বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৃথিৱীৰ পৃষ্ঠৰ দুই তৃতীয়াংশ পানীৰে আবৃত হোৱাৰ পিছতো আমাৰ প্ৰয়োজনৰ বাবে মাত্ৰ ০.৫%হে উপলব্ধ। সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসত পানীৰ প্ৰস্তুত উপলব্ধতাই সদায় সমাজসমূহে পৰিচালনা কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰা আটাইতকৈ ডাঙৰ বিষয় হৈ আহিছে।
আজিও মানৱ জাতিৰ গৰিষ্ঠসংখ্যকে বিশুদ্ধ পানী লাভ কৰাত অসুবিধা পাইছে।
আমাৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু আমাৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি ইয়াৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আমি মানুহে পানীৰ লগত বিভিন্ন প্ৰতীক সংলগ্ন কৰিবলৈ অহাটো স্বাভাৱিক।
এই লেখাটোত আমি ইতিহাসৰ শীৰ্ষ ২৩টা পানীৰ প্ৰতীক সংকলন কৰিছো।
বিষয়ৰ তালিকা
See_also: ইতিহাসৰ শীৰ্ষ ২০ টা ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক1.পানী-বাহক (গ্লোবেল)
পানীৰ ৰাশিৰ চিহ্ন / কুম্ভ ৰাশিৰ চিহ্ন চিত্ৰ সৌজন্যত : needpix.com
জল-বাহক হৈছে কুম্ভ ৰাশিৰ ৰাশিৰ প্ৰতীক। মিথ অনুসৰি জলবাহীজনে গেনিমিডক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিজন ফ্ৰিজিয়ান যুৱকক ইমানেই ধুনীয়া বুলি কোৱা হয় যে জিউছে নিজেই তেওঁৰ প্ৰেমত পৰিছিল আৰু ব্যক্তিগতভাৱে আহি তেওঁক লৈ গৈছিল তেওঁৰ পানপাত্ৰ হিচাপে কাম কৰিবলৈ।
এজন গেনিমিডে নিজৰ চিকিৎসাত অসন্তুষ্ট হৈ দেৱতাসকলৰ সকলো পানী, মদ আৰু এম্ব্ৰ'ছিয়া ঢালি দিয়ে, যাৰ ফলত পৃথিৱীত ব্যাপক বানপানী হয়।
কিন্তু জিউছে তেওঁক শাস্তি দিয়াতকৈ ল'ৰাজনৰ প্ৰতি তেওঁৰ অদয়ালু ব্যৱহাৰ উপলব্ধি কৰে আৰু সেয়েহে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁক অমৰ কৰি তুলিলে। (১)
২) উইলো (চেল্ট)
পানীৰ বাবে এটা কেলটিক প্ৰতীক / কান্দি থকা উইলো গছ চিত্ৰএই সৰ্বব্যাপী প্ৰতীকটোৱে কি বুজায় – সেইটোৱেই হৈছে বৈ যোৱা মিঠা পানী।
আচৰিত কথাটো হ'ল, প্ৰাচীন কালৰ পৰাই ঘৰৰ ভিতৰৰ প্লাম্বিং আৰু ৰোমানসকলৰ সময়ৰ পৰাই নলৰ অস্তিত্ব আছিল যদিও ১৯ শতিকালৈকে বৈ যোৱা পানী কেৱল নিৰ্বাচিত কেইজনমানৰ বাবে সংৰক্ষিত বিলাসীতা হৈয়েই আছিল। ১৮৫০ চন আৰু পিছলৈহে এই কথা সলনি হ’ল। (৪২)
২০) নীলা টোপাল (ইউনিভাৰ্চেল)
পানীৰ টোপাল / চকুলোৰ চিহ্ন ইমোজি ৱান, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
পানীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বাবে নীলা ৰঙৰ টোপাল আকৃতিৰ চিহ্ন এটা আটাইতকৈ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত আৰু বহুলভাৱে ব্যৱহৃত চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
বৰষুণ পৰ্যবেক্ষণ কৰাই হওক বা টেপ বা আন উৎসৰ পৰা অলপ পানী পোৱাই হওক, মানুহে সদায় লক্ষ্য কৰি আহিছে যে তৰল পদাৰ্থৰ সৰু স্তম্ভ এটাই যি সুকীয়া আকৃতি সৃষ্টি কৰে।
এইটো পৃষ্ঠৰ টানৰ ফল, যাৰ ফলত পানীৰ স্তম্ভটোৱে এটা নিৰ্দিষ্ট আকাৰ অতিক্ৰম নকৰালৈকে এটা লকেট গঠন কৰে, যাৰ ফলত পৃষ্ঠৰ টান ভাঙি যায় আৰু টোপালটো নিজকে আঁতৰি যায়। (43)
21. একুৱামাৰিন (বিভিন্ন)
সমুদ্ৰৰ শিলৰ প্ৰতীক / একুৱামাৰিন ৰত্ন ৰব লেভিনস্কি, iRocks.com – CC-BY-SA-3.0, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
'একুৱামেৰিন' শব্দটো সাগৰৰ পানীৰ লেটিন শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, আৰু ইয়াৰ নাম কিয় ৰখা হৈছে সেয়া সহজেই অনুমান কৰিব পাৰি।
অৰ্ধস্বচ্ছ নীলা ৰঙৰ বিভিন্ন পোহৰৰ ছাঁত প্ৰাকৃতিকভাৱে দেখা পোৱা একুৱামেৰিন প্ৰাচীন কালৰে পৰা এক অতি মূল্যৱানgem.
ইয়াৰ ৰূপৰ বাবে বহুতে স্বাভাৱিকতে ইয়াক পানী বা আনুষংগিক দিশৰ সৈতে জড়িত কৰিবলৈ আহিছিল। ৰোমানসকলৰ মাজত ইয়াক নাৱিকৰ ৰত্ন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত জাহাজসমূহক ধুমুহাময় সাগৰৰ মাজেৰে নিৰাপদে যাব পৰা যায়।
মধ্যযুগীয় যুগত ইয়াক চেন্ট থমাছৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল, যিয়ে সাগৰৰ মাজেৰে দীঘলীয়া যাত্ৰা কৰিছিল বুলি কোৱা হয় দূৰৈৰ দেশলৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম।
কিছুমান সমাজত ইয়াক বৰষুণ আনিবলৈ বা শত্ৰুৰ ভূমিলৈ খৰাং পঠিয়াবলৈও অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (৪৪)
২২) সাগৰীয় খোলা (বিভিন্ন)
পানীৰ প্ৰতীক হিচাপে খোলা / সাগৰীয় খোলা পিক্সাবেৰ জৰিয়তে মেবেল এম্বাৰ
প্ৰাচীন সময়ৰ পৰা সময়ত সাগৰীয় খোলাবোৰে পানীৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে, বিভিন্ন জলদেৱতা আৰু আনুষংগিক গুণৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে। (৪৫)
আচলতে সাগৰীয় খোলাৰ প্ৰতি মানুহৰ আকৰ্ষণ আৰু ইয়াক অৰ্থ নিৰ্ধাৰণ কৰাটো আমাৰ আধুনিক মানুহতকৈও পুৰণি হ’ব পাৰে।
See_also: অৰ্থৰ সৈতে শান্তিৰ শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীকএইটো দেখা গৈছে যে ডেৰ লাখ বছৰ আগতেই আদিম মানুহে কেৱল সঁজুলি আৰু সজ্জাৰ বাবেই নহয়, ইয়াৰ প্ৰতীকসমূহো আঁকিছিল, এনেদৰে হয়তো নিজকে প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰিছিল। (৪৬)
