বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমাৰ ওপৰৰ তৰাবোৰৰ প্ৰতি মানৱতাৰ আকৰ্ষণ হয়তো আমাৰ অস্তিত্বৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আকৰ্ষণ। ৰাতিৰ আকাশৰ জিলিকি থকা ড্ৰেপে মানৱতাৰ অতি অশান্ত ঐতিহাসিক সময়ছোৱাত আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলক আন্ধাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰি আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে।
শিল্প, ধৰ্ম, বিজ্ঞান, আধ্যাত্মিকতা, আৰু এই সৰু নীলা গ্ৰহটোত আমাৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতিটো দিশ তৰাবোৰৰ সৈতে টানকৈ জড়িত হৈ আছে। ১৫,০০০ বছৰ আগৰ গুহাৰ দেৱালত তৰাৰ আটাইতকৈ পুৰণি চিত্ৰ। এইটোৱে আমাক যি কয় সেয়া হ’ল যে মানুহে দক্ষতা শিকি অহা মুহূৰ্ততে তেওঁলোকে প্ৰথম কাম কৰিছিল যে ভৱিষ্যত প্ৰজন্মই চাব পৰাকৈ দেৱালত নিশাৰ আকাশখন খোদিত কৰিছিল।
তৰাবোৰৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থৰ সম্পৰ্কে বিশাল পাৰ্থক্য আৰু সাদৃশ্য আছে প্ৰাচীন সভ্যতা আৰু সংস্কৃতি যিবোৰক আজিও বহুতে পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে।
তৰাবোৰে প্ৰতীক: পোলাৰিছ আৰু নেভিগেচন, মানৱতা, চন্দ্ৰ কেলেণ্ডাৰ, আধ্যাত্মিকতা, ধৰ্ম, আশা, শিল্প, প্ৰেম আৰু জীৱন।
বিষয়ৰ তালিকা
তৰাৰ প্ৰতীকবাদ আৰু অৰ্থ
পিক্সাবেৰ পৰা জনৰ ছবিতৰাবোৰে ধৰি ৰখা আৰু স্থিৰ কৰা আটাইতকৈ সাধাৰণ অৰ্থ মানৱতাৰ বাবে আজি ধৰি ৰখা হৈছে নেভিগেচন, মানৱতা, আধ্যাত্মিকতা, ধৰ্ম, আশা, শিল্প, প্ৰেম, আৰু জীৱনৰ সৈতে জড়িত। তৰাবোৰে মানুহক প্ৰথম মানচিত্ৰ আৰু কেলেণ্ডাৰ নিৰ্মাণ কৰাত সহায় কৰিছে আৰু মানৱতাৰ বহু কৃতিত্ব তৰাৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত।
তাৰকা আৰু মানৱতা
প্ৰতীকবাদ আৰু নিযুক্তিবস্তুৰ প্ৰতি প্ৰতীক হৈছে এক সহজাতভাৱে মানৱীয় বস্তু যিয়ে অবিশ্বাস্য শক্তি ধাৰণ কৰে। প্ৰতীকে ব্যক্তিক একে বিশ্বাসৰ গোটত একত্ৰিত কৰে আৰু ইজনে সিজনক চিনাক্ত কৰিবলৈ নিযুক্ত প্ৰতীক পিন্ধে। বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত তৰাটোৱেই হয়তো আটাইতকৈ প্ৰচলিত প্ৰতীক।
তলত মই তৰাবোৰৰ বিভিন্ন অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে অধিক বিশদভাৱে যাম।
পোলাৰিছ আৰু নেভিগেচন
<১১>পিক্সাবেৰ পৰা এঞ্জেলছ বালাগুৱেৰৰ ছবিপোলাৰিছ বা উত্তৰ তৰা আকাশৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল তৰা আৰু অভিযাত্ৰী আৰু ভ্ৰমণকাৰীৰ বাবে আশাৰ ৰেখা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। ই অস্তিত্বৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল তৰা নহ’লেও সীমিত বৈজ্ঞানিক জ্ঞানেৰে আমাৰ পূৰ্বপুৰুষক দোষ দিব নোৱাৰো।
