ভাল বনাম বেয়াৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

ভাল বনাম বেয়াৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
David Meyer

ভাল বনাম বেয়া হৈছে ধৰ্ম, দৰ্শন আৰু মনোবিজ্ঞানত উপস্থিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দ্বৈততা। অব্ৰাহামৰ বিশ্বাসৰ ভিতৰত সাধাৰণতে বেয়াক ভালৰ বিপৰীত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় যিটো শেষত পৰাস্ত কৰা উচিত। বৌদ্ধ আধ্যাত্মিক মতাদৰ্শৰ ভিতৰত ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা জীৱনৰ বিৰোধী দ্বৈততাৰ দুটা অংশ।

দুষ্টতাক প্ৰায়ে গভীৰ অনৈতিকতা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয় আৰু যদি ধৰ্মৰ চশমাৰে ব্যাখ্যা কৰা হয় তেন্তে ইয়াক প্ৰায়ে অলৌকিক শক্তি হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা হয়। কিন্তু সাধাৰণতে বেয়াৰ লগত জড়িত বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত সাধাৰণতে স্বাৰ্থপৰতা, অজ্ঞানতা, অৱহেলা বা হিংসা আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

ভাল বনাম বেয়াৰ ধাৰণাটোক যুক্তিসংগতভাৱেও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা দ্বৈতবাদী ধাৰণা যিবোৰৰ সহ-অস্তিত্ব। যদি বেয়া নাথাকিলহেঁতেন তেন্তে ভালক চিনি পাব নোৱাৰিলেহেঁতেন বা তাৰ শলাগ ল’ব নোৱাৰিলে বা পৃথক কৰিব নোৱাৰি।

ভাল আৰু বেয়াৰ প্ৰধান পাৰ্থক্যটো হ’ল এটাই আনন্দ আনে আনহাতে আনটোৱে হতাশা আৰু দুখৰ কাৰণ। গতিকে ক’ব পাৰি যে জীৱনত দ্বৈততাৰ ধাৰণাটো একেলগে চলি থাকে।

তলত ভাল বনাম বেয়াৰ শীৰ্ষ ৭টা প্ৰতীক বিবেচনা কৰা যাওক:

বিষয়ৰ তালিকা

    1. য়িন আৰু ইয়াং

    য়িন আৰু ইয়াং

    গ্ৰেগৰী মেক্সৱেল, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    চীনা দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰখনৰ ভিতৰত , য়িন-য়াংৰ অৰ্থ হ'ল ডাৰ্ক-লাইট বা নেতিবাচক আৰু ইতিবাচক। য়িন আৰু ইয়াং হৈছে চীনৰ এটা ধাৰণা যিয়ে বিপৰীত শক্তিসমূহ কেনেকৈ পৰিপূৰক হয় সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰেইজনে সিজনক আৰু ইজনে সিজনৰ লগত আন্তঃসংযোগ।

    এই শক্তিবোৰে আমাৰ স্বাভাৱিক জগতখনত পৰস্পৰৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে। চীনৰ ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানত কোৱা হৈছে যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনে বস্তুগত শক্তি আৰু বিশৃংখলতাক সামৰি লৈছে। এই মৌলবোৰ য়িন আৰু ইয়াং হিচাপে সজোৱা হৈছে। য়িন গ্ৰহণকাৰী অংশৰে গঠিত, আনহাতে ইয়াং সক্ৰিয় অংশৰে গঠিত।

    এইটো প্ৰকৃতিত সক্ৰিয়ভাৱে প্ৰত্যক্ষ কৰিব পাৰি, যেনে গ্ৰীষ্ম আৰু শীতকাল, শৃংখলা আৰু বিশৃংখলতা, বা পুৰুষ আৰু মহিলা। (১)

    ২.শিংৰ চিন

    মানো কৰ্নুটো / শিঙৰ চিন

    বিশেষ্য প্ৰকল্পৰ পৰা চিম্বলনৰ দ্বাৰা শিঙৰ চিন

    শিংৰ চিন হ’ল হাতৰ ইংগিত যিয়ে মাজৰ আঙুলি আৰু আঙঠি আঙুলিটো বুঢ়া আঙুলিত ধৰি ৰাখি তৰ্জনী আৰু সৰু আঙুলিটো ওপৰলৈ তুলি লয়। এই হাতৰ ইংগিতৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত বহুতো ভিন্ন অৰ্থ আছে।

    হাঠযোগত এই হাতৰ ইংগিতক ‘আপনা মুদ্ৰা’ বুলি কোৱা হয় আৰু ই শৰীৰক পুনৰ সজীৱ কৰি তোলা বুলি জনা যায়। এই ইংগিত বহু ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যৰ ৰূপতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    See_also: পিজ্জা ইটালীয় খাদ্য নে আমেৰিকান?

