বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পানী হৈছে সকলো জীৱক একেলগে বান্ধি ৰখা একমাত্ৰ উপাদান। প্ৰতিটো জীৱক জীয়াই থকাৰ বাবে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে পানীৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু এই সাৰ্বজনীন চাহিদাই পানীক বিশেষ আৰু শক্তিশালী কৰি তোলে।
জীৱনৰ সাৰমৰ্ম বহুতো ভিন্ন ৰূপত আহে, যেনে বৰষুণ, বৰফ, জলভাগ, নিয়ৰ, কুঁৱলী, শিশিৰ, আৰু বহুতো। এই প্ৰতিটো ফৰ্মতে কিবা নহয় কিবা এটা অনন্য আৰু বিশেষ।
চিন্তাবিদ আৰু দাৰ্শনিকসকলে পানীক বহুত চিন্তা কৰিছে আৰু ইয়াৰ শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যসমূহ পৰ্যবেক্ষণৰ জৰিয়তে বহুতো সতেজ প্ৰতীক উলিয়াইছে।
পানীয়ে প্ৰতীক কৰে: শক্তি, পৰিষ্কাৰকৰণ, অভিযোজন ক্ষমতা, উৰ্বৰতা , নাৰী শক্তি, চক্ৰ, চেতনা আৰু অৱচেতন।
এই তৰল উপমাক বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত কেনেকৈ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় চাওঁ আহক।
![](/wp-content/uploads/ancient-history/335/ihtjm9skhm.jpg)
বিষয়ৰ তালিকা
পানীৰ প্ৰতীকবাদ: এক দৃষ্টিত
- পানীক প্ৰায়ে প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় জীৱন, নবীকৰণ আৰু শুদ্ধিৰ।
- ই আনন্দ, দুখ, ভয় বা খং আদি আৱেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
- ই জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
- ই ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীকও, কিয়নো ই বহু ৰূপ ল’ব পাৰে, যেনে তৰল, কঠিন, আৰু গেছ।
- কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াৰ আধ্যাত্মিক শক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় যিয়ে আনিব পাৰে নিৰাময় আৰু সুৰক্ষা।
- যুগ যুগ ধৰি আত্মা আৰু শৰীৰ শুদ্ধ কৰিবলৈ আচাৰ-অনুষ্ঠানত পানী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
- ইয়াক ক হিচাপেও চাব পাৰিপৰিৱৰ্তন বা ৰূপান্তৰৰ বাবে উপমা।
- পানীৰ প্ৰতীকতা ইয়াৰ ৰূপ (যেনে, বৰষুণ, নদী, সাগৰ) আৰু প্ৰসংগ (যেনে, বাপ্তিস্ম)ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভিন্ন হয়।
- কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াৰ এটা শক্তিৰ ক্ষেত্ৰ আছে যিয়ে ইয়াৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে আমাৰ শাৰীৰিক স্বাস্থ্য আৰু আৱেগিক সুস্থতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
1. শক্তি
আধুনিক প্ৰযুক্তি, বিজ্ঞান, আৰু নতুন নিৰ্মাণ সামগ্ৰীৰ সৈতেও আমি এতিয়াও পানীৰ ক্ষতিৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাটো কঠিন অনুভৱ কৰোঁ, সেয়া দেৱালত লিক হোৱাই ৰং ফুলি যোৱা বা ঘৰ-দুৱাৰ আৰু সমগ্ৰ চহৰবোৰ লৈ যোৱা বানপানীয়েই হওক।
চুনামি আৰু বানপানী কেইবাখনো দেশত দুৰ্যোগৰ প্ৰধান কাৰণসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
পানীয়ে শস্য ধ্বংস কৰিব পাৰে, অট্টালিকা ধ্বংস কৰিব পাৰে আনকি সমগ্ৰ চহৰসমূহ মানচিত্ৰৰ পৰা মচি পেলাব পাৰে। পুৰণি গ্ৰন্থ আৰু মৌখিক পৰম্পৰাত আমি যি কেঁচা শক্তিৰ প্ৰতীক পাওঁ, সেয়া আজিও বৈধ। আমি ইয়াক বিশুদ্ধ শক্তি আৰু চূড়ান্ত ধ্বংসৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো।
২) পৰিষ্কাৰ কৰা
