শান্তিৰ ২৪টা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক & অৰ্থৰ সৈতে সামঞ্জস্য

আনুমানিকভাৱে লিপিবদ্ধ ইতিহাসৰ মাত্ৰ ৮ শতাংশতে মানুহ সম্পূৰ্ণৰূপে সংঘাতৰ পৰা মুক্ত হৈছে। (১)

তথাপিও আমি জনা আৰু বুজা যুদ্ধ আৰু আক্ৰমণাত্মকতাৰ ধাৰণাটো আমি প্ৰথমে শান্তিৰ ধাৰণা নোলোৱাকৈ থাকিব নোৱাৰিলেহেঁতেন।

যুগ যুগ ধৰি বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু সমাজে শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু মিলনৰ যোগাযোগৰ বাবে বিভিন্ন প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আহিছে।

এই লেখাটোত আমি ইতিহাসৰ শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ ২৪টা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকৰ তালিকা এখন যুগুত কৰিছো।

বিষয়ৰ তালিকা

1. জলপানৰ ডাল (গ্ৰেকো-ৰোমান)

ভূমধ্যসাগৰীয় বিশ্বৰ বহু অংশত, বিশেষকৈ গ্ৰীক-ৰোমান সংস্কৃতিক কেন্দ্ৰ কৰি, জলপানৰ ডালটোক শান্তি আৰু বিজয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল।

ইয়াৰ উৎপত্তিৰ সম্পৰ্কে কোনো সুনিৰ্দিষ্ট প্ৰমাণ লুকাই আছে যদিও এটা তত্ত্বই অনুমান কৰে যে ইয়াৰ উদ্ভৱ হ'ব পাৰে ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যক্তিৰ কাষ চাপিলে জলপানৰ ডাল ধৰি থকা অনুৰোধকাৰীসকলে গ্ৰীক প্ৰথাৰ পৰা। (২)

ৰোমানসকলৰ উত্থানৰ লগে লগে শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে জলপানৰ ডালৰ সংযোগ আৰু অধিক ব্যাপক হৈ পৰিছিল, আনুষ্ঠানিকভাৱে শান্তিৰ চিন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

ইয়া আছিল ৰোমান শান্তি দেৱী আইৰিনৰ প্ৰতীক, লগতে ৰোমান যুদ্ধ দেৱতাৰ শান্তিৰ দিশ মংগল-পেচিফায়াৰ। (৩) (৪)<১><৪> ২.কপৌ (খ্ৰীষ্টান) কপৌ / চৰাইআল-লাত, যুদ্ধ, শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱী।

তেওঁৰ এটা প্ৰধান প্ৰতীক আছিল ঘনক শিল, আৰু তা'ফ চহৰত, য'ত তেওঁক বিশেষভাৱে পূজন কৰা হৈছিল, এই ৰূপটোৱেই আছিল এই ৰূপত যিটো তাইৰ মন্দিৰত পূজা কৰা হৈছিল। (৩২)

১৯) কৰ্নুকপিয়া (ৰোমান)

ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত, পেক্স আছিল শান্তিৰ দেৱী, বৃহস্পতি আৰু জাষ্টিছ দেৱীৰ মিলনৰ পৰা জন্ম।

বিশেষকৈ ৰোমান সমাজত অভূতপূৰ্ব শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ সময়ত প্ৰাৰম্ভিক সাম্ৰাজ্যৰ সময়ত তেওঁৰ কাল্টৰ জনপ্ৰিয়তা বাঢ়িছিল। (৩৩)

শিল্পত তেওঁক প্ৰায়ে কৰ্ণুকপিয়া ধৰি থকা চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, যিয়ে ধন, ধন-সম্পত্তি আৰু শান্তিপূৰ্ণ সময়ৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক আছিল। (34)

20. পাম শাখা (ইউৰোপ আৰু নিকট পূব)

ইউৰোপ আৰু নিকট পূবৰ বিভিন্ন প্ৰাচীন সংস্কৃতিত কল ডালটোক অতি পবিত্ৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, ইয়াৰ সৈতে বিজয়, জয়, অনন্ত জীৱন আৰু শান্তিৰ সম্পৰ্ক আছিল।

প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়াত ই ইনান্না-ইষ্টাৰৰ প্ৰতীক আছিল, যিগৰাকী দেৱীৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত যুদ্ধ আৰু শান্তি দুয়োটা আছিল।

আগলৈ পশ্চিম দিশত প্ৰাচীন মিচৰত ইয়াক অনন্তকালৰ ধাৰণাটোৰ ব্যক্তিত্ব হুহ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল। (৩৫)

পৰৱৰ্তী গ্ৰীক আৰু ৰোমানত ইয়াক বিজয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যদিও...তাৰ পিছত যি আহিল, সেয়া শান্তি। (36)

21. য়িন আৰু ইয়াং (চীন)

