বিশুদ্ধতাৰ শীৰ্ষ ১৮টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

বিশুদ্ধতাৰ শীৰ্ষ ১৮টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
David Meyer

বিশুদ্ধতা এটা অতি শক্তিশালী প্ৰতীক যিটো সমগ্ৰ বিশ্বতে প্ৰায়ে বহুতো ভিন্ন ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কোনো কোনো ঠাইত কাৰোবাৰ মূল্য নিৰ্ধাৰণৰ বাবে বিশুদ্ধতাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

আন ঠাইত বিশুদ্ধতাক বেয়া কিবা এটা বুলিও ভুলকৈ ধৰিব পাৰি, যেনে বোকাময়তা বা অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ।

তথাপিও সামগ্ৰিকভাৱে ইয়াক যথেষ্ট ইতিবাচক কিবা এটা বুলি গণ্য কৰা হয়। বিশুদ্ধ কাৰোবাক বা কিবা এটাক প্ৰায়ে বিশ্বাসযোগ্য, সুন্দৰ আৰু ৰূপৱতী বুলিও গণ্য কৰা হয়। বিশুদ্ধতা আন ধনাত্মক চিন আৰু চিহ্নৰ সৈতেও স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে সংযুক্ত হৈ থাকে।

কিন্তু জীৱনৰ বেছিভাগ ভাল বস্তুৰ দৰেই বিশুদ্ধতাও সদায় বৰ সহজ নহয়। কেতিয়াবা সঠিক ঠাইত বিচাৰিব লাগে, বা কেতিয়াবা বিশুদ্ধতা লাভৰ বাবে অলপ কষ্ট কৰিব লাগে। কিন্তু সকলোকে জীৱনৰ কোনোবা এটা সময়ত বিশুদ্ধতা আৰু নিৰ্দোষতাৰ অলপ ড’জৰ প্ৰয়োজন।

সেইবাবেই আমি সেই নিৰ্দোষতা, ভালপোৱা আৰু স্পষ্টতাক আপোনাৰ জীৱনলৈ ঘূৰাই আনিবলৈ বিশুদ্ধতাৰ শীৰ্ষ ১৮টা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকৰ এই তালিকাখন উলিয়াইছো।

বিষয়ৰ তালিকা

    1. বগা (সাৰ্বজনীন)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা ৰং / বগা শিলগুটি

    ছবিৰ সৌজন্য: maxpixel.net

    বগা হৈছে এনে এটা ৰং যি আপুনি ইয়াক চালে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে বিশুদ্ধতাৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। খালী বগা কাগজ বা সম্পূৰ্ণ বগা চাদৰ এখন দেখা পালে নিমিষতে সেইখন পৰিষ্কাৰ আৰু বিশুদ্ধ আৰু কোনো ধৰণৰ মলি বা দাগমুক্ত বুলি ভাবিব।

    গোটেই ইতিহাস আৰু সকলোof purity

    Image courtesy: piqsels.com

    শেৱালি বহুতো ভিন্ন ৰঙৰ হয়, আৰু এই ৰংবোৰে বিভিন্ন অৰ্থ ৰাখিব পাৰে। গোলাপী শেৱালিয়ে প্ৰেম আৰু প্ৰশংসাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে হালধীয়া শেৱালিয়ে আনন্দ আৰু সুখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

    কিন্তু বগা শেৱালিবোৰেই বিশুদ্ধতা আৰু বিনয়ৰ সৈতে প্ৰবলভাৱে জড়িত।

    পূৰ্বতে আলোচনা কৰা অনুসৰি বগা ৰং নিজেই বিশুদ্ধতাৰ যথেষ্ট প্ৰতিনিধিত্বমূলক। সেয়েহে বগা শেৱালিয়েও একেধৰণৰ অৰ্থ গ্ৰহণ কৰিছে।

    তদুপৰি বিনয় আৰু সহানুভূতিৰ যোগাযোগৰ বাবেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সেইবাবেই বিয়া আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া দুয়োটাতে প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    বিবাহত ইহঁতে সংগীৰ মাজত থকা প্ৰেম আৰু বিশুদ্ধ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ইংগিত দিব পাৰে আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে শোক প্ৰকাশ কৰা।

    See_also: কমলা ফলৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ৭ টা অৰ্থ)

