাৰীত্বৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

নাৰীৰ প্ৰতীক প্ৰাচীন কালৰ পৰাই আছে। তেওঁলোকৰ যত্নশীল আৰু প্ৰেমময় স্বভাৱ, চৰিত্ৰৰ শক্তি, মনৰ জটিলতা আদি অসংখ্য নাৰী বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰতীক। ফুল, জীৱ-জন্তু, দেৱীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নাৰীত্বৰ প্ৰতীকসমূহ বহল আৰু তাৎপৰ্যপূৰ্ণ।

কিছুমান প্ৰাকৃতিক উপাদান যেনে চন্দ্ৰই নাৰী শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। অৰ্কা আৰু হাতীৰ দৰে প্ৰাণীয়ে মাতৃতন্ত্ৰৰ প্ৰৱণতা প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু প্ৰবল নাৰীসুলভ শক্তি নিৰ্গত কৰে। ইতিহাসৰ বুকুত ফুল, যেনে গোলাপ আৰু লিলি আদিয়ে নাৰীসুলভ গুণক বুজাই আহিছে।

তলত নাৰীত্বৰ শীৰ্ষ ১৫টা গুৰুত্বপূৰ্ণ চিহ্ন তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে:

বিষয়ৰ তালিকা

1. মেকুৰী

Photo by rihaij from Pixabay

মেকুৰীৰ নিক্ষেপ পৰিশোধিত আৰু মাৰ্জিত আৰু হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি মানুহৰ কাষত বাস কৰি আহিছে। তেওঁলোকৰ এক ৰহস্যময় নাৰীত্ব আছে যিটো অতীতত শ্ৰদ্ধা আৰু পূজা কৰা হৈছিল।

মেকুৰীয়ে আনন্দ আৰু সুক্ষ্ম আনন্দ দিয়ে বুলি জনা যায় যিটো আন প্ৰাণীয়ে দিয়াৰ প্ৰৱণতা নাথাকে। শাৰীৰিক ৰূপৰ ক্ষেত্ৰত কুকুৰতকৈ মেকুৰী কম পুৰুষতান্ত্ৰিক। সূৰ্য্যতকৈ চন্দ্ৰৰ লগত সংগতি ৰাখে। মেকুৰীয়ে মুকলি পুৰুষসুলভ শক্তিতকৈ ৰহস্যময় নাৰীসুলভ মনোমোহাতাক আশ্ৰয় দিয়ে।

মেকুৰীত পোৱা ৰহস্যময় নাৰীসুলভ গুণসমূহ নাৰীত্বৰ নিজেই সৃষ্টিশীল আৰু ইতিবাচক প্ৰতিফলন। মেকুৰীয়েও গৰ্ভৱতী মহিলাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে, আৰু ইহঁতৰ নাৰীসুলভ স্বভাৱও প্ৰতীকীভাৱেনাৰীত্বৰ প্ৰতীক

উল্লেখ

1. এ-কিউ পাৰ্ক*। জাৰ্নেল অৱ চিম্বলছ & ছেণ্ডপ্লে থেৰাপি। ২০১৫, ৬, ভল. ৬, নং ১, ৪৩-৬১।<২৬><২৫>//www.ancient-symbols.com/female-symbols
2. //www.universetoday.com/35931/symbols-of-the -planets/
3. হোপি মানুহৰ পৰা মকৰা মহিলা। খিলঞ্জীয়া লোকৰ ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বাবে সম্পদ। জন কেৰল বিশ্ববিদ্যালয়।
4. ক'ৰলেণ্ডাৰ, হেৰল্ড (1982)। হোপি কণ্ঠ হোপি ভাৰতীয়সকলৰ স্মৃতি, পৰম্পৰা আৰু আখ্যান । ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নিউ মেক্সিকো প্ৰেছ।
5. //journeyingtothegoddess.wordpress.com/2012/01/29/মকৰা-মহিলা/
6. //www.ancient-symbols.com/মহিলা-চিহ্ন
7. / /www.uniguide.com/gaia-goddess/
8. //www.ancient-symbols.com/মহিলা-চিহ্ন
9. //whatismyspiritanimal.com/spirit-totem-power-animal- অৰ্থ/স্তন্যপায়ী/অৰ্কা-প্ৰতীক-অৰ্থ/
10. //symbolismandmetaphor.com/orca-killer-whale-symbolism
11. //symbolsage.com/symbolism-of-elephants/
12. //www.independent.co.uk/voices/comment/হাতী-পৰিয়ালৰ বিষয়ে-ছটা-তথ্য-9015298.html
13. //symbolsage.com/lotus-flower-symbolism-and- অৰ্থ/
14. উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ, বিশ্বকোষ ব্রিটানিকা।
15. //www.britannica.com/art/Sheela-Na-Gig
16. //gardenerdy.com/orchid- ফুলৰ অৰ্থ/
17. //www.farmersalmanac.com/what-queen-annes-লেচ
18. //www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/424151?journalCode=amart
19. //www.floraqueen.com/blog/the-lilly-flower- আৰু-ইয়াৰ-সুন্দৰ-ইতিহাস-যত্ন-আৰু-প্ৰতীকবাদ

