পেণ্টী কোনে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল? এটা সম্পূৰ্ণ ইতিহাস

পেণ্টী কোনে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল? এটা সম্পূৰ্ণ ইতিহাস
David Meyer

বছৰ বছৰ ধৰি পেণ্টীবোৰ সাধাৰণ ইনচুলেটৰৰ পৰা আজি আমি জনা আৰামদায়ক, ফৰ্ম-ফিটিং, কেতিয়াবা আনকি চাতুৰী কৰা পেণ্টীলৈও বিকশিত হৈছে। গতিকে আমি ঠিক কেনেকৈ তাত উপনীত হ’লোঁ? পেণ্টী কোনে উদ্ভাৱন কৰিছিল?

চমু উত্তৰটো হ’ল, বহুত মানুহ, আদিম ইজিপ্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নিজেই আমেলিয়া ব্লুমাৰলৈকে। যিহেতু সময়ৰ লগে লগে কাপোৰবোৰ বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে, সেয়েহে ইয়াৰ সঠিক উৎপত্তিৰ পৰা বিচাৰি উলিওৱাটো অলপ কঠিন৷

চিন্তা নকৰিব; এই বিশেষ কাপোৰখনৰ বিষয়ে মই বহু গৱেষণা কৰিছো যাতে আপোনালোকৰ বাবে তথ্যবোৰ আনিব পাৰো৷ মেম’ৰী লেনত ভ্ৰমণ কৰোঁ আহক!

>

পেণ্টীৰ প্ৰাৰম্ভিক ব্যৱহাৰ

নিকাৰ, আণ্ডি, আণ্ডাৰগাৰ্মেণ্ট, ব্লুমাৰ, বা কেৱল পেণ্টীৰ ইতিহাস যথেষ্ট দীঘলীয়া৷ প্ৰথমে কোনে ব্যৱহাৰ কৰিছিল তাৰ সঠিক ৰেকৰ্ড নাই যদিও প্ৰাৰম্ভিক কেইবাটাও সভ্যতাই পেণ্টীৰ পুনৰাবৃত্তি ব্যৱহাৰ কৰা দেখা গৈছে।

এই সময়ছোৱাত পেণ্টীৰ উদ্দেশ্য—বা সাধাৰণতে আণ্ডাৰগাৰ্মেণ্ট—ৰ বাবে আছিল ঠাণ্ডাৰ সময়ত উষ্ণতা। শৰীৰৰ তৰল পদাৰ্থই তেওঁলোকৰ কাপোৰ-কানি আৰু সাজ-পোছাক নষ্ট নকৰিবলৈও আছিল।

প্ৰাথমিক মিচৰীয়াসকল

মোহাভে পুৰুষৰ এটা ৰেণ্ডাৰ ৪,৪০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে অনুসন্ধান কৰা হৈছে। মিচৰত।

বদাৰী সভ্যতাই প্ৰথমে আণ্ডাৰগাৰ্মেণ্টৰ দৰে দেখা টুকুৰা ব্যৱহাৰ কৰিছিল যিবোৰক তেওঁলোকে কঁকালৰ কাপোৰ বুলি কয়। (১)<১><০>অৱশ্যে,ইজিপ্তৰ কঠোৰ বতৰৰ বাবে কঁকালৰ কাপোৰৰ বাহিৰে আন একো পিন্ধাটো কঠিন হৈ পৰিছিল। এই কাৰণেই ইহঁতক বাহিৰৰ কাপোৰ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

প্ৰাচীন মিচৰৰ কিছুমান লোকেও চামৰাৰ কঁকালৰ কাপোৰৰ তলত লিনেন কাপোৰ পিন্ধিছিল—যিটো প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্পকৰ্মত দেখা যায়। কঠিন ব্যৱহাৰৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ তেওঁলোকে চামৰাৰ কঁকালৰ কাপোৰৰ তলত লিনেন পিন্ধিছিল। (২)

See_also: কই মাছৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ৮ টা অৰ্থ)

প্ৰাচীন ৰোমান

মহিলা খেলুৱৈসকলে ছাবলিগেকুলাম আৰু ষ্ট্ৰফিয়াম (স্তন-কাপোৰ)ৰ বিকিনিৰ দৰে সংমিশ্ৰণ পিন্ধিছিল।

