বিবাহৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

বিবাহৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
David Meyer

বিবাহৰ অনুষ্ঠানটো অৰ্থৰে চহকী। ই এক লালন-পালনকাৰী নতুন জীৱন সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত নতুন দম্পতীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সংযোগৰ প্ৰতীক। বিয়াৰ আঙঠি, হাতৰ সংযোগ, কইনাক আগুৰি থকা সৰু সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ ৰূপ আদি সকলোৰে প্ৰতীকী অৰ্থ আছে।

শিশুবোৰে ভৱিষ্যতৰ সন্তানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু এক প্ৰকাৰৰ সহানুভূতিশীল যাদু। আন এটা উৰ্বৰতাৰ চিন হ’ল চাউল, কনফেটি বা শস্যৰ ফ্লিং। খাদ্যক ৰোমান্টিক প্ৰতীক হিচাপে সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। গতিকে ক্লাছিক বিবাহ কেককো উৰ্বৰতাৰ উপমা বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

বিয়াৰ অভ্যৰ্থনাৰ সময়ত গিলাচৰ দৰে সৰু বস্তু এটা ভাঙিলেও যৌন আণ্ডাৰটন থাকে কাৰণ ই বিবাহ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।

তলত বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা বিবাহৰ শীৰ্ষ ১৩টা প্ৰতীক তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে:

বিষয়ৰ তালিকা

    1. ক্লাছিক বিবাহ কেক

    বিবাহ কেক

    shine oa, CC BY 2.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    বিয়াৰ কেক কাটিব পৰা প্ৰথা ৰোমান যুগৰ পৰাই হ’ব পাৰে। সৌভাগ্যৰ বাবে কইনাৰ মূৰৰ ওপৰেৰে ছিঙি পেলোৱা হৈছিল। বিয়াৰ পিঠাটো উৰ্বৰতা আৰু সৌভাগ্যৰ চিন। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক সেৱন কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিকে সৌভাগ্য প্ৰদান কৰে।

    দীৰ্ঘস্থায়ী, সমৃদ্ধিশালী আৰু সুখী বিবাহক বুজাবলৈ বিয়াৰ কেকটো প্ৰচুৰ পৰিমাণে উচ্চমানৰ উপাদানৰে তৈয়াৰ কৰা হয়।

    বিবাহত শুভকামনা আনিবলৈ কইনায়ে টুকুৰা টুকুৰ কৰে প্ৰথমটো কেকৰ টুকুৰা। নিশ্চয়তা দিবলৈ যে তেওঁ...ফুল-৮৯/

  • //www.saraverdier.com/প্ৰেম-গাঁঠি-অৰ্থ-উৎপত্তি/
  • //eastmeetsdress.com/blogs/blog/5-must-have-chinese- আপোনাৰ-বিয়াৰ বাবে-বিবাহ-চিহ্ন
  • //people.howstuffworks.com/culture-traditions/cultural-traditions/10-বিবাহ-পৰম্পৰা-আচৰিত-উৎপত্তি-ৰ সৈতে.htm
  • <১>সৌভাগ্য উপভোগ কৰে, তাইৰ দৰা এতিয়া তাইক এই কামত সহায় কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে ভৱিষ্যতেও তেওঁলোকে নিজৰ সকলো লৌকিক সম্পত্তি ভাগ কৰি থাকিব।

    বিয়াৰ কেকটোৰ চাৰিওফালে বিভিন্ন ধৰণৰ ধুনীয়া ৰীতি-নীতি আছে। এটা পৰম্পৰা হ’ল কইনাগৰাকীয়ে স্বামীৰ আনুগত্য নিশ্চিত কৰিবলৈ কেকৰ টুকুৰা এটা আঁতৰাই ৰাখে। কেকৰ এটা তৰপ হয়তো ভৱিষ্যতে বাপ্তিস্মৰ কেক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সংৰক্ষণ কৰা হ’ব।

    ইয়াৰ ফলত আগন্তুক প্ৰজন্মৰ ভৱিষ্যত সুৰক্ষিত হয়। উপস্থিত থকা অবিবাহিত মহিলাসকলক এটা টুকুৰা ঘৰলৈ লৈ গৈ ৰাতি আঠুৱাৰ ওচৰত ৰাখিবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে সপোন দেখিবলৈ পায় য’ত তেওঁলোকে নিজৰ ভৱিষ্যত পত্নীক চাব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

    See_also: পাইৰেটসকলে মজাৰ বাবে কি কৰিছিল?

