অৰ্থৰ সৈতে সমতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে সমতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক
David Meyer
মানুহৰ মাজত সমতা আছিল।

একিটাছ আছিল সম্ৰাটৰ ধৰ্মীয় অপপ্ৰচাৰ হিচাপে দেৱতাক মূৰ্তকৰণ। ব্যৱহৃত নামটো আছিল “Aequitas Augusti”, আৰু ইয়াৰ মুখখনো মুদ্ৰাত খোদিত কৰা আছিল, হাতত বেলেন্স ধৰি। এই যুগত একুইটাছও আছিল সততাৰ প্ৰতীক। [4][5]

6. ফেম ফিষ্ট

ফেম ফিষ্ট

চিত্ৰ 186201856 © Lanali1

সমতাৰ ধাৰণাটোক সমাজত প্ৰতীকৰ এক বিভাজনৰ জৰিয়তে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। এই প্ৰতীকবোৰ দৈনন্দিন বস্তু, ল’গ’, পৌৰাণিক আকৃতি, পতাকা আদিৰে গঠিত। সামাজিক সমতা, ন্যায় আৰু ন্যায়পৰায়ণতাৰ আদৰ্শই পক্ষপাতিত্ব, পক্ষপাতিত্ব আৰু বৈষম্য ভংগ কৰে। সমতাৰ আন্দোলনে প্ৰতীকৰ জৰিয়তে প্ৰাধান্য লাভ কৰিব পাৰে। কোনো ধাৰণা বা মতাদৰ্শক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি স্বীকৃতি দিবলৈ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

ইতিহাসৰ ভিতৰত সমতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা চিহ্ন চাওঁ আহক:

বিষয়ৰ তালিকা

1. শুক্ৰৰ চিহ্ন

শুকুৰ চিহ্ন

মাৰ্কাছৱেৰ্থমেন, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

শুকুৰ চিহ্নটো সকলো বস্তু নাৰীসুলভ চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰতীকটো সাধাৰণতে মহিলাৰ শৌচাগাৰৰ বাহিৰত ব্যৱহাৰ আৰু দেখা যায়। কিন্তু মানুহে উপলব্ধি কৰাতকৈ এই প্ৰতীকৰ তাৎপৰ্য বহু বেছি।

শুকুৰ চিহ্নটোৰ নামকৰণ কৰা হৈছে ৰোমান দেৱী শুক্ৰৰ নামেৰে – উৰ্বৰতা, সৌন্দৰ্য্য, কামনা, যৌনতা, আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী। এই জনপ্ৰিয় নাৰী দেৱীৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা শুক্ৰ চিহ্নটোৱে নাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই নাৰীক বুজায়। [1]

2. গোল টেবুল

ৰজা আৰ্থাৰৰ নাইটসকল, পেন্টেকোষ্ট উদযাপন কৰিবলৈ গোল টেবুলত গোট খাইছিল।

এভ্ৰাৰ্ড ডি এস্পিনকেছ, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

The ঘূৰণীয়া টেবুলখন সমতাৰ বাবে প্ৰতীকিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিত্তি আৰ্থাৰৰ কিংবদন্তিৰ পৰাই আছে য’ত ৰজা আৰ্থাৰে নিজৰ নাইটসকলৰ সৈতে নিজৰ বৈঠক অনুষ্ঠিত কৰিছিল। মূৰ বা ভৰি নথকা টেবুলখনত বহিব।কাৰোবাৰ লগত ঘনিষ্ঠ বন্ধন গঢ়ি তোলাৰ পিছতহে তেওঁৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ। বগা ৰঙৰ অৰ্থ হৈছে অযৌন সম্প্ৰদায়ৰ সকলো মিত্ৰ আৰু বেঙুনীয়া ৰঙে সামগ্ৰিকভাৱে সমগ্ৰ অযৌন সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

See_also: মহাসাগৰীয় প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১০ টা অৰ্থ)

সাৰাংশ

সমাজৰ প্ৰতীকসমূহে সমাজত প্ৰধান গুৰুত্ব লাভ কৰে। এই প্ৰতীকবোৰে ন্যায়, ন্যায় আৰু সামাজিক সমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা কাৰণ, মিছন বা মতাদৰ্শক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সমতাৰ প্ৰতীকবোৰৰ কিমানটাৰ বিষয়ে আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ মন্তব্যৰ অংশত আমাক জনাওক!

