অৰ্থৰ সৈতে যত্ন লোৱাৰ শীৰ্ষ ১০টা প্ৰতীক

ইতিহাসৰ কালছোৱাত প্ৰতীকসমূহে সৰ্বোচ্চ গুৰুত্ব লাভ কৰি আহিছে। ইহঁতে মানুহক নিজৰ চৌপাশৰ জগতখনক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিছে। বিভিন্ন সভ্যতা, সংস্কৃতি, যুগে নিজৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে বুজাবুজি অনুসৰি প্ৰতীক ৰচনা কৰিছে।

বহু প্ৰতীকে মানুহৰ স্বভাৱৰ ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যসমূহ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যেনে যত্ন আৰু মমতা। এই প্ৰতীকসমূহ প্ৰকৃতি, প্ৰাণী, ৰং, ফুল, ধৰ্ম দৰ্শনৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।

এই লেখাটোত আমি যত্ন লোৱাৰ শীৰ্ষ ১০টা চিহ্নৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম:

বিষয়ৰ তালিকা

1. গৰু

গৰুটো যত্ন আৰু লালন-পালনৰ গভীৰ প্ৰতীক। ফলত জীৱন আৰু মাতৃত্বৰ অবিৰত স্বৰূপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ভাৰতৰ দৰে বহু সম্প্ৰদায় আৰু সংস্কৃতিতো ইহঁতক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। গৰুবোৰেও প্ৰজনন ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো ই গাখীৰ আৰু খাদ্যৰ উৎসও।

কেতিয়াবা, গৰুৱেও সকলো সৃষ্টিৰ বাবে উপস্থিত থকা ঐশ্বৰিক প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, পোৱালি এটা মাকৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’লে মাকৰ বাবে কান্দি উঠে আৰু প্ৰায়ে খাদ্য খোৱা বন্ধ কৰি দিয়ে। ই মাতৃ আৰু পোৱালিৰ মাজত এক শক্তিশালী সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ঐশ্বৰিক প্ৰেমৰ স্বৰূপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (1)

2. বাগিচা

এখন বাগিচা হৈছে যত্ন লোৱাৰ প্ৰতীক আৰু দয়া। এইটোকাৰণ প্ৰকৃতিক নিজেই সম্পৰ্ক আৰু মানুহৰ আৱেগৰ মাৰ্মান্তিক প্ৰতীক হিচাপে বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এনে কিছুমান মানুহৰ আৱেগ সৌন্দৰ্য্য, জীৱন, মৃত্যু, আৰু ক্ষয় আদি অন্যতম। বাগিচাই ৰূপকভাৱে মানুহৰ স্বভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মানুহেও ইজনে সিজনৰ যত্ন লোৱাৰ দৰেই নিজৰ বাৰীখনৰ যত্ন লয়।

ইহঁতে বীজ ৰোপণ কৰে, সৰু গছবোৰৰ যত্ন লয়, লালন-পালন আৰু খুৱায় আৰু ইহঁতৰ বৃদ্ধিৰ সাক্ষী হয়। মূলতঃ আমাক মানুহ হিচাপে যিটোৱে সংজ্ঞায়িত কৰে সেয়া আমি ইজনে সিজনৰ আৰু আন জীৱৰ প্ৰতি কিমান যত্ন লওঁ তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। মানুহৰ অস্তিত্বৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয় হৈছে যত্ন লোৱা। যত্নৰ উপাদানটো অবিহনে জীৱনটো কুৎসিত, আশাহীন আৰু চুটি হ’লহেঁতেন। (২)

বাগিচা হৈছে আচৰিত আৰু শান্তিপূৰ্ণ ঠাই য'ত কোনোবাই জিৰণি ল'ব পাৰে আৰু সজীৱ হ'ব পাৰে। মানুহে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি বাগিচা আৰু খেতি কৰি আহিছে। প্ৰথম অৱস্থাত ইয়াক খাদ্যৰ উৎস হিচাপে কৰা হৈছিল যদিও আজি বহুতে বাগিচা চখ হিচাপে ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰে।

