নাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুল

নাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুল
David Meyer

নাৰীত্ব হৈছে এনে এক প্ৰতীক যিটো মিচৰীয়া, অচূৰীয়া আৰু বেবিলনীয়াসকলৰ আগৰ পৰাই পোৱা যায়।

লিংগ (পুৰুষ আৰু মহিলা)ৰ পাৰ্থক্য কৰাটো ইতিহাসৰ বেছিভাগ সংস্কৃতিৰ বাবে সদায় এটা সাংস্কৃতিক নিয়ম হৈ আহিছে।

চিত্ৰ আৰু পৰম্পৰাগত ডাকটিকট আৰু প্ৰতীকৰ ব্যৱহাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ফুলৰ ব্যৱহাৰলৈকে নাৰীত্বৰ বাবে বহুতো ভিন্ন প্ৰতীক আছে।

নাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুলবোৰ যুগ যুগ ধৰি উৰ্বৰতা বৃদ্ধিত সহায় কৰিবলৈ, শুভকামনা প্ৰদান কৰিবলৈ, আনকি নতুন দম্পতীক নতুন বিবাহৰ বাবে অভিনন্দন জনাবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

নাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুলবোৰ হ'ল: পদুম, ৰেনুনকুলাছ, টিউলিপ, ডাহলিয়া, স্পাইডাৰ লিলি আৰু প্লুমেৰিয়া

বিষয়ৰ তালিকা

    1. পদুম

    লোটাছ

    Hong Zhang (jennyzhh2008), CC0, via Wikimedia Commons

    পদম ফুলৰ এক বিস্তৃত ইতিহাস আছে যিটো হিন্দু ধৰ্ম, বৌদ্ধ, আনকি ইজিপ্তৰ সমাজকে ধৰি অসংখ্য সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি।

    আজিও পদুম ফুলটো বৃদ্ধি, জ্ঞান, আধ্যাত্মিকতা, আনকি কিছুমান ক্ষেত্ৰত আনকি নাৰীত্বৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক।

    পদম ফুলক প্ৰায়ে পুনৰ্জন্ম, বৃদ্ধি আৰু জীৱনৰ ফুল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় কাৰণ ই সাধাৰণতে বোকা আৰু জলাশয়ৰ পৰা বৃদ্ধি হৈ পৰিপক্কতাৰ সময়ত এটা সুন্দৰ আৰু আচৰিত বিদেশী ফুললৈ পৰিণত হয়।

    গোটেই ইতিহাসত , পদুম ফুলৰ লগত নাৰীত্বৰ লগত বহু সম্পৰ্ক আছে, হিন্দু ধৰ্মৰ ভেটিলৈকে।

    হিন্দুসকলে বিশ্বাস কৰে যে পদুমে সৌভাগ্যৰ লগতে উৰ্বৰতা, সৌন্দৰ্য্য আৰু আধ্যাত্মিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    হিন্দু ধৰ্মত ব্ৰহ্ম নামেৰে জনাজাত সৃষ্টিৰ দেৱতাক পদুম ফুলৰ পৰাই মুক্তি পোৱা বুলি কোৱা হয়।

    বৌদ্ধ সংস্কৃতিৰ মতে পদুম ফুলে আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ইজিপ্তৰ সংস্কৃতিৰ মতে পদুম ফুলে পুনৰ্জন্ম আৰু জীৱন চক্ৰৰ প্ৰতীক, যাৰ বাবে ই নাৰীত্ব আৰু জন্ম দিয়াৰ ক্ষমতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, আজিও।

    2. Ranunculus

    Ranunculus

    阿橋 HQ, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

    ৰানুনকুলাছ ফুল, যাক পাৰ্চী বাটাৰকাপ বুলিও কোৱা হয়, আৰু অধিক সুক্ষ্মৰ সৈতে মিল খায় আৰু কোমল গোলাপ।

    পাৰ্চিয়ান বাটাৰকাপ হালধীয়া আৰু গৰম গোলাপীৰ পৰা কমলা আৰু উজ্জ্বল কোমল বগালৈকে উজ্জ্বল ৰঙৰ পৰিসৰত পোৱা যায়।

    এই প্ৰজাতিটো বা ranunculus ‘rana’ আৰু ‘unculus’ শব্দৰ পৰা আহিছে, যাক “বেং” আৰু “সৰু”লৈ অনুবাদ কৰিব পাৰি।

    ৰানানকুলাছ ফুলৰ নাম উপযুক্তভাৱে ৰখা হৈছিল কাৰণ ই নৈৰ কাষেৰে গজিব পাৰে, য'ত বেং বেছি সক্ৰিয় আৰু প্ৰচলিত আছিল।