উল্লেখ

  1. //redyellowblue.org/venus-symbol/
  2. //en .wikipedia.org/wiki/Themis
  3. //eeagrants.org/archive/2009-2014/projects/PT07-0006
  4. //en.wikipedia.org/wiki/Aequitas
  5. //www.spirit-animals.com/animals-by-symbolism/equality/
  6. //হাতী.শিল্প/প্ৰতিবাদৰ ছয়টা প্ৰতীকৰ আঁৰৰ-বাস্তৱ-অৰ্থ- 01072020/
  7. //heckinunicorn.com/blogs/heckin-unicorn-blog/লেচবিয়ান-লেব্ৰিছ-প্ৰাইড-ফ্লেগ-কি-আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
  8. দাস নাইৰ, ৰোশন; বাটলাৰ, কেথেৰিন, সম্পাদক। (২০১২)। “লিংগ, ছ’ঞ্জা জে এলিছৰ দ্বাৰা”। আন্তঃবিভাজন, যৌনতা আৰু মানসিক চিকিৎসা: লেচবিয়ান, সমকামী আৰু উভয়লিংগ বৈচিত্ৰ্যৰ সৈতে কাম কৰা। বিপিএছ ব্লেকৱেল। পৃ. 49
  9. //heckinunicorn.com/blogs/heckin-unicorn-blog/লিপষ্টিক-লেচবিয়ান-প্ৰাইড-ফ্লেগ-কি-আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
  10. //www.volvogroup.com/as/news-and-media/news/2021/jun/lgbtq-গৌৰৱ-পতাকা-আৰু-তেওঁলোকে-কি-ঠিক-for.html
  11. //www.history.com/news/pink-triangle-nazi-concentration-camps
  12. শংকৰ, লুইছ (১৯ এপ্ৰিল, ২০১৭)। “গোলাপী ত্ৰিভুজটো কেনেকৈ কুইয়াৰ প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল”। <৭>হিস্কিণ্ড<৮>। ২২ আগষ্ট, ২০১৮ তাৰিখে আহৰণ কৰা হৈছে।
  13. //www.cbc.ca/kidscbc2/the-feed/why-pink-triangles-are-special
  14. “ছাৰ্বিয়ান ডিজাইনাৰ এজন বিশ্বব্যাপী মানুহৰ বাবে প্ৰতিযোগিতাত জয়ী অধিকাৰৰ ল'গ'”
  15. //outrightinternational.org/content/flags-lgbtiq-community
  16. //www.volvogroup.com/en/news-and-media/news/2021/jun/ lgbtq-গৌৰৱ-পতাকা-আৰু-তেওঁলোকে-কি-ৰ বাবে থিয় দিছে.html
  17. //outrightinternational.org/content/flags-lgbtiq-community

নাইটসকলে কোনো গুৰুত্ব দাবী কৰিব নোৱাৰিলে কাৰণ টেবুলখনৰ বৃত্তাকাৰ আকৃতিৰ বাবে কোনো বিশিষ্ট স্থান নাছিল। সেই সময়ৰ পৰাই এখন ঘূৰণীয়া টেবুল সমতাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈ আহিছে।

3. সমান চিহ্ন

হৃদয়ৰ সৈতে সমান চিহ্ন

RayneVanDunem, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

সম চিহ্ন, যাক সমতা চিহ্ন বুলিও কোৱা হয়, হৈছে “=” ৰে চিহ্নিত কৰা গাণিতিক চিহ্ন। যেতিয়া আপোনাৰ একে মান বহন কৰা দুটা অভিব্যক্তি থাকে, তেতিয়া আপুনি এই চিহ্নটো ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াক একে, সমান বা আনকি চিহ্ন বুলিও কোৱা হয়।

এই চিনটো প্ৰথমে ৰবাৰ্ট ৰেকৰ্ডে উইটৰ ৱেটষ্টোনত ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই প্ৰতীকটো মানুহে লগে লগে ভাল পাইছিল, আৰু ই ১৭০০ চনৰ পৰাই ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে।

4. সমতা ভাৰসাম্য

সমতা ভাৰসাম্য হৈছে এনে এটা প্ৰকল্প যিয়ে আইনগত উপায়েৰে পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত লিংগ সমতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম কৰে পৰ্তুগাল। ইয়াৰ লগতে উভয় লিংগৰ মাজত সামাজিক বৈষম্য হ্ৰাস কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে।