    2. চেম্পিয়ন বাঁহী

    চেম্পিয়ন বাঁহী

    Lesptitesmarionettes, CC BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    প্ৰতিটোৰ ফালে হেলনীয়াকৈ দুটা চেম্পিয়ন গ্লাছ আন কিছুমান, যিদৰে গোটেই বিয়াৰ টোষ্টত থাকে, বিবাহৰ আন এটা ক্লাছিক প্ৰতীক। ই সুখৰ প্ৰতীক আৰু ই এটা যথেষ্ট সহজ প্ৰতীক

    3. অসীম চিহ্ন

    অসীম চিহ্ন

    মেৰিয়ানচিগলাৰ, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    অসীম ৰাশিটো অলপ অস্বাভাৱিক, কিন্তু ই অনন্তকালক স্পষ্টভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত ই বিয়াৰ উপযুক্ত প্ৰতীক। ই দৰা আৰু কইনাৰ মাজৰ দীৰ্ঘদিনীয়া বন্ধনৰ প্ৰতীক।

    4. বিবাহৰ গাউন

    বিবাহৰ গাউন পিন্ধা মহিলা

    Image by oliviabrown8888 from Pixabay

    বিবাহৰ গাউন সকলোতকৈ অপৰিহাৰ্য theকইনাৰ কাপোৰ। বিবাহৰ গাউনবোৰ হয়তো প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাৰ পৰাই আৰম্ভ হ’ব পাৰে যেতিয়া কইনাগৰাকীয়ে শৰীৰৰ চাৰিওফালে মেৰিয়াই লোৱা অৰ্ধস্বচ্ছ ৰেচমৰ গাউন পিন্ধিছিল আৰু একো উন্মোচন কৰা নাছিল। তেতিয়াৰ পৰাই অতিৰিক্ত স্তৰ ক্ৰমাগতভাৱে যোগ কৰা হৈছে, বেছিভাগেই নম্ৰতাৰ স্বাৰ্থত।

    ৰাণী ভিক্টোৰিয়াই বগা ব্রাইডাল গাউন পিন্ধি নিয়মক অৱজ্ঞা কৰিছিল। তাৰ আগতে ৰজাৰ কইনাসকলে পৰম্পৰাগতভাৱে ৰূপ পিন্ধিছিল। অৱশ্যে প্ৰতিগৰাকী কইনাই বিয়াৰ পিছত বগা কাপোৰ পিন্ধিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল যিহেতু ইয়াৰ অৰ্থ আছিল নিৰ্দোষতা আৰু বিশুদ্ধতা।

    আজিৰ পৃথিৱীত কইনাই বিচৰা ৰং পিন্ধিব পাৰে। কইনাৰ বাবে যিটো ৰং তেওঁৰ সৰ্বোত্তম চাতুৰী বাছি লোৱাটো স্বাভাৱিক৷

    কইনাগৰাকীয়ে গাউনৰ উপৰিও “পুৰণি কিবা এটা, নতুন কিবা এটা, ধাৰলৈ লোৱা কিবা এটা, আৰু নীলা কিবা এটা”ও পিন্ধিব লাগে। “পুৰণি কিবা এটা”ক পূৰ্বতে এগৰাকী বিবাহিত বৃদ্ধা ভদ্ৰমহিলাৰ মালিকানাধীন বস্তু হিচাপে বৰ্ণনা কৰাটো ভাল। “সহানুভূতিশীল যাদু”ৰ উদাহৰণ ইয়াত দিয়া হৈছে। ধাৰণাটো হ’ল যে বৃদ্ধাগৰাকীয়ে বিবাহত উপভোগ কৰা ভাগ্যৰ এটা অংশ যুৱতী কইনাৰ হাতলৈ স্থানান্তৰিত হ’ব।

    বিবাহৰ গাউনটো সাধাৰণতে “নতুন কিবা এটা।” ই অৱশ্যে যিকোনো হ’ব পাৰে।

    “ধাৰ লোৱা কিবা এটা” মূল্যৱান কিবা এটাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ফলত সঘনাই আত্মীয়ৰ পৰা ধাৰলৈ লোৱা মূল্যৱান গহনা আছিল। ধাৰ লোৱা টুকুৰাটো পিন্ধিলে কইনা আৰু সূৰ্য্যৰ মাজত বিবাহক বুজোৱা হৈছিল যিহেতু সোণৰ বস্তুটোৱে সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, দ্য...সকলো জীৱনৰ ভেটি।