ৰঙা ৰোজৰ শিৰোনামৰ ছবি সৌজন্যত: এঞ্জেলিন, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

২) শুক্ৰ চিহ্ন

মাৰ্কাছৱেৰ্থমেন, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

শুকুৰ চিহ্ন সমৃদ্ধি, সৌন্দৰ্য্য, কামনা, উৰ্বৰতা, প্ৰেম আৰু যৌনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই প্ৰতীকটো নিজেই ৰোমান দেৱী শুক্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত। ৰোমানসকলে শুক্ৰ গ্ৰহ সাগৰীয় ফেনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত বুলি বিশ্বাস কৰিছিল আৰু ইয়াৰ মৰ্ত্য আৰু অমৰ জগতৰ বহুতো প্ৰেমিক আছে।

পৌৰাণিক কাহিনীৰ ক্ষেত্ৰখনৰ ভিতৰত শুক্ৰ আৰু মংগল গ্ৰহ আছিল কিউপিডৰ পিতৃ-মাতৃ। ই আজিৰ নাৰীৰ এক সাধাৰণ প্ৰতিনিধিত্ব। ইয়াক তলত ক্ৰছ থকা বৃত্ত বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। (২) প্ৰতীকটোৱে নিজেই দেৱীৰ হাতৰ দাপোন শুক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

শুকুৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰেমৰ দেৱী হোৱাৰ বাবে ই নাৰীত্বৰ এক শক্তিশালী প্ৰতিনিধিত্ব। তামক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰাসায়নিক চিহ্ন হিচাপেও শুক্ৰ চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কাৰণ প্ৰাচীন কালত হাতৰ দাপোন ফেশ্বন কৰিবলৈ তামৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (৩)

৩.মকৰা আইতা

লৰেন ৰেইন, চি চি বি ৱাই-এছ এ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

দ্য... মকৰা আইতা নাৰীত্বৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক। আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত মকৰা আইতাক মৌখিক পৰম্পৰা, পৌৰাণিক কাহিনী আৰু লোককথাৰ ভিতৰত এক বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব আছিল। (৪)

হোপি পৌৰাণিক কাহিনীত মকৰা আইতাক “গগয়েং ছ’উথি”কে ধৰি বহু নামেৰে জনা গৈছিল। তাই আছিলবহু হোপি কাহিনীত মকৰা আকৃতি ল’ব পৰা এগৰাকী কালজয়ী বুঢ়ী। যেতিয়া তাই মকৰা ৰূপত আছিল, তেতিয়া তাই মাটিৰ তলত বাস কৰিছিল। যেতিয়া মানুহক তাইৰ সহায় বা পৰামৰ্শৰ প্ৰয়োজন হৈছিল, তেতিয়া তাই ওলাই আহিছিল। তাই মানুহক মাতিলে ঔষধি নিৰাময় আৰু বুদ্ধিমান পৰামৰ্শ দিব পাৰিছিল। (৫)

মকৰা আইতাৰ সৈতে জড়িত বিষয়বস্তুসমূহ হ’ল বৃদ্ধি আৰু যাদুকৰী মনোমোহাতা। দক্ষিণ-পশ্চিম আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত মকৰা মহিলাগৰাকীয়ে যাদুকৰী মনোমোহাতা ঘূৰায় আৰু ব্যক্তিৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰে বুলি ভবা হৈছিল। তাই ইতিবাচক শক্তি প্ৰতিফলিত কৰে আৰু আপোনাৰ লক্ষ্য আৰু সাফল্যৰ খবৰ ৰখাত সহায় কৰে। (৬)