(চিচিলি, প্ৰায় ৩০০ খ্ৰীষ্টাব্দ )

ডিছডেৰো, চিচি বাই-এছএ ২.৫, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে লোৱা ফটোগ্ৰাফৰ আলমাৰে পৰিৱৰ্তন

প্ৰাচীন ৰোমানসকলে ছালিগেকুলাম বা ছাবলিগাৰ বুলি কোৱা বস্তু ব্যৱহাৰ কৰিছিল। (৩) ইয়াক লিনেন বা চামৰাৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু ষ্ট্ৰফিয়াম বা বুকুৰ কাপোৰৰ সৈতে পিন্ধা হৈছিল—সেয়েহে ইয়াক চামৰাৰ বিকিনি বুলি কোৱা হয়। (৪)

সাবলিগেকুলাম আৰু ষ্ট্ৰফিয়াম সাধাৰণতে ৰোমান টিউনিক আৰু টোগাৰ তলত পিন্ধিছিল। এই আণ্ডাৰগাৰ্মেণ্টৰ বাহিৰে একো পিন্ধা নাছিল সাধাৰণতে আপুনি এটা নিম্ন সামাজিক গোটৰ অন্তৰ্গত।

মধ্যযুগীয় মহিলা

১৮৩০ চনৰ এই চেমিজ বা শ্বিফ্টৰ হাতৰ আঁচল কঁকালৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু ইয়াক কৰ্চেট আৰু পেটিকোটৰ তলত পিন্ধা হয় .

ফ্ৰান্সেস্কো হায়েজ, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

মধ্যযুগীয় মহিলাসকলে ফ্ৰান্সত কেমিজ আৰু ইংলেণ্ডত শ্বিফ্ট বুলি কোৱা বস্তু পিন্ধিছিল। ই এটা স্মোক—আঁঠুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ চাৰ্ট—মিহি বগা লিনেনেৰে তৈয়াৰী যিটো মহিলাসকলে ড্ৰেছৰ তলত পিন্ধিছিল। (৫)

এই স্মোকবোৰ বেছি দেখা নাযায়আজি আমি জনা পেণ্টীবোৰ, কিন্তু ১৮০০ চনৰ সময়ছোৱাত ই আছিল একমাত্ৰ আণ্ডাৰৱেৰৰ ৰূপ। (৬)

আধুনিক যুগৰ পেণ্টী

এতিয়া আমি পেণ্টীৰ আৰম্ভণিৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে জানিলোঁ, আহক আমি অধিক আধুনিক দেখা পেণ্টীলৈ যাওঁ। আমি একবিংশ শতিকাৰ ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে সুৰক্ষা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ বাহিৰেও পেণ্টীয়ে বিনয় আৰু আৰাম বজাই ৰখাৰ উদ্দেশ্যও পূৰণ কৰে।

১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পেণ্টী

১৯০৮ চনৰ ভিতৰত, 'পেন্টি' শব্দটো আনুষ্ঠানিকভাৱে বিশেষভাৱে মহিলাৰ বাবে নিৰ্মিত আণ্ডাৰৱেৰৰ শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (৭)

কেতিয়াবা ভাবিছেনে মানুহে সাধাৰণতে “এযোৰ পেণ্টী” কিয় কয়? কাৰণ ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে সিহঁত প্ৰকৃততে যোৰকৈ আহিছিল: দুখন পৃথক ভৰি যিবোৰ হয় কঁকালত চিলাই কৰা হৈছিল নহয় খোলা ৰখা হৈছিল। (৮)

এইখিনিতে পেণ্টী—বা ড্ৰয়াৰবোৰ যিদৰে কোৱা হৈছিল—জৰী আৰু বেণ্ডৰ সংযোজনেৰে সাধাৰণ বগা লিনেন ডিজাইনৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ ধৰিলে। পুৰুষৰ তুলনাত মহিলাৰ আণ্ডাৰৱেৰ অধিক সুকীয়া দেখাবলৈ ধৰিলে।