    “নীলা কিবা এটা” চন্দ্ৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি, সকলো মহিলাৰ অভিভাৱক।

    ব্রাইডাল গাউনটো বিভিন্ন অন্ধবিশ্বাসৰ সৈতেও জড়িত। নিজাকৈ বিয়াৰ গাউন বনোৱা কইনাসকলক প্ৰায়ে দুৰ্ভাগ্যজনক বুলি ভবা হৈছিল। ডাঙৰ দিনটোৰ আগতে মহিলাগৰাকীয়ে বিয়াৰ গাউন পিন্ধাটোও দুৰ্ভাগ্যৰ লক্ষণ বুলি ভবা হৈছিল।

    আন এটা মিথ হ’ল কইনাই চেপেলৰ বাবে সাজু হৈ উঠিলে আইনাখনলৈ চাই থাকিব নালাগে।

    5. কইনাৰ ওৰণি

    মহিলাই ক bridal veil

    Image by Afishera from Pixabay

    বিয়াৰ ওৰণি ক'ৰ পৰা আহিল সেই সম্পৰ্কে বিভিন্ন তত্ত্ব আছে। জনবিশ্বাস অনুসৰি কইনাৰ মৰমলগা যিকোনো বেয়া আত্মাৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখিবলৈ পৰম্পৰাগত বিয়াৰ ওৰণিখন পিন্ধা হৈছিল।

    ফলত বিয়াখন গম্ভীৰ হোৱাৰ পিছতহে ওৰণিখন ওপৰলৈ তুলিব পৰা নাছিল। আন এটা ধাৰণা হ’ল যে ওৰণিখনে কইনাক কুচকুৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল, যিটো বিবাহৰ সফলতাৰ বাবে বিধ্বংসী আছিল।

    বিয়াৰ ওৰণিৰ উৎপত্তি পূবত হোৱা বুলি জনা যায়, য'ত বিয়াৰ আগতে পুৰুষে কইনাৰ মুখখন চোৱাটো নিষিদ্ধ আছিল। কিছুমান লোককথাবিদৰ মতে ওৰণিখনে কইনাৰ স্বামীৰ প্ৰতি আজ্ঞাবহতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আন কিছুমানে ইয়াৰ বিপৰীতমুখীতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰে।

    দুষ্ট চকুক দূৰ কৰিবলৈ ৰোমান আৰু গ্ৰীকসকলে বিয়াৰ চালি এটা ব্যৱহাৰ কৰিছিলকইনা আৰু স্বামী। কল্পনা কৰিব পাৰি যে বিয়াৰ ওৰণিখন তাৰ পৰাই আহিছিল।

    বিয়াৰ ওৰণিখন এতিয়াও জনপ্ৰিয়, ইয়াৰ উৎপত্তি যিয়েই নহওক কিয়। কিছুমান মহিলাই সুখী বিবাহিত পৰিয়ালৰ সদস্য বা বন্ধুৰ বিয়াৰ ওৰণি ব্যৱহাৰ কৰি ভাল পায়। ইও সহানুভূতিশীল যাদুৰ অংশ৷

    6. চন্দ্ৰৰ তলৰ বুঢ়া মানুহ

    ইউ লাওৰ ভাস্কৰ্য্য

    শ্বিঝাও, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    প্ৰাচীন চীনা সভ্যতাত,... বিবাহ আৰু প্ৰেমৰ দেৱতাক নিঃসন্দেহে চন্দ্ৰৰ তলত থকা বুঢ়া মানুহ (ইউ লাও) নামৰ এজন দেৱতাই মূৰ্ত কৰি তুলিছিল। এই ব্যক্তিজনে দৰা আৰু কইনাৰ আঙুলি আৰু ভৰিৰ আঙুলি একেলগে বান্ধিবলৈ ৰেচমৰ বান্ধোন ব্যৱহাৰ কৰে বুলি ভবা হয়।

    তদুপৰি সুখী দম্পতীহালে বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰছীৰে সংযোগ কৰা দুটা গিলাচৰ পৰা মদৰ চুমুক দিব। বিবাহৰ আন এটা পৰম্পৰাগত চীনা চিন হ'ল চপষ্টিক।