৪.গিয়া

চিত্ৰ সৌজন্যত: pixabay.com

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত গিয়া আছিল এ সৃষ্টি, উৰ্বৰতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক দেৱী। তেওঁ আছিল পৃথিৱীৰ ব্যক্তিত্ব আৰু পৃথিৱী মাতৃও আছিল। গিয়া আকাশ, দৈত্য আৰু সাগৰৰ মাতৃও আছিল। তাইক সকলো জীৱনৰ প্ৰাথমিক পূৰ্বপুৰুষ বুলি ভবা হৈছিল।

গাইয়াই একাধিক সাগৰীয় দেৱতাৰ জন্ম দিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। জিউছে টাইটানক অন্ধ কৰি উফৰাই থকাৰ সময়ত গাইয়াই জিউছক উফৰাই পেলাবলৈও দৈত্যৰ জন্ম দিছিল। গাইয়াই সৰু ল’ৰা-ছোৱালী আৰু গছ-গছনিকো পুষ্টিকৰ বাবে জনাজাত আছিল। সপোনৰ যোগানকাৰীও আছিল তাই। (৭) গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰথম নাৰী সত্তাও আছিল।

গিয়াও শেহতীয়া সময়ত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব। পৰিৱেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীক আৰু ব্যক্তিত্বত পৰিণত হৈছে তাইগ্ৰহৰ। এই প্ৰতীকে আমাক পৃথিৱীৰ সৈতে মানুহৰ সম্পৰ্কক ধাৰণা কৰাত সহায় কৰে। (৮)

৫) উমাই

উমাইক উৰ্বৰতা, সহায় আৰু ভাগ্যক বুজায় তুৰ্কী দেৱী বুলি ভবা হৈছিল। তাইক সূৰ্য্যই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু মহিলা আৰু শিশুক সুৰক্ষা দিয়া বুলি ভবা হৈছিল। কোনো শিশু অসুস্থ হ’লে উমাই গুচি গৈছে বুলি ভবা হৈছিল। তাইক ঘূৰাই আনিবলৈ শ্বেমানক আনিছিল।

এইটোও এটা সাধাৰণ ধাৰণা আছিল যে যদি মহিলাসকলে দোলনাত ডোঙা বান্ধি দিয়ে তেন্তে উমাই তেওঁলোকক সন্তান দিব। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে উমাইও মানুহৰ বাবে ভাগ্য আৰু খাদ্য আনিছিল। (৯) তুৰ্কী পৌৰাণিক কাহিনীত উমাইক উৰ্বৰতা আৰু কুমাৰীত্বৰ দেৱী পৃথিৱী মাতৃ দেৱী হিচাপে চিত্ৰিত কৰাটো আন বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনীতো পোৱা যায়।

6. অৰ্কা

অৰ্কাছে দীৰ্ঘায়ু, শান্তিপূৰ্ণ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ, আৰু সম্প্ৰদায়ৰ সহযোগিতা, আৰু পৰিয়ালক সামৰি লয়। সাগৰীয় ডলফিন পৰিয়ালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সদস্য অৰ্কাছে কৌতুহল, দুষ্টামি আৰু বুদ্ধিমত্তা প্ৰদৰ্শন কৰে। অৰ্কা বা কিলাৰ তিমি নাৰীত্বৰ এক উপযুক্ত প্ৰতীক।

অৰ্কাই নিজৰ পডৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত অধ্যৱসায়ী হয় আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নিখুঁত নিখুঁততাৰে ডাঙৰ-দীঘল কৰে। সমগ্ৰ পডটোৱে একেলগে ক্ৰিয়া কৰে, ভ্ৰমণ কৰে আৰু খেলে। একেলগে বাস কৰা সামাজিক আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ জীৱ আৰু সকলোৱে ইয়াৰ দ্বাৰা উপকৃত হয়। নাৰীত্বৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰা অৰ্কাবোৰ মেট্ৰিলিনিয়াল।