চীনা দৰ্শনত য়িন আৰু ইয়াঙে দ্বৈতবাদৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতীক – দুটা আপাত দৃষ্টিত বিৰোধী আৰু বিৰোধী শক্তিৰ প্ৰকৃততে ইটোৱে সিটোৰ পৰস্পৰৰ সম্পৰ্ক আৰু পৰিপূৰক।

সমন্বয় দুয়োটাৰে ভাৰসাম্যত নিহিত হৈ থাকে; যদি য়িন (গ্ৰহণ শক্তি) বা ইয়াং (সক্ৰিয় শক্তি) আনটোৰ তুলনাত অত্যধিক আধিপত্যশীল হৈ পৰে, তেন্তে হাৰমনিক ভাৰসাম্য হেৰাই যায়, যাৰ ফলত ঋণাত্মক ফলাফলৰ জন্ম হয়। (37)

22. বি নকা বি (পশ্চিম আফ্ৰিকা)

বি নকা বি / পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ শান্তিৰ প্ৰতীক

চিত্ৰ 194943371 © Dreamsidhe – Dreamstime.com

<৮><০>মোটামুটিভাৱে “কোনোৱে আনজনক কামোৰা উচিত নহয়” বুলি অনুবাদ কৰিলে বি নকা বি হৈছে শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ ধাৰণাটো প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা আদিনক্ৰাৰ প্ৰতীক।

দুটা মাছে ইজনে সিজনৰ ঠেং কামোৰাৰ ছবিখন চিত্ৰিত কৰি ইয়াত প্ৰৰোচনা আৰু বিবাদৰ বিৰুদ্ধে সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হৈছে, যিহেতু ইয়াৰ ফলাফল সদায় কোনোবা নহয় কোনোবা ৰূপত জড়িত দুয়োপক্ষৰ বাবে ক্ষতিকাৰক। (38)

23. ভঙা কাঁড় (আমেৰিকান থলুৱা)

ভঙা কাঁড় চিহ্ন / আমেৰিকাৰ থলুৱা শান্তিৰ চিহ্ন

নান প্ৰজেক্ট / চিচি 3.0<ৰ পৰা জেনিক ছলনাৰৰ ভঙা কাঁড় 1>

উত্তৰ আমেৰিকাত বিভিন্ন ধৰণৰ সংস্কৃতিৰ বাসস্থান আছিল, বহুতৰে একে ধৰণৰ ধাৰণা প্ৰকাশৰ বাবে বিভিন্ন প্ৰতীক আছিল।

অৱশ্যে,তেওঁলোকৰ বহুতৰে বাবে সাধাৰণ আছিল শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ভঙা কাঁড়ৰ চিন ব্যৱহাৰ কৰা। (৩৯)

ধনু আৰু কাঁড় আমেৰিকাৰ থলুৱা সমাজত সৰ্বব্যাপী অস্ত্ৰ আছিল আৰু বিভিন্ন চিন্তা, ধাৰণা আৰু ধাৰণা প্ৰকাশৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ কাঁড়ৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (৪০)<১><৪> ২৪) কেলুমেট (ছিউক্স) <৫><৩১><৭>ভাৰতীয় ধোঁৱাৰ পাইপ / ৱহপে চিহ্ন

বিলহুইটটেকাৰ, চিচি বাই-এছএ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

চিউক্স পৌৰাণিক কাহিনীত ৱহপে আছিল শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ দেৱী। তাইৰ এটা মূল প্ৰতীক আছিল কেলুমেট নামৰ আনুষ্ঠানিক ধূমপান কৰা পাইপ।

বসতিপ্ৰধান লোকসকলৰ মাজত ইয়াক ‘শান্তিৰ পাইপ’ বুলি অধিক জনপ্ৰিয় আছিল, সম্ভৱতঃ কাৰণ তেওঁলোকে কেৱল এনে অনুষ্ঠানতহে পাইপটো ধোঁৱা দিয়া দেখিছিল।

কিন্তু ইয়াক বিভিন্ন ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু যুদ্ধ পৰিষদতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (৩৯)

Over to You

ইতিহাসৰ আন কি কি শান্তিৰ প্ৰতীক আমি এই তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা উচিত বুলি আপুনি ভাবে? তলৰ কমেন্টত জনাওক।

আৰু, যদি আপুনি এই লেখাটো এটা মূল্যৱান পঢ়া বুলি বিবেচনা কৰে তেন্তে আনৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।