    7. ড্ৰেগন

    বিবাহৰ প্ৰতীক হিচাপে ড্ৰেগন

    Katsushika Hokusai, Public domain, via ৱিকিমিডিয়া কমনছ

    এটা অজগৰ হৈছে বিবাহৰ আন এক এছিয়ান প্ৰতীক। প্ৰাচ্যৰ প্ৰেম আৰু বিবাহৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন দেৱতাসকলৰ বাবে অজগৰক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    এইটোৱেই হৈছে উৰ্বৰতাৰ কল্পনাতীত চীনা পত্নী দেৱতা যিয়ে ভৰি দুযোৰ একেলগে বান্ধি ৰাখে। দম্পতীহালে গিলাচ এটাৰ পৰা মদৰ চুমুক দিয়ে, তাৰ চাৰিওফালে ৰঙা সূতা গাঁঠি দিয়া।

    8. প্ৰেমৰ গাঁঠি

    এটা ক্লাছিক চেলটিক প্ৰেমৰ গাঁঠি

    AnonMoos ; এৰিন ছিলভাৰস্মিথ, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    প্ৰেমৰ গাঁঠিটো আন এটাবিবাহৰ জনপ্ৰিয় এছিয়ান প্ৰতীক। প্ৰেমৰ গাঁঠিটো এছিয়াৰ কেইবাখনো দেশত বিবাহ জীৱনৰ বিশিষ্ট প্ৰতীক হিচাপে পৰিচিত, আৰু ই বিভিন্ন বৈবাহিক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ প্ৰায়ে দম্পতীহালৰ প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত।

    ই ধন-সম্পত্তি আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতে জড়িত, প্ৰেমৰ গাঁঠিৰ দৰেই। বিয়াৰ প্ৰতীক, যিয়েই প্ৰতীক নহওক কিয়, একক আৰু অৰ্থপূৰ্ণ। উদাহৰণস্বৰূপে সোণৰ পুস্তকখনত দৰা আৰু কইনাৰ নাম লিখা থাকিব পাৰে।

    9. ফুলৰ ফুলৰ থোপা

    কইনাৰ ফুল

    এলভিন মাহমুদভ এলভিনমাহমুডভ , CC0, via Wikimedia Commons

    ফুলৰ উৰ্বৰতা আৰু লিংগৰ সৈতে জড়িত। ফলত বিয়াৰ ফুলৰ থোপাটোৱে উৰ্বৰতা আৰু সুখী প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ফুলৰ চাৰিওফালে থকা ফিতাবোৰে সৌভাগ্য কঢ়িয়াই আনে বুলি কোৱা হয়।

    প্ৰতিটো ফিতাৰ ডগাত “প্ৰেমীৰ গাঁঠি” বুলি জনাজাত গাঁঠি থাকিব লাগে। এইবোৰে সৰ্বমুঠতা আৰু একতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বুকেট টছ তুলনামূলকভাৱে নতুন উদ্ভাৱন। পৰৱৰ্তী কইনা হ'ব যিয়েই ধৰিব।

    10. বাউটনিয়েৰ

    দৰাৰ বুটনিয়েৰ

    মিঠা আইচক্ৰীম ফটোগ্ৰাফী sweeticecreamphotography, CC0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে<০>বুটনিয়াৰ, যাক প্ৰায়ে বুটামহ'ল বুলি কোৱা হয়, ফুল বা লেপেল বুটামহ'লত পিন্ধা সৰু ফুলৰ থোপা এটাৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। প্ৰথমতে বিয়াত অতিথিসকলক ভাগ্য কামনা কৰাৰ উপায় হিচাপে বাউটনিয়েৰ উপহাৰ দিয়া হৈছিল।

    11. বিয়াৰ আঙঠি

    বিবাহৰ আঙঠি

    চিত্ৰ সৌজন্য: পিকচেলছ <০>ৰ...বিয়াৰ আঙঠিটো আৰম্ভণি বা শেষ নোহোৱাকৈ সম্পূৰ্ণ বৃত্তৰ দৰে আকৃতিৰ। ই একতা, অনন্তকাল আৰু সম্পূৰ্ণতাৰ প্ৰতীক। বিয়াৰ বেণ্ড পিন্ধাৰ পৰম্পৰা ক’ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল কোনেও নাজানে। ইজিপ্তৰ সভ্যতাৰ বিবাহিত মহিলাসকলে হাতৰ কব্জিত ঘাঁহৰ বেণ্ড পিন্ধিছিল। ইয়াৰ ফলত আনক ইংগিত পোৱা গ’ল যে ভদ্ৰমহিলাগৰাকীয়ে স্বামীৰ কৰ্তৃত্ব আৰু সুৰক্ষা গ্ৰহণ কৰিছে।