বাগিচাই শক্তি আৰু শক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আপুনি যেনেকৈ আপোনাৰ বাৰীখনো একেদৰেই ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰিবলৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰে, ঠিক তেনেদৰে আপুনি বিচৰা ভৱিষ্যত সৃষ্টি কৰিবলৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগিব।

3. হৃদয়

হৃদযন্ত্ৰৰ প্ৰতীকে প্ৰেম, যত্ন আৰু মমতাক বুজায়। হৃদয়ৰ প্ৰতীকৰ গভীৰ, ঐতিহাসিক অৰ্থ আছে। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ সময়ত প্ৰেম হৃদয়ৰ লগত জড়িত হৈ গীতিময় কবিতাৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ পাইছিল। এৰিষ্টটলৰ দৰে গ্ৰীক দাৰ্শনিকসকলে মানুহৰ হৃদয়ক সকলো আৱেগৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে চিনাক্ত কৰিছিলআৰু অনুভৱ।

মানৱ হৃদয় আৰু প্ৰেমৰ ধাৰণাটোৰ মাজৰ সংযোগ আছিল গভীৰ। আটাইতকৈ পুৰণি হৃদযন্ত্ৰৰ আকৃতি (দুটা লোব আৰু V আকৃতিৰে গঠিত) বৰ্তমানৰ লিবিয়াত থকা চাইৰিন চহৰত পোৱা গৈছিল।

প্ৰাচীন চাইৰিন সাধাৰণতে চিলফিয়ামৰ ব্যৱসায়ৰ বাবে জনাজাত আছিল। ছিলফিয়াম আছিল সেই অঞ্চলত গজা এক প্ৰকাৰৰ বিশাল ভেন্দি। গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে ইয়াক ঔষধি আৰু খাদ্যৰ সোৱাদ দিয়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ইয়াৰ গৰ্ভনিৰোধক গুণৰ বাবেও ইয়াক বেছিকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

চিলফিয়াম ইমানেই জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল যে খ্ৰীষ্টীয় প্ৰথম শতিকাৰ ভিতৰত ইয়াৰ খেতি বিলুপ্ত হোৱালৈকে কৰা হৈছিল। (৩)

৪.হৰিণ

এটা হৰিণ হৈছে... দেখা পোৱাটো যথেষ্ট বিৰল। সাধাৰণতে মানুহৰ পৰা আঁতৰি থাকে; সেয়েহে হৰিণৰ সন্মুখীন হোৱাটো বিশেষ হ’ব পাৰে। এটা হৰিণেও শক্তিশালী প্ৰতীকবাদ ধাৰণ কৰে। হৰিণে কোমলতা, যত্নশীলতা, ৰূপৱতীতা, শান্তি, আত্মসচেতনতা আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এটা হৰিণৰ আধ্যাত্মিক সম্পৰ্কও শক্তিশালী। হৰিণে আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ লোক, যেনে আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে গভীৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। এটা হৰিণেও নিঃচৰ্ত প্ৰেম আৰু নিজৰ বুলি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই সম্প্ৰদায়ক লাইমলাইটলৈ আনে। (৪)

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভিতৰত হৰিণো ধৰ্মপৰায়ণতা আৰু ভক্তিৰ প্ৰতীক আৰু লগতে ঈশ্বৰে নিজৰ সন্তান (পুৰুষ)ৰ যত্ন লোৱাটোকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (৫)

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভিতৰত হৰিণো সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতীকবিবাহিত জীৱনৰ। প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত দৰা-কইনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মতা আৰু মাইকী হৰিণৰ বহুতো কলাত্মক প্ৰতিচ্ছবি আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে। ধাৰণাটো হ’ল যে একেলগে দৰা-কইনাই একেটা বিশ্বাসত বিশ্বাস কৰে, আৰু একেলগে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত নিজৰ সুখৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে। (৬)