এইটোও চাওক: শান্তিৰ প্ৰতীক হোৱা শীৰ্ষ ১১টা ফুল

উল্লেখ

1. 'যুদ্ধৰ বিষয়ে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে কি জনা উচিত'। ক্ৰিছ হেজছ . [অনলাইন] নিউয়ৰ্ক টাইমছ . //www.nytimes.com/2003/07/06/books/chapters/What-every-person-should-know-about-war.htm.
2. হেনৰী জৰ্জ লিডেল, ৰবাৰ্ট স্কট। এটা গ্ৰীক-ইংৰাজী অভিধান। [অনলাইন]//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=পাৰ্চিয়াছ%3Atext%3A1999.04.0057%3এলফাবেটিক+আখৰ%3D*i%3এএন্ট্ৰি+গ্ৰুপ%3D13%3এএন্ট্ৰি%3Di%28keth%2Frios#.
<৩৫>ট্ৰেচিডাৰ, জেক। প্ৰতীকৰ সম্পূৰ্ণ অভিধান। ছান ফ্ৰান্সিস্কো : s.n., ২০০৪।
3. কেথলিন এন ডেলি, মেৰিয়ান ৰেংগেল। গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী, এৰ পৰা জেডলৈ। নিউয়ৰ্ক : চেলচিয়া হাউচ , ২০০৯।
4. লেৱেলিন-জোন্স, লয়ড। প্ৰাচীন কালত জীৱ-জন্তুৰ সংস্কৃতি: ধাৰাবাহিকতাৰ সৈতে এখন উৎসপুথি। নিউয়ৰ্ক চহৰ : টেইলৰ & ফ্ৰান্সিছ, ২০১৮।
5. স্নাইডাৰ, গ্ৰেডন ডি. এন্টে পেচেম: কনষ্টেণ্টাইনৰ আগৰ গীৰ্জাৰ জীৱনৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ। <৮>স.ল. : মাৰ্চাৰ ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ২০০৩।
6. স্মৃতি & বগা পপি। শান্তি প্ৰতিজ্ঞা সংঘ . [অনলাইন] //www.ppu.org.uk/remembrance-white-poppies.
7. বীচ, লিন এচিচন। ভঙা ৰাইফল . চিম্বলছ.কম . [অনলাইন] //www.symbols.com/symbol/the-broken-rifle.
8. শান্তি পতাকাৰ কাহিনী। [অনলাইন] //web.archive.org/web/20160303194527///www.comitatopace.it/materiali/bandieradellapace.htm.
9. লা বাণ্ডিয়েৰা ডেলা পেচ। [অনলাইন] //web.archive.org/web/20070205131634///www.elettrosmog.com/bandieradellapace.htm.
10. নিকোলাছ ৰ'ৰিচ . নিকোলাছ ৰ'ৰিচ সংগ্ৰহালয় . [অনলাইন] //www.roerich.org/roerich-biography.php?mid=pact.
11. মলচানোভা, কিৰা আলেকচিভনা। শান্তিৰ পতাকাৰ সাৰমৰ্ম। [অনলাইন] //www.roerichs.com/Lng/en/প্ৰকাশন/গ্ৰন্থ-সংস্কৃতি-আৰু-peace-/শান্তিৰ বেনাৰ-ৰ-সাৰ.htm.
12. চালক, ক্রিষ্টোফাৰ। ডিচাৰ্মাৰছ: প্ৰতিবাদত কৰা এক অধ্যয়ন। <৮>স.ল. : হডাৰ আৰু ষ্ট'টন, ১৯৬৪।
13. কলছবান, কেন আৰু ছুইনী, মাইকেল এছ শান্তি : এটা চিম্বলৰ জীৱনী। ৱাশ্বিংটন ডি.চি : নেচনেল জিঅ'গ্ৰাফিক, ২০০৮।
14. ক'ৰ, এলিন'ৰ। <৭>ছাডাকো আৰু হাজাৰ কাগজৰ ক্ৰেন। <৮>স.ল. : জি পি পুটনাম’ছ সন্স, ১৯৭৭।
15. পিচ অৰিজুৰু (শান্তিৰ বাবে কাগজৰ ক্ৰেন)। [অনলাইন] টকিঅ' ২০২০। //tokyo2020.org/en/games/peaceorizuru.
16. ফ্ৰেজাৰ, চাৰ জেমছ জৰ্জ। পাৰ্চিয়াছ ১:২.৭। এপ'ল'ড'ৰাছ লাইব্ৰেৰী . [অনলাইন] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1:2.7.
17. মেটকাফ, উইলিয়াম ই. <৭>গ্ৰীক আৰু ৰোমান মুদ্ৰাৰ অক্সফৰ্ড হাতপুথি। <৮>স.ল. : অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ।
18. The V Sign . আইকন – ইংলেণ্ডৰ এটা প্ৰতিকৃতি . [অনলাইন] //web.archive.org/web/20080703223945///www.icons.org.uk/theicons/collection/the-v-sign.