    প্ৰাচীন মিচৰত মানুহে আনকি ইয়াক পবিত্ৰ ফুল বুলিও গণ্য কৰিছিল।

    15. শিশুৰ উশাহ (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে শিশুৰ উশাহ

    পিক্সাবেৰ ষ্টেফানী প্ৰাটৰ ফটো

    শিশুৰ উশাহ হৈছে... চাবলৈ এটা ধুনীয়া ফুল, আৰু সেই অনুসৰি, সিহঁতেও এটা সুন্দৰ অৰ্থ বহন কৰে।

    ফুলবোৰ সাধাৰণতে পবিত্ৰতা আৰু চিৰন্তন প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত। যদিও ইহঁত ইউৰোপৰ থলুৱা, তথাপিও সমগ্ৰ বিশ্বতে প্ৰেম আৰু বিশুদ্ধতাৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    প্ৰিয়জনৰ প্ৰতি অমৰ প্ৰেম দেখুৱাবলৈ কইনাক দিয়া হয়। ফুলবোৰ নতুন মাতৃকো দিয়া হয় তেওঁলোকৰ যি বিশুদ্ধ আৰু নিৰ্দোষী জীৱনৰ বাবেপৃথিৱীলৈ অনা।

    ফুলটোক কিমান বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়, সেয়েহে ইয়াক ৰোমান্টিকৰ লগতে প্লেটোৰ সম্পৰ্কতো প্ৰেমৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    See_also: অৰ্থৰ সৈতে উৰ্বৰতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

    তাৰ বাহিৰেও ফুলটো দুৰ্নীতি, মমতা, আৰু আত্ম-অনুশাসনৰ পৰাও মুক্তিৰ সৈতে জড়িত।

    16. বগা গোলাপ (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে এটা বগা গোলাপ

    চিত্ৰ সৌজন্যত: maxpixel.net

    আন এটা ফুল যিটো বিশুদ্ধতাৰ সৈতে জড়িত হৈছে বগা গোলাপ। সাধাৰণ ৰঙা গোলাপ প্ৰায়ে প্ৰেম আৰু মৰমৰ প্ৰতীক।

    অৱশ্যে গোলাপ ফুলৰ বহুতো ছাঁ থাকে আৰু ইয়াৰ বহুতো ভিন্ন অৰ্থ থাকে। বিশেষকৈ বগা গোলাপ ফুলৰ অৰ্থ হৈছে বিশুদ্ধতা, নিৰ্দোষতা, আনুগত্য আৰু যৌৱন।

    কেতিয়াবা, বগা গোলাপক সতীত্বৰ সৈতেও জড়িত কৰিব পাৰি। এই কাৰণেই কইনাসকলে প্ৰায়ে নিজৰ পবিত্ৰতাৰ লগতে সংগীৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বিশুদ্ধতা দেখুৱাবলৈ বগা গোলাপ ফুল কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে বা দিয়া হয়।

    এটা বগা গোলাপ ফুলেও আপোনাৰ প্ৰেমৰ বিশুদ্ধতা নম্ৰভাৱে দেখুৱাব পাৰে।

    এই সকলোবোৰ চিহ্নৰ আঁৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কাৰণটো হ’ল বগা ৰংটোৱেই। ইয়াৰ উপৰিও বগা গোলাপে আশা, নতুন আৰম্ভণি আৰু সন্মানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

    17. আইলম (চেল্ট)

    চেলটিক আইলম

    আইলম এজন কেলটিক প্ৰতীক যিয়ে প্ৰকৃততে আন বিভিন্ন ধাৰণাক একত্ৰিত কৰে। প্ৰতীকটো মূলতঃ কেন্দ্ৰত যোগ চিহ্ন থকা এটা বৃত্তৰে গঠিত আৰু ইয়াত বিভিন্ন অৰ্থ থাকে।

    বৃত্তৰ আকৃতিয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআত্মাৰ সামগ্ৰিকতা বা বিশুদ্ধ অৱস্থা।

    তদুপৰি কেন্দ্ৰত থকা যোগ চিহ্নটোৰ কেইবাটাও অৰ্থ আছে। আৰম্ভণিৰ বাবে ই ফাৰ গছৰ ডালবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটোক যথেষ্ট পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু চেলটিকছৰ বাবে বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