    পাৰ্চী বাটাৰকাপে আকৰ্ষণীয়তা, মনোমোহাতা আৰু নাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি জনা যায় , আপোনাৰ ঘৰুৱা অফিচৰ বাবে নিখুঁত সজ্জাগত ফুল বা আপুনি ৰোমান্টিকভাৱে প্ৰবল অনুভৱ কৰা এগৰাকী মহিলাক দিবলৈ এটা আদৰ্শ উপহাৰ কৰি তোলে।

    3. টিউলিপ

    টিউলিপ

    চিত্ৰ দ্বাৰা চি ৱাটছৰ পৰাflickr (CC BY 2.0)

    টিউলিপ হৈছে আন এটা ফুল যিটো প্ৰায়ে প্ৰেম, ৰোমাঞ্চ আৰু নাৰীত্বৰ সৈতে জড়িত।

    টিউলিপৰ পাহিবোৰ দীঘল আৰু উলম্ব, ফুলটোক টানকৈ বান্ধ খাই থকা থুপত আৱৰি ৰাখে। টিউলিপৰ ৰং আৰু আকাৰ বহুতো ভিন্ন হয়, যাৰ বাবে ই ইমানেই বহুমুখী আৰু সংস্কৃতি আৰু বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ মাজেৰে বহু অৰ্থ গ্ৰহণ কৰে।

    বেছিভাগ সময়তে টিউলিপে প্ৰেম আৰু পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ বাবে ই নাৰীত্ব আৰু নাৰীৰ স্বভাৱক বেছিকৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ফুলৰ সন্ধানত থকাসকলৰ বাবে উপযুক্ত।

    4. ডাহলিয়া

    ডাহলিয়া

    বিনায়ৰাজ, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ডাহলিয়া ফুল কেৱল ৰূপতেই এক অত্যন্ত অনন্য ফুল। কন্দময় শিপাৰ পাহি থকা ডালিয়া ফুল ৪২ প্ৰজাতিৰ প্ৰজাতিৰ পৰা আহে আৰু ই এষ্টেৰাচিয়া উদ্ভিদ পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত।

    See_also: পৃথিৱীৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১০ টা অৰ্থ)

    ডালিয়া ফুলটো সমগ্ৰ দক্ষিণ আমেৰিকা আৰু মধ্য আমেৰিকাত প্ৰাকৃতিকভাৱে বৃদ্ধি হোৱা দেখা যায়। ডাহলিয়া ফুলবোৰ ৰসাল আৰু ৰঙা আৰু বগাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গোলাপী, কমলা, আৰু ক্ৰীম হালধীয়ালৈকে বিভিন্ন ৰঙৰ হয়।

    যদিও ডাহলিয়া শব্দটোৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে কেতিয়াও সমাধান হোৱা নাই, তথাপিও কোৱা হয় যে ফুলটোৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল ছুইডেনৰ এজন পৰিচিত উদ্ভিদবিদ এণ্ডাৰছ ডাহল।

    পপ সংস্কৃতিত আৰু সমগ্ৰ ইতিহাসত ডালিয়া ফুলক নাৰীত্ব, সৌন্দৰ্য্য আৰু অনুগ্ৰহৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে।

    আনকি ছিয়াটলত ডাহলিয়া ফুলটোৱেই ১৯১৩ চনৰ পৰা চহৰখনৰ চৰকাৰী ফুলছান ফ্ৰান্সিস্কো, ডাহলিয়া ফুল ১৯২৬ চনৰ পৰাই চহৰখনৰ চৰকাৰী ফুল হৈ পৰিছিল।

    পপ সংস্কৃতিৰ উত্থানৰ পিছৰে পৰা আৰু ইতিহাসৰ বহু সংবাদ মাধ্যমৰ বহু ক্ষেত্ৰত ডাহলিয়া ফুল এতিয়া নাৰীত্ব আৰু নাৰীসুলভ সংস্কৃতিৰ সৈতে অধিক জড়িত 5. স্পাইডাৰ লিলি / বোকা লিলি স্পাইডাৰ লিলি / বোকা লিলি

    ফ্লিকৰৰ পৰা Wylie দ্বাৰা ছবি

    (CC BY ২.০)<১০><০>যদিও মকৰা এটাৰ শব্দ বেছি নাৰীসুলভ বা এৰাকনোফ’বিয়া ৰোগীৰ বাবে আকৰ্ষণীয় নহ’বও পাৰে, মকৰা লিলি, যাক জলাশয় লিলি বুলিও কোৱা হয়, নাৰীত্বৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত অন্যতম পৰিচিত উদ্ভিদ .