এটা মাইকী অৰ্কাই প্ৰতিটো পডক নেতৃত্ব দিয়ে আৰু ইহঁতৰ পোৱালিক প্ৰয়োজনীয় সকলো শিকাই দিয়েজীয়াই থাকিবলৈ জানে। যদি কোনো মাতৃৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে ভগ্নী বা আইতাক অৰ্কাই খোজ দি ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে (১০)। নাৰী শক্তি আৰু নাৰীত্বৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, আনকি মতা অৰ্কাও নিজৰ নাৰীসুলভ নেতাৰ অধীনস্থ হৈয়েই থাকে। (১১)

৭) হাতী

Image by newexcusive02 from Pixabay

মানুহৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আছে দীৰ্ঘদিন ধৰি হাতীৰ মহিমা। এই কোমল আত্মাবোৰক সময়ৰ লগে লগে অসংখ্য অৰ্থৰ সৈতে জড়িত কৰি ৰখা হৈছে। নাৰীত্বৰ সৈতে হাতীৰ সম্পৰ্ক এটা প্ৰাচীন বৌদ্ধ কিংবদন্তিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।

কিংবদন্তিটোত বুদ্ধৰ মাতৃ মায়া সপোনত বগা হাতী এটাই তেওঁৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ পিছত গৰ্ভৱতী হৈছিল। (১২) হাতী পৰিয়ালৰ মুৰব্বীও এজন মেট্ৰিআৰ্কে থাকে। এটা হাতী পৰিয়াল সাধাৰণতে কন্যা, পোৱালি, ভগ্নী, মাতৃ আদিৰে গঠিত। এটা পৰিয়ালত ৩ৰ পৰা ২৫টা হাতী থাকিব পাৰে। কেতিয়াবা মাইকী হাতী গোটবোৰেও ডাঙৰ ডাঙৰ ম’হ হাতী গোটৰ লগত মিলি বৃহৎ বংশ গঠন কৰে।

জাক গোট খোৱাৰ সময়ত ৫০০ৰ পৰা ১০০০টা হাতী একেলগে ৰেকৰ্ড কৰা হৈছে। খাদ্য আৰু পানীৰ উৎসত ঘূৰি ফুৰা দেখা গৈছে। (১৩)

৮) পদুম ফুল

চিত্ৰ সৌজন্য: pixabay.com

পদম ফুল প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত শান্তি, আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু বিশুদ্ধতাৰ দৰে। পদুমক নাৰীত্বৰ প্ৰকৃতিৰ লগতো বহুলভাৱে জড়িত হৈ আহিছে।

কিছুমান ব্যাখ্যাত পদুমৰ কলিকো কুমাৰীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আনহাতে সম্পূৰ্ণ ফুলি উঠা পদুম ফুলে যৌন অভিজ্ঞতাসম্পন্ন, পৰিপক্ক মাইকীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পদুম ফুলে কুঁৱলী পানীৰ পৰা নিৰ্মল আৰু বিশুদ্ধভাৱে ওলাই অহাৰ ক্ষমতাৰ বাবে বিশুদ্ধতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাকও বুজায়।

বোকা পানীৰ মাজেৰে যাত্ৰা কৰাৰ পিছতো পদুম ফুলৰ কেন্দ্ৰ অক্ষত থকাৰ বাবে ই মানুহৰ আত্মাৰ বিশুদ্ধতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (১৪)

৯) চন্দ্ৰ

পিক্সাবেৰ জৰিয়তে ৰবাৰ্ট কাৰ্কোভস্কি

এটা পৰিচিত নাৰীসুলভ প্ৰতীক, দ্য... চন্দ্ৰ, বিভিন্ন পৌৰাণিক কাহিনীত কেইবাগৰাকীও দেৱীৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে। ইয়াৰ ভিতৰত জাপানী দেৱী চুকুয়োমি, মিচৰৰ দেৱী আইছিছ আৰু গ্ৰীক দেৱী আৰ্টেমিছ, ডিমিটাৰ, হেকেট আদিও অন্তৰ্ভুক্ত।

চন্দ্ৰক বহু কাৰণত এক শক্তিশালী নাৰীসুলভ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। চন্দ্ৰ প্ৰায়ে মাহেকীয়া নাৰী চক্ৰৰ লগত জড়িত হৈ থাকে। চন্দ্ৰই নাৰী শৰীৰৰ প্ৰাকৃতিক বক্ৰতা অনুসৰণ কৰে বুলিও ভবা হয়। বহুতো প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে চন্দ্ৰৰ নাৰী শক্তি আৰু শক্তিক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল।