    সোণ, প্লেটিনাম, ৰূপৰ দৰে বহুমূলীয়া ধাতুৰে নিৰ্মিত আঙঠি ৰোমানসকলে প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। ইয়াৰ দ্বাৰা ভদ্ৰমহিলাগৰাকী বিবাহিত হোৱাটোৱেই প্ৰমাণিত হোৱাই নহয়, ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হৈছিল যে তেওঁৰ স্বামীয়ে তেওঁক মূল্যৱান বস্তুৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক।

    বিভিন্ন সময়ত বিয়াৰ বেণ্ডটো বিভিন্ন আঙুলিত ৰখা হৈছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচত তৰ্জনী আঙুলি জনপ্ৰিয় আছিল। ভাৰতত বুঢ়া আঙুলিটো আছিল জনপ্ৰিয় পছন্দ। বহুদিন ধৰি চতুৰ্থ আঙুলিটো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যেতিয়ালৈকে বাওঁহাতৰ তৃতীয় আঙুলিটো বিবাহৰ বাবে প্ৰায় এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ ভিত্তি হৈছে প্ৰাচীন মিচৰৰ ধাৰণা যে এটা শিৰাই এই আঙুলিটোক হৃদযন্ত্ৰৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সংযোগ কৰিছিল। প্ৰেমটো বন্ধ হৈ আছিল আৰু এই আঙুলিটোত এবাৰ আঙঠিটো লগোৱাৰ পিছত কেতিয়াও গুচি নাযায়।

    ভিক্টোৰিয়ান যুগত ব্রাইডমেইডসকলে দম্পতীহালৰ বিয়াৰ আঙঠিৰ মাজেৰেই ন বাৰকৈ বিয়াৰ কেকৰ টুকুৰা এটা সোমাই দিছিল। ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে এবছৰৰ ভিতৰতে তাই পত্নীক লগ পাব আৰু বিয়া হ’ব।

    অৰেঞ্জৰ উইলিয়াম আমি শুনা আটাইতকৈ মন চুই যোৱা বিবাহৰ আঙঠিৰ কাহিনীবোৰৰ ভিতৰত এটাৰ বিষয়বস্তু (১৬৫০-১৭০২)।তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ ১৬৭৭ চনত তেওঁৰ পত্নী ৰাজকুমাৰী মেৰীক দিয়া বিয়াৰ আঙঠিটো (ডিঙিত মেৰিয়াই থোৱা ফিতা এটাত) পিন্ধি আছিল। তাইৰ চুলিৰ এটা ডাল আঙঠিটোৰ চাৰিওফালে নিজকে পেলাই দিলে।

    12. ভাত পেলোৱা

    বিয়াৰ পিছত চাউল নিক্ষেপ কৰা

    ষ্টিভ জুৰভেটছন, চিচি BY 2.0, via Wikimedia Commons

    ভাত ফ্লিং কৰাটো এটা শতিকা পুৰণি পৰম্পৰা। এছিয়া অঞ্চলত ধানক উৰ্বৰতা, ধন-সম্পত্তি আৰু স্বাস্থ্যৰ সাধাৰণ প্ৰতীক হিচাপে জনা যায়। গতিকে তাৰ পৰাই আৰম্ভ হোৱাটো সম্ভৱ৷ ফলত আনন্দময় দম্পতীহালৰ ওপৰত ভাত পেলোৱাটো বিবাহৰ এই গুণসমূহ কামনা কৰাৰ এক উৎকৃষ্ট পদ্ধতি আছিল।

    অতিথিসকলে প্ৰাচীন ৰোমানসকলে কইনাৰ ওপৰত বিভিন্ন ধৰণৰ মিঠাই আৰু বাদাম দলিয়াই দিছিল। কইনাগৰাকীয়ে খোজ কাঢ়িবলৈ এংলো-চেক্সনসকলে চেপেলৰ মজিয়াত যৱ আৰু ঘেঁহু পেলাইছিল।

