3 Krallıq: Köhnə, Orta və amp; Yeni

3 Krallıq: Köhnə, Orta və amp; Yeni
David Meyer

Qədim Misir təxminən 3000 ili əhatə etmişdir. Bu canlı sivilizasiyanın axarını daha yaxşı başa düşmək üçün misirşünaslar bu böyük dövrü əvvəlcə Köhnə Krallığa, sonra Orta Krallığa və nəhayət Yeni Krallığa bölərək üç qrup təqdim etdilər.

Hər dövr sülalələrin yüksəlişi və süqutu, epik quruculuq layihələrinin başlanması, mədəni və dini inkişaflar və qüdrətli fironların taxta çıxması ilə müşahidə olunurdu.

Bu dövrləri bir-birindən ayıran dövrlər sərvət, güc və təsir dövrləri idi. Misirin mərkəzi hökuməti zəiflədi və sosial qarışıqlıq yarandı. Bu dövrlər Aralıq Dövrlər kimi tanınır.

Mündəricat

    Üç Krallıq Haqqında Faktlar

    • Köhnə Krallıq c. 2686-2181-ci illər. “Piramidalar dövrü” kimi tanınırdı
    • Köhnə Krallıq dövründə fironlar piramidalarda basdırılırdı
    • Erkən Sülalə Dövrü Köhnə Krallıqdan memarlıqda nəhəng memarlıq inqilabı ilə fərqlənir. tikinti layihələri və onların Misir iqtisadiyyatına və sosial birliyə təsiri
    • Orta Krallığın əhatə etdiyi c. Eramızdan əvvəl 2050-ci ilə qədər. Eramızdan əvvəl 1710-cu il və Yuxarı və Aşağı Misirin taclarının birləşdirildiyi zaman “Qızıl əsr” və ya “Yenidən birləşmə dövrü” kimi tanınırdı
    • Orta Krallığın fironları gizli məzarlarda basdırılırdı
    • Orta Krallıq mis və firuzəyi hasilatı təqdim etdi
    • Yeni Krallığın 19-cu və 20-ciDynasties (e.ə. 1292–1069) bu adı götürən 11 firondan sonra Ramesside dövrü kimi də tanınır
    • Yeni Krallıq Misir İmperiyasının dövrü və ya Misirin ərazi genişlənməsi kimi “İmperator Dövrü” kimi tanınırdı. 18-ci, 19-cu və 20-ci sülalələr tərəfindən idarə olunan zirvəyə çatdı
    • Yeni Krallığın kral ailəsi Krallar Vadisində dəfn edildi
    • Misirdə mərkəzi hökumət zəiflədiyi zaman üç sosial iğtişaş dövrü məlumdur Aralıq Dövrlər kimi. Onlar Yeni Padşahlıqdan əvvəl və dərhal sonra gəldilər

    Köhnə Krallıq

    Köhnə Krallıq c. 2686 e.ə. 2181-ci ilə qədər və 3-cü sülalədən 6-cı sülalədən ibarət idi. Memfis Köhnə Krallıq dövründə Misirin paytaxtı olmuşdur.

    Köhnə Krallığın ilk fironu kral Coser olmuşdur. Onun hakimiyyəti e.q. 2630 ilə c. 2611 e.ə. Coserin Sakkaradakı diqqətəlayiq “addım” piramidası Misirin fironları və onların kral ailəsi üzvləri üçün məzar kimi piramidalar tikmək təcrübəsini təqdim etdi.

    Əhəmiyyətli Fironlar

    Möhtəşəm Köhnə Krallığın fironları arasında Misirdən olan Djoser və Sekhemkhet də var idi. Üçüncü Sülalə, Dördüncü Sülalənin Snefru, Xufu, Xafre və Menkaura və Altıncı Sülalədən Pepi I və Pepi II.

    Həmçinin bax: Bir Zaman Qrafikində Fransız Moda Tarixi

    Köhnə Krallığın mədəniyyət normaları

    Firon antik dövrdə aparıcı şəxs idi. Misir. Torpağın sahibi Firon idi. Onun səlahiyyətlərinin çoxu da rəhbərlikdən qaynaqlanırdıMisir ordusunun başçısı rolunda uğurlu hərbi kampaniyalar apardı.

    Köhnə Krallıqda qadınlar kişilərlə eyni hüquqlardan çox istifadə edirdilər. Onlar torpaq sahibi olub qızlarına hədiyyə edə bilərdilər. Ənənəyə görə padşah əvvəlki fironun qızı ilə evlənməkdə israr edirdi.

    İctimai birlik yüksək idi və Köhnə Krallıq piramidalar kimi nəhəng binaların tikintisi üçün lazım olan böyük işçi qüvvəsini təşkil etmək sənətinə yiyələnmişdi. O, həmçinin bu işçiləri uzun müddət dəstəkləmək üçün lazım olan maddi-texniki təchizatı təşkil etməkdə və saxlamaqda yüksək bacarıqlı olduğunu sübut etdi.