    গছজোপা শক্তি, সহনশীলতা আৰু স্থিতিস্থাপকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ধৰা হয়, ঠিক যেনেকৈ ফাৰ গছ কেনেকৈ জীয়াই থাকে।

    গতিকে, মুঠতে, আইলম চিহ্নটোৱে শক্তি, বিশুদ্ধতা, স্থিতিস্থাপকতা, উৰ্বৰতা, আনকি বন্ধুত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    এই চিহ্নটো সাধাৰণতে টি-চাৰ্ট, গহনা, টুপী আদিত দেখা যায়

    18. গাখীৰ (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে গাখীৰ

    চিত্ৰ সৌজন্য: pikrepo.com

    গাখীৰ আন এটা বস্তু যিয়ে বহু কাৰণত সমগ্ৰ বিশ্বতে বিশুদ্ধতা, নিৰ্দোষতা আৰু মঙ্গলৰ সূচনা কৰে।

    প্ৰথমতে গাখীৰ বগা, যাৰ ফলত নিমিষতে ইয়াক বিশুদ্ধ আৰু পৰিষ্কাৰ যেন লাগে। ইয়াৰ পিছত শিশুৰ লগত গাখীৰৰ প্ৰবল সম্পৰ্ক থাকে কাৰণ তেওঁলোকে মাকৰ গাখীৰ খোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

    পূৰ্বতে আলোচনা কৰা অনুসৰি শিশুসকল বিশুদ্ধতা আৰু নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক, আৰু সেয়েহে, তেওঁলোকৰ পানীয়ৰ বাছনিও বিশুদ্ধ আৰু নিৰ্দোষী হৈ পৰে।

    তদুপৰি গাখীৰক বিশুদ্ধ আৰু ভাল বুলি গণ্য কৰাৰ আন এটা কাৰণ হ’ল বহু ধৰ্মত ইয়াৰ বহুবাৰ উল্লেখ।

    বহু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত ইয়াক পবিত্ৰ পানীয় বুলি কোৱা হৈছে। কিছুমানে ইয়াক দেৱতাৰ খাদ্য বুলি গণ্য কৰে। ইছলামিক পৰম্পৰাত জান্নাতৰ মাজেৰে গাখীৰৰ নদী বৈ আছে বুলি কোৱা হয়। গাখীৰ দয়া আৰু নিস্বাৰ্থ প্ৰেমৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে।

    চূড়ান্ত চিন্তা

    আজিকালি বিশুদ্ধতাৰ ধাৰণাটোৱে বিভিন্ন ভিন্ন অৰ্থক সামৰি লৈ বিকশিত হৈছে।

    পূৰ্বতে বিশুদ্ধতা সাধাৰণতে শাৰীৰিক বিশুদ্ধতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ সৈতে জড়িত আছিল। অৱশ্যে আজি পবিত্ৰতাৰ অৰ্থ বহুতো ভিন্ন কথা হ’ব পাৰে।

    ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে কাৰোবাৰ হৃদয়ৰ বিশুদ্ধতা আৰু ব্যক্তি হিচাপে তেওঁ কিমান সৎ আৰু ভাল।

    কিছুমানৰ বাবে বিশুদ্ধতা হ’ব পাৰে মনৰ বিশুদ্ধতা আৰু এজন ব্যক্তি কিমান নৈতিক আৰু নৈতিক। আনকি বিশুদ্ধতাই কোনোবাই নিজৰ প্ৰতি কিমান সত্য আৰু তেওঁলোকে কেনেকৈ জগতখনক প্ৰভাৱিত বা কলংকিত কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, সেই কথাও বুজাব পাৰে।

    আপোনাৰ বাবে বিশুদ্ধতাৰ অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, এই ১৮টা বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীকৰ সহায়ত আপুনি ইয়াৰ কিছু অংশ আপোনাৰ জীৱনলৈ ঘূৰাই আনিব পাৰে আনকি আনকো অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে।

    এইটোও চাওক: বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হোৱা শীৰ্ষ ৭টা ফুল

    উল্লেখসমূহ:

