অৰ্থৰ সৈতে নিসংগতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে নিসংগতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক
David Meyer

সাহিত্য আৰু চলচ্চিত্ৰ, চিত্ৰকলা, ভাস্কৰ্য্য, সংগীতকে ধৰি কেইবাটাও শিল্পত ইতিহাসৰ প্ৰতীকবাদৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। এই শিল্পৰূপসমূহে শিল্পীক বিচ্ছিন্নতা বা বিচ্ছিন্নতাৰ দৰে আৱেগক দৰ্শকৰ বাবে প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

আধ্যাত্মিক জগতত নিসংগতা আৰু বিচ্ছিন্নতাই হৈছে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ চাবিকাঠি যিয়ে নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব বিচৰা ব্যক্তিয়ে গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। ই আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ এক সুযোগ য’ত এজন ব্যক্তিয়ে কোনো প্ৰভাৱ নোহোৱাকৈয়ে নিজৰ বিশ্বাসক প্ৰশ্ন কৰে আৰু মুখামুখি হয়।

নিসংগতাৰ এই প্ৰতীকসমূহ নিসংগতা, বিচ্ছিন্নতা আৰু হেৰুৱাৰ অনুভূতিৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। এই প্ৰতীকসমূহ অন্বেষণ কৰিলে নিসংগতাৰ সৈতে জড়িত এই জটিল আৱেগসমূহৰ এক উন্নত দৃষ্টিভংগী পোৱা যায়।

See_also: অৰ্থৰ সৈতে নতুন আৰম্ভণিৰ শীৰ্ষ ১৬টা প্ৰতীক

এই লেখাটোত বাস্তৱ জগত আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত নিসংগতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা শীৰ্ষ প্ৰতীকসমূহৰ পৰ্যালোচনা কৰা হ'ব।

নিসংগতাৰ প্ৰতীকসমূহ হ’ল: এখন খালী চকী, চন্দ্ৰ, ভেড়াৰখীয়া, নিস্তব্ধতা, এটা বিচ্ছিন্ন ভূমি, এটা পহুৰ হাউলি থকা, ৰাতি আন্ধাৰ, এটা খালী পথ, ডাৱৰৰ তলত থকা, এটা... খালী কোঠা, ধূসৰ আকাশ, নিৰ্জনতা, সন্ন্যাসী হোৱা, মৰুভূমি আৰু লাইটহাউচ

>

নিসংগতাক চিত্ৰিত কৰা শীৰ্ষ প্ৰতীকসমূহ

নিসংগতাক চিত্ৰিত কৰা প্ৰতীকসমূহ তলত দিয়া হ'ল:

1. এটা খালী চকী

Ed Yourdon CC BY-NC-SA 2.0 ৰ অধীনত অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত।

অসংগঠিত চকী এখনে নিসংগতা আৰু আকাংক্ষাৰ অনুভৱ প্ৰতিফলিত কৰে। খালী চকীখন নিসংগতাৰ প্ৰতীকআপোনজনৰ মৃত্যুৰ বাবে; ই তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ পিছত আপোনাৰ জীৱনে অনুভৱ কৰা শূন্যতা দেখুৱাইছে।

2. চন্দ্ৰ

ফটো Joonas kääriäinen

চন্দ্ৰ হৈছে প্ৰকৃতিৰ এক অনন্য সৃষ্টি যি প্ৰায়ে আকাশত অকলে বহি থাকে। কোনোবাই যিমানেই চন্দ্ৰলৈ চাই নাথাকক কিয়, ইয়াৰ বিশাল দূৰত্বৰ বাবে সদায় বিচ্ছেদ আৰু নিসংগতাৰ অনুভূতি থাকিব।

ই নিসংগতাৰ সৈতে জড়িত কাৰণ ই কেতিয়াও সূৰ্য্যক লগ কৰিব নোৱাৰে। সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ দাপোন সৃষ্টি; কিন্তু চন্দ্ৰ ওপৰলৈ আহিলে সূৰ্য্য অস্ত যায় আৰু বিপৰীতভাৱে। ইহঁতৰ আবিৰ্ভাৱ আৰু অন্তৰ্ধানে ইংগিত দিয়ে যে তেওঁলোকে ইজনে সিজনক খেদি ফুৰিছে যদিও অকলে থকা আৰু কেতিয়াও লগ নোহোৱাৰ ভাগ্যত লিখা আছে।

3. ভেড়াৰখীয়া

পিক্সাবেৰ পৰা আদিনা ভইকুৰ ছবি

গোহালিৰ ৰখীয়াসকলে বন্যপ্ৰাণীত দিন কটায় নিজৰ পশুধন চৰি আৰু জাকটো অপ্ৰত্যাশিত বিপদ বা শিকাৰুৰ পৰা সুৰক্ষিত হৈ থকাটো নিশ্চিত কৰে। সমাজৰ উপকণ্ঠ অঞ্চলত বসবাস কৰি নিসংগতাত সময় কটাওঁতে জীৱ-জন্তুবোৰক চোৰাংচোৱাগিৰি কৰি নিজাববীয়াকৈ কাম কৰে।

