বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সূৰ্য্য উদয়ই যেনেকৈ নতুন দিনৰ ভোৰ, নতুন আৰম্ভণি আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক, সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীকেও এটা চক্ৰৰ শিখৰ, কাৰ্য্যবিধিৰ সমাপ্তি আৰু কিবা এটাৰ অন্তক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। দুয়োজনেই প্ৰায়ে একেলগে উপস্থিত হৈ এটা চক্ৰ গঠন কৰে, যিটো কেতিয়াও শেষ নহ’ব পৰা আৰ্হি যিটো দৈনিক পুনৰাবৃত্তি হয়।
দিনটো লাহে লাহে শেষ হোৱাৰ লগে লগে আকাশখন সকলোৱে প্ৰশংসা কৰিব পৰা স্পন্দনশীল আৰু মনোমোহা ৰঙেৰে ভৰি পৰে। ৰঙা, কমলা আৰু হালধীয়া ৰঙৰ ৰংবোৰে কুটিলতা আৰু বিস্ময়ৰ অনুভূতি আনে, আৰু প্ৰায় এনেকুৱা লাগে যেন ইহঁতে এটা কাহিনী কয়।
বহু দিশত সূৰ্যাস্ত আৰু সূৰ্য্য উদয় আমাৰ জীৱন আৰু ইয়াক কেনেকৈ একেলগে বোৱা হয়, সেইটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰম্ভণি আৰু অন্তৰ চক্ৰত। সূৰ্য্য উদয় জীৱনৰ নতুন আৰম্ভণি বা অধ্যায়ৰ প্ৰতীক, আনহাতে সূৰ্যাস্তক যাত্ৰাৰ শেষৰ সোঁৱৰণী হিচাপে চাব পাৰি।
এই দুয়োটা মুহূৰ্তকে জীৱনৰ উপমা হিচাপে চাব পাৰি, আৰু ইয়াৰ লগত কেনেকৈ আনন্দৰ মুহূৰ্ত জড়িত হৈ থাকে আৰু দুখ, সফলতা আৰু বিফলতা, আৰু ই কেনেকৈ অহৰহ প্ৰবাহৰ অৱস্থাত থাকে। যদিও প্ৰতিটো দিনেই নতুন সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্ত আনে, জীৱনটো নিজেই এক কেতিয়াও শেষ নহোৱা চক্ৰ।
এই লেখাটোত আমি বিশ্বজুৰি বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ইহঁতে সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীকীতাক কেনেদৰে ব্যাখ্যা কৰে, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।
বিষয়ৰ তালিকা
সপোনত এটা সূৰ্যাস্ত দেখা
ফটো ৰে বিলক্লিফৰসপোনত সূৰ্যাস্ত দেখাটো বহু কথাৰ চিন হ'ব পাৰে, নিৰ্ভৰ কৰে সপোন দেখাজনৰ অৱস্থান আৰু আকাশৰ ৰং আদি কাৰক। হ’ব পাৰে কআনন্দ আৰু ইতিবাচকতাৰ চিন বা অধিক নেতিবাচক কিবা এটা।
সপোনৰ আঁৰৰ সমগ্ৰ অৰ্থ বুজিবলৈ হ'লে মাত্ৰ এটাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰি সকলো সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা চোৱাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
শেষ
দিনটো শেষ নহয় যেতিয়ালৈকে সূৰ্য্য অস্ত যায়। প্ৰতিটো নিশাই সূৰ্য্যৰ প্ৰস্থানৰ লগে লগে পিছদিনাখনৰ আৰম্ভণি হয়। সূৰ্যাস্তৰ সাক্ষী হোৱাৰ সপোনটোৱে আপোনাৰ জীৱনৰ এটা সময়ছোৱা বন্ধ হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে, সেয়া সম্পৰ্কই হওক, নিয়োগ হওক বা শৈক্ষিক দিশেই হওক।
ই আপোনাক অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰা বা আপ্লুত কৰা যিকোনো বস্তু শেষ কৰি এৰি দিয়াৰ ইচ্ছাক বুজাব পাৰে। ৰাতিপুৱাই অনিশ্চয়তা আনে, আৰু সূৰ্যাস্তৰ সপোন দেখাটোৱে আপোনাৰ জীৱনৰ এটা ঋণাত্মক সময়ৰ সমাপ্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
এটা নতুন আৰম্ভণি