    1. ৪০টা সাধাৰণ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ (& কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে)। //visme.co/blog/symbols-and-meanings/
    2. 9 নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীকবাদ। //symbolismandmetaphor.com/নিৰীহতাৰ প্ৰতীকবাদ/
    3. বাগিচা। //symbolism.fandom.com/wiki/Garden
    4. কপৌৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ। //www.worldbirds.org/dove-symbolism/
    5. মুকুতা প্ৰতীকবাদ। //www.gemsociety.org/article/history-legend-pearls-gems-yore/
    6. বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক ফুল। //www.atozflowers.com/flower-tags/purity/
    7. প্ৰাচীন সময়ৰ পৰা কেলটিক চিহ্ন। //www.প্ৰাচীন-symbols.com/celtic_symbols.html

    হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: পিক্সাবেৰ পৰা ju Irun

    বিশ্বজুৰি বগা ৰং অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে বিশুদ্ধতাৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত।

    কাৰণ আমাৰ চাৰিওফালে বগা যেন লগা বেছিভাগ বস্তুৱেই সাধাৰণতে পৰিষ্কাৰ আৰু বিশুদ্ধ বস্তু, যেনে আগতে উল্লেখ কৰা বগা কাগজ বা শ্বীট।

    ইয়াৰ বিপৰীত, বাদামী বা ক'লা ৰঙৰ দৰে ৰং যিবোৰ বোকা বা মলিৰ দৰে দেখা যায়, ই অশুদ্ধ আৰু অপৰিষ্কাৰ কিবা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    বগা ৰংটোও পোহৰৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে মিল আছে, যিটোক বিশুদ্ধতা, স্পষ্টতা আৰু জ্ঞানৰ চিন বুলিও গণ্য কৰা হয়।

    2. মেৰ পোৱালি (খ্ৰীষ্টান)

    ক বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা মেৰ পোৱালি

    চিত্ৰ সৌজন্য: pikrepo.com

    মেৰ পোৱালিও বহু কাৰণত বিশুদ্ধতাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, কিয়নো ইয়াত প্ৰকৃততে বিশুদ্ধতাৰ আন বহুতো প্ৰতীক জড়িত হৈ থাকে।

    আৰম্ভণিৰ বাবে মেৰ পোৱালি এটা বগা, আৰু আগতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি বগা ৰংটো স্বাভাৱিকতে বিশুদ্ধতা, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু নিৰ্দোষতাৰ সৈতে জড়িত। বগা শৰীৰৰ মেৰ পোৱালিৰ ক্ষেত্ৰতো একেধৰণৰ।

    ইয়াৰ উপৰিও মেৰ পোৱালিয়ে শৈশৱকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে কাৰণ ই মূলতঃ নৱজাতক, ভেড়াৰ পোৱালি। ইয়াক এতিয়াও জগতৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱা নাই, আৰু সেয়েহে, ইয়াক বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

    তৃতীয়তে, এটা মেৰ পোৱালিও খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বিশেষভাৱে বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক কাৰণ ই সাধাৰণতে যীচু খ্ৰীষ্টক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যিহেতু যীচু নিজেই এজন বিশুদ্ধ ব্যক্তি আছিল, সেয়েহে মেৰ পোৱালিটোকো বিশুদ্ধ প্ৰাণী বুলি গণ্য কৰা হয়।

    3. বাগিচা (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বাগিচা

    Image by PublicDomainPictures fromPixabay

    বিশেষকৈ যেতিয়া আপুনি ইয়াক অৰণ্যৰ সৈতে তুলনা কৰে, তেতিয়া বাগিচাক অধিক বিশুদ্ধ বুলি ধৰা হয়। ইহঁত বহুত বেছি নিয়ন্ত্ৰিত আৰু সংগঠিত, আনহাতে অৰণ্যবোৰ বন্য আৰু বিপজ্জনক জন্তুৱে আগুৰি ধৰিব পাৰে।

    বাগিচা হৈছে এনে নিৰাপদ স্থান য’ত প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যক ইয়াৰ বিশুদ্ধ ৰূপত উপভোগ কৰিব পাৰি।

    কিছুমানে বাগিচাক মানুহৰ আত্মা আৰু নিৰ্দোষতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলিও গণ্য কৰে। আন কিছুমানে বাগিচাবোৰক মূল এদন বাগিচাখনৰ লগত তুলনা কৰে, য’ত সকলো পৰিষ্কাৰ আৰু অকলংকিত আছিল। পাৰ্থিৱ স্বৰ্গৰ দৰে আছিল।