উত্তৰ তৰাটোৱে, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, আমাৰ গ্ৰহৰ পৰা আটাইতকৈ উজ্জ্বলভাৱে জিলিকি উঠে। অতীতত স্থল আৰু সাগৰত ভ্ৰমণ কৰা লোকসকলৰ বাবে উজ্জ্বল পোলাৰিছ থকা স্বচ্ছ আকাশ দেখাৰ অৰ্থ আছিল ঘৰলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি উলিওৱা।
ৰূপকভাৱে পোলাৰিছক প্ৰায়ে মানুহক সপোন পূৰণৰ বাবে নেতৃত্ব দিয়া লাইটহাউচ বুলি গণ্য কৰা হয়।
মানৱতা
আপুনি হয়তো অনলাইনত এটা পোষ্ট পাইছে যে আমি তাৰকা ধূলিৰে গঠিত, যিটো গভীৰভাৱে ৰোমান্টিক যেন লাগে। কিন্তু আপুনি জানেনে যে এই কথাষাৰৰ আঁৰত বৈজ্ঞানিক সমৰ্থনো আছে?
মানুহ একেবোৰ মৌলৰ পৰাই গঠিত হয় যিবোৰৰ পৰা তৰা গঠিত, কিন্তু ছুপাৰন’ভাও। আমাৰ মাজত থকা গধুৰ মৌল যেনে তাম আৰু জিংক বিগৰ সময়ত মহাকাশলৈ পেলোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়ধমাকা. গতিকে, আপুনি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সমান পুৰণি, মহাজাগতিক আৰু তৰাৰ ধূলিৰ টুকুৰা-টুকুৰ পৰা মানুহ হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।
তৰা আৰু আমাৰ মাজৰ সংযোগ আনকি আধুনিক বিশ্বাসও নহয়। পাইথাগোৰাছৰ ৫ বিন্দুযুক্ত তৰা বা পেন্টাগ্ৰামটোৱে মানৱতাৰ প্ৰতীক আছিল। তৰাটোৰ প্ৰতিটো বিন্দুই পৃথিৱী, বতাহ, জুই, পানী আৰু আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
চন্দ্ৰৰ কেলেণ্ডাৰ
নেব্ৰা স্কাই ডিস্কফ্ৰেংক ভিনচেণ্টজ, চিচি BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে <০>আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে প্ৰথম চন্দ্ৰ কেলেণ্ডাৰ তৈয়াৰ কৰিবলৈ তৰাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পৰিঘটনা চিত্ৰিত কৰা আটাইতকৈ পুৰণি আৱিষ্কৃত ধ্বংসাৱশেষসমূহৰ ভিতৰত নেব্ৰা আকাশ ডিস্ক, যিটো ব্ৰঞ্জ যুগৰ আৰম্ভণিৰ ইউনেটিচ সংস্কৃতিৰ পৰাই চলি আহিছে। এই ডিস্ক চন্দ্ৰ পঞ্জিকাৰ এটা অংশ বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে।
তুৰস্কত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১১০০ চনৰ এটা স্তম্ভ আছে, য'ত ভালুক, বিচ্ছু আৰু চৰাইৰ ছবি খোদিত কৰা হৈছে, যিয়ে কন্যা, বৃশ্চিক আৰু মীন ৰাশিফলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰাচীন মায়া আৰু মিচৰৰ কেলেণ্ডাৰ তৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
আধ্যাত্মিকতা
মানৱ ইতিহাসৰ বহু সংস্কৃতিয়ে আধ্যাত্মিক প্ৰতীকবাদক তৰাৰ বাবেই বুলি কয় আৰু এতিয়াও কৰি আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, বহুতো আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীয়ে আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত তৰাবোৰৰ পৰা অৰ্থ আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ সদস্য পঠিয়াইছিল।