See_also: বগা কপৌৱে কি প্ৰতীক? (শীৰ্ষ ১৮ টা অৰ্থ)

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়ত গোহালিৰ প্ৰতীকবাদৰ বহুল ব্যৱহাৰ হৈছিল কাৰণ সেই সময়ত ভেড়াৰখীয়াক অকলশৰীয়া চৰিত্ৰ হিচাপে দেখা গৈছিল। যিহেতু তেওঁলোকে অকলে কাম কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে সেই নিসংগ সময়খিনি প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে নিজৰ সম্পৰ্ক শক্তিশালী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

4. মৌনতা

পিক্সাবেৰ পৰা শ্বলোমাষ্টাৰৰ ছবি

দৃশ্য কলাত দীৰ্ঘদিনীয়া মৌনতাই প্ৰায়ে নিসংগতা আৰু বিচ্ছিন্নতাক চিত্ৰিত কৰে। উঃক্লাছিক উদাহৰণ ছবিত দেখা যায় য'ত এটা চৰিত্ৰক খিৰিকীৰ কাষত বহি সম্পূৰ্ণ নিস্তব্ধতাৰে বাহিৰলৈ উকি থকা দেখা যায়।

আন এটা জনপ্ৰিয় উদাহৰণ হ'ল যেতিয়া কোনো চৰিত্ৰই তেওঁলোকৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ জীৱনটো কটায়, মৌনতা, বিচ্ছিন্নতা আৰু নিসংগতাত জীয়াই থাকে।

5. ভূমিৰ এটা বিচ্ছিন্ন অংশ

Pixabay ৰ পৰা Pexels দ্বাৰা ছবি

এটা জনবসতিহীন ভূমি বা এটা দ্বীপৰ দৰে এটা বিচ্ছিন্ন অঞ্চলত শেষ হোৱাটো নিসংগতাৰ আন এক শক্তিশালী প্ৰতীক। প্ৰাচীন লোককথাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধুনিক চলচ্চিত্ৰ আৰু উপন্যাসলৈকে কোনো দ্বীপত আবদ্ধ হৈ পৰাটো এটা সাধাৰণ চিত্ৰণ।

6. পহু হাউলিং

চিত্ৰ পিক্সাবেৰ পৰা ষ্টিভ ফেহলবাৰ্গৰ

আমাৰ বেছিভাগেই চন্দ্ৰত পহু এটা হাউলিছে বুলি ভাবিলেও কিছুমান দোভাষীয়ে হাউলি থকা পহুক কেতিয়া সংগ বা বন্ধুত্বৰ বাবে আহ্বান জনোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰে তেওঁলোক অকলশৰীয়া। তেওঁলোকৰ অবিৰত হাউলি থকাটো নিসংগতাৰ প্ৰকাশ হিচাপে দেখা যায় যাৰ কোনো ফলাফল নাই।

7. ৰাতিৰ সময়ত আন্ধাৰ

উপন্যাসেই হওক বা চিনেমা হওক, ৰাতিৰ সময়ত যেতিয়া পোহৰ কম বা নাথাকে তেতিয়া মানুহৰ নিসংগতাক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হয়। ইয়াত থকা আন্ধাৰটো বিষাদৰ লগত জড়িত। এই দুখৰ অনুভৱে অৱশেষত নিসংগতা আৰু বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভৱৰ সূচনা কৰিব।

8. এটা খালী পথ

Image by PublicDomainPixabay ৰ পৰা ছবি

এটা নিৰ্জন পথ য'ত আপুনি আন কাকো দেখা নাপায়, ই এক শক্তিশালী বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভূতি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে যিটো প্ৰায়ে নিসংগতাৰ অনুভৱৰ সৈতে আহে। পথটোআপোনাৰ জীৱনৰ যাত্ৰাক চিত্ৰিত কৰিছে, আৰু ওচৰত আন কোনো চালক বা বাহন নথকাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আপোনাৰ যাত্ৰাত অকলে আছে আৰু আপোনাক সহায় কৰিবলৈ কোনো নাই।

9. ডাৱৰৰ তলত থকা

পিক্সাবেৰ পৰা এনৰিকেৰ ছবি

যদি কোনোবাই অকলশৰীয়া বা হতাশ অনুভৱ কৰে, তেন্তে ছবিত চৰিত্ৰটোক ক'লা ডাৱৰৰ তলত থকা বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁলোকে ক'লৈকো নাযাওক কিয়, ওপৰৰ ডাৱৰে তেওঁলোকক খেদি ফুৰে, ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে যে তেওঁলোক অকলশৰীয়া আৰু এই নিসংগতাৰ অনুভূতিবোৰ দূৰ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সহায়ৰ প্ৰয়োজন।

10. এটা খালী কোঠা

ফটো কাৰ্টিছৰ এডামছ

নিসংগতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বাবে ই অন্যতম ফলপ্ৰসূ পদ্ধতি। কোঠাটোত যিমানেই কম আচবাব ৰাখিব সিমানেই অকলশৰীয়া দেখা যাব। এটা খালী কোঠাই মানুহ আৰু উষ্ণতাক মিছ কৰে, যিয়ে নিৰ্মল নিসংগতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