    তাৰ বাহিৰেও গছ-গছনিবোৰ সজীৱ হৈ উঠা আৰু শুকাই যোৱাৰ লগে লগে বাগিচাবোৰো জীৱন আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত, নতুন সম্ভাৱনা আৰু সুযোগ, উৰ্বৰতা আৰু সুখৰ সৈতে।

    সেয়েহে বাৰীত কিছু সময় কটালে প্ৰকৃতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু বিশুদ্ধতাৰে নিজকে আগুৰি ৰখাৰ এক উত্তম উপায় হ’ব পাৰে।

    4. যীচু খ্ৰীষ্ট (খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম)

    যীচু খ্ৰীষ্টক বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে / চিত্ৰকলা: যীচু খ্ৰীষ্টৰ পবিত্ৰ হৃদয়

    চিত্ৰ সৌজন্যত: pikrepo .com

    খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে যীচু খ্ৰীষ্ট হৈছে বিশুদ্ধতাৰ অন্যতম ডাঙৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ লগতে কেইবাটাও কাৰণ আছে।

    প্ৰথমতে, যীচুক ঈশ্বৰৰ এজেণ্ট বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু যিহেতু ঈশ্বৰ নিজেই সৰ্বশুদ্ধ আৰু পবিত্ৰ, সেয়েহে ই যীচুকো বিশুদ্ধ আৰু ভাল কৰি তোলে।

    দ্বিতীয়তে, যীচুক পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা গৰ্ভধাৰণ হোৱাৰ পৰা আৰু তেওঁৰ মাতৃ মৰিয়ম এতিয়াও ককোনো পাপ নকৰাকৈ কুমাৰী।

    শেষত, যীচু পবিত্ৰতাৰ ইমান প্ৰতীক হোৱাৰ এটা ডাঙৰ কাৰণ হ’ল তেওঁৰ চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্ব।

    তেওঁ সদায় সকলো বেয়া আৰু অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিছিল। তেওঁ নিজে কোনো পাপ কৰা নাছিল আৰু সদায় নিজকে উচ্চ মানদণ্ডত ৰাখিছিল।

    এই কাৰণেই যীচুক প্ৰায়ে বগা চোলা পিন্ধা দেখা যায়, তেওঁৰ বিশুদ্ধতাক আৰু অধিক জোৰ দিবলৈ।

    5. কুমাৰী মেৰী (খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম)

    কুমাৰী মেৰী হিচাপে বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক / কুমাৰী মেৰী আৰু শিশু যীচু

    অনুজ্ঞাপত্ৰ: CC0 Public Domain / publicdomainpictures.net

    যীচু খ্ৰীষ্টৰ দৰেই যীচুৰ মাতৃ ভাৰ্জিন মেৰীও এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত আৰু বিশুদ্ধতাৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে জড়িত।

    পূৰ্বতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি মৰিয়মে পাপ নকৰাকৈয়ে যীচুক জন্ম দিছিল আৰু কেৱল পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ দ্বাৰাই তেওঁক গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল।

    ফলস্বৰূপে মূলতঃ মেৰী কুমাৰী হৈয়েই থাকিল আৰু সেইটোকো প্ৰায়ে বিশুদ্ধতাৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হয়। গোটেই জীৱন কুমাৰী হৈ থকা বুলিও কোৱা হয়।

    ইয়াৰ উপৰিও কুমাৰী মেৰীকো অতি বিশুদ্ধ আৰু পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ তেওঁ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে নিজৰ প্ৰভুৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰিছিল।

    ইয়াৰ পৰাও বুজা যায় যে তাই কিমান ভাল আৰু বিশুদ্ধ আছিল। এই কাৰণেই মেৰীক ঈশ্বৰৰ মাতৃ আৰু অতিশয় শক্তিশালী কুমাৰী বুলিও কোৱা হৈছিল।

    6. কপৌ (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা কপৌ / এটা বগা কপৌ<০>চিত্ৰ সৌজন্যত:uihere.com

    বিশেষকৈ বগা কপৌক সমগ্ৰ বিশ্বতে আৰু বহু ধৰ্মতো বিশুদ্ধতা, সৌন্দৰ্য্য আৰু শান্তিৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়।

    সম্পূৰ্ণ বগা ৰং, ৰূপৱতী আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু কোমল কুঁহিয়াৰৰ বাবে কপৌক বিশুদ্ধতা, ঐশ্বৰিকতা আৰু কোমলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি গণ্য কৰা হয়।