পানী হৈছে এক প্ৰাকৃতিক পৰিষ্কাৰক আৰু সকলো জীৱৰ বাবে বিশুদ্ধতাৰ একমাত্ৰ উৎস। জীৱই নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ পানীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু মানুহেও নিজৰ চৌপাশ পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ পানী ব্যৱহাৰ কৰে।
কিন্তু আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকৰণতো পানীয়ে ভূমিকা পালন কৰে আৰু কেইবাটাও ধৰ্মত ইয়াক শুদ্ধিকৰণ কাৰক হিচাপে ৰূপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত মানুহে পানী ব্যৱহাৰ কৰি বাপ্তিস্ম লোৱা হয় আৰু একেদৰে হিন্দু ধৰ্মত মানুহে পাপৰ পৰা শুচি হয় যেতিয়া তেওঁলোকে...গংগা নদীত ডুব যায়। কিছুমান সংস্কৃতিয়ে ইয়াক আধ্যাত্মিক পৰিষ্কাৰ বা দানৱ আৰু অন্যান্য অদৃশ্য শক্তিৰ পৰা সম্পত্তি আৰু সম্পত্তি পৰিষ্কাৰ কৰাৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰে।
পানীয়ে বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক বহুতো অনুষ্ঠানত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
See_also: শীৰ্ষ ১৪ টা প্ৰাচীন সাহসিক প্ৰতীক & অৰ্থৰ সৈতে সাহস3. অভিযোজন ক্ষমতা
পানী ইয়াৰ ভৌতিক গঠনৰ ফালৰ পৰা অতি নমনীয় মৌল। ব্ৰুচ লীৰ বিখ্যাত কথাষাৰ কোৱাৰ দৰে, ‘‘যেতিয়া আপুনি কাপত পানী ৰাখে, তেতিয়া ই কাপ হৈ পৰে।’’
পানীয়ে জীৱক কি দিব পাৰে তাৰ ক্ষেত্ৰত অতি খাপ খোৱা। সকলো জীৱিত উদ্ভিদকে পানীৰ প্ৰয়োজন; প্ৰত্যেকেই একেটা সাধাৰণ ইনপুট ব্যৱহাৰ কৰি এটা বেলেগ ফল, গোন্ধ আৰু ফুল সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
বিঘিনিৰ চাৰিওফালে আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ ভূখণ্ডৰ মাজেৰে পানী যিদৰে বৈ যায় সেয়াও ইয়াৰ অভিযোজন ক্ষমতাৰ চিন। পানীয়ে যিকোনো পৃষ্ঠৰ ওপৰেৰে সহজেই খোজ কাঢ়িব পাৰে কাৰণ ই প্ৰাকৃতিকভাৱে নিৰাকাৰ।
পৰিৱেশৰ উষ্ণতা বা চাপৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ই নিজৰ ৰূপ সলনি কৰিব পাৰে। আমি ইয়াক বৰফ, নিয়ৰ, কুঁৱলী, ভাপ বা তৰল ৰূপত দেখা পাওঁ। এইটো এটা অনন্য বৈশিষ্ট্য যিটো আন কোনো উপাদানেই কৰিব নোৱাৰে।
যেতিয়া আমি পানীক আমাৰ জীৱনৰ বিষয়বস্তু হিচাপে চাওঁ, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে এটা পৰিৱৰ্তন আহি আছে বা আমি সেই পৰিৱৰ্তনৰ লগত খাপ খাব পাৰিম। জীৱনৰ মাজেৰে বৈ যাবলৈ আমি পানীৰ দৰে হ’ব লাগিব।
৪/ উৰ্বৰতা
বহু সমাজ আৰু ধৰ্মত পানী হৈছে উৰ্বৰতাৰ বীজ। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত প্ৰথম সৃষ্টি পানী আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু ঈশ্বৰে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি বাকী সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিছিল। অনেকধৰ্মসমূহে ইয়াক সকলো সৃষ্টিৰ মাতৃ বা মৌলিক উপাদান বুলি গণ্য কৰে।
আধুনিক পৃথিৱীত উদ্ভিদ গজাবলৈ আমাক পানীৰ প্ৰয়োজন, যিবোৰ আমাৰ সমগ্ৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ ভিত্তি। উদ্ভিদ অবিহনে জীৱনৰ বহু ৰূপ নাথাকিলহেঁতেন।