    Bu dövrdə kahinlər cəmiyyətin yeganə savadlı üzvləri idi, çünki yazı müqəddəs bir hərəkət kimi qəbul edilirdi. Sehr və ovsunlara inam geniş yayılmışdı və Misir dini praktikasının mühüm aspekti idi.

    Köhnə Krallıqda Dini Normlar

    Firon Köhnə Krallıq dövründə Baş Kahin və Fironun ruhu idi. ölümdən sonra ulduzlara köçərək axirətdə tanrıya çevrildiyinə inanılırdı.

    Qədim misirlilər günəşin batmasını qərb və ölümlə əlaqələndirdikləri üçün Nil çayının qərb sahilində piramidalar və türbələr tikilmişdir.

    Günəş ilahiliyi və Misirin yaradıcı tanrısı Re bu dövrün ən güclü Misir tanrısı idi. Qərb sahilində öz kral məzarlarını tikməklə, firon daha asan axirətdə Re ilə birləşə bilərdi.

    Hər il firon məsuliyyət daşıyırdı.Nil çayının daşmasını təmin etmək üçün müqəddəs ayinləri yerinə yetirərək Misirin kənd təsərrüfatının can damarını təmin edirdi.

    Köhnə Krallıqda Epik Tikinti Layihələri

    Köhnə Krallıq Böyük Piramidalar kimi “Piramidalar Dövrü” kimi tanınırdı. Giza, Sfenks və genişləndirilmiş meyitxana kompleksi bu müddət ərzində tikilmişdir.

    Firon Snefru, orijinal pilləli piramida dizaynına hamar bir xarici örtük qatı əlavə edərək, Meidum Piramidasını "əsl" piramidaya çevirdi. Snefru, həmçinin Dahşurda tikilmiş Əyilmiş Piramidanın sifarişini verdi.

    Köhnə Krallığın 5-ci sülaləsi 4-cü sülalə ilə müqayisədə daha kiçik miqyaslı piramidaları yaratdı. Bununla belə, 5-ci sülalənin meyitxana məbədlərinin divarlarında həkk olunmuş kitabələr görkəmli bədii üslubun çiçəklənməsini təmsil edirdi.

    Saqqaradakı II Pepi Piramidası Köhnə Krallığın sonuncu monumental tikilisi idi.

    Orta Krallıq

    Orta Krallıq c. 2055 e.ə. eramızdan əvvəl 1650-ci ilə qədər və 11-dən 13-ə qədər sülalələri əhatə edirdi. Firav Orta Krallıq dövründə Misirin paytaxtı olmuşdur.

    Yuxarı Misirin hökmdarı firon II Mentuhotep Orta Krallığın sülalələrinin əsasını qoymuşdur. O, Aşağı Misirin 10-cu sülalə krallarını məğlub edərək Misiri yenidən birləşdirdi və e.ə. 2008-ci ildən c. Eramızdan əvvəl 1957

    Əhəmiyyətli Fironlar

    Möhtəşəm Orta Krallığın fironlarına İntef I və Mentuhotep II daxildir.Misirin 11-ci sülaləsindən və 12-ci sülalənin Sesostris I və Amehemhet III və IV dövründən.

    Orta Krallığın mədəniyyət normaları

    Misirşünaslar Orta Krallığı Misir mədəniyyətinin, dilinin və mədəniyyətinin klassik dövrü hesab edirlər. ədəbiyyat.

    Orta Krallıq dövründə, adi misirlilər tərəfindən ölümdən sonrakı həyatı seyr etmək üçün bələdçi kimi istifadə etmək üçün nəzərdə tutulmuş ilk dəfn mərasimi Tabut Mətnləri yazılmışdır. Bu mətnlər mərhumun yeraltı dünyasının yaratdığı çoxsaylı təhlükələrdən sağ çıxmasına kömək etmək üçün sehrli sehrlər toplusundan ibarət idi.

    Orta Krallıq dövründə ədəbiyyat genişləndi və qədim misirlilər məşhur mif və hekayələri, habelə rəsmi dövlət sənədlərini yazdılar. qanunlar, əməliyyatlar və xarici yazışmalar və müqavilələr.

    Mədəniyyətin bu çiçəklənməsini balanslaşdıraraq, Orta Krallığın fironları Nubiya və Liviyaya qarşı bir sıra hərbi kampaniyalar təşkil etdilər.

    Orta Krallıq dövründə Qədim Misir kodlaşdırdı. onun rayon qubernatorları və ya nomarxlar sistemi. Bu yerli hökmdarlar firona hesabat verirdilər, lakin çox vaxt əhəmiyyətli sərvət və siyasi müstəqillik əldə edirdilər.