এই প্ৰকল্পৰ নামটো হাতত ভাৰসাম্য লৈ থকা গ্ৰীক দেৱী থেমিছৰ পৰা লোৱা হৈছে। টাইটান সন্তানৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু জিউছৰ দ্বিতীয় পত্নী আছিল। বিশ্বজুৰি তাইক ন্যায়, শৃংখলা আৰু সমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [2] [3]

5. Aequitas

Aequitas মূৰ্তিক ন্যায়ৰ প্ৰতীক হিচাপে

জেৰাল্টৰ ছবিৰ পৰা... Pixabay

Aequitas হৈছে ন্যায়, সমতা আৰু ন্যায়পৰায়ণতাৰ প্ৰতীক। ৰোমান যুগত ইয়াক সমতাৰ আইনগত ধাৰণাত বা আনকি কেতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিললেচবিয়ান সম্প্ৰদায়ৰ, যদিও ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে গ্ৰহণ কৰা হোৱা নাই। এটা কাৰণ হ’ব পাৰে যে এই পতাকাখন লেচবিয়ানতকৈ সমকামী পুৰুষে ডিজাইন কৰিছিল। বিভিন্ন ট্ৰেন্স গোটে তেওঁলোকৰ অভিযানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ লেব্ৰিছ প্ৰাইড ফ্লেগ ব্যৱহাৰ কৰিছে যদিও এই প্ৰতীকটো প্ৰথমে লেচবিয়ান সম্প্ৰদায়ৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছিল।

এই পতাকাৰ ডিজাইনৰ আঁৰত কেইবাটাও উল্লেখযোগ্য ধাৰণা আছে। লেব্ৰিছ আছিল আমাজনসকলে সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা এক পৌৰাণিক অস্ত্ৰ। নাৰীবাদীসকলে ১৯৭০ চনত এই প্ৰতীকটো গ্ৰহণ কৰিছিল সৱলীকৰণৰ ইংগিত দিবলৈ। লেব্ৰিবোৰক আগুৰি থকা ওলোটা ক’লা ত্ৰিভুজটো আছিল নাজীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা এটা প্ৰতীক।

তেওঁলোকে সমকামী মহিলাৰ ওপৰত পিন কৰি তেওঁলোকক চিহ্নিত কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক ‘অসামাজিক’ বুলি লেবেল লগাইছিল। আজি ওলোটা ত্ৰিভুজটোক শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা হয়। লেব্ৰিছৰ গৌৰৱ পতাকাৰ বেঙুনীয়া ৰঙৰ পটভূমি ছাফ’ৰ কবিতাৰ উল্লেখ আৰু ই লেচবিয়ানসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। [7]

8. লিপষ্টিক লেচবিয়ান প্ৰাইড ফ্লেগ

লিপষ্টিক লেচবিয়ান প্ৰাইড ফ্লেগ

xles (SVG ফাইল), CC BY-SA 4.0, via ৱিকিমিডিয়া কমন্স

“লিপষ্টিক লেচবিয়ান” হৈছে লেচবিয়ান কিন্তু বহুলাংশে নাৰীসুলভ বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰা মহিলাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা স্লেংগ শব্দ। তাইৰ সকলো নাৰীসুলভ মহিলাৰ বৈশিষ্ট্য আছে আৰু ড্ৰেছ, স্কাৰ্ট, মেকআপ (সেয়েহে ‘লিপষ্টিক’ শব্দটো) পিন্ধি ভাল পায়। উভয়লিংগী মহিলাক বুজাবলৈও এই বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [8]

এই শব্দটো ১৯৮০ চনত উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল আৰু ১৯৯০ চনত ই অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। লিপষ্টিক লেচবিয়ান গোটটো হৈছে ৰ এটা উপগোটলেচবিয়ান গোট আৰু এই পতাকাখনে তেওঁলোকৰ পৰিচয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই পতাকাৰ ডিজাইনৰ ভিতৰত কুগাৰ প্ৰাইড পতাকাৰ সৈতে সাদৃশ্য থকাৰ বাবে কেইবাটাও লেখা-চোৰৰ দাবী কৰা হৈছিল। [9]

9. গিলবাৰ্ট প্ৰাইড ফ্লেগ

গিলবাৰ্ট প্ৰাইড ফ্লেগ

গিলবাৰ্ট বেকাৰ, টমিছলাভ টড'ৰভিচ, চিচি BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