২৩) সাগৰীয় চৰাই (বিভিন্ন)
সাগৰৰ প্ৰতীক / উৰণীয়া সাগৰীয় চৰাই চিত্ৰ সৌজন্যত: pxhere.com
দ্বাৰা উপকূল আৰু অন্যান্য সাগৰীয় পৰিৱেশৰ ওচৰত বাস কৰাৰ স্বভাৱ, সাগৰীয় চৰাইবোৰ সদায় সাগৰৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে।
সাহিত্যত গালৰ দৰে সাগৰীয় চৰাইবোৰে...প্ৰায়ে সাগৰৰ ওচৰত থকাৰ কথা বুজাবলৈ উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
আলবাট্ৰছৰ দৰে কিছুমান বিশেষ সাগৰীয় চৰাইক হত্যা কৰাটোও নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, কাৰণ ইহঁতক সাগৰত নিঃশেষ হোৱা নাৱিকৰ হেৰুৱা আত্মা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। (৪৭)
আপোনাৰ ওচৰলৈ
আপুনি পানীৰ আন কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক জানেনে? কমেন্টত জনাব। এই লেখাটো যদি আপুনি পঢ়াৰ মূল্যৱান বুলি বিবেচনা কৰে তেন্তে আনৰ লগতো নিশ্চয়কৈ শ্বেয়াৰ কৰক।
উল্লেখ
- কুম্ভ ৰাশিৰ মিথ। দেৱতা আৰু দানৱ . [অনলাইন] //www.gods-and-monsters.com/aquarius-myth.html.
- কেলটিক অৰ্থ: কেলটিক ওঘামত উইলো গছৰ প্ৰতীকবাদ। <৯>ৱাটছ-ইউৰ-চাইন.কম।
হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: pixy.org
courtesy: pxfuel.comচেলটিক সমাজত উইলোক পবিত্ৰ গছ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ইয়াৰ কাঠ বিভিন্ন অনুষ্ঠান আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
গছজোপা পানীৰ উপাদানৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল, আৰু এইদৰে, মানসিক আৰু স্বজ্ঞাত শক্তিৰ উৎস হিচাপে দেখা গৈছিল। (২)
ইয়াক নাৰী দেৱত্বৰ এটা দিশ বুলিও গণ্য কৰা হৈছিল আৰু চন্দ্ৰ চক্ৰ আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত। (৩)
৩) সাপ (বিভিন্ন)
পানীৰ সাপৰ প্ৰতীক / সেউজীয়া সাপ পিক্সাবেৰ জৰিয়তে মাইকেল শ্ব'ৱাৰ্জেনবাৰ্গাৰ
বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ মাজেৰে , সাপে পানীৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে, সাধাৰণতে স্থানীয় জল দেৱতাৰ লগত সংগতি ৰাখি।
আমোদজনকভাৱে এই সংঘটো একক সাংস্কৃতিক উৎসৰ পৰা বাহ্যিক প্ৰসাৰণৰ ফল নহয়, বহু অঞ্চলত স্বতন্ত্ৰভাৱে বিকশিত হোৱা যেন লাগে।