৫.সেউজীয়া ৰং

সেউজীয়া ৰঙে সমন্বয়, সুস্বাস্থ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , সজীৱতা, আৰু যত্নশীল স্বভাৱ। সেউজীয়া ৰং প্ৰকৃতিত প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়। ইয়াত ৰসাল সেউজীয়া, পত্ৰ, আৰু অন্তহীন ৰসাল প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক সামৰি লোৱা হৈছে। সেয়েহে সেউজীয়া ৰংটো প্ৰকৃতি মাতৃৰ লগত জড়িত।

এইটোৱেই প্ৰধান কাৰণ সেউজীয়া ৰংক শান্ত, শিথিল, শান্তিপূৰ্ণ আৰু কোমল বুলি গণ্য কৰা হয়। সেউজীয়াই বিশৃংখলতা দমন কৰা আৰু সুস্থ কৰা বুলি জনা যায়। সেউজীয়া সেউজীয়াই মংগলকো বুজায়। ঔষধ কোম্পানীসমূহে কেতিয়াবা ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি সামগ্ৰীটোৰ ফলপ্ৰসূতা আৰু মংগলৰ ইংগিত দিয়ে।

সেউজীয়া ৰঙে মূৰ আৰু হৃদযন্ত্ৰৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে বুলিও জনা যায়। ই আমাক যুক্তিসংগতভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ আৰু আমাৰ অনুভৱৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে। ই আমাক চেন্টিমেণ্টেল আৰু কেয়াৰিং হ’বলৈ আৰু প্ৰয়োজনত আৱেগ আৰু প্ৰেম দেখুৱাবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে। (৭)

৬.কপৌ

কপৌ প্ৰেমৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে, ভাল ভাগ্য, নিষ্ঠা, সমৃদ্ধি, আৰু যত্ন লোৱা। কপৌৰ প্ৰতীকীকৰণ মিচৰীয়াসকলৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল, যিসকলে কপৌটোক নিৰৱ নিৰ্দোষতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ভাবে। চীনাসকলে ভাবিলেকপৌটোৱে দীৰ্ঘায়ু আৰু শান্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

আদিম গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে কপৌক পৰিয়ালৰ যত্ন, ভক্তি আৰু প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ব্যাখ্যা কৰিছিল। পৃথিৱীৰ আন বহু সংস্কৃতিয়ে কপৌক শান্তিপূৰ্ণ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ভাবে। (৮) কপৌৱে পবিত্ৰতা, বিশ্বাস, সৌন্দৰ্য্য, নাৰীত্ব আৰু কোমলতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এই কোমল দেখা চৰাইবোৰক প্ৰায়ে নিজৰ সংগীৰ ওচৰত চুমা খাই থকা দেখা যায়, যিয়ে প্ৰেম আৰু যত্নৰ শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে গঢ়ি তোলে। (৯)

৭) ৰঙা পদুম

পদম ফুলে অসংখ্য অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে . আধ্যাত্মিকভাৱে পদুমৰ অৰ্থ হৈছে পুনৰুত্থান আৰু পুনৰ্জন্ম। পূবৰ সংস্কৃতিত পদুমক জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিক চিত্ৰিত কৰা পবিত্ৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। জ্ঞান লাভ কৰা বুদ্ধই পদুম ফুলৰ ওপৰত বহি তেওঁৰ পুনৰ্জন্মৰ ইংগিত দিয়ে।

পদম ফুলে দয়া, ৰূপান্তৰ, উৰ্বৰতা আৰু জ্ঞানলাভকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বিভিন্ন ৰঙৰ পদুম ফুলৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ। ৰঙা পদুমটোৱে বিশেষভাৱে যত্ন, প্ৰেম আৰু মৰমক বুজায়। ইয়াৰ অৰ্থও মুকলি হৃদয়, আত্মাৰ উদাৰতা আৰু নিস্বাৰ্থ প্ৰেম। (১০) (১১)