19. শান্তিৰ ঘণ্টা। ৰাষ্ট্ৰসংঘ . [অনলাইন] //www.un.org/en/events/peaceday/2012/peacebell.shtml.
20. ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ত শান্তিৰ ঘণ্টাৰ বিষয়ে। <৭>ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শান্তিৰ ঘণ্টা। [অনলাইন] //peace-bell.com/pb_e/.
21. ডেংলাৰ, ৰনি। মিষ্টলেটৰ শক্তি উৎপাদনৰ যন্ত্ৰপাতি নোহোৱা হৈছে। বিজ্ঞান আলোচনী . [অনলাইন] 5 3, 2018. //www.sciencemag.org/news/2018/05/mistletoe-missing-machinery-make-energy.
22. শান্তি দিৱস। এডুকা মাদ্ৰিদ . [অনলাইন]//mediateca.educa.madrid.org/streaming.php?id=3h5jkrwu4idun1u9&documentos=1&ext=.pdf.
23. আপিয়াহ, কোৱামে এন্থনী। মোৰ দেউতাৰ ঘৰত : সংস্কৃতিৰ দৰ্শনত আফ্ৰিকা ৷ <৮>১৯৯৩.<৩৬><৩৫>মপাটাপো। পশ্চিম আফ্ৰিকান প্ৰজ্ঞা: আডিংক্ৰা চিহ্ন & অৰ্থ। [অনলাইন] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/mpat.htm.
24. ফ্ৰেয়াৰ। নৰ্ছ দেৱতাসকল . [অনলাইন] //thenorsegods.com/freyr/.
25. লিণ্ডো, জন। নৰ্চ পৌৰাণিক কাহিনী: দেৱতা, নায়ক, আচাৰ-অনুষ্ঠান, আৰু বিশ্বাসৰ গাইড। <৮>স.ল. : অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ২০০২।
26. ছালমণ্ড, এন্নে। <৭>এফ্ৰ’ডাইটৰ দ্বীপ। <৮>স.ল. : ইউনিভাৰ্চিটি অৱ কেলিফৰ্নিয়া প্ৰেছ, ২০১০।
27. গ্ৰে, চাৰ জৰ্জ। <৭>ংগা মাহি এ ঙা টুপুনা। <৮>১৮৫৪.<৩৬><৩৫>কৰ্ডি, ৰছ। উচ্চত বহি আছে মুখ্য: হাৱাই দ্বীপৰ প্ৰাচীন ইতিহাস। হনোলুলু : এইচ আই মিউচুৱেল পাব্লিছিং, ২০০০।
28. ষ্টিভেন্স, এণ্টনিঅ' এম. জাগুয়াৰ গুহা : টাইনোসকলৰ পৌৰাণিক জগতখন। <৮>স.ল. : ইউনিভাৰ্চিটি অৱ স্ক্ৰাণ্টন প্ৰেছ, ২০০৬।
29. হয়লেণ্ড, ৰবাৰ্ট জি. আৰবিয়া এণ্ড দ্য আৰবছ: ফ্ৰম দ্য ব্ৰঞ্জ এজ টু দ্য কমিং অৱ ইছলাম। ২০০২.
30. পেক্স অগাষ্টাৰ নতুন কাল্ট খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৩ – খ্ৰীষ্টাব্দ ১৪. <৮>ষ্টাৰন, গাইয়াছ। s.l. : কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বাৰ্কলে, ২০১৫।
31. পেক্স। ইম্পেৰিয়েল ক'ইনেজ একাডেমিক। [অনলাইন] //academic.sun.ac.za/antieke/coins/muntwerf/perspax.html.
32. লাঞ্জি, ফাৰ্নাণ্ডো। সন্ত আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতীক: শিল্প আৰু জনপ্ৰিয় চিত্ৰত সন্তক চিনাক্ত কৰা। <৮>স.ল. :লিটাৰ্জিকেল প্ৰেছ, ২০০৪।
33. গালান, গুইলেৰ্মো। <৭>সামৰিক, সপ্তম কিতাপ: এটা টীকা। <৮>২০০২.<৩৬><৩৫>ফেউচটৱাং, চেফেন। <৭>চীনা ধৰ্ম।” আধুনিক বিশ্বত ধৰ্মসমূহ: পৰম্পৰা আৰু পৰিৱৰ্তন। <৮>২০১৬.<৩৬><৩৫>বি নকা বি. পশ্চিম আফ্ৰিকান প্ৰজ্ঞা: আডিংক্ৰা চিহ্ন & অৰ্থ। [অনলাইন] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/bink.htm.
34. শান্তিৰ প্ৰতীক। আমেৰিকান থলুৱা জনজাতি . [অনলাইন] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/peace-symbol.htm.
35. কাঁড়ৰ চিহ্ন . <৭>থলুৱা ভাৰতীয় জনজাতি। [অনলাইন] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/arrow-symbol.htm.

হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: Pixabay ৰ পৰা Kiều Trường দ্বাৰা ছবি

StockSnap Via Pixabay

আজি কপৌটো সহজেই শান্তিৰ অন্যতম বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত প্ৰতীক।

কিন্তু ইয়াৰ মূল সম্পৰ্ক আচলতে যুদ্ধৰ সৈতে আছিল , প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়াত যুদ্ধ, প্ৰেম আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ দেৱী ইনান্না-ইষ্টাৰৰ প্ৰতীক হিচাপে। (৫)

এই সংঘ পৰৱৰ্তী সংস্কৃতিলৈ বিয়পি পৰিব, যেনে লেভান্ট আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আগমনেই হ'ব যিয়ে আধুনিক অৰ্থক প্ৰভাৱিত কৰিব শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে কপৌ।

আদিম খ্ৰীষ্টানসকলে প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া কলাত জলপানৰ ডাল কঢ়িয়াই নিয়া কপৌৰ প্ৰতিমূৰ্তি অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। প্ৰায়ে, ইয়াৰ লগত ‘শান্তি’ শব্দটোও থাকিব।

সম্ভৱতঃ শান্তিৰ সৈতে কপৌৰ আৰম্ভণিৰ খ্ৰীষ্টান সংযোগটো হয়তো নোহৰ জাহাজৰ কাহিনীৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, য’ত জলপানৰ পাত কঢ়িয়াই অনা কপৌ এটাই খবৰ লৈ আহিছিল আগলৈ ভূমি।

ৰূপকভাৱে ল’লে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে এজনৰ কঠিন অধ্যায়ৰ অন্ত। (৬)

৩.বগা পপি (কমনৱেলথ ৰিয়েলমছ)

ইন... ব্ৰিটেইন আৰু কমনৱেলথ ৰিয়েলমছৰ বাকী অংশত, বগা পপি, ইয়াৰ ৰঙা সমকক্ষৰ সৈতে, সঘনাই স্মৃতি দিৱস আৰু অন্যান্য যুদ্ধ স্মৃতিচাৰণ অনুষ্ঠানৰ সময়ত পিন্ধা হয়।

ইয়াৰ উৎপত্তি ১৯৩০ চনত ব্ৰিটেইনত, য'ত, ইউৰোপত হ’বলগীয়া যুদ্ধৰ ব্যাপক ভয়ৰ মাজতে তেওঁলোকে...ৰঙা পপিৰ অধিক শান্তিবাদী বিকল্প হিচাপে বিতৰণ কৰা হয় – শান্তিৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ এটা ৰূপ যে যুদ্ধ পুনৰ হ’ব নালাগে। (৭)

আজি যুদ্ধৰ বলি হোৱা লোকসকলক স্মৰণ কৰাৰ উপায় হিচাপে পৰিধান কৰা হয়, ইয়াৰ অতিৰিক্ত অৰ্থ হৈছে সকলো সংঘাতৰ অন্ত পৰাৰ আশা কৰা।

৪/ ভঙা ৰাইফল (বিশ্বব্যাপী)

ইউ কে ভিত্তিক এন জি অ', ৱাৰ ৰেজিষ্টৰ্ছ ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ অফিচিয়েল প্ৰতীক, দ্য... ভঙা ৰাইফল আৰু শান্তিৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আচলতে সংগঠনটোৰ ইতিহাসৰ পূৰ্বৰ।

এইটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে এশ বছৰৰো অধিক পূৰ্বে ১৯০৯ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সামৰিক বিৰোধী সংঘৰ প্ৰকাশন ডি ৱাপেন্স নেডাৰ (ডাউন উইথ ৱেপনছ)ত প্ৰকাশ পাইছিল।

তাৰ পৰাই ছবিখন দ্ৰুতভাৱে তুলি লোৱা হ'ব সমগ্ৰ ইউৰোপতে অন্যান্য যুদ্ধবিৰোধী প্ৰকাশন আৰু আজিৰ তাৰিখত ইয়াৰ বাবে বহুলভাৱে স্বীকৃতি পোৱা প্ৰতীক হৈ পৰে। (8)

5. ৰামধেনুৰ পতাকা (বিশ্বব্যাপী)

আমোদজনকভাৱে, উৎপত্তি বহুত শেহতীয়া হ’লেও (প্ৰথম ১৯৬১ চনত ইটালীত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল), কপৌৰ দৰেই শান্তিৰ চিন হিচাপে ৰামধেনুৰ পতাকাখনো নোহৰ জাহাজৰ কাহিনীৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল।

মহা জলপ্লাৱনৰ শেষত ঈশ্বৰে মানুহক প্ৰতিজ্ঞা হিচাপে কাম কৰিবলৈ ৰামধেনু পঠিয়াইছিল যে ইয়াৰ দৰে আন দুৰ্যোগ নহ’ব। (৯)

এটা একেধৰণৰ প্ৰেক্ষাপটত ৰামধেনুৰ পতাকাখনে ৰ শেষৰ ফালে প্ৰতিশ্ৰুতি হিচাপে কাম কৰেমানুহৰ মাজত সংঘাত – চিৰন্তন শান্তিৰ সন্ধানত সংগ্ৰামৰ প্ৰতীক। (10)

6. পেক্স কালচাৰ (পশ্চিমীয়া বিশ্ব)

পেক্স কালচাৰাৰ প্ৰতীকটোৱেই হৈছে ৰ'ৰিচ চুক্তিৰ আনুষ্ঠানিক প্ৰতীক, সম্ভৱতঃ কলাত্মক আৰু বৈজ্ঞানিক ঐতিহ্যৰ সুৰক্ষাৰ বাবে উৎসৰ্গিত অস্তিত্বৰ প্ৰথমখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্ধি।

কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ সন্ধিৰ লক্ষ্যৰ পৰিসীমাৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত হৈছে সকলো ৰূপতে শান্তি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা। ইয়াৰ বাবেই ইয়াক শান্তিৰ পতাকা বুলিও কোৱা হয় (১১)

কেন্দ্ৰত থকা তিনিটা অমৰান্ত গোলে ঐক্য আৰু ‘সংস্কৃতিৰ সৰ্বমুঠতা’ আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে থকা বৃত্তটোক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত ধাৰণাটোক সামৰি লোৱা হয় মানুহৰ সকলো জাতিৰ চিৰদিনৰ বাবে একত্ৰিত আৰু সংঘাতমুক্ত। (১২)

৭) শান্তিৰ চিন (বিশ্বব্যাপী)

দ্য আজিৰ সমাজৰ চৰকাৰী শান্তিৰ প্ৰতীক, এই চিনটোৰ উৎপত্তি হৈছে দেশখনৰ পাৰমাণৱিক কাৰ্যসূচীৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ৫০ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটেইনত উদ্ভৱ হোৱা পাৰমাণৱিক বিৰোধী আন্দোলনৰ পৰা। (১৩)

কেইবছৰমানৰ পিছত আমেৰিকাৰ আটলাণ্টিক মহাসাগৰৰ সিপাৰে ভিয়েটনামত দেশখনৰ হস্তক্ষেপৰ বিৰোধিতা কৰা যুদ্ধ বিৰোধী কৰ্মীসকলে ইয়াক গ্ৰহণ কৰিব।

কপিৰাইট বা ট্ৰেডমাৰ্কযুক্ত নহয়,... চিনটো অৱশেষত জেনেৰিক শান্তি চিন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব, বিভিন্নজনে ব্যৱহাৰ কৰা হ'বযুদ্ধ আৰু পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰকৰণৰ বাহিৰেও বহল প্ৰেক্ষাপটত কৰ্মী আৰু মানৱ অধিকাৰ সংগঠনসমূহক। (১৪)

৮) অৰিজুৰু (জাপান)

প্ৰাচীন কালৰে পৰা ক্ৰেনৰ... জাপানী সমাজত ভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছে।

এটা কিংবদন্তি অনুসৰি যিকোনো ব্যক্তিয়ে হাজাৰটা অৰিজুৰু (অৰিগামি ক্ৰেন) ভাঁজ কৰিবলৈ সক্ষম হ'লে তেওঁলোকৰ এটা ইচ্ছা পূৰণ হ'ব পাৰে।

এই কাৰণেই ছাডাকো ছাছাকি, এগৰাকী ছোৱালীয়ে সংগ্ৰাম কৰি আছে হিৰোচিমা পাৰমাণৱিক বোমাৰ পিছত ৰেডিয়চন-প্ৰৰোচিত লিউকেমিয়া, এই আশাত যে ৰোগৰ মাজেৰে জীয়াই থকাৰ ইচ্ছা পূৰণ হ'ব বুলি ঠিক তেনেকুৱাই কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

কিন্তু আগতে তাই মাত্ৰ ৬৪৪ টা ক্ৰেন ভাঁজ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব তাইৰ অসুস্থতাৰ বলি হোৱা। তাইৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে কামটো সম্পূৰ্ণ কৰি সাদাকোৰ সৈতে হাজাৰখন ক্ৰেন কবৰ দিব। (১৫)

তাইৰ বাস্তৱ জীৱনৰ কাহিনীয়ে মানুহৰ মনত এক শক্তিশালী ছাপ পেলাইছিল আৰু যুদ্ধ বিৰোধী আৰু পাৰমাণৱিক বিৰোধী আন্দোলনৰ সৈতে কাগজৰ ক্ৰেনক সংযোগ কৰাত সহায় কৰিছিল। (16)

9. সিংহ আৰু ম'হ (পূব ভূমধ্যসাগৰীয়)

ইতিহাসত প্ৰথম মুদ্ৰা প্ৰস্তুত কৰা মুদ্ৰাৰ ভিতৰত ক্ৰ'ইজাইড আছিল। যুদ্ধবিৰতিৰ সময়ত সিংহ আৰু ম’হক ইজনে সিজনৰ মুখামুখি হোৱা চিত্ৰিত এই ছবিখনে গ্ৰীক আৰু...লিডিয়ানসকল।

সিংহ লিডিয়াৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ম'হটো আছিল প্ৰধান গ্ৰীক দেৱতা জিউছৰ প্ৰতীক। (১৭)

লিডিয়ানসকলৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা পাৰ্চীসকলে এই সংগঠনটো আগবঢ়াই নিব, সাম্ৰাজ্য আৰু গ্ৰীক নগৰ-ৰাষ্ট্ৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক সৌহাৰ্দ্যপূৰ্ণ হোৱা সময়ত দুয়োটা প্ৰাণীক মুদ্ৰাত প্ৰদৰ্শন কৰি। (১৮)

১০) ভি ইংগিত (বিশ্বব্যাপী)