কনানত সাপ সাগৰৰ দেৱতা যমৰ প্ৰতীক আৰু ধুমুহাৰ দেৱতা বালৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী আছিল। যম নিজেই সাগৰীয় দানৱ বা অজগৰৰ সৈতে মিল থকা বুলি কোৱা হৈছিল। (৪) (৫) <১><০>এই কাহিনীয়ে হয়তো পিছলৈ বহু ধৰ্মৰ মহান সাগৰীয় দানৱৰ মিথক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল, যেনে ইহুদী ধৰ্মত লেভিয়াথান, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু নৰ্ছ ভাষাত মিডগাৰ্ড চাৰ্পেণ্টৰ কাহিনী। (৬)
আৰু উত্তৰ দিশত স্লাভিক জনগোষ্ঠীৰ মাজত এই সাপটো আছিল পাতালৰ দেৱতা ভেলেছৰ প্ৰতীক, পানী, ছলনা। (৭)
ইয়োৰুবা লোককথাত সাপ হৈছে মামি ৱাটাৰ এটা বৈশিষ্ট্য, যিটো এজন উপকাৰী জল আত্মাক অপহৰণ কৰা বুলি কোৱা হয়মানুহক নাও চলোৱা আৰু সাঁতুৰি থকাৰ সময়ত আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক তাইৰ স্বৰ্গীয় ৰাজ্যলৈ লৈ অহা। (৮)
মেছ’আমেৰিকাত এজটেক পানী আৰু ধুমুহাৰ দেৱতা চালচিউহ্টলিকুৱেৰ সৈতে সাপৰ সম্পৰ্ক আছিল। (9)
4. সিংহনী (প্ৰাচীন মিচৰ)
টেফনাট / সিংহনীৰ প্ৰতীক SonNy cZ, CC BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
সিংহনী আছিল প্ৰাচীন মিচৰৰ দেৱী টেফনাটৰ প্ৰধান প্ৰতীক। আক্ষৰিক অৰ্থত “সেই পানী” বুলি অনুবাদ কৰিলে বতাহত আৰ্দ্ৰতা আনি বৰষুণ দিয়াৰ দায়িত্ব তাইৰ আছিল।
পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি তাই প্ৰধান সৌৰ দেৱতা ৰাৰ কন্যা আৰু বতাহ আৰু বায়ুৰ দেৱতা শ্বুৰ ভাই-ভনী। তাই আৰু তাইৰ ভায়েকটো ৰাৰ হাঁচিৰ পৰাই সৃষ্টি হৈছিল। (১০) (১১)<১><৬> ৫.পাশা (ধৰ্মিক ধৰ্ম) 
বৰুণৰ প্ৰতীক / ফান্দ
কলহ্হ via Pixabay
বৰুণ হৈছে আকাশ আৰু সাগৰ উভয়তে শাসন কৰা বুলি কোৱা বৈদিক দেৱতা। হিন্দু আইকনগ্ৰাফীত তেওঁক প্ৰায়ে পাছা, এক প্ৰকাৰৰ ফান্দ ব্যৱহাৰ কৰি চিত্ৰিত কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁ অনুশোচনা নকৰাকৈ পাপ কৰাসকলক শাস্তি দিয়ে। (১২)
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ থেৰাবাদ বিদ্যালয়তো তেওঁক গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে, য'ত তেওঁ দেৱৰ ৰজা হিচাপে কাম কৰে।
তেওঁক শ্বিণ্টো ধৰ্মতো পূজা কৰা হয়, য'ত তেওঁক জাপানৰ সৰ্বোচ্চ কামি আমে-নো-মিনাকানুছিৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়। (১৩) (১৪)<১><৬> ৬.মুশ্বুছছু (বেবিলন) <৭><১৫><৯>মাৰ্ডুকৰ দাস / ইষ্টাৰ গেটৰ জন্তু
ডোচেমান, চি চি বি ৱাই-এছ এ ৪.০, ভিয়াৱিকিমিডিয়া কমনছ
মুশ্বুছশু হৈছে প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়াৰ মিথৰ এটা অজগৰ সদৃশ প্ৰাণী। ই মাৰ্ডুকৰ দাস হিচাপে আৰু তেওঁৰ প্ৰতীকী প্ৰাণী হিচাপে কাম কৰিছিল বুলি কোৱা হয়।