সূৰ্যাস্তৰ সপোনক নতুন আৰম্ভণি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে চাব পাৰি জীৱন. ই ক বিন্দুৰ পৰা C লৈ এটা পথ অনুসৰণ কৰাৰ দৰেই, য’ত B বিন্দুটোৱেই হৈছে সূৰ্যাস্তৰ সৈতে জড়িত ৰূপান্তৰ চেনেল।
আধ্যাত্মিক জাগৰণ
সপোনত সূৰ্যাস্তৰ অস্ত যোৱাটো আগতীয়া আধ্যাত্মিক জাগৰণ বা আলোকপাতৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। ই আপুনি আশা কৰি অহা জীৱনৰ কোনো ডাঙৰ অগ্ৰগতিৰ চিন হ’ব পাৰে বা অতি সোনকালে আহিবলগীয়া আধ্যাত্মিক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ কোমল সোঁৱৰণী হ’ব পাৰে।
এইটোৱেও বুজাব পাৰে যে আপুনি জীৱনৰ সঠিক পথত আছে, বিশেষকৈ যদি আপুনি প্ৰায়ে থাকে নিশ্চিত নহয় আৰু বৈধকৰণৰ প্ৰয়োজন। আন এটা সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা হ’ল আপুনি আহিছেজীৱন আৰু সাহিত্যত সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীকবাদ 
পিক্সাবেৰ পৰা এলেক্সাৰ ছবি
সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীকবাদ শতিকাজুৰি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে সাহিত্য আৰু শিল্পত বিভিন্ন আৱেগ আৰু ধাৰণা প্ৰকাশ কৰিবলৈ।
অস্তগামী সূৰ্য্যই বিশ্ৰাম, বিদায় বা মৃত্যুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। শিল্পত ই আশা, শান্তি আৰু আধ্যাত্মিক জাগৰণ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। জীৱনত ই জীৱনৰ চক্ৰৰ সোঁৱৰণী আৰু পৃথিৱীৰ সৌন্দৰ্য্যৰ শলাগ লোৱাৰ সুযোগ।
Coming Alive
আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু আশাবাদী মানুহৰো এনেকুৱা দিন থাকে য'ত তেওঁলোকে নহয় অনুভৱ হয় যেন কথাবোৰ নিজৰ মতে চলি আছে। সৌভাগ্যক্ৰমে স্বাভাৱিকতে অধিক ইতিবাচক লোকৰ ক্ষেত্ৰতহে কেতিয়াবা এনেকুৱা হয়। কিন্তু যেতিয়া হয়, তেতিয়া মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ই এটা নতুন দিন আৰু সতেজভাৱে আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগ।
নিজৰ স্পন্দনশীল ৰঙৰ সৈতে সূৰ্য্য উদয় এটা শক্তিশালী সোঁৱৰণী হ’ব পাৰে যে কালিৰ পৰিঘটনাবোৰ অতীতত আৰু আজিয়েই এক নতুন সুযোগৰ সৃষ্টি কৰিছে।
নবীকৃত আশা
সূৰ্য্য উদয়টোৱেও প্ৰতীক হ’ব পাৰে সতেজ মনোভাৱ আৰু সকলো ভাল হ’ব বুলি পুনৰুদ্ধাৰ কৰা বিশ্বাস।
এইটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ কাৰণ মানুহৰ মনটোৱে সূৰ্য্যৰ উদয়ক এই জ্ঞানৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰাটো সহজ যে প্ৰতিটো দিনেই ৰূপান্তৰৰ বাবে সতেজ সম্ভাৱনা প্ৰদান কৰে। এনে কৰিলে আশাক জীয়াই ৰখা সম্ভৱ৷
যেতিয়াও পৰিকল্পনা অনুসৰি কামবোৰ নহয়, তেতিয়াও আশাৰ চিন্তাই কাৰোবাক কিবা এটা দিব পাৰে
বিভিন্ন সংস্কৃতিত সূৰ্যাস্তৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