    এই পুৰণি অনুষ্ঠানৰ আন এটা সম্ভাৱ্য উৎপত্তি হ'ল বিয়াই কু-অভিপ্ৰায়ক আকৰ্ষণ কৰে বুলি ধাৰণাটো। তেওঁলোকে কইনাৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰিছিল আৰু ভোকত আছিল, গতিকে তেওঁলোকে সকলো ভাত খাইছিল, কইনাখনে খাই থকাটো নিশ্চিত কৰিছিল।

    13. ঘোঁৰাৰ নাল

    বিবাহৰ ঘোঁৰাৰ নাল

    Image by pixel2013 from Pixabay

    ঘোঁৰাৰ নাল দুষ্ট চকুৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ বাবে ভাগ্যৰ মন্ত্ৰ বুলি কোৱা হয়। ঘোঁৰাৰ নালৰ সুৰক্ষামূলক কাৰ্য্যৰ বাবেই এনে হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। আনহাতে ঘোঁৰাৰ নালৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ ৰূপে চন্দ্ৰৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰিছিল, যিয়ে অতিৰিক্ত উপমাক প্ৰসাৰিত কৰিছিল।

    ঘোঁৰাৰ নালৰ ডালবোৰ ডালৰ সৈতে মাউণ্ট কৰিব পাৰিওপৰলৈ বা তললৈ মুখ কৰি। যদি ডালবোৰ ওপৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়া হয় তেন্তে পুৰুষ শক্তিৰ সৃষ্টি হয় আৰু তললৈ আঙুলিয়াই দিলে নাৰী শক্তি উৎপন্ন হয়। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, আপুনি উৎকৃষ্ট সৌভাগ্য লাভ কৰিব।

    নৱ বিবাহিত দম্পতীক পৰম্পৰাগতভাৱে ঘোঁৰাৰ নাল দিয়া হয়, যিটো প্ৰকৃত বা আলংকাৰিক হ’ব পাৰে। এই উপহাৰৰ উদ্দেশ্য হৈছে তেওঁলোকৰ সৌভাগ্যৰ বাবে অভিনন্দন আৰু তেওঁলোকৰ ঘৰৰ সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰা।

    এইটো এজন লোহাৰ মিস্ত্ৰীৰ বিষয়ে লিখা এটা উপকথাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা হৈছে যিজন পৰৱৰ্তী সময়ত কেণ্টাৰবেৰীৰ আৰ্চবিশ্বপ নিৰ্বাচিত হৈছিল।

    এদিন চেণ্ট ডানষ্টানে কৰ্মস্থলীত থাকোঁতে এজন হুড পিন্ধা মানুহে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি ঘোঁৰাৰ সলনি পুনৰ জোতা পিন্ধিবলৈ স্মিথক অনুৰোধ কৰিলে। চেণ্ট ডানষ্টানে ভালদৰেই জানিছিল যে চয়তানৰ জোতাৰ প্ৰয়োজনত ফাটি যোৱা গোৰোহা আছে। চয়তান অৱশ্যে তেওঁৰ অদ্ভুত অতিথি হ’ব লাগিছিল। তেওঁ চয়তানক গৰম পকাৰেৰে অত্যাচাৰ কৰিছিল যেতিয়ালৈকে তেওঁ আৰু কেতিয়াও ঘোঁৰাৰ নাল প্ৰদৰ্শন কৰা ঘৰলৈ নাযাবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰা নাছিল।

    সাৰাংশ

    বিবাহৰ প্ৰতীকসমূহ মাজৰ নতুন মিলন উদযাপনৰ এক উত্তম উপায় হ'ব পাৰে তেওঁলোকৰ চিৰস্থায়ী বন্ধনৰ বাবে দুজন সুখী মানুহ।

    উল্লেখসমূহ

    See_also: ছ’বেক: মিচৰৰ পানীৰ ঈশ্বৰ
    1. //www.rd.com/article/history-of-wedding-cakes/
    2. //southernbride। co.nz/wedding-horseshoes/
    3. //www.brides.com/কিয়-মানুহে-বিয়াত-ভাত-দলিয়াই-৫০৭৩৭৩৫<২৫><২৪>//www.laingsuk.com /blog/2018/11/বিবাহ-আঙঠিৰ-ইতিহাস/
    4. //weddings-in-croatia.net/blog/inspiration/bridal-bouquet-symbolic-meaning-



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।