আমেলিয়া ব্লুমাৰ আৰু ব্লুমাৰ্ছ

আমেলিয়া ব্লুমাৰৰ সংস্কাৰ সাজ-পোছাকৰ অংকন, ১৮৫০

//www.kvinfo.dk/kilde। php?kilde=253, Public domain, via Wikimedia Commons

১৮৪৯ চনত আমেলিয়া ব্লুমাৰ নামৰ এগৰাকী মহিলা অধিকাৰ কৰ্মীয়ে ব্লুমাৰ নামৰ নতুন ধৰণৰ সাজ-পোছাক বিকশিত কৰে। (৯) এইবোৰ দেখাত পুৰুষৰ ঢিলা ট্ৰাউজাৰৰ অধিক নাৰীসুলভ সংস্কৰণ যেন লাগিছিল যদিও গোৰোহা টান আছিল।

ব্লুমাৰ ১৯ শতিকাৰ পোছাকৰ বিখ্যাত বিকল্প হৈ পৰিছিল।এই ড্ৰেছবোৰে সাধাৰণতে মহিলাসকলক প্ৰায় কোনো আৰাম প্ৰদান কৰা নাছিল আৰু তেওঁলোকৰ গতিবিধিৰ বহুখিনি বাধা দিছিল।

যদিও ইয়াক মহিলাৰ বাবে পেণ্টৰ দৰে বেছি দেখা যায়, তথাপিও ইয়াক আণ্ডাৰৱেৰ টাইপৰ অন্তৰ্গত যিহেতু ইয়াক এতিয়াও শ্বৰ্ট কাট ড্ৰেছৰ তলত পিন্ধা হৈছিল . এই ব্লুমাৰবোৰে আজি আমি জনা পেণ্টীৰ বিকাশৰ বাবে এক দুৱাৰমুখ হিচাপে কাম কৰিছিল।

২০ শতিকাৰ পেণ্টী

১৯২০ চনৰ আৰম্ভণিতে পেণ্টী চুটি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মানুহে ইয়াৰ বাবে সাধাৰণ কপাহৰ পৰিৱৰ্তে নাইলন আৰু কৃত্ৰিম ৰেচমৰ দৰে বিভিন্ন সামগ্ৰীও অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।

১৯৫০ চনৰ দশক ৰোল ইন হোৱাৰ লগে লগে পেণ্টীৰ দৈৰ্ঘ্য কমি আহিল। ইয়াৰ আশে-পাশে মানুহে পেণ্টীৰ বাবে ইলাষ্টিক কঁকালৰ বেণ্ড ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে সময়ৰ লগতে। (১০)

১৯৬০ চনৰ সময়ছোৱাত বিকিনি ষ্টাইল আৰু ডিচপ'জেবল পেণ্টীৰ লগতে মেচিং ব্ৰাযুক্ত পেণ্টী জনপ্ৰিয় হৈছিল। (১১)

১৯৮১ চনত থং প্ৰৱৰ্তন কৰা হয় আৰু ১৯৯০ চনৰ ভিতৰত ইয়াৰ বহুল ব্যৱহাৰ আৰম্ভ হয়। থংটো দেখাত বিকিনি ষ্টাইলৰ পেণ্টীৰ সৈতে বহুত মিল আছে কিন্তু পিঠিৰ অংশটো সংকীৰ্ণ।

আজি আমি জনা পেণ্টী

আজি আমি জনা পেণ্টীবোৰ এতিয়াও বিভিন্ন আকৃতি, ৰং, আকাৰ আৰু... শৈলীসমূহ। পেণ্টীৰ বিকাশে আমাক ইয়াৰ অসংখ্য শৈলী উপভোগ কৰিবলৈ সুবিধা কৰি দিলে।

এবিংশ শতিকাৰ সময়ছোৱাত আমি পুৰুষৰ বাবে ব্ৰিফৰ সৈতে একেবাৰে মিল থকা পেণ্টীৰ জনপ্ৰিয়তাও বৃদ্ধি হোৱা দেখিলোঁ। এই ল’ৰা ষ্টাইলৰ পেণ্টীবোৰৰ সাধাৰণতে ওখ কঁকালৰ বেণ্ড আছিল যিবোৰৰ পৰা উকি মাৰি ওলাইছিল