এ ব্যাপকভাৱে বিশ্বজুৰি স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত শান্তিৰ চিন, V ইংগিত ✌ ৰ ইতিহাস মোটামুটি শেহতীয়া, ইয়াক প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৯৪১ চনত মিত্ৰশক্তিয়ে একত্ৰীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল।

মূলতঃ “বিজয়” আৰু “স্বাধীনতা”ৰ অৰ্থ আছিল চিন, ই আমেৰিকাৰ হিপ্পী আন্দোলনত ব্যাপকভাৱে গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতহে তিনি দশকৰ পিছতহে শান্তিৰ প্ৰতীক হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব। (১৯)

১১) শান্তিৰ ঘণ্টা (বিশ্বব্যাপী)

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ জাপানী শান্তিৰ ঘণ্টা

Rodsan18 ৱিকিপিডিয়া, CC BY-SA 2.5, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

<৮><০>৬৫টাতকৈও অধিক জাতিগত লোকে দান কৰা মুদ্ৰা আৰু ধাতুৰ পৰা ঢালাই কৰা শান্তিৰ ঘণ্টাটো জাপানৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰসংঘলৈ আনুষ্ঠানিক উপহাৰ আছিল, সেই সময়ত দেশখনক নতুনকৈ গঠিত আন্তঃচৰকাৰী সংস্থাটোত নামভৰ্তি কৰা হোৱা নাছিল।

যুদ্ধই বিধ্বস্ত হৈ পৰা এই ইংগিতে সামৰিকতাবাদৰ পৰা আঁতৰি শান্তিবাদৰ দিশত জাপানী সমাজৰ পৰিৱৰ্তিত আদৰ্শৰ আগজাননী দিছিল। (২০)

তেতিয়াৰ পৰা ইয়াক চৰকাৰী শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হৈছেৰাষ্ট্ৰসংঘ আৰু কোৱা হয় যে ই “কেৱল জাপানীসকলৰ নহয়, সমগ্ৰ বিশ্বৰ জনসাধাৰণৰ শান্তিৰ আকাংক্ষা”ক মূৰ্ত কৰি তুলিছে। (21)

12. মিষ্টলেট (ইউৰোপ)

মিষ্টলেট উদ্ভিদ / শান্তি আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক

চিত্ৰ সৌজন্যত: পিকিষ্ট

চিকিৎসা গুণৰ বাবে বিখ্যাত উদ্ভিদ, মিষ্টলেটক ৰোমান সমাজত পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

সাধাৰণতে ইয়াক শান্তি, প্ৰেম আৰু বুজাবুজিৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে দুৱাৰৰ ওপৰত মিষ্টলেট ওলোমাই ৰখাটো এটা সাধাৰণ পৰম্পৰা আছিল।

মিষ্টলেট ৰোমানসকলৰ প্ৰতীকও আছিল চেটাৰ্নেলিয়াৰ উৎসৱ। সম্ভৱতঃ, পিছৰ খ্ৰীষ্টান উৎসৱ বৰদিনৰ সৈতে উদ্ভিদটোৰ সম্পৰ্কৰ আঁৰৰ প্ৰভাৱ এইটোৱেই হ’ব পাৰিলেহেঁতেন। (২২)

স্কাণ্ডিনেভিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীতো এই উদ্ভিদে গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকী ভূমিকা পালন কৰে। পুত্ৰ বাল্ডাৰক মিষ্টলেটৰ পৰা নিৰ্মিত কাঁড়েৰে হত্যা কৰাৰ পিছত দেৱী ফ্ৰেয়াই তেওঁৰ সন্মানত এই উদ্ভিদটোক চিৰদিনৰ বাবে শান্তি আৰু বন্ধুত্বৰ প্ৰতীক বুলি ঘোষণা কৰে। (23)

13. Mpatapo (পশ্চিম আফ্ৰিকা)

Mpatapo / শান্তিৰ আফ্ৰিকান প্ৰতীক

চিত্ৰ 196846012 © Dreamsidhe – Dreamstime.com

আকান সমাজত আদিনক্ৰা বিভিন্ন ধাৰণা আৰু ধাৰণা আহ্বান কৰা প্ৰতীক আৰু আকান শিল্প আৰু স্থাপত্যত ই সঘনাই দেখা যায়। (২৪) <১><০>শান্তিৰ বাবে আদিনক্ৰাৰ প্ৰতীকক ম্পাটাপো বুলি জনা যায়। কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নথকা গাঁঠি হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, ই সেই বন্ধনৰ প্ৰতিনিধিত্ব যিয়ে...বিবাদকাৰী পক্ষসমূহক শান্তিপূৰ্ণ মিলনৰ বাবে বান্ধি ৰাখে।

ইয়াৰ সম্প্ৰসাৰণেৰে ই ক্ষমাৰ প্ৰতীকও। (25)

14. গাহৰি (নৰ্ছ)