    বৌদ্ধ ধৰ্মত এই ইংগিতক ‘কৰণ মুদ্ৰা’ বুলি জনা যায় আৰু ই ঋণাত্মক শক্তি বাহিৰ কৰে বুলি জনা যায়। (২)

    See_also: জেন আৰু ইয়াৰ অৰ্থৰ শীৰ্ষ ৯টা প্ৰতীক

    বহু ভূমধ্যসাগৰীয় সংস্কৃতিত, যেনে ইটালীত, শিংৰ চিন ব্যৱহাৰ কৰি দুৰ্ভাগ্য আৰু দুষ্ট চকুৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰসংগত সাধাৰণতে আঙুলিবোৰ তললৈ মুখ কৰি বা ব্যক্তিজনৰ ফালে আঙুলিয়াই শিংযুক্ত চিনটো কৰা হয়।

    উইকাত শিংযুক্ত চিন ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ সময়ত শিংযুক্ত দেৱতাক উল্লেখ কৰিবলৈ কৰা হয়। (৩)

    ৩.কাপ আৰু কপৌ

    যদিও কাউৰী আৰু...কপৌ দুয়োটা চৰাই, ইহঁতে বহুত বেলেগ ধাৰণা বুজায়। কাউৰীৰ ৰং ক’লা আৰু আকাৰত ডাঙৰ। ইহঁতে কেতিয়াবা মৃতদেহ খাবও পাৰে; সেয়েহে সাধাৰণতে বেয়া শংকা বুলি চিনাক্ত কৰা হয়।

    ৰাভেন চিহ্নটো কেতিয়াবা দুৰ্যোগ বা আনকি মৃত্যুৰ আগজাননী দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কপৌবোৰ বিশুদ্ধ বগা, ক্ষুদ্ৰ, কোমল আৰু ধুনীয়া। শান্তিৰ চিন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মনৰ শান্তিৰ প্ৰতীক। আধ্যাত্মিকভাৱে কপৌক ঈশ্বৰত্ব আৰু অনুগ্ৰহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    4. হাতী

    হাতী

    ডাৰিয়া ক্ৰেস্পি, চিচি BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ভাৰতত হাতীক প্ৰায়ে সৌভাগ্যৰ লক্ষণ হিচাপে দেখা যায়। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত হাতী মূৰৰ দেৱতা গণেশক নতুন আৰম্ভণিৰ দেৱতা বুলি জনা যায়।

    গণেশ বাধা আঁতৰোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰ অঞ্চলত তেওঁক সক্ৰিয়ভাৱে পূজা কৰা হয়। পৃথিৱীৰ আন বহু সংস্কৃতিত হাতীকো ভাগ্যৱান বুলি গণ্য কৰা হয়। মানুহে প্ৰায়ে হাতীৰ ছবি বা ভাস্কৰ্য্য ঘৰত ৰাখে। ইহঁতক প্ৰায়ে প্ৰজনন ক্ষমতাৰ লক্ষণ হিচাপেও দেখা যায়। (৪)

    ৫.ড্ৰেগন

    অৰিয়েণ্টেল ড্ৰেগন

    চিত্ৰ সৌজন্য: piqsels.com

    ড্ৰেগনক প্ৰায়ে বিপজ্জনক, দুষ্ট জুই হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় -পাশ্চাত্য সংস্কৃতিত উশাহ লোৱা দানৱ। পশ্চিমীয়া কাহিনী কাহিনীত অজগৰক সাধাৰণতে নায়কৰ দ্বাৰা বশ বা পৰাস্ত কৰা হয়। প্ৰায়ে গুহাত বাস কৰা, ভোকত ভোক লগা আৰু ধন জমা কৰা বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়।