পানীক শাৰীৰিক আৰু ৰূপক দুয়োটা দিশতে উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই বীজ বৃদ্ধিত সহায় কৰে, কিন্তু এইটো শাৰীৰিক বীজ হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। ই ভৌতিক জগতত বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে ঠিক যিমানেই ই মানসিক, আৱেগিক বা আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি মানসিকভাৱে বাধাপ্ৰাপ্ত বা প্ৰেৰণাৰ অভাৱত থাকে তেতিয়া পানীৰ প্ৰতীক বিচাৰক।
5. নাৰী শক্তি
বিভিন্ন ৰূপত গঢ় দিব পৰা, পুষ্টি প্ৰদান কৰা, আৰু ৰূপৱতী দৃষ্টিভংগী থকা আদি সকলোবোৰেই সাধাৰণতে নাৰী লিংগৰ সৈতে জড়িত বৈশিষ্ট্য।
মাতৃৰ গৰ্ভৱতী অৱস্থাতো গৰ্ভ পানীৰে ভৰি থাকে। এইটো আন এটা উপায় যে ইয়াক উৰ্বৰতাৰ উৎস হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা হয় আৰু ই দেখুৱাইছে যে নাৰী শক্তি আৰু পানীৰ মাজত কেনে সম্পৰ্ক আছে।
![](/wp-content/uploads/ancient-history/335/ihtjm9skhm-1.jpg)
মহিলাসকলে তেওঁলোকৰ ঋতুচক্ৰৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয়, একেদৰেই পানীও বিভিন্ন চন্দ্ৰৰ পৰ্যায়ত বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয়।
6. চক্ৰ
পানীৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ লগতে তৰংগৰ আচৰণ আমি প্ৰকৃতিত দেখা অন্যান্য চক্ৰৰ সৈতে জড়িত। জীৱন-মৃত্যুৰ দৰে কথাবোৰ, পচন, বৃদ্ধি, এটা প্ৰজন্মৰ পিছত এটা প্ৰজন্ম, আনকি ঋতুৰ পৰিৱৰ্তন আদিওসকলো চক্ৰীয় বস্তু যিবোৰে পানীৰ দৰেই আচৰণ কৰে।
আজি আমি জানো যে পানীও বাষ্পীভৱনৰ পৰা ঘামচিলৈকে বিভিন্ন চক্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হয়, পাহাৰত বৰফ হোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সাগৰলৈ তললৈ নামি অহাৰ লগে লগে ভূমিক পুষ্টি প্ৰদান কৰা শক্তিশালী নদীলৈ পৰিণত হয়।
আনকি ৰাতিপুৱাৰ পৰা গোধূলিলৈকে এটা দিনো পানীৰ জীৱনচক্ৰৰ সৈতে মিল আছে।
7. সচেতন বনাম অৱচেতন
পানীক প্ৰায়ে অৱচেতন মনৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপেও দেখা যায়। আজি আমি অৱচেতন মন আৰু ইয়াৰ দৈনন্দিন জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে বহুত বেছি জানো। একেদৰে আমি পানীৰ বিষয়ে বহুত বেছি জানো যদিও এই দুটা ভূখণ্ড এতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে অন্বেষণ কৰা নাই।
পানীৰ বিশালতাক অৱচেতন মনৰ বিশালতা হিচাপে দেখা যায়। একেদৰে পানীৰ গভীৰতা, যেনেকৈ সাগৰবোৰে নিজৰ তলত এখন সমগ্ৰ পৃথিৱী লুকুৱাই ৰাখে, অৱচেতন মনটোৰ গভীৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে দেখা যায় আৰু ই কেনেকৈ আমি অতি কম জনা বস্তুৰে ভৰি থাকে।
যেনেকৈ আমাৰ জীৱনৰ বাবে সাগৰ আৰু অন্যান্য জলভাগ অপৰিহাৰ্য, আমাৰ অস্তিত্বত অৱচেতন মনটোৱেও ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰে, কিন্তু আমি এতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি পোৱা নাই।
See_also: ফ্ৰান্সত কি কাপোৰৰ উৎপত্তি হৈছিল?উপসংহাৰ
পানী আমাৰ জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হৈ আহিছে আৰু হৈয়েই আছে। আমি চাওঁ বা নাচাওঁ, আমি জীৱনৰ বাবে এই নম্ৰ সম্পদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
পানীৰ প্ৰতীকৰ সহায়ত আপুনি উৰ্বৰতা, ধ্বংস, সৃষ্টিশীলতা, আৰু জীৱনৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই চিহ্নবোৰ বিচাৰিবআপুনি কোন আৰু জীৱনে আপোনাৰ পথত কি আনিছে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত। <১>