লিংগৰী হৈছে মহিলাৰ আণ্ডাৰগাৰ্মেণ্টক অধিক চাতুৰীমূলক শৈলীৰ শ্ৰেণীভুক্ত কৰিবলৈ প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা এটা শব্দ। লিংগৰী শৈলী যুগ যুগ ধৰি চলি আহিছে, কিন্তু সাধাৰণতে ই মহিলাৰ অতিযৌনকৰণৰ সৈতে জড়িত আছিল।

মহিলাসকলে এই ধাৰাটোক পুনৰ সজীৱ কৰি তুলিছে আৰু নিজৰ বাবে দাবী কৰিছে। তেওঁলোকে লিংগৰীক শক্তিশালী কৰাৰ লগতে কাৰ্যক্ষম কৰি তুলিছে৷ (১২)

চূড়ান্ত টেক-এৱে

আমাৰ অতীতৰ মানুহে পেণ্টী কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তেওঁলোকে নিজৰ জীৱন কেনেকৈ কটায় তাৰ কাহিনী কয়। পেণ্টীৰ ইতিহাসে—যদিও যথেষ্ট ধুমুহাময়—আমাক দেখুৱাইছে যে সময়ৰ লগে লগে কাপোৰৰ বিকাশ কেনেকৈ হৈছিল আৰু সমাজত ইয়াৰ ভূমিকা।

কিন্তু হাড় আৰু সঁজুলিৰ দৰে কাপোৰে জীৱাশ্ম নহয়। সেইবাবেই পেণ্টীটো কোনে সঠিকভাৱে উদ্ভাৱন কৰিলে সেইটো চিনাক্ত কৰাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ব পাৰে। আমি যি কৰিব পাৰো সেয়া হ’ল আমাৰ আগতে অহা সভ্যতা আৰু মানুহৰ বাবে ইয়াক জগৰীয়া কৰা।

উল্লেখযোগ্য:

See_also: অৰ্থৰ সৈতে ১৯৬০ চনৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক
  1. বদাৰীৰ ওচৰত বদৰীয় সভ্যতা আৰু প্ৰাকবংশৰ অৱশিষ্ট। ইজিপ্তৰ ব্ৰিটিছ স্কুল অৱ আৰ্কিঅ’লজি(কিতাপ)
  2. //interactive.archaeology.org/hierakonpolis/field/loincloth.html#:~:text=সমাধি%20চিত্ৰ%20in%20ইজিপ্ত%2C%20at,মিউজিয়াম%20of%20ফাইন%20শিল্প% 2C%20Boston.
  3. //web.archive.org/web/20101218131952///www.museumoflondon.org.uk/ইংৰাজী/সংগ্ৰহ/অনলাইনসম্পদ/লণ্ডিনিয়াম/লাইট/ক্লাছিফাইড/bikini.htm
  4. //penelope.uchicago.edu/থায়াৰ/ই/ৰোমান/পাঠ/গৌণ/SMIGRA*/Strophium.html
  5. //web.archive.org/web/20101015005248///www.larsdatter .com/smocks.htm
  6. //web.archive.org/web/20101227201649///larsdatter.com/18c/shifts.html
  7. //www.etymonline.com/word /panties
  8. //localhistories.org/a-history-of-underwear/#:~:text=আজি%20আমি%20এতিয়াও%20কওঁ%20a,%20%20লেচ%20আৰু%20বেণ্ডৰ সৈতে সজোৱা%।
  9. //archive.org/details/lifeandwritingso028876mbp
  10. //www.independent.co.uk/life-style/fashion/features/এটা-পেণ্ট-কিয়-পুৰুষৰ-চমু-ইতিহাস -s-smalls-have-always-been-a-subject-of-concern-771772.html
  11. আণ্ডাৰৱেৰ: ফেশ্বন ইতিহাস। এলিছন কাৰ্টাৰ। লণ্ডন (কিতাপ)
  12. //audaces.com/en/lingerie-এবিংশ শতিকাৰ-আৰু-বৈচিত্ৰ্যৰ-পথ/



David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।