প্ৰাইড ফ্লেগ হৈছে এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতীক হোৱা পতাকা। ১৯৭৭ চনৰ পৰা ব্যৱহৃত এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ৰ বিভিন্ন দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ২০টাতকৈও অধিক ধৰণৰ গৌৰৱৰ পতাকা বিভিন্ন উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি ওলাই অহা বা সমৰ্থন দেখুওৱা।

গিলবাৰ্ট প্ৰাইডৰ পতাকাখন সমতাৰ অন্যতম বিখ্যাত শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক। ই আছিল এতিয়ালৈকে সৃষ্টি হোৱা প্ৰথমখন সমকামী গৌৰৱৰ পতাকা। গিলবাৰ্ট বেকাৰ আছিল এজন সামৰিক প্ৰবীণ আৰু তেওঁ মুকলিকৈ সমকামী আছিল। এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ৰ বাবে জোৰদাৰভাৱে যুঁজি অহা হাৰ্ভি মিল্কৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ গিলবাৰ্টে সমকামী সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা প্ৰতীক বিচাৰিছিল। সেয়েহে তেওঁ আঠটা ভিন্ন ৰং থকা ৰামধেনুৰ পতাকাখন সৃষ্টি কৰিছিল।

প্ৰতিটো ৰঙে এটা ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। গৰম গোলাপী ৰঙে যৌনতাৰ বাবে, ৰঙা ৰঙে আজীৱন, কমলা ৰঙে সুস্থ কৰিবলৈ, হালধীয়া ৰঙে সূৰ্যৰ পোহৰৰ সজীৱতাৰ প্ৰতীক, সেউজীয়া ৰঙে প্ৰকৃতি আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ ইংগিত দিছিল, ফিৰোজা ৰঙে শিল্প আৰু যাদুক বুজাইছিল, নীলা ৰঙে নিশ্চিন্ততাক বুজাইছিল আৰু বেঙুনীয়া ৰঙে অটল আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল এলজিবিটিকিউ লোকসকলৰ। [10]

10. গোলাপী ত্ৰিভুজ

কংগ্ৰেছী পেলোচি এ ফ্ৰেণ্ডছ অৱ...গোলাপী ত্ৰিভুজ অনুষ্ঠান

চিত্ৰ সৌজন্য: ফ্লিকাৰ

নাজী জাৰ্মানীৰ সমকামী পুৰুষক চিনাক্ত আৰু লজ্জিত কৰিবলৈ গোলাপী ত্ৰিভুজ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ১৮৭১ চনৰ পৰা জাৰ্মানীত সমকামিতা অবৈধ আছিল যদিও ১৯৩৩ চনত নাজী দলে ইয়াক বলবৎ কৰিছিল। সমকামী পুৰুষক কনচেনট্ৰেচন কেম্পত ৰখা হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ কাপোৰত তললৈ আঙুলিয়াই থকা গোলাপী ত্ৰিভুজ চিলাই কৰা হৈছিল। নাজী দলটোৱে এলজিবিটিকিউ লোকসকলক অৱক্ষয়ী বুলি গণ্য কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্যকালত হাজাৰ হাজাৰ লোকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল। বেছিভাগেই আছিল সমকামী পুৰুষ। [11]

১৯৭০ চনত সমকামীতাক ঘৃণাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰম্ভ হয় আৰু গোলাপী ত্ৰিভুজটোক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তেতিয়াৰ পৰাই বৃহত্তৰ এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ে এই প্ৰতীকটো ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে; এলজিবিটিকিউ আন্দোলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ই এক জনপ্ৰিয় এলজিবিটিকিউ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল। প্ৰথম অৱস্থাত লাজৰ প্ৰতীক, সমাজে শক্তিৰ প্ৰতীকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। [12]

আজি গোলাপী ত্ৰিভুজে কেৱল সমকামী সম্প্ৰদায়তকৈ বহু বেছি কথাৰ বাবে থিয় দিছে। ই অহংকাৰ বা নিজকে ভালপোৱাৰ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে থিয় দিছে। ইয়াৰ উপৰিও ই প্ৰতিবাদৰ বাবে, আপুনি বিশ্বাস কৰা কিবা এটাৰ বাবে যুঁজিবলৈ, আৰু সম্প্ৰদায়ৰ মনোভাৱ, আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু পৰিয়ালৰ বাবেও থিয় দিছে। [13]

11. মানৱ অধিকাৰৰ চিহ্ন

মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতীক

প্ৰেড্ৰাগ ষ্টাকিচ, //humanrightslogo.net/, CC BY- দ্বাৰা মুকলি কৰা। SA 3.0, via Wikimedia Commons