    ই বহু দিশত ঈশ্বৰৰ সৈতেও জড়িত, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা ইয়াৰ বিশুদ্ধতা আৰু মঙ্গল আৰু অধিক বৃদ্ধি পায়। বাইবেলত এই চৰাইটো বহুবাৰ দেখা যায় আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সৈতেও ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে। মিচৰত কপৌৱে প্ৰায়ে নিৰ্দোষতা আৰু জীৱনকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    তাৰ বাহিৰেও কপৌক মূলতঃ প্ৰেম আৰু শান্তিৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। এই কাৰণেই বহুতে বিয়াত বগা কপৌ এৰি দিয়ে। তদুপৰি জলপানৰ ডাল থকা বগা কপৌ এটা শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ ক্লাছিক চিন।

    7. পানী (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে পানী / ব্লুৱাটাৰ

    Anastasia Taioglou thenata, CC0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    পানীয়ে বিভিন্ন ধৰণৰ অৰ্থ ধাৰণ কৰে, যেনে জীৱন, ধন, আনকি জ্ঞান। কিন্তু ইয়াক প্ৰায়ে বিশুদ্ধতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    অতীজৰে পৰা পানীক বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা মলি, বোকা আৰু অশুদ্ধ সকলো বস্তু ধুই পৰিষ্কাৰ কৰাৰ ক্ষমতা থাকে। ই আন বস্তুবোৰক মূল বিশুদ্ধ ৰূপলৈ ঘূৰাই অনাত সহায় কৰিব পাৰে।

    তদুপৰি ইয়াৰ বিশাল প্ৰাচুৰ্য্যৰ বাবে ই সাধাৰণতে কেতিয়াও নিজৰ বিশুদ্ধতা হেৰুৱাব নোৱাৰে। ধুই যাবলৈ এটা ধাৰা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰেঅশুদ্ধি, আৰু ধাৰাটো এতিয়াও বিশুদ্ধ হৈ আছে।

    পানী বিশুদ্ধতাৰ সৈতেও জড়িত কাৰণ ই জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু জীৱন নিজেই বাহিৰৰ আটাইতকৈ বিশুদ্ধ বস্তুবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

    কিছুমানে কয় যে জীৱন আৰম্ভ হৈছিল কেৱল আদিম পানীৰ পৰা। সকলো জীৱই জীয়াই থাকিবলৈ আৰু বৃদ্ধি পাবলৈ পানীৰ প্ৰয়োজন হয়, সেয়া মানুহ হওক বা জীৱ-জন্তু হওক বা উদ্ভিদ হওক। এই কাৰণেই পানী কেতিয়াবা উৰ্বৰতাৰ সৈতেও জড়িত হৈ থাকে।

    8. শৈশৱ (সাৰ্বজনীন)

    শিশু বা শৈশৱ বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে / এটা কেঁচুৱা

    Image by পিক্সাবাইৰ পৰা গয়াথিৰি গেংগাথাৰণ

    শিশু বা শৈশৱৰ ধাৰণাটো, সাধাৰণতে, বিশুদ্ধতা আৰু নিৰ্দোষতাৰো এক শক্তিশালী সূচক।

    যেতিয়া শিশু এই জগতত জন্ম লয়, তেতিয়া তেওঁলোকক বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ তেওঁলোকে এতিয়াই লৌকিক প্ৰভাৱ কঢ়িয়াই নিব নোৱাৰে।

    তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰা আৰু পৃথিৱীখনক কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰে তাত যথেষ্ট সহজ-সৰল আৰু নিৰ্দোষী।

    তেওঁলোকে ডাঙৰ বহল পৃথিৱীখন আৰু ইয়াৰ সকলো বিপদ আৰু বেয়াৰ বিষয়ে অৱগত নহয়। এতিয়াও তেওঁলোক বোকাময় আৰু মানুহ কি কৰিবলৈ সক্ষম সেই বিষয়ে অজ্ঞাত।

    বয়স বৃদ্ধি হোৱাৰ লগে লগে আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে পৰিচিত হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে সেই নিৰ্দোষতা আৰু এটা বিশুদ্ধ মন হেৰুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