    Orta Krallıqda Dini Normlar

    Din qədim Misir cəmiyyətinin bütün aspektlərini əhatə edirdi. Onun harmoniya və tarazlığa olan əsas inancları fironun vəzifəsini məhdudlaşdırırdı və axirətin bəhrələrindən həzz almaq üçün fəzilətli və ədalətli həyat sürməyin zəruriliyini vurğulayırdı. The“müdriklik mətni” və ya “Meri-Ka-Renin Təlimatları” fəzilətli həyat sürmək üçün etik təlimat verirdi.

    Amun kultu Monthunu Fivanın himayədar tanrısı kimi əvəz etdi. Orta Krallıq. Amun kahinləri Misirin digər kultları və zadəganları ilə birlikdə Orta Krallıq dövründə fironun özününkinə rəqib olaraq əhəmiyyətli sərvət və təsir topladılar.

    Orta Krallığın əsas tikinti inkişafı

    Ən gözəl nümunə Orta Krallığın qədim Misir memarlığı Mentuhotepin meyitxana kompleksidir. O, Thebesdəki sıldırım qayalıqlara bitişik tikilib və sütunlu portiklərlə bəzədilmiş böyük terraslı məbədi nümayiş etdirirdi.

    Orta Krallıq dövründə tikilmiş bir neçə piramida Köhnə piramidalar qədər möhkəm olub və günümüzə qədər az sayda piramida qalıb. . Bununla belə, II Sesostrisin İllahundakı piramidası və III Amenemhatın Havaradakı piramidası hələ də sağ qalır.

    Həmçinin bax: Qardaşlığı simvolizə edən çiçəklər

    Orta Krallığın tikintisinin başqa gözəl nümunəsi I Amenemhatın El-Liştdəki dəfn abidəsidir. O, Senvosret I və Amenemhet I üçün həm iqamətgah, həm də türbə kimi xidmət edirdi.

    Pramidaları və məzarları ilə yanaşı, qədim misirlilər Nil sularını iri miqyaslı suvarma layihələrinə yönəltmək üçün də geniş tikinti işləri apardılar. Faiyumda kəşf edilənlər.

    Yeni Krallıq

    Yeni Krallıq c. 1550-ci il c. 1070B.C. və 18-ci, 19-cu və 20-ci sülalələrdən ibarət idi. Thebes Yeni Krallıq dövründə Misirin paytaxtı kimi başladı, lakin hökumət kürsüsü Axetatənə (e.ə. 1352), Fibaya (e.ə. 1336) Pi-Ramsesə (e.ə. 1279) və nəhayət geriyə köçdü. Memfisin qədim paytaxtına c. 1213.

    İlk 18-ci sülalə Firon Ahmose Yeni Krallığın əsasını qoydu. Onun hakimiyyəti c. 1550-ci il c. 1525 e.ə.

    Ahmose, hərbi kampaniyalarını cənubda Nubiyaya və şərqdə Fələstinə genişləndirərək Hyksosları Misir ərazisindən qovdu. Onun hakimiyyəti Misiri firavanlığa qaytardı, baxımsız qalmış məbədləri bərpa etdi və cənazə ziyarətgahları tikdi.

    Əhəmiyyətli Fironlar

    Misirin ən parlaq fironlarından bəziləri Ahmose, Amenhotep I, Tutmose daxil olmaqla Yeni Krallığın 18-ci sülaləsi tərəfindən istehsal edildi. I və II, Kraliça Hatşepsut, Akhenaten və Tutankhamun.

    19-cu sülalə Misirə I və Seti I və II, 20-ci sülalə isə III Ramzesə verdi.

    Yeni Krallıqda Mədəniyyət Normları

    Misir sərvətdən, gücdən həzz alırdı. və Aralıq dənizinin şərq sahillərində hökmranlıq da daxil olmaqla Yeni Krallıq dövründə əhəmiyyətli hərbi uğur.

    Kraliça Hatşepsutun hakimiyyəti dövründə kişi və qadın portretləri daha canlı oldu, sənət isə yeni vizual üslubu əhatə etdi.

    Axenatonun mübahisəli hakimiyyəti dövründə kral ailəsinin üzvləri bir az tikilmiş şəkillərlə nümayiş etdirildi.çiyinlər və sinələr, böyük budlar, ombalar və ombalar.

    Yeni Krallıqda Dini Normlar

    Yeni Krallıq dövründə kahinlik qədim Misirdə heç vaxt görülməmiş gücə sahib oldu. Dəyişən dini inanclar səbəbiylə məşhur Ölülər Kitabı Orta Krallığın Tabut Mətnlərini əvəz etdi.

    Qoruyucu amuletlərə, cazibədarlıqlara və talismanlara tələbat artdı, qəbul edilən qədim misirlilərin sayı getdikcə artır. əvvəllər varlılar və ya zadəganlar üçün nəzərdə tutulmuş dəfn mərasimləri.