৮) ৰেভেন

কাপৌ বিভিন্ন পৌৰাণিক কাহিনীত সঘনাই আবিৰ্ভাৱ হৈছে আৰু সংস্কৃতি আৰু মিশ্ৰিত সুনাম লাভ কৰিছে। কিছুমান সংস্কৃতিয়ে কাউৰীক ধূৰ্ততা, অশুভ লক্ষণ বা ডাইনী বুলি ব্যাখ্যা কৰে।

তুলনাত, অন্যান্যসংস্কৃতিসমূহে কাউৰীক ঐশ্বৰিকতাৰ দূত আৰু সুৰক্ষা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক হিচাপে লয়।

জাপানী সংস্কৃতিয়ে কাউৰীক যত্ন লোৱাৰ শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে লয়। তেওঁলোকৰ মতে কাউৰী পাৰিবাৰিক মৰমৰ উদাহৰণ। কাৰণ ডাঙৰ সন্তান পিতৃ-মাতৃৰ লগত একেলগে লাগি থাকে। শিশুসকলেও প্ৰায়ে পিতৃ-মাতৃক নতুনকৈ পোৱালিবোৰ ডাঙৰ কৰাত সহায় কৰে।

কাউৰীকো অতি জ্ঞানী আৰু চতুৰ বুলি দেখা যায়। মানুহৰ শব্দ আৰু শব্দবোৰ সঠিকভাৱে অনুকৰণ কৰিব পাৰে। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত সকলো দেৱতাৰ ৰজা অডিনৰ দূত হিচাপে দুটা কাউৰী আছিল; হাগিন আৰু মাগিনে ‘চিন্তা’ আৰু ‘স্মৃতি’ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল কাৰণ অডিনক সৰ্বজ্ঞানী বুলি জনা গৈছিল।

যদিও সাধাৰণতে ৰেভেন বুদ্ধিমত্তা আৰু ধূৰ্ততা বা জীয়াই থকা আৰু অভিযোজন ক্ষমতাৰ দৰে ধাৰণাক প্ৰতীক, তথাপিও ই যত্ন লোৱাৰ শক্তিশালী প্ৰতীক, যিবোৰ পাহৰি যোৱা উচিত নহয়। (১২)(১৩)<১><৪> ৯.বৰাদ মুদ্ৰা <৫><১৬>বোধিসত্ত্বই বৰাদ মুদ্ৰা বনোৱা। পাল যুগ, দ্বাদশ শতিকা।

G41rn8, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

বৰদ মুদ্ৰা দয়া, যত্ন, আন্তৰিকতা আৰু দানৰ প্ৰতীক। এই ইংগিতটো ক্ষমাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক প্ৰায়ে বুদ্ধ বা হিন্দু দেৱতাৰ মূৰ্তিত দেখা যায়। ঠিক বাৰাদ মুদ্ৰা হৈছে এক পবিত্ৰ হাতৰ ইংগিত যিয়ে কিবা এটা ঐশ্বৰিক বা আধ্যাত্মিক প্ৰকাশৰ ইংগিত দিয়ে।

বৰদ মুদ্ৰাই ‘দান’ আৰু ‘ক্ষমা’ৰ মাজৰ সংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।প্ৰচুৰ পৰিমাণে দিয়া কোনোবাই দিব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়ক্ষমা কৰা হ’ব, আনহাতে ক্ষমা কৰা কোনোবাই প্ৰচুৰ আশীৰ্বাদ পাব। (১৪)