    শিশুসকলক বাহিৰৰ পৰা অগোছাল আৰু লেতেৰা যেন লাগিলেও তেওঁলোকৰ হৃদয় পৰিষ্কাৰ হয়, যাৰ বাবে তেওঁলোকক বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

    9. ইউনিকৰ্ণ (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে এটা ইউনিকৰ্ণ / এটা ইউনিকৰ্ণ

    পিক্সাবেৰ পৰা cocoparisienne দ্বাৰা ছবি

    আজি, এটা ইউনিকৰ্ণে বহুত ধৰি ৰাখেঅৰ্থ। ইয়াৰ লগত কল্পনা, যাদু, সপোনৰ সম্পৰ্ক আছে। যিহেতু ই এটা পৌৰাণিক জীৱ, গতিকে ইয়াক প্ৰায়ে ভ্ৰম আৰু সৃষ্টিশীল কল্পনাৰ সৈতেও জড়িত কৰা হয়।

    কিন্তু ইউনিকৰ্ণ শেহতীয়াকৈ আৱিষ্কাৰ নহয়। মধ্যযুগৰ পৰাই ইহঁতক প্ৰকৃততে বিশুদ্ধতা, কৃপা আৰু শক্তিৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

    ইহঁতৰ বিভিন্ন যাদুকৰী গুণ আছে বুলি ভবা হৈছিল আৰু কিছুমানে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই বিশুদ্ধ জীৱটোক বশ কৰিব পৰাকৈ বিশুদ্ধ হ'ব বাবে ইউনিকৰ্ণক কেৱল কুমাৰীয়েহে বশ কৰিব পাৰে।

    কিছুমান অনুবাদ অনুসৰি বাইবেলতো এটা ইউনিকৰ্ণৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ইউনিকৰ্ণ আশা, আনন্দ, ইতিবাচকতা আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতীকও।

    10. মুকুতা (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে মুকুতা / এটা খোলাৰ ভিতৰত লুকাই থকা এটা মুকুতা।

    পিক্সাবেৰ শ্বেফাৰলেৰ ফটো

    <০>মুকুতা প্ৰায়ে সৌন্দৰ্য্য আৰু কৃপাৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু তাতোকৈ বেছি ই পবিত্ৰতা আৰু সিদ্ধতাৰ প্ৰতীক।

    অন্য ঝলমলীয়া ৰত্নৰ দৰে নহয়, মুকুতাৰ বিষয়ে অধিক সূক্ষ্ম সৌন্দৰ্য্য আৰু আড়ম্বৰ থাকে যিয়ে বিশুদ্ধতা আৰু অক্ষয়শীলতাৰ অনুভূতি প্ৰদান কৰে।

    ইহঁতৰ আকৃতি মসৃণ আৰু ঘূৰণীয়া, যিয়ে অসম্পূৰ্ণতা বা অশুদ্ধিৰ অভাৱৰ ইংগিত দিব পাৰে। তদুপৰি ইহঁত বহু ৰঙৰ হ’ব পাৰে যদিও সাধাৰণতে মুকুতা বগা হয়, আৰু ইয়াৰ ফলত বিশুদ্ধতাৰ সৈতেও ইয়াৰ সংযোগ বৃদ্ধি পায়।

    প্ৰাকৃতিক মুকুতাকো অতি বিৰল বুলি গণ্য কৰা হয়, যাৰ ফলত ইহঁতৰ মূল্য আৰু অধিক আৰু...লাভ কৰাটো কঠিন, বিশুদ্ধতাৰ দৰেই।

    এছিয়ান সংস্কৃতিত মুকুতাই আত্মা বা ব্যক্তিৰ নিখুঁততাৰ যাত্ৰাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ঠিক যেনেকৈ সময়ৰ লগে লগে মুকুতা এটাই নিজৰ সুন্দৰ ৰূপলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।

    11. হীৰা (ইউনিভাৰ্চেল)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে এটা হীৰা / হীৰা

    অনুজ্ঞাপত্ৰ: CC0 Public Domain / publicdomainpictures.net

    হীৰা আৰু মুকুতা প্ৰায়ে একেটা মুদ্ৰাৰ দুফাল বুলি ধৰা হয়। ফলস্বৰূপে হীৰে বিশুদ্ধতা আৰু নিখুঁততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলিও জনা যায়। হীৰা সাধাৰণতে বিশুদ্ধ কাৰ্বনৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ ৰং একেবাৰেই নাথাকে।