মানৱ অধিকাৰৰ ল'গ'টোক হাত আৰু চৰাইৰ একেলগে ৰূপৰেখা হিচাপে বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। ইয়াক চৰাই এটাক হাত ধৰা বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। এই ল'গ'টো শক্তিশালী কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছিলমানৱ অধিকাৰ আৰু সংস্কৃতিৰ লগতে ভাষা আৰু সীমা একত্ৰিত কৰা। ই অধিকাৰমুক্ত আৰু আইনী প্ৰভাৱ নোহোৱাকৈ যিকোনো ব্যক্তিয়ে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

এই ল'গ'টো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত মানৱ অধিকাৰক স্বীকৃতি দিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছে। আজি ই সংস্কৃতি, ভাষা আৰু জাতি-জনগোষ্ঠীক একত্ৰিত কৰা এক প্ৰাঞ্জল প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছে।

মানৱ অধিকাৰৰ ল'গ'ৰ আন এটা উদ্দেশ্য আছিল বিশ্ব মানৱ অধিকাৰ আন্দোলনক সমৰ্থন কৰা। ল'গ' বাছনি কৰিবলৈ ২০১১ চনৰ মে' মাহত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অনলাইন প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল। বিশ্বজনীন জনসাধাৰণক ডিজাইন দাখিল কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছিল যিবোৰৰ পিছত ভোটদান কৰা হৈছিল। এই প্ৰতিযোগিতাখন আছিল পৰিচালিত আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু জটিল ক্ৰাউডছ’ৰ্চিং প্ৰকল্পসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।

১৯০ খন বিভিন্ন দেশৰ পৰা মুঠ ১৫,৩০০ টা দাখিল কৰা হৈছিল। এই জমা দিয়াৰ পৰা শীৰ্ষ শতাধিক ল’গ’ বাছনি কৰা হৈছিল। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় জুৰীয়ে এই কথাটো আৰু অধিক সংকুচিত কৰি শীৰ্ষ ১০টা ল’গ’লৈ লৈ যায়। তাৰ পিছত তিনি সপ্তাহজোৰা ভোটদান প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হ’ল য’ত ইণ্টাৰনেট সম্প্ৰদায়ে বিজয়ী ল’গ’টোৰ বাবে ভোটদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত এই প্ৰতিযোগিতাখনৰ অন্ত পৰে।বিজয়ী ল'গ'টো আছিল ছাৰ্বিয়াৰ প্ৰেড্ৰাগ ষ্টাকিচ নামৰ এজন প্ৰাৰ্থীৰ। [14]

12. উভয়লিংগ গৌৰৱ

উভলিংগ গৌৰৱৰ পতাকা

আমেৰিকাৰ ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ পৰা পিটাৰ চালাংকি, চিচি বাই ২.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

মাইকেল পেজে ১৯৯৮ চনত উভয়লিংগী গৌৰৱৰ পতাকা সৃষ্টি কৰিছিল। এই পতাকাখন ওপৰৰ পৰা গৰম গোলাপী, তলৰ পৰা গাঢ় নীলা, আৰু এটা বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰেখা আছে। ইয়াক সাধাৰণতে গোলাপী আৰু নীলা, মিহলি হৈও দেখা যায়বেঙুনীয়া ৰঙৰ গঠন কৰিবলৈ। সকলো প্ৰাইড ফ্লেগৰ দৰেই উভলিংগ প্ৰাইড ফ্লেগ ষ্ট্ৰাইপবোৰেও প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য বহন কৰে।

পতাকাৰ গোলাপী অংশই সমলিংগৰ প্ৰতি আকৰ্ষণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পতাকাৰ নীলা অংশই বিপৰীত লিংগৰ প্ৰতি আকৰ্ষণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শেষত বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰেখাডালে এটাতকৈ অধিক লিংগৰ প্ৰতি আকৰ্ষণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। [15][16]

13. হিজড়া গৌৰৱৰ পতাকা

হিজড়া গৌৰৱৰ পতাকা

বিদেশ আৰু কমনৱেলথ কাৰ্যালয়, চিচি BY 2.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

১৯৯৯ চনত মুকলিকৈ আমেৰিকান হিজড়া মহিলা মনিকা হেলমছে ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ প্ৰাইড ফ্লেগ সৃষ্টি কৰিছিল। এই পতাকাখন বেবী ব্লু, বেবী পিংক, আৰু বগা ৰেখাৰে গঠিত। ইয়াৰ ওপৰত বেবী ব্লু ৰঙৰ ৰেখা থাকে, তাৰ পিছত বেবী পিংক ৰঙৰ ৰেখা থাকে।