    Mübahisə doğuran Akhenaten fironu kahinliyi ləğv edərək, Ateni Misirin rəsmi dövlət dini kimi təsis edərkən dünyada ilk monoteist dövləti yaratdı.

    Böyük Yeni Krallıq. Tikinti inkişafı

    Piramida tikintisi dayandırıldı, yerinə Krallar Vadisində kəsilmiş qaya qəbirləri qoyuldu. Bu yeni kral dəfn yeri qismən Kraliça Hatşepsutun Deyr əl-Bahridəki möhtəşəm məbədindən ilhamlanıb.

    Həmçinin Yeni Krallığın dövründə firon III Amenhotep Memnon monumental Kolossisini tikdi.

    Yeni Krallığın tikinti layihələrində, kult məbədlərində və meyitxana məbədlərində iki məbəd forması üstünlük təşkil edirdi.

    Kült məbədləri “tanrıların malikanələri”, meyitxana məbədləri isə mərhum fironun kultu idi və “milyonlarla illərin malikanələri” kimi sitayiş edilirdi.

    əks etdirən. Keçmişdə

    Qədim Misir inanılmaz bir dövrü əhatə edirdiMisirin iqtisadi, mədəni və dini həyatının inkişafını və dəyişməsini gördü. Köhnə Krallığın “Piramidalar Əsri”ndən Orta Krallığın “Qızıl Dövrü”nə, Misirin Yeni Krallığının “İmperator Dövrü”nə qədər Misir mədəniyyətinin canlı dinamizmi hipnotikdir.




    David Meyer
    David Meyer
    Ehtiraslı tarixçi və pedaqoq Ceremi Kruz tarix həvəskarları, müəllimlər və onların tələbələri üçün valehedici bloqun arxasında duran yaradıcı ağıldır. Keçmişə köklü məhəbbət və tarixi biliyin yayılmasına sarsılmaz sadiqliyi ilə Ceremi özünü etibarlı məlumat və ilham mənbəyi kimi təsdiq etmişdir.Cereminin tarix dünyasına səyahəti uşaqlıq illərində başladı, çünki o, əlinə düşən hər bir tarix kitabını həvəslə yeyirdi. Qədim sivilizasiyaların hekayələri, zamanın əsas məqamları və dünyamızı formalaşdıran fərdlər tərəfindən heyran olan o, kiçik yaşlarından bu ehtirası başqaları ilə bölüşmək istədiyini bilirdi.Tarix üzrə rəsmi təhsilini başa vurduqdan sonra Ceremi on ildən çox davam edən müəllimlik karyerasına başladı. Tələbələri arasında tarixə məhəbbəti aşılamaq öhdəliyi sarsılmaz idi və o, daim gənc zehinləri cəlb etmək və ovsunlamaq üçün yenilikçi yollar axtarırdı. Texnologiyanın potensialını güclü bir təhsil vasitəsi kimi qəbul edərək, o, nüfuzlu tarix bloqunu yaradaraq diqqətini rəqəmsal aləmə yönəltdi.Cereminin bloqu onun tarixi hər kəs üçün əlçatan və cəlbedici etmək üçün fədakarlığının sübutudur. O, fəsahətli yazısı, vasvası araşdırmaları və canlı hekayələri ilə keçmişin hadisələrini canlandırır və oxuculara sanki daha əvvəl baş verən tarixin şahidi kimi hiss etməyə imkan verir.onların gözləri. İstər nadir hallarda tanınan lətifə, istər əhəmiyyətli tarixi hadisənin dərin təhlili, istərsə də nüfuzlu şəxsiyyətlərin həyatının tədqiqi olsun, onun valehedici hekayələri xüsusi izləyicilər toplayıb.Bloqundan əlavə, Ceremi müxtəlif tarixi qoruma səylərində də fəal iştirak edir, keçmişimizin hekayələrinin gələcək nəsillər üçün qorunmasını təmin etmək üçün muzeylər və yerli tarixi cəmiyyətlərlə sıx əməkdaşlıq edir. Dinamik nitq tapşırıqları və müəllim yoldaşları üçün seminarları ilə tanınan o, daima başqalarını tarixin zəngin qobelenlərinə daha dərindən baxmaq üçün ilhamlandırmağa çalışır.Jeremy Cruz-un bloqu onun tarixin əlçatan, cəlbedici və müasir dünyada aktual olmasına dair sarsılmaz öhdəliyinə bir sübut kimi xidmət edir. Oxucuları tarixi anların ürəyinə daşımaqda qeyri-adi bacarığı ilə o, tarix həvəskarları, müəllimlər və onların həvəsli tələbələri arasında keçmişə məhəbbəti aşılamağa davam edir.