    ইয়াৰ ফলত ইহঁতক কেৱল বিশুদ্ধ কৰাই নহয়, নিখুঁততা আৰু স্পষ্টতাৰ আভাসও পোৱা যায়।

    কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে হীৰা ঈশ্বৰে ঢালি দিয়া চকুলোৰ দ্বাৰা গঠিত হয়, আৰু ইয়াৰ ফলত ইহঁতক আৰু অধিক বিশুদ্ধ আৰু পবিত্ৰ কৰি তোলে। হীৰে কেৱল বিশুদ্ধতাৰ অৱস্থাকে নহয়, বিশুদ্ধতাৰ পথকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    যেনেকৈ কাৰ্বনৰ দৰে কিবা এটা হীৰালৈ ৰূপান্তৰিত হ’বলৈ অপৰিসীম চাপৰ প্ৰয়োজন হয়, ঠিক তেনেদৰে এজন ব্যক্তিয়ে বিশুদ্ধতা আৰু নিখুঁততা লাভ কৰিবলৈ বহুত কষ্টৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে। এই শিলবোৰে প্ৰেম, দায়বদ্ধতা, শক্তি আৰু প্ৰজ্ঞাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    12. জুই (জড়োষ্ট্ৰিয়ান ধৰ্ম)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে জুই

    চিত্ৰ সৌজন্যত: piqsels.com

    পানীৰ দৰেই, জুই বিশেষকৈ জৰদস্তি ধৰ্মত বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা আন এটা উপাদান।

    জৰোষ্টিয়ানসকলৰ বাবে মঙ্গল বিশুদ্ধতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, আৰু সেয়েহে,...মঙ্গল লাভ কৰক, প্ৰথমে শুদ্ধ হ’ব লাগিব।

    আৰু তাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা বস্তুবোৰৰ ভিতৰত এটা হ’ল জুই। তেওঁলোকৰ মতে জুই হৈছে বাহিৰৰ আটাইতকৈ বিশুদ্ধ বস্তুবোৰৰ ভিতৰত এটা, আৰু সেয়েহে, ই আমাৰ আত্মাকো শুদ্ধ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

    দয়ালু আৰু ভাল আত্মা থকা মানুহে এই জুইৰ দ্বাৰা আঘাত নাপাব, আনহাতে আন কিছুমানে ইয়াৰ যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰিব।

    জুইয়েও তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ আহুৰা মাজদাৰ পোহৰ আৰু প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সেই অনুসৰি জৰদস্তিসকলে বিভিন্ন অগ্নি মন্দিৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰে আনকি ঘৰতে জুই ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে পৰিষ্কাৰ আৰু ৰক্ষা কৰে।

    ১৩) পদুম (Universal)

    বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা পদুম ফুল

    Image courtesy: maxpixel.net

    পদম ফুলক সৌন্দৰ্য্য আৰু কৃপাৰ প্ৰতীক বুলি ভবা হয় কাৰণ ফুল ফুলিলে ইয়াৰ ৰূপ সুন্দৰ আৰু নিশ্চিন্ত হয়।

    কিন্তু যদি আপুনি প্ৰকৃততে ফুলটো কেনেকৈ ফুলে সেই বিষয়ে অলপ গভীৰভাৱে চায় তেন্তে পদুমটোৱে বিশুদ্ধতাৰ অৰ্থও গ্ৰহণ কৰে।

    তলৰ পানী যিমানেই লেতেৰা নহওক কিয় আৰু সেই পানীত শিপাবোৰ যিমানেই গভীৰ নহওক কিয়, গছজোপাৰ ফলত সদায় ওপৰত ওপৰত এটা ধুনীয়া পদুম ফুল হয়।

    ই কুঁৱলী পানীয়ে ইয়াৰ বিশুদ্ধতা আৰু নিখুঁততাক কাঢ়ি নিব নিদিয়ে।

    কিছুমান ধৰ্মত ফুলটোৱে গৰ্ভৰো প্ৰতীক, যিটো আন ঠাই য’ত মন বা আত্মা বিশুদ্ধতম অৱস্থাত থাকে। পদুম ধন আৰু জ্ঞানৰ সৈতেও জড়িত।

    ১৪) শেৱালি (সাৰ্বজনীন)

    প্ৰতীক হিচাপে বগা শেৱালি



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।