মাজত এটা বগা ৰেখা আছে, তাৰ পিছত আন এটা বেবী পিংক ষ্ট্ৰাইপ আৰু আন এটা বেবী ব্লু ৰেখা আছে। হেলমসকলে বেবী পিংক আৰু বেবী ব্লু ব্যৱহাৰ কৰিছিল কাৰণ এই ৰংবোৰে পৰম্পৰাগতভাৱে আমাৰ সমাজৰ কেঁচুৱা ল’ৰা আৰু ছোৱালীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বগা ৰেখাডালে অনিৰ্দিষ্ট লিংগ বা নিৰপেক্ষ লিংগক বুজায়।

ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি যিটো লিংগলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়। হেলমছে পতাকাখনকো নিখুঁতভাৱে প্ৰতিসম বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল। যিফালেই উৰুৱাওক কিয়, সদায় শুদ্ধ। ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ জীৱনত শুদ্ধতা আৰু সঠিক আৰু যুক্তিসংগততা বিচৰাটোও প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। [17]

14. আন্তঃলিংগ গৌৰৱৰ পতাকা

আন্তঃলিংগ গৌৰৱৰ পতাকা

মৰ্গান কাৰ্পেণ্টাৰ আৰু আন্তঃলিংগ মানৱ অধিকাৰঅষ্ট্ৰেলিয়া (SVG ফাইল সৰলীকৰণ AnonMoos দ্বাৰা), CC0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

OII অষ্ট্ৰেলিয়াই ২০১৩ চনৰ জুলাই মাহত ইন্টাৰচেক্স প্ৰাইড পতাকা সৃষ্টি কৰিছিল। এই পতাকা সম্পূৰ্ণ হালধীয়া আৰু ইয়াৰ মাজত বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰূপৰেখাযুক্ত বৃত্ত আছে। বেঙুনীয়া আৰু হালধীয়া ব্যৱহাৰ কৰাৰ কাৰণ আছিল এই দুয়োটা ৰংকে ‘হাৰ্মাফ্ৰ’ডাইট’ ৰং বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

কেন্দ্ৰত ৰূপৰেখা বৃত্তটো অলংকৃত আৰু অভগ্ন। ইয়াৰ দ্বাৰা সম্পূৰ্ণতা আৰু সামগ্ৰিকতা দেখা যায়। ইয়াৰ উপৰিও ই প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ সম্ভাৱনা আৰু আন্তঃলিংগ ব্যক্তি আন যিকোনো ব্যক্তিৰ দৰেই বিশেষ বুলিও দেখুৱাইছে। এই ৰংবোৰ বাছি লোৱাৰ আন এটা কাৰণ (প্ৰথমতে মৰ্গান কাৰ্পেণ্টাৰে বাছি লোৱা) আছিল যে এই ৰংবোৰৰ কোনোটোৱেই বাইনাৰী লিংগ সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ সামাজিক নিৰ্মাণৰ সৈতে জড়িত নাছিল।

See_also: ঘেঁহুৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১৪টা অৰ্থ)

15. অযৌন সম্প্ৰদায়ৰ পতাকা

অযৌন সম্প্ৰদায়ৰ পতাকা

//twitter.com/alleZSoyez, CC BY 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

অযৌন দৃশ্যমানতা আৰু শিক্ষা নেটৱৰ্কে ২০১০ চনত এই পতাকা সৃষ্টি কৰিছিল।সংজ্ঞা অনুসৰি অযৌন হোৱাটোৱে ব্যক্তিৰ যৌন প্ৰৱণতাৰ অভাৱক বুজায়। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যৌন কাৰ্য্যকলাপৰ প্ৰতি আগ্ৰহ কম। অৱশ্যে অযৌন হোৱাৰ অৰ্থও বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে।

কিছুমানৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যৌন আকৰ্ষণৰ পৰিৱৰ্তে অন্য ধৰণৰ আকৰ্ষণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা। এই পতাকাখন বেঙুনীয়া, বগা, ধূসৰ আৰু ক’লা ৰঙৰ ৰেখাৰে গঠিত। ক’লে অযৌনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গ্ৰেই অৰ্ধ-যৌন লোকসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এই লোকসকলৰ যৌনতা বিকশিত হয়




David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।