চন্দ্ৰৰ লগত বহুতো দেৱী জড়িত আছিল আৰু এই চন্দ্ৰ দেৱতাসকলক বহুলভাৱে আহ্বান জনোৱা হৈছিল।

10. উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ

বয়ৰ্ন খ্ৰীষ্টিয়ান টৰিচেন, চিচি BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ হৈছে নাৰীৰ শৰীৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মূৰ্তিৰ আকৃতিৰ এক প্ৰাচীন শিল্পকৰ্ম। এইটোমূৰ্তিৰ যৌন আৰু শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্য অতি উচ্চস্বৰূপ যেনে বিশাল স্তন, ডাঙৰ পেট, চুলি চুলি আৰু পাতল উৰু।

চিত্ৰটোৰ ভৰি নাই। হয় এই মূৰ্তিটো নামহীন নাৰী দেৱীৰ উৰ্বৰতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হ’ব পাৰে। উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰৰ তাৰিখ প্ৰায় ২৫,০০০ বছৰ আগৰ। আন অনুৰূপ শুক্ৰৰ মূৰ্তিৰ ভিত্তিত এইটো সম্ভৱ হ’ব পাৰে যে অতিৰঞ্জিত যৌন বৈশিষ্ট্য থকা নগ্ন মহিলাৰ চিত্ৰণ উৰ্বৰতা, ফেটিছ বা হয়তো মাতৃ দেৱীৰ প্ৰতিনিধিত্ব হ’ব পাৰে।

যদিও কিছুমান পণ্ডিতে এই কথা নাকচ কৰে আৰু দাবী কৰে যে মূৰ্তি দম্পতীয়ে কেৱল উইলেনডৰ্ফৰ এগৰাকী মহিলাৰ চিলোৱাটক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (১৫)

১১) শ্বিলা না গিগ

চেলুইচি, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

শ্বীলা না গিগ, যাক চুটি ৰূপ শ্বিলা বুলিও কোৱা হয়, অনিশ্চিত ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্য থকা এগৰাকী স্থাপত্যৰ ব্যক্তিত্ব। এই আকৃতিটো এগৰাকী উলংগ মহিলাৰ ৰূপত যিয়ে মুখত ক্ষমাহীন ভাব লৈ অতিৰঞ্জিত যৌনাংগ প্ৰদৰ্শন কৰিছে।

১০০০-১২০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত মধ্য আৰু পশ্চিম ইউৰোপৰ বহুতো ৰোমানস্ক গীৰ্জাত বহুতো শ্বিলা না গিগ পোৱা গৈছিল। এই ভাস্কৰ্য্যৰ কিছুমান একে সময়তে ধৰ্মনিৰপেক্ষ অট্টালিকাতো পোৱা গৈছিল। আয়াৰলেণ্ডত সৰ্বাধিক সংখ্যক শ্বিলা না গিগ পোৱা গৈছিল যদিও ফ্ৰান্স, স্পেইন আৰু ইংলেণ্ডতো বহুতো পোৱা গৈছিল।

শ্বীলাৰ আঁৰৰ অৰ্থ সম্পৰ্কে বহুতো অনুমাননা গিগছক তত্ত্বগতভাৱে ৰখা হৈছে যদিও ইয়াৰ অৰ্থ এতিয়াও অনিশ্চিত হৈ আছে। (16)

12. অৰ্কিড

চিত্ৰ সৌজন্য: pikrepo.com

এই জনপ্ৰিয় ফুলবোৰ নিখুঁতভাৱে জ্যামিতিক আকৃতিৰ পাহিবোৰে বহুতো অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বহু সংস্কৃতিত জনপ্ৰিয় এইবোৰ বহুলভাৱে প্ৰেম, সৌন্দৰ্য্য আৰু নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক। ‘অৰ্কিড’ নামটো গ্ৰীক শব্দ অৰ্কিছৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ অণ্ডকোষ।