মাৰ্ডুক বেবিলনৰ প্ৰধান পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আছিল আৰু পানী, সৃষ্টি আৰু যাদুৰ সৈতে জড়িত আছিল।
মাৰ্ডুকে নিজৰ আদি প্ৰভু যোদ্ধা দেৱতা তিছপাকক পৰাস্ত কৰাৰ পিছত মুশ্বুছছুক নিজৰ দাস হিচাপে লৈছিল। (১৫) (১৬) <১><৬> ৭) কেঁকোৰা (গ্ল’বেল) 
কৰ্কট ৰোগৰ প্ৰতীক / কেঁকোৰা
চিত্ৰ সৌজন্যত: pxfuel.com
কেঁকোৰা হৈছে কেন্সাৰ নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ ৰাশিৰ প্ৰতীক, যিটো পানী মৌলৰ সৈতে জড়িত।
গ্ৰিক-ৰোমান মিথত এই নক্ষত্ৰমণ্ডলটো আচলতে এটা কেঁকোৰাৰ মৃত অৱশিষ্ট যিয়ে হাৰকিউলিছক বহু মূৰৰ হাইড্ৰাৰ সৈতে যুঁজি থকাৰ সময়ত ভৰিত কামুৰিছিল।
ক্ৰোধিত হৈ হাৰকিউলিছে তেওঁক ভৰিৰ তলত চেপি ধৰিলে, যিটো তাৰ পিছত জিউছৰ ভগ্নী আৰু পত্নী হেৰাই তৰাবোৰৰ মাজত ৰাখিলে। (১৭) <১><৬> ৮) মাছ (বিভিন্ন) 
পানীৰ প্ৰতীক / মাছৰ বিদ্যালয়
চিত্ৰ সৌজন্যত: pxfuel.com
মাছ হৈছে পানী বা ইয়াৰ লগত জড়িত দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা সাধাৰণতে ব্যৱহৃত প্ৰতীক।
প্ৰাচীন গ্ৰীচত ই আছিল সকলো গ্ৰীক জলদেৱতাৰ আদিম পিতৃ মহান টাইটান অ'চেনাছৰ অন্যতম প্ৰতীক। (১৮) (১৯)
লিথুৱেনিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত এই মাছ আছিল সাগৰ আৰু ধুমুহাৰ সৈতে জড়িত দেৱতা বাংপুটিছৰ অন্যতম প্ৰতীক। (২০)
মাছৰ যুটিয়েও কাম কৰেমীন ৰাশিৰ প্ৰতীক। গ্ৰীক-ৰোমান মিথ অনুসৰি এই মাছ দুটাই শুক্ৰ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ কিউপিডক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এইবোৰ মাছলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱা বুলি কোৱা হয় যাতে দানৱীয় সাপ টাইফনৰ পৰা পলায়ন কৰিব পাৰে। (21)
9. কাৰাচ (আয়াৰলেণ্ড)
সাগৰৰ পুত্ৰৰ এটা প্ৰতীক / আইৰিছ নাও মাইকেলল, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
কাৰাচ হৈছে কাঠ আৰু টানি লোৱা প্ৰাণীৰ ছালৰ পৰা নিৰ্মিত এক প্ৰকাৰৰ আইৰিছ নাও। আইৰিছ মিথত জল দেৱতা আৰু পাতালৰ শাসক মানানান মেক লিৰক ৱেভ ছুইপাৰ নামৰ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে চলাচল কৰা কুৰাচৰ মালিক বুলি কোৱা হয়।
প্ৰাক-খ্ৰীষ্টান যুগত নাওৰ ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰক দেৱতাক প্ৰতিজ্ঞামূলক প্ৰসাদ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। (২২)
১০) ত্ৰিশূল (গ্ৰেকো-ৰোমান সভ্যতা)