ফটো ডিয়েগো এফ সূৰ্য্যৰ উদয় আৰু অস্তৰ। প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এজটেক আৰু আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকলৈকে মানুহে সূৰ্য্যৰ চক্ৰৰ গভীৰ অৰ্থ বিচাৰি পাইছে।সূৰ্যাস্তক চিন্তা-চৰ্চাৰ সময় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, দেৱতাসকলক তেওঁলোকৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে ধন্যবাদ জনোৱাৰ সময়, আৰু... দিনটোৰ সফলতা আৰু আহিবলগীয়া কথাবোৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি উদযাপন কৰা।
চীনা সংস্কৃতি
সূৰ্য্য অস্ত যোৱাটো চীনা সংস্কৃতিৰ এক উল্লেখযোগ্য অংশ, ই বসন্ত, জীৱন, তাপ আৰু উজ্জ্বলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই য়িন আৰু ইয়াং নামেৰে জনাজাত দ্বৈতবাদৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত।
এই বিশ্বাসত কোৱা হৈছে যে ঋণাত্মক আৰু ধনাত্মক দুয়োটা শক্তিৰ অস্তিত্ব থাকিব পাৰে আৰু ইটোৱে সিটোৰ লগত জড়িত হ’ব পাৰে। সূৰ্যাস্তে দিন-ৰাতিৰ চক্ৰৰ জৰিয়তে য়িন আৰু ইয়াং ধাৰণাটোক চিত্ৰিত কৰে।
মিচৰৰ সংস্কৃতি
প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে “ৰা” সূৰ্য্য ঈশ্বৰক পাৰ্থিৱ ৰাজ্যৰ শাসক, আকাশ, আৰু পাতাল। তেওঁলোকে ৰাক অতিশয় সন্মান কৰিছিল আৰু তেওঁক আটাইতকৈ শক্তিশালী দেৱতা, পৃথিৱীৰ পোহৰ আৰু জীৱনৰ উৎস বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলেও ভাবিছিল যে পাতালত শাসন কৰিবলৈ প্ৰতিটো সূৰ্যাস্তৰ লগে লগে ৰা মৰিব লাগিব।
আফ্ৰিকান সংস্কৃতি
আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰী সম্প্ৰদায় আৰু দেশত সূৰ্য্য উদয়আৰু সূৰ্যাস্তে জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, জন্মৰ পৰা আৰম্ভ হোৱাৰ পৰা শেষত মৃত্যুত শেষ হোৱালৈকে। সূৰ্য্য উদয় জীৱনৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰতীকী সোঁৱৰণী, আনহাতে সূৰ্যাস্তে মানুহৰ জীৱনৰ শেষৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
See_also: প্ৰথম লিখাৰ ব্যৱস্থাটো কি আছিল?সূৰ্য্যৰ উদয় আৰু অস্তক প্ৰায়ে জীৱনৰ যাত্ৰাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়, প্ৰতিটো সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্ত জীৱনৰ নিত্য পৰিৱৰ্তিত চক্ৰৰ সোঁৱৰণী।
উপসংহাৰ
সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীকবাদ যুগ যুগ ধৰি চলি আহিছে, আৰু প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ নিজস্ব ব্যাখ্যা আছে। আমি যি ঠাইতে নাথাকোঁ, সূৰ্যাস্তৰ দ্বাৰা জীৱনৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু আমাৰ হাতত থকা মুহূৰ্তবোৰৰ শলাগ লোৱাৰ গুৰুত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়াৰ ক্ষমতা থাকে।
See_also: মধ্যযুগত বেকাৰসকলসংস্কৃতি বা ধৰ্ম যিয়েই নহওক কিয়, সূৰ্যাস্ত চিন্তা আৰু চিন্তাৰ উৎস হ’ব পাৰে . জীৱনৰ চক্ৰৰ সোঁৱৰণী হ’ব পাৰে, প্ৰতিটো শেষ যে এক নতুন আৰম্ভণি, আৰু জীৱনটো নিত্য পৰিৱৰ্তিত।
উল্লেখ
- / /nichecanvas.com/blogs/artlove/আপোনাৰ বাবে সূৰ্যাস্তৰ অৰ্থ কি
- //www.color-meanings.com/symbolism-ৰঙীন-সূৰ্য্য উদয়-সূৰ্যাস্ত/ <১৩>//sodaliteminds.com/সূৰ্যাস্তৰ আধ্যাত্মিক-অৰ্থ/<১৪><৩>