    মকৰা লিলি ১০০ টাতকৈও অধিক প্ৰজাতিৰ এটা বংশৰ পৰা আহিছে আৰু ই Amaryllidaceae উদ্ভিদ পৰিয়ালৰ বংশধৰ, যিটো আফ্ৰিকা, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আমেৰিকা আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ কিছুমান অঞ্চলৰ স্থানীয়।

    বেছিভাগ সময়তে মকৰা লিলিক গ্রীষ্মমণ্ডলীয় আৰু জলাশয়ৰ দৰে বায়ুমণ্ডলত প্ৰাকৃতিকভাৱে বৃদ্ধি হোৱা দেখা যায়। ফুলবোৰ নিজেই ডাঙৰ আৰু ফানেল আকৃতিৰ পাত আৰু পাহিৰে ওলমি থাকে।

    মকৰা লিলিৰ প্ৰজাতিৰ নামটো গ্ৰীক শব্দ “ক্ৰিনন”ৰ পৰা আহিছে, যাক প্ৰত্যক্ষভাৱে “বগা লিলি”লৈ অনুবাদ কৰিব পাৰি।

    যিহেতু লিলি সাধাৰণতে সৌন্দৰ্য্য, অনুগ্ৰহ আৰু নাৰীত্বৰ সৈতে জড়িত, সেয়েহে মকৰা বা জলাশয়ৰ লিলিৰ ক্ষেত্ৰতো একেখিনি প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি।

    6. প্লুমেৰিয়া (হাৱাইয়ান লেই ফুল)

    প্লুমেৰিয়া (হাৱাইয়ান লেই ফুল)

    বচাচাৰা, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়াৰ জৰিয়তেCommons

    প্লুমেৰিয়া ফুল বা হাৱাই লেই ফুল ৩০০ৰো অধিক প্ৰজাতিৰ বংশধৰ আৰু এপ'চিনেচিয়া উদ্ভিদ পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত।

    প্লুমেৰিয়া ফুলক বৈজ্ঞানিকভাৱে ফ্ৰাংগিপানি বুলিও কোৱা হয় আৰু ইয়াক দক্ষিণ আমেৰিকা, মধ্য আমেৰিকা, মেক্সিকো, আনকি কেৰিবিয়ানকে ধৰি বহুতো গ্রীষ্মমণ্ডলীয় আৰু উষ্ণ অঞ্চলত পোৱা যায়।

    প্লুমেৰিয়া ফুলক সৰু গছ, জোপোহা আৰু জোপোহাৰ কাষেৰে গজে অলংকাৰিক ফুল বুলি গণ্য কৰা হয়।

    প্লুমেৰিয়া ফুলৰ নাম চাৰ্লছ প্লুমিয়ৰ নামৰ এজন ফৰাচী উদ্ভিদবিজ্ঞানীৰ নামেৰে ৰখা হৈছিল। কিন্তু ফুলটোৰ বিকল্প নাম ফ্ৰাংগিপানি ফৰাচী শব্দৰ পৰা আহিব পাৰে যাৰ অনুবাদ হ’ল “জমাযুক্ত গাখীৰ’, যিয়ে নিজেই প্লুমেৰিয়া ফুলৰ বাহ্যিক ৰূপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ইতিহাসত প্লুমেৰিয়া ফুলে মনোমোহাতা, সৌন্দৰ্য্য, কৃপা, আনকি সুৰক্ষাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি জনা যায়।

    প্লুমেৰিয়া ফুলে নতুন আৰম্ভণি, সৃষ্টি আৰু পুনৰ্জন্মৰ চিনকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যিটো আপুনি কাক সুধিব আৰু পৃথিৱীত ক'ত আছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

    আনকি প্ৰাচীন ভাৰতৰ পৰাই প্লুমেৰিয়া ফুলে মানুহৰ আত্মাৰ অসীম সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি জনা গৈছিল।

    See_also: শীৰ্ষ ২৪ টা প্ৰাচীন ঈশ্বৰৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

    সাৰাংশ

    নাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুলৰ তাৎপৰ্য্য বুজাটো হ'ল... কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয় যদি আপুনি নিজেই এগৰাকী মহিলাক প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছে, কিন্তু ই আপোনাক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে যে আগতে কিয় আৰু কেতিয়া ফুল ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    চিনাকি হৈ পৰানাৰীত্বৰ প্ৰতীক ফুলৰ সৈতেও নাৰী, বিবাহ, প্ৰেম বা যিকোনো ধৰণৰ নাৰীসুলভ উদযাপনৰ সৈতে জড়িত এটা অনুষ্ঠানৰ পৰিকল্পনা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।