১০) ওম চিহ্ন

চিত্ৰ সৌজন্যত: pxhere.com

‘অম’ চিহ্নটো অন্তৰ্নিহিত অৰ্থৰে ভৰি আছে। হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত এই প্ৰতীক অসীম পবিত্ৰ। এই প্ৰতীকটো জ্ঞান, ঈশ্বৰত্ব, সত্য, বাস্তৱৰ সত্তাৰ দৰে বহুতো আধ্যাত্মিক দিশৰ সৈতে জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মত ওম প্ৰতীকে একত্ৰীকৰণক বুজায়। ই মানুহৰ আত্মাৰ তিনিটা অংশক একত্ৰিত কৰে: মন, শৰীৰ আৰু আত্মা।

তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মই জনপ্ৰিয় মন্ত্ৰৰ প্ৰথম চিলেবল হিচাপে ওম চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰে – ওম মণি পদ্মে হম। এই মন্ত্ৰটো বুদ্ধৰ সকলো বস্তুৰ সৈতে দয়ালু সম্পৰ্ক বুজাবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। সেয়েহে বৌদ্ধ মতাদৰ্শত ওম প্ৰতীকে দয়া আৰু সংযোগক সংযোগ কৰে। (১৫)

সাৰাংশ

যত্ন লোৱাৰ প্ৰতীকসমূহ বিভিন্ন সংস্কৃতিত আৰু বিভিন্ন যুগৰ মাজেৰে উপস্থিত হৈ আহিছে। দয়া আৰু যত্ন লোৱাটো মানুহৰ স্বভাৱৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।

যত্ন, সহানুভূতি আৰু মমতা অবিহনে পৃথিৱীখন শূন্য, অৰ্থহীন, নিষ্ঠুৰ আৰু অন্ধকাৰ হৈ পৰিলহেঁতেন।

এই যত্নৰ কোনটো প্ৰতীকৰ বিষয়ে আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ মন্তব্যত আমাক জনাওক!

উল্লেখ

1. //whatismyspiritanimal.com/spirit-totem-power-animal-meanings/mammals/cow- প্ৰতীকবাদ-অৰ্থ/
2. //www.thegardencontinuum.com/blog/why-is-a-garden-a-symbol-of-caring#:~:text=বাগিচা%2020%20%20ৰ,নিয়োজিত%20%20মানুহৰ%20যত্নৰ,নিখুঁত%20 সম্প্ৰসাৰণ%.
3. //www.somatechnology .com/blog/fun-fact-friday/প্ৰেমৰ-হৃদয়-আকৃতিৰ-প্ৰতীকৰ-উৎপত্তি/
4. //crystalclearintuition.com/deer-meaning/#:~:text =যি%2020a%20হৰিণৰ%20 হিচাপে,তেওঁলোকৰ%20শান্ত%20আৰু%20শান্ত%20ব্যৱহাৰ।
5. //www.faena.com/aleph/notes-on-the-symbolism-of-deer
6. //worldbirds.com/deer-symbolism/
7. //www.color-meanings.com/সেউজীয়া-ৰঙ-অৰ্থ-ৰং-সেউজীয়া/
8. // www.adoveslove.com/symbolism.html#:~:text=চীন%২০%২০%২০কপতৰাক%২০% অনুভৱ কৰিছিল,২০%20প্ৰেম%প্ৰতিনিধিত্ব% হিচাপে%20দেখিছিল।
9. //worldbirds.com/dove-symbolism /
10. //www.snapblooms.com/blog/ পদুম-ফুল-অৰ্থ/
11. //www.uniguide.com/ পদ্ম-ফুলৰ অৰ্থ-প্ৰতীকবাদ/
12. //www.symbols.com/symbol/raven
13. //www.uniguide.com/ৰেভেন-অৰ্থ-প্ৰতীকবাদ-আত্মা-প্ৰাণী-গাইড/
14. //www.yogapedia. com/definition/11642/varada-mudra
15. //www.mindbodygreen.com/articles/কি-অম-চিম্বলৰ অৰ্থ#:~:text=যেতিয়া%20কলে%20 উচ্চস্বৰে%2C% 20Om%20(বা,শৰীৰ%2C%20আৰু%20%20আত্মা।%22