See_also: ফৰাচী বিপ্লৱৰ সময়ত ফেশ্বন (ৰাজনীতি আৰু কাপোৰ)কিছুমান প্ৰাচীন সভ্যতাত তৰাবোৰক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল, যেনে সূৰ্য্যক ঈশ্বৰ হিচাপে দেখা গৈছিল মিচৰ। হিন্দু ধৰ্মত মানুহক সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰা ঐশ্বৰিক সত্তা হিচাপেও দেখা যায়।
ৰ...তৰাবোৰৰ ওপৰত আৰোপ কৰা আটাইতকৈ ব্যাপক আধ্যাত্মিক অৰ্থ জ্যোতিষশাস্ত্ৰত। ১২টা জ্যোতিষ ৰাশিৰ প্ৰতিটোৱেই এটা নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।
ধৰ্ম
ডেভিদৰ তাৰকাপিক্সাবেৰ পৰা ৰি বুটভৰ ছবি
See_also: প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰাণীসকলতৰাবোৰক প্ৰাচীন ধৰ্মৰ পৰাই প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, ইয়াৰ শিপা পৌত্তলিক ধৰ্মত। আব্ৰাহামী ধৰ্মত, বিশেষকৈ ইহুদী-খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস অনুসৰি, তৰাবোৰে স্বৰ্গত থকা স্বৰ্গদূতসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে পাঁচটা বিন্দুই খ্ৰীষ্টৰ পাঁচটা ঘা আৰু মধ্যযুগীয় নিশাৰ গুণসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মুছলমানসকলৰ বাবে পাঁচটা পইণ্টে ইছলামৰ পাঁচটা নীতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইহুদী বিশ্বাসৰ লোকসকলৰ বাবে দায়ূদৰ তৰাটোৱে ঐশ্বৰিক সুৰক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আশা
বহুতৰ বাবে তৰাৰে ভৰা আকাশখনে আশাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পতিত তৰাক এজন ব্যক্তিয়ে দেখা পালে যি সৌভাগ্য লাভ কৰিব পাৰে তাৰ চিন হিচাপে দেখা যায়। আপুনিও সম্ভৱতঃ পতিত তৰাৰ ওপৰত ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছে।
পতিত তৰা এটাৰ ওপৰত ইচ্ছা কৰাটো শিশুসুলভ যেন লাগিব পাৰে যদিও বেছিভাগ মানুহেই প্ৰতিহত কৰি এটা কামনা কৰিব নোৱাৰে। এই আশাই ইন্ধন যোগায় যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আমাৰ ইচ্ছা আৰু সপোনবোৰ শুনি সেইবোৰ লাভ কৰাত সহায় কৰে।
শিল্প
ভিনচেণ্ট ভ্যান গগৰ দ্য ষ্টাৰী নাইট চিত্ৰ সৌজন্যত: wikipedia.org
তৰাবোৰে সদায় সৃষ্টিশীলসকলক লৰচৰ কৰি আহিছে। সেইবাবেই আমাৰ হাতত তাৰকাসকলৰ বিষয়ে ইমানবোৰ শিল্পকৰ্ম আৰু কবিতা আছে, প্ৰত্যেকেই তাৰকাৰ সৈতে শিল্পীৰ সম্পৰ্কৰ অন্তৰংগ প্ৰদৰ্শন।বিশেষকৈ শিল্পকৰ্মবোৰে দেখুৱাইছে যে প্ৰতিজন মানুহে তৰাবোৰক কেনেকৈ নিজৰ নিজৰ ধৰণেৰে দেখে।