    কিন্তু ইন...চীনা পৌৰাণিক কাহিনী, অজগৰ এটা বিশিষ্ট পৌৰাণিক প্ৰাণী যি বিপুলভাৱে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। চীনাসকলে অজগৰক সহায়কাৰী আৰু সহায়কাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰে। আপোনাৰ জীৱনত এটা অজগৰৰ উপস্থিতিয়ে ক্ষমতা, মৰ্যাদা, শুভকামনা আৰু ইতিবাচক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (৫)

    ৬) 'অম' চিলেবল

    অম চিম্বল

    ইউনিকোড কনচৰ্টিয়াম, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    দ্য... ‘অম’ চিলেবলৰ তাৎপৰ্য্য হিন্দু ধৰ্মৰ ভেটিৰ ভিতৰতে নিহিত হৈ আছে। ইয়াক অতি শুভ প্ৰতীক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰথম শব্দ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

    ‘অম’ চিলেবলটোৱে মানুহ হোৱাৰ তিনিওটা দিশকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিবোৰ হ’ল মন, শৰীৰ আৰু আত্মা। ইয়াৰ উপৰিও ই চেতনাৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এক প্ৰতীক। ইয়াৰ ভিতৰত জ্ঞান লাভ কৰাটোও অন্তৰ্ভুক্ত।

    7. কীৰ্তিমুখ

    কীৰ্তিমুখ

    Sailko, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons

    কীৰ্তীমুখক বিশাল দাঁত থকা এটা উগ্ৰ দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু এটা ফাঁক থকা মুখ। প্ৰতীকীভাৱে কীৰ্তিমুখ এক শুভ প্ৰতীক, বিশেষকৈ ভাৰতৰ দক্ষিণ অঞ্চলত।

    কীৰ্তিমুখৰ ভাস্কৰ্য্য প্ৰায়ে দুৱাৰমুখ, ঘৰ, মন্দিৰত স্থাপন কৰি শুভকামনা আকৰ্ষণ কৰি সকলো বেয়া কাম আঁতৰাই পেলোৱা হয়। সংস্কৃতত ‘কীৰ্তি’ই গৌৰৱ আৰু খ্যাতিক বুজায় আনহাতে ‘মুখা’ই মুখক বুজায়। কীৰ্তিমুখ নামটোৱে গৌৰৱ আৰু খ্যাতিৰ মুখলৈ অনুবাদ কৰে।

    সাৰাংশ

    ভাল বনাম বেয়াৰ প্ৰতীক ইতিহাসৰ পাতত বিদ্যমান। এই প্ৰতীকবোৰৰ লগত সংলগ্ন অৰ্থবোৰমতাদৰ্শ, সংস্কৃতি আৰু অঞ্চল অনুসৰি পৃথক।

    ভাল বনাম বেয়াৰ এই শীৰ্ষ প্ৰতীকবোৰৰ ভিতৰত কোনটো আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ মন্তব্যত জনাওক।

    উল্লেখ

    1. Feuchtwang, Stephan (2016)। আধুনিক পৃথিৱীত ধৰ্মসমূহ: পৰম্পৰা আৰু পৰিৱৰ্তন । নিউয়ৰ্ক: ৰাউটলেজ। পৃ. ১৫০<১৮><১৭>চক্ৰৱৰ্তী, শ্ৰুতি (৪ জানুৱাৰী, ২০১৮)। “ৰজনীকান্তৰ দলীয় প্ৰতীকটো ‘ডিটক্সিফিকেশন এণ্ড পিউৰিফিকেশন’ৰ বাবে অপনা মুদ্ৰাৰ সৈতে একে নেকি?”। দ্য ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ .
    2. উইকা: এ গাইড ফৰ দ্য ছলিটাৰী প্ৰেকটিচনাৰ স্কট কানিংহামৰ দ্বাৰা, পৃ. ৪২.<১৮><১৭>//www.mindbodygreen.com/articles/good-luck-symbols<১৮><১৭>//www.mindbodygreen.com/articles/good-luck-symbols<১৮><১৯>

      হেডাৰ ছবি সৌজন্য: pixabay.com




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।