11. এটা ধূসৰ আকাশ

পিক্সাবেৰ পৰা ইঞ্জিন আকিউৰ্টৰ ছবি

ধূসৰ ৰঙৰ ডাঠ স্তৰেৰে আবৃত আকাশ ডাৱৰ, দুখ, হতাশা আৰু নিসংগতাৰে আবৃত। ইয়াত একৰঙী আকাশখনে বুজায় যে আপোনাৰ জীৱনত কোনো আশা বা আনন্দ নাই৷

আপুনি হয়তো এটা জীৱন কটাব পাৰে, কিন্তু ই কোনো লক্ষ্যহীন। নিসংগতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ধূসৰ আকাশখনো জীৱনৰ আপোনাৰ হেৰুৱা উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ আৰু দমনীয় আৱেগ হিচাপে কঢ়িয়াই অনা বোজা আঁতৰাবলৈও এক সোঁৱৰণী।

আধ্যাত্মিক জগতত নিসংগতাৰ প্ৰতীক

আধ্যাত্মিকতাক কেন্দ্ৰ কৰি বহু পৰম্পৰাত , নিসংগতাক আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু আধ্যাত্মিক বিকাশৰ বাবে সকলোৱে ল’বলগীয়া পথ হিচাপে দেখা যায়।

নিসংগতাৰ সৈতে জড়িত কিছুমান সাধাৰণ প্ৰতীক ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:

12. নিৰ্জনতা

পিক্সাবেৰ পৰা পেক্সেলছৰ ছবি

আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত নিসংগতা আধ্যাত্মিকৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান বৃদ্ধি, ব্যক্তিজনে নিজৰ মনটোক শান্ত কৰি নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মা আৰু উচ্চ শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

বিচ্ছিন্নতাই ব্যক্তিৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে বুজিব পাৰে। আপোনাৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য এবাৰ স্পষ্ট হ’লেই নিসংগতাৰ ছাঁবোৰ অৱশেষত ম্লান হৈ যাব।

১৩) সন্ন্যাসী

এইটো এনে এজন ব্যক্তিৰ আধ্যাত্মিক প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত যিয়ে কেৱল নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি লাভ কৰিবলৈ নিসংগতাত জীয়াই থাকিবলৈ বাছি লৈছে। লৌকিক সম্পৰ্ক আৰু সংযোগ বিচৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে ইচ্ছাকৃতভাৱে বিচ্ছিন্ন হৈ থাকে আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে।

14. মৰুভূমি

পিক্সাবেৰ পৰা মেৰিয়ানৰ ছবি

যদিও অকলশৰীয়া আৰু বন্যাৰ্ত, আত্মা জগতৰ মৰুভূমিসমূহক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ পথ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় – আনহাতে ইয়াৰ লগে লগে কষ্ট আৰু প্ৰত্যাহ্বান থাকিব বাট, বন্যাৰ্ত প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ মাজেৰে যাত্ৰাই তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাক আলোকিত কৰিব আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব।

15. এটা লাইটহাউচ

পিক্সাবেৰ ফটো

এই কাৰ্য্যকৰী গঠনসমূহ আমাৰ উপকূলৰ ওচৰত দেখা যায়, শিল, ক্লিফ বা উচ্চ মাটিৰ টুকুৰাত বিচ্ছিন্ন। সাধাৰণতে লাইটহাউচ উদং দ্বীপ বা শিলৰ শিলৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয় য'ত মানুহ নাথাকে।

পোহৰৰ যত্ন লোৱা ব্যক্তিজন আপোনজনৰ অবিহনে অকলশৰীয়াবা বন্ধু-বান্ধৱী।

লাইটহাউচত কাম কৰা কোনোবাই আপোনজনক লগ কৰিবলৈ মাহৰ পিছত মাহ লাগিব পাৰে। গল্পকাৰ আৰু চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতাসকলে এটা আন্ধাৰ, বৰষুণৰ নিশা এটা লাইটহাউচক চিত্ৰিত কৰিছে, ইয়াক আৰু ইয়াৰ তত্ত্বাৱধায়কক উপকূলৰ আটাইতকৈ নিসংগ হিচাপে দেখুৱাইছে।

উপসংহাৰ

নিসংগতাৰ প্ৰতীকসমূহ বাস্তৱ জীৱনত ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ইন... আধ্যাত্মিকতা, আৰু সপোনৰ জগতখনত। যদিও বেছিভাগ প্ৰতীকে বিচ্ছিন্ন, অকলশৰীয়া আৰু নিজাববীয়াকৈ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱাৰ অনুভৱক বুজায়, সুৰংগটোৰ শেষত সদায় পোহৰ থাকে।

অকলশৰীয়া হোৱাটো নিঃসন্দেহে অপ্ৰীতিকৰ, কিন্তু খৰচ কৰা সময়ে আপোনাক স্থিতিস্থাপক কৰি তুলিব আৰু আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে ভালদৰে সংযোগ স্থাপন কৰিব।

এইটোও চাওক: নিসংগতাৰ প্ৰতীক হিচাপে লোৱা শীৰ্ষ ৬টা ফুল <১>




David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।