তেওঁৰ ত্ৰিশূলৰ সৈতে প'ছিডন / নেপচুন ৰ প্ৰতীক চেলচিয়া এম পিক্সাবেৰ জৰিয়তে
ত্ৰিশূল হৈছে গ্ৰীক-ৰোমান সাগৰৰ দেৱতা আৰু নাৱিকসকলৰ পৃষ্ঠপোষক প’ছিডন-নেপচুনৰ অন্যতম প্ৰতীক।
তেওঁৰ ত্ৰিশূলটোক এক অপৰিসীম শক্তিশালী অস্ত্ৰ বুলি কোৱা হৈছিল। ক্ৰোধিত হ’লে দেৱতাই ইয়াৰ দ্বাৰা মাটিত আঘাত কৰি ভূমিকম্প, বানপানী আৰু প্ৰচণ্ড ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। (১৮)
তেওঁৰ ত্ৰিশূলৰ ডালবোৰে পানীৰ তিনিটা ধৰ্মৰ প্ৰতীক বুলি কোৱা হয় – লিকুইডিটি, ফেকুণ্ডিটি আৰু পানযোগ্যতা। (23)
11. আইকোছাহেড্ৰন (প্ৰাচীন গ্ৰীচ)
পানীৰ বাবে প্লেটোৰ প্ৰতীক / আইকোছাহেড্ৰন টমৰুয়েন, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়াৰ জৰিয়তেকমন
প্লেটনিক কঠিন পদাৰ্থ হৈছে ত্ৰিমাত্ৰিক বহুভুজীয় বস্তু য'ত প্ৰতিটো মুখ একে, আৰু ইহঁতৰ একে সংখ্যক প্ৰতিটো শিখৰত লগ হয়।
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে এই বস্তুবোৰৰ বিষয়ে বহুলভাৱে অধ্যয়ন কৰিছিল, আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য আছিল দাৰ্শনিক প্লেটো।
প্লেটোৱে তেওঁৰ ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ সংলাপত পাঁচটা কঠিন পদাৰ্থৰ প্ৰতিটোকে এটা মৌলৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল, আইকোছাহেড্ৰনক পানীৰ মৌলৰ সৈতে জড়িত।
তেওঁ এই কথাৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰি কয় যে আকৃতিটোৰ কাষৰ আটাইতকৈ বেছি, যেনে ‘সৰু বল,’ যিবোৰ তুলি ল’লে মানুহৰ হাতৰ পৰা ওলাই যাব। (24) (25)
12. প্ৰাচ্যৰ অজগৰ (পূব এছিয়া)
পূব এছিয়াৰ পানীৰ প্ৰতীক / চীনা অজগৰ পিক্সাবেৰ জৰিয়তে ৰত্ন ফিট্ৰি
পূব এছিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত ড্ৰেগন হৈছে শক্তিশালী অথচ উপকাৰী অলৌকিক সত্তা যিয়ে পানী, বৰষুণ আৰু বতৰৰ ডমেইনত শাসন কৰে।
চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত চাৰিটা সাগৰ, ঋতু আৰু দিশৰ ওপৰত শাসন কৰা চাৰিটা অজগৰ দেৱতা আছে: (26)
- নীলা অজগৰ ৰজাই শাসন কৰে পূব, পূব চীন সাগৰ আৰু বসন্তৰ ওপৰত।
- ৰঙা অজগৰ ৰজাই দক্ষিণ, দক্ষিণ চীন সাগৰ আৰু গ্ৰীষ্মকালৰ ওপৰত শাসন কৰে।
- উত্তৰ, বৈকাল হ্ৰদ আৰু শীতকালত ক'লা অজগৰ ৰজাই শাসন কৰে।
- বগা ড্ৰেগন ৰজাই পশ্চিম, কিংহাই হ্ৰদ আৰু শৰতৰ ওপৰত শাসন কৰে।
আন এটা বিশিষ্ট অজগৰ আকৃতি হৈছে ইংলং, এটা পাখিযুক্ত অজগৰ যিয়ে বৰষুণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।(২৭)