এই ফুলটোক বহু সংস্কৃতিত যৌনতাৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছে। অৰ্কিডক পুৰুষত্ব আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছে। প্ৰাচীন চীনত অৰ্কিড বহু সন্তান জন্ম দিয়াৰ প্ৰতীক আছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচত অৰ্কিডে শিশুৰ লিংগ নিৰ্ণয় কৰাত সহায় কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। গৰ্ভস্থ সন্তানৰ পিতৃয়ে গছজোপাৰ কেইবাটাও কন্দ খালে পত্নীয়ে ল’ৰা সন্তান জন্ম দিব।

যদি কোনো গৰ্ভৱতী মাতৃয়ে সৰু অৰ্কিডৰ নলী খায় তেন্তে তেওঁ ছোৱালী জন্ম দিয়াৰ সম্ভাৱনা আছিল। এই বিশ্বাসসমূহৰ বাবেই সেই সময়ত অৰ্কিড প্ৰত্যাশিত পিতৃ-মাতৃৰ বাবে সাধাৰণ উপহাৰ আছিল। (১৭)

১৩) কুইন এন্সৰ জৰী

জ্ৰ'জেনবেৰী১, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

সমগ্ৰ আমেৰিকাত বন্যভাৱে খেতি কৰা কুইন এন্নেৰ জৰীটোৰ কেইবাটাও নাম আছে যেনে বনৰীয়া বিলাহী, বিচপৰ জৰী বা চৰাইৰ বাহৰ ফুল। যিহেতু ইয়াৰ সুক্ষ্ম জৰী সদৃশ ফুল আছে, সেয়েহে ইয়াৰ সৈতে সৌন্দৰ্য্য আৰু নাৰীত্বৰ সম্পৰ্ক আছে।

বহু মহিলাইও প্ৰেম আকৰ্ষণ কৰাৰ আশাত গা ধোৱাৰ সময়ত কুইন এন্নেৰ জৰী যোগ কৰে। যেনেকৈইয়াক বিচপৰ ফুল বা বিচপৰ জৰী বুলিও কোৱা হয়, ই নিৰাপত্তা, আশ্ৰয় আৰু অভয়াৰণ্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই ফুলটোৱে বীজ সিঁচিবলৈ গ’লে চৰাইৰ বাহৰ দৰে হোৱাৰ বাবে সুখী ঘৰৰ অভয়াৰণ্যৰ নিখুঁত প্ৰতীক। (১৮)<১><৪> ১৪) গোলাপ গোলাপী গোলাপ

কাৰ্লা নুনজিয়াটা, চি চি বাই-এছ এ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

ব্যক্তিগত ফুলৰ... প্ৰায়ে ব্যক্তিগত নাৰীসুলভ গুণক বুজাইছিল। প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে গোলাপ। (১৯) ৰঙা গোলাপে প্ৰেমৰ ইংগিত ধৰি ৰাখিছে আনহাতে বগা গোলাপে নিৰ্দোষতা আৰু বিশুদ্ধতাক বুজায়।

প্ৰাচীন গ্ৰীচত গোলাপ ফুলৰ সৈতে দেৱী আফ্ৰডাইটৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছিল। ৰোমান সাম্ৰাজ্য খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গোলাপ ফুলে কুমাৰী মেৰীক চিনাক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

15. লিলি

চিত্ৰ সৌজন্য: পিকচেলছ

বগা লিলিয়ে প্ৰতীকীভাৱে নিৰ্দোষতা, কুমাৰীত্ব আৰু বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বগা শেৱালি সাধাৰণতে গীৰ্জা সজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু বিবাহ অনুষ্ঠানৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই ফুলে বিশুদ্ধ প্ৰেম, উচ্চ অনুভূতি আৰু আনন্দময় বৈবাহিক সংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (২০)

চূড়ান্ত চিন্তাধাৰা

ইতিহাসৰ গতিপথৰ মাজেৰে বিভিন্ন প্ৰতীকে নাৰীত্বক নিজৰ নিজৰ অনন্য ধৰণেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে। নাৰীত্বৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীকৰ ভিতৰত প্ৰাকৃতিক উপাদান, প্ৰাচীন দেৱী, ফুল, প্ৰাণী আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

নাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এই প্ৰতীকবোৰৰ ভিতৰত কোনটো প্ৰতীকৰ বিষয়ে আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ কমেন্টত জনাব।

এইটোও চাওক: ফুল যে...