ভিনচেণ্ট ভ্যান গগৰ দ্য ষ্টাৰী নাইট আৰু জৰ্জিয়া অ’কিফৰ ষ্টাৰলাইট নাইট লওঁ আহক। এই দুখন চিত্ৰত তৰাৰে ভৰা আকাশৰ প্ৰতিনিধিত্ব আকৰ্ষণীয়ভাৱে পৃথক। ভ্যান গগৰ টুকুৰাটোৱে তৰাৰ তৰলতা আৰু বিশৃংখলতা দেখুৱাইছে যদিও অ’কিফে আমি দেখা সকলো বস্তুৰ ওপৰত আৰ্হি আৰু শৃংখলা জাপি দিয়াৰ মানৱীয় প্ৰয়োজনীয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ তৰাবোৰক অংকন কৰিছে।
কবিৰ তৰাৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণে তৰাবোৰৰ... সাহিত্য জগতলৈ কিছুমান ডাঙৰ অৱদানৰ সৃষ্টি। তাৰকাৰ বিষয়ে অগণন কবিতা লিখা হৈছে, যেনে ৰেইনাৰ মাৰিয়া ৰিলকেৰ ফলিং ষ্টাৰছ আৰু জেমছ জয়ছৰ ৱেন দ্য শ্বাই ষ্টাৰ গ’জ ফৰ্থ ইন হেভেন ।
লাভ
পিক্সাবেৰ পৰা মিহাই পাৰাস্কিভৰ ছবি তৰাবোৰে, শতিকাজুৰি, প্ৰেমৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। শ্বেক্সপীয়েৰে নিজেই “ষ্টাৰ ক্ৰছড লাভাৰ” শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল, প্ৰেমত পৰা দুজন ব্যক্তিৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ প্ৰতীক।
আনহাতে “তৰাত লিখা” শব্দটোৱে আমি বিশ্বাস কৰা দুজন মানুহক বৰ্ণনা কৰে, যাৰ ভাগ্য একেলগে থকাৰ কথা, যাৰ প্ৰেম ইমানেই ডাঙৰ যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই তেওঁলোকক একত্ৰিত কৰিছে। যিকোনো প্ৰকাৰে তৰাবোৰে দুজন মানুহৰ মাজত ভাগ কৰিব পৰা মহান প্ৰেমৰ প্ৰতীক।
জীৱন
পিক্সাবেৰ পৰা জিল ৱেলিংটনৰ ছবি তৰা অবিহনে কোনো জীৱন নাই, আৰু তাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰমাণআমাৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ তৰা সূৰ্য্য। সূৰ্য্যৰ পৰা অহা উষ্ণতা আৰু পোহৰে পৃথিৱীত জীৱন সম্ভৱ কৰি তুলিছে। বন্ধ হ’ব লাগেনে আমিও ওলাই যাম। আমাৰ অস্তিত্ব ই আমাক প্ৰদান কৰা উষ্ণতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
সূৰ্য্যৰ পৰা পোৱা উষ্ণতাই আমাক ভিটামিন ডি প্ৰদান কৰে, যিটো হাড় আৰু দাঁত গঠনৰ বাবে অপৰিহাৰ্য আৰু আমাৰ শৰীৰে কেলচিয়াম শোষণ কৰাত সহায় কৰে। আকাশত থকা তৰাবোৰৰ অবিহনে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড মাথোঁ এটা শূন্য আৰু ঠাণ্ডা শূন্যতা।
চূড়ান্ত শব্দ
তৰাটোৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থৰ ব্যাখ্যা সাংস্কৃতিক, ধৰ্মীয় আৰু ঐতিহাসিক পাৰ্থক্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভিন্ন হ’ব পাৰে। কিন্তু এতিয়াও কিছুমান দিশত অৰ্থবোৰ মিল আছে আৰু তৰাবোৰক প্ৰায়ে বেছিভাগেই আশাৰ পোহৰ হিচাপে লয়।
তৰাবোৰৰ প্ৰতি এই আকৰ্ষণ সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসতে প্ৰচলিত হৈ আহিছে। মানুহে যি মুহূৰ্তত আঁকিব পাৰিছিল, সেই মুহূৰ্তত তেওঁলোকে তৰাবোৰ আঁকিছিল। যি মুহূৰ্তত তেওঁলোকে শব্দ উদ্ভাৱন কৰিছিল, সেই মুহূৰ্ততে তেওঁলোকে তৰাৰ প্ৰতি গীত উৎসৰ্গা কৰিছিল, আৰু কেনেকৈ নহ’ল? কাৰণ আমি তৰাৰ ধূলিৰে গঠিত।