জাপানত সাগৰৰ সিপাৰে আমাৰ ওচৰত আছে ৰ্যুজিন, এজন অজগৰ দেৱতা যিয়ে সাগৰৰ ওপৰত শাসন কৰিছিল আৰু ৰঙা আৰু বগা প্ৰবালৰ পৰা নিৰ্মিত বিশাল ৰাজপ্ৰসাদত বাস কৰিছিল। (২৮)
কিন্তু সকলো অজগৰ দেৱতাক ভাল বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, চীনৰ জলদেৱতা গংগং বানপানী আৰু অন্যান্য প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগৰ বাবে দায়ী আছিল। অৱশেষত তেওঁক হত্যা কৰিব জুৰং নামৰ অগ্নি দেৱতাই। (29)
13. অৰ্কা (আইনু)
সমুদ্ৰৰ আইনু প্ৰতীক / অৰ্কা চিত্ৰ সৌজন্যত: needpix.com
The আইনু হৈছে প্ৰাচীন জনগোষ্ঠী আৰু জাপানী দ্বীপসমূহৰ আদি বাসিন্দা।
তেওঁলোকৰ ঐতিহাসিক নিৰ্যাতন আৰু বৃহত্তৰ জাপানী সমাজত প্ৰায় আত্মসাৎ হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ঐতিহ্য আৰু লোককথাৰ তথ্য দুৰ্লভ হৈয়েই আছে।
যিখিনি গোটাব পাৰি তাৰ পৰা আইনুসকলে ৰেপুন কামুয় নামৰ জল দেৱতাক পূজা কৰিছিল। নিৰ্বিকাৰ আৰু অতি উদাৰ স্বভাৱৰ উপকাৰী দেৱতা আছিল।
তেওঁক প্ৰায়ে অৰ্কাৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, যিটোক বিশেষভাৱে পবিত্ৰ প্ৰাণী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
আৱদ্ধ বা মৃত অৰ্কাৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া অনুষ্ঠিত কৰাটো আইনুৰ প্ৰথা আছিল। (৩০) (৩১) <১><৬> ১৪) ক'লা বাঘ (মণিপুৰ) 
ৱাংব্ৰেন / ক'লা বাঘৰ প্ৰতীক
চিত্ৰ সৌজন্যত: pickpik.com
মেইটেই পৌৰাণিক কাহিনীত স্থানীয়ভাৱে ইপুথৌ খানা চাওপা ৱাং পুলেল নামেৰে পৰিচিত ৱাংব্ৰেন দক্ষিণ দিশৰ ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰা নজন দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম।
তেওঁ সকলো শৰীৰৰ ওপৰত শাসন কৰে বুলি কোৱা হয়পানীৰ পৰিমাণ, পুখুৰী আৰু হ্ৰদৰ পৰা বিশাল সাগৰলৈকে।
তেওঁ দেখাত ক'লা, ক'লা চোলা পিন্ধে আৰু ক'লা বাঘৰ ওপৰত উঠি যায়, যিটো তেওঁৰ প্ৰাণীৰ প্ৰতীকও বুলি কোৱা হয়। (৩২)
১৫) হাঁহ (পলিনেছিয়ান)
সাগৰীয় দেৱতাৰ প্ৰতীক / হাঁহ চিত্ৰ সৌজন্যত: pxhere.com
বিভিন্ন পলিনেছিয়ান সংস্কৃতিয়ে এই হাঁহক কেইবাটাও জল দেৱতাৰ সৈতে জড়িত বুলি কয়। ফিজিত হাঁহটো মাছমৰীয়াসকলৰ পৃষ্ঠপোষক আৰু সুৰক্ষামূলক সাগৰীয় দেৱতা ডাকুৱাকাৰ প্ৰতিনিধিত্ব।
হাৱাই ধৰ্মতো একেধৰণৰ চিত্ৰণ পোৱা যায়, য'ত আন এজন সাগৰীয় দেৱতা কামোহ'আলিয়ে আৱদ্ধ জাহাজক পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ সময়ত হাঁহৰ ৰূপ ল'ব, যদিও তেওঁ আন যিকোনো মাছৰ ৰূপও ল'ব পাৰে। (৩৩) (৩৪) <১><৬> ১৬) তিমি (মাওৰী) 