বন্য গাহৰিৰ মূৰ্তি / ফ্ৰেয়াৰৰ প্ৰতীক

পিক্সাবেৰ জৰিয়তে উলফগেং একাৰ্ট

নিশ্চিতভাৱে, এটা আমাৰ তালিকাত ইয়াত আচৰিত ধৰণে উল্লেখ কৰা হৈছে, কাৰণ গাহৰি শান্তিৰ বাহিৰে আন একো নহয়।

তথাপিও প্ৰাচীন নৰ্ছসকলৰ মাজত গাহৰিটোৱে শান্তি, সমৃদ্ধি, ৰ'দ আৰু ভাল চপোৱাৰ দেৱতা ফ্ৰেয়াৰৰ অন্যতম প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ফ্ৰেইৰ আছিল... দেৱী ফ্ৰেইজাৰ যমজ ভাতৃ আৰু তেওঁক “এচিৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত” বুলি কোৱা হয়।

তেওঁ এলফৰ ৰাজ্য আলফহাইমৰ ওপৰত শাসন কৰিছিল আৰু গুলিনবাৰ্ষ্টি নামৰ এটা জিলিকি থকা সোণালী গাহৰিত উঠিছিল, যাৰ পৰাই হয়তো প্ৰকৃত প্ৰাণীটোৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক প্ৰভাৱিত হৈছিল। (26) (27)

15. কৌৰী গছ (মাওৰী)

চাংকি নিউজিলেণ্ড গছ / Agathis australis

চিত্ৰ সৌজন্যত: পিক্সি

নিউজিলেণ্ডৰ উত্তৰ দ্বীপৰ থলুৱা এবিধ বৃহৎ গছৰ প্ৰজাতি কৌৰী। বিশেষভাৱে দীৰ্ঘজীৱী কিন্তু লাহে লাহে বৃদ্ধি পোৱা গছৰ প্ৰজাতি আৰু ইয়াক অতি প্ৰাচীন বুলিও কোৱা হয়, জুৰাছিক যুগৰ পৰাই জীৱাশ্মৰ ৰেকৰ্ডত দেখা যায়।

গছজোপা প্ৰায়ে টানেৰ সৈতে জড়িত, অৰণ্য আৰু চৰাইৰ মাওৰী দেৱতা কিন্তু শান্তি আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ সৈতেও জড়িত। (২৮) <১><০>তেওঁ প্ৰথম মানুহক জীৱন দিছিল আৰু পৃথিৱীৰ আধুনিক ৰূপ সৃষ্টিৰ বাবে দায়বদ্ধ বুলি কোৱা হয়পিতৃ-মাতৃ – ৰংগী (আকাশ) আৰু পাপা (পৃথিৱী)ক পৃথক কৰিবলৈ সক্ষম হয়। (29)

16. বৰষুণ (হাৱাই)

বৰষুণ / হাৱাই শান্তিৰ প্ৰতীক

fotorama via needpix.com

হাৱাইত ধৰ্ম, বৰষুণ আছিল সৃষ্টিৰ পূৰ্বে থকা চাৰিটা মূল হাৱাই দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম ল'নোৰ অন্যতম বৈশিষ্ট্য।

শান্তি আৰু উৰ্বৰতাৰ লগতে সংগীতৰ সৈতেও তেওঁৰ প্ৰবল সম্পৰ্ক আছিল। তেওঁৰ সন্মানত অক্টোবৰৰ পৰা ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে চলি থকা দীঘলীয়া মকাহিকী উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰা হয়।

এই সময়ছোৱাত যুদ্ধ আৰু যিকোনো ধৰণৰ অপ্ৰয়োজনীয় কাম দুয়োটাকে কাপু (নিষিদ্ধ) বুলি কোৱা হৈছিল। (৩০)<১><৪> ১৭) তিনি বিন্দুৰ জেমি (টাইনো) <৫><২৪><৭>তিনি বিন্দুৰ জেমি / ইয়াকাহু শান্তিৰ প্ৰতীক

মিষ্টমেন১২৩, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

তিনি বিন্দুৰ জেমি কেৰিবিয়ানৰ থলুৱা সংস্কৃতি টাইনোসকলে পূজা কৰা ইয়াকাহুৰ অন্যতম প্ৰতীক আছিল।

তেওঁলোকৰ ধৰ্মত তেওঁক অন্যতম পৰম দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত বৰষুণ, আকাশ, সাগৰ, ভাল শস্য আৰু শান্তি আদি অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।

এইদৰে, সম্প্ৰসাৰণৰ দ্বাৰা, এই চিহ্নটোৱেও এই সংযোগ বহন কৰিছিল। (31)

18. ঘনক শিল (প্ৰাচীন আৰব)

ইছলামৰ পূৰ্বৰ আৰব সমাজত এই অঞ্চলত বাস কৰা যাযাবৰী জনগোষ্ঠীসমূহে পূজা কৰা বিভিন্ন দেৱতা আছিল।

অধিক উল্লেখযোগ্য কেইটাৰ ভিতৰত আছিল