টেংগাৰোয়াৰ প্ৰতীক / তিমি
চিত্ৰ সৌজন্যত: pikrepo.com
মাওৰী মিথসমূহে আমাক টাংগাৰোয়াৰ কাহিনী কয়, যিজন মহান আটুয়াই তেওঁৰ আন তিনিজন ভাতৃৰ সৈতে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ ৰেংগিনুই (আকাশ) আৰু পাপা (পৃথিৱী)ৰ বলপূৰ্বক বিচ্ছেদৰ কাৰণ হৈছিল।
তাৰ পিছত তেওঁ আৰু বাকীসকলক তেওঁলোকৰ ডাঙৰ ভাতৃ ধুমুহাৰ আতুৱা তাৱহিৰীয়ে আক্ৰমণ কৰে আৰু তেওঁক নিজৰ ৰাজ্য – সাগৰত আশ্ৰয় ল’বলৈ বাধ্য কৰে।
ইয়াৰ পিছত তেওঁৰ পুংগা নামৰ এজন পুত্ৰৰ জন্ম হ’ব, যাৰ পৰা সকলো টিকটিকি আৰু মাছ উৎপন্ন হয়। মাওৰী শিল্পকৰ্মত টাংগাৰোয়াক সাধাৰণতে এটা মহান তিমিৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হয়। (৩৫) (৩৬)<১><৬> ১৭) চন্দ্ৰ (বিভিন্ন) 
সাগৰৰ মহাজাগতিক প্ৰতীক / Theচন্দ্ৰ
পিক্সাবেৰ জৰিয়তে ৰবাৰ্ট কাৰ্কোভস্কি
চন্দ্ৰই বিশ্বৰ মহাসাগৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে; ইয়াৰ মহাকৰ্ষণীয় টানে উচ্চ আৰু নিম্ন জোৱাৰৰ সৃষ্টি কৰে।
প্ৰাচীন কালৰে পৰা মানুহে এই পৰিঘটনাটো পৰ্যবেক্ষণ কৰি আহিছে আৰু এইদৰে, চন্দ্ৰক সাগৰৰ সৈতে সংযোগ কৰিবলৈ আহিছে। (৩৭) <১><০>চন্দ্ৰই বিভিন্ন সংস্কৃতিত বহুতো ভিন্ন জলদেৱতাৰ প্ৰতীক হিচাপেও কাম কৰিছিল। ইনুইটসকলৰ মাজত ই বতৰ, ভূমিকম্প আৰু পানীৰ দেৱতা আলিগনাকৰ প্ৰতীক আছিল। (৩৮)
এজটেকসকলৰ মাজত চন্দ্ৰ আছিল পানী, নদী, সাগৰ আৰু ধুমুহাৰ দেৱী চালচিউহ্টলিকুৱেৰ পুত্ৰ টেচিজটেকাটলৰ ডমেইন। (৯)
১৮) মেক্সিকান মেৰিগল্ড (মেছ’আমেৰিকা)
ট্লালক / মেৰিগল্ড ফুলৰ প্ৰতীক পিক্সাবেৰ জৰিয়তে ছ’নামিছ পল
মেক্সিকান মেৰিগল্ড মেছ'আমেৰিকান দেৱতা ট্লালকৰ প্ৰতীক (৩৯) যাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত বৰষুণ, পাৰ্থিৱ উৰ্বৰতা আৰু পানী আদি অন্তৰ্ভুক্ত।
তেওঁক মেছ’আমেৰিকান জনসাধাৰণে ভয় কৰা আৰু ভালপোৱা দুয়োটা আছিল, জীৱনৰ দাতা আৰু ধাৰণকাৰী দুয়োটা হোৱাৰ লগতে ধুমুহা আৰু বিজুলীৰ যাদুকৰী কৰাৰ ক্ষমতাও আছিল।
মেছ’আমেৰিকাত পূজা কৰা দেৱতাৰ ভিতৰত তেওঁ আটাইতকৈ প্ৰাচীন দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম; তেওঁৰ কাল্টৰ এজটেক, মায়ান আৰু মিক্সটেক সমাজত বৃহৎ অনুগামী আছিল। (৪০) (৪১) <১><৬> ১৯) পানীৰ টেপৰ আইকন (ইউনিভাৰ্চেল) 
ইউনিভাৰ্চেল পানীৰ উৎসৰ চিহ্ন / পানীৰ টেপৰ আইকন
পিক্সাবেৰ জৰিয়তে মুদাছাৰ ইকবাল
পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ উন্নত অংশৰ পৰা ইয়াৰ অধিক দূৰৱৰ্তী অঞ্চললৈকে, আজি গৰিষ্ঠসংখ্যক লোক
