Imhotep: Kahin, Memar və Həkim

İmhotep (e.ə. 2667-2600) keşiş, Misir kralı Coserin vəziri, memar, riyaziyyatçı, astronom, şair və həkim idi. Misirli bir elm adamı olan İmhotep Sakkaradakı Kral Djoserin Pilləvi Piramidasının sıçrayışlı memarlıq dizaynı ilə şöhrət qazandı.

Onun Misir mədəniyyətinə verdiyi virtuoz töhfəsi o, firon Amenhotepdən kənarda tək Misirli olduqdan sonra tanındı. c-də tanrı rütbəsi. 525-ci il. İmhotep müdriklik, memarlıq, tibb və elm tanrısı oldu.

Mündəricat

İmhotep haqqında faktlar

• İmhotep firon idi. Djoserin vəziri və müşaviri, onun ikinci komandiri
• C-də adi bir adam olaraq anadan olub. Eramızdan əvvəl 27-ci əsrdə İmhotep öz dühası ilə yüksəldi
• O, ən qədim Misir piramidası olan Sakkaradakı pilləkən piramidasının memarı idi
• İmhotep həm də hörmətli bir şəfaçı və baş kahin idi. Heliopolisdə
• İmhotep tarixə adı ilə tanınan ilk Usta Memar idi
• O, Misirli memarların minilliklər boyu istifadə etdiyi memarlıq ensiklopediyasının müəllifidir
• Ölümündən sonra İmhotep yüksək səviyyəyə qaldırıldı. c-də ilahi statusa. 525-ci ildə və Memfisdəki məbədində ibadət edilirdi.

İmhotepin Soyu və Şərəfləri

Adı "Sülh içində Gələn" kimi tərcümə olunan İmhotep adi bir insan olaraq doğulmuş və bir səviyyəyə yüksəlmişdir. padşahının xidmətində ən mühüm və təsirli rollardan biridirtəbii qabiliyyət sayəsində. İmhotepin ilk inzibati mənşəyi Ptahın məbədi keşişi idi.

İmhotep Kral Djoserin (təxminən eramızdan əvvəl 2670) vəziri və baş memarı kimi xidmət etmişdir. İmhotep həyatı boyu Yuxarı Misir Kralından sonra Birinci Aşağı Misir Kralının Kansleri, Heliopolisin Baş Kahini, Böyük Sarayın Administratoru, Baş Heykəltəraş və Vazalar Ustası və İrsi Soylu kimi bir çox fəxri adlar qazanmışdır.

Djoserin təməlqoyma pilləsi piramidası

Kral Djoserin rəhbərliyi altında Ptahın baş kahini vəzifəsinə yüksələrək, onların tanrılarının istəklərini şərh etmək məsuliyyəti İmhotepi Kral Djoserin əbədi istirahət yerinin tikintisinə nəzarət etmək üçün açıq bir seçim kimi yerləşdirdi.

Misir padşahlarının ilk məzarları mastaba şəklini alırdı. Bunlar mərhum şahın dəfn olunduğu yeraltı otağın üzərində tikilmiş qurudulmuş çiy kərpicdən tikilmiş nəhəng düzbucaqlı tikililər idi. Imhotep-in pilləli piramida üçün innovativ dizaynı kral mastabasının ənənəvi düzbucaqlı əsasını kvadrat əsasa dəyişdirməyi nəzərdə tuturdu.

Bu erkən mastabalar iki mərhələdə tikilib. Qurudulmuş çiy kərpiclər piramidanın mərkəzinə doğru bucaqlı şəkildə düzülüb. Bu texnikadan istifadə etməklə türbənin struktur dayanıqlığı əhəmiyyətli dərəcədə artırılmışdır. İlk məstəbələr qravüra və yazılarla bəzədilmişdir və İmhotep bu ənənəni davam etdirmişdir. Djoserin nəhəng mastaba piramidasıözündən əvvəlki qəbirlərlə eyni mürəkkəb bəzək və dərin simvolizmlə canlandırılmışdı.

Nəhayət tamamlandıqdan sonra İmhotepin pilləli piramidası havaya 62 metr (204 fut) qalxaraq onu qədim dünyanın ən hündür strukturu etdi. . Onu əhatə edən geniş məbəd kompleksi məbədi, ziyarətgahları, həyətləri və keşiş məhəllələrini özündə birləşdirdi. Hündürlüyü 10,5 metr (30 fut) olan divarla əhatə olunmuş o, 16 hektar (40 akr) ərazini əhatə edirdi. Uzunluğu 40 metr (131 fut) olan 750 metr (2460 fut) bir xəndək bütün divarı əhatə edirdi.

İmhotepin möhtəşəm abidəsi Cozeri elə heyran etdi ki, o, yalnız kralın adının yazılmasını diktə edən qədim presedent yaratdı. memorialının üzərində və İmhotepin adının piramidanın içərisinə yazılmasını əmr etdi. Coserin ölümündən sonra İmhotepin Coserin varisləri olan Sekhemkhet (e.ə. 2650), Xaba (e.ə. 2640) və Huniyə (e.ə. 2630-2613) xidmət etdiyinə inanırlar. Alimlər İmhotepin bu dörd Üçüncü Sülalə padşahının xidmətində qalıb-qalmaması ilə bağlı fikir ayrılığına davam edirlər, lakin dəlillər göstərir ki, İmhotep uzun və məhsuldar bir həyat sürmüş və onun istedadları və təcrübəsinə tələbat qalmışdır.

Üçüncü Sülalə Piramidaları

İmhotepin Sekhemxet piramidasında və onun meyitxana kompleksində iştirak edib-etməməsi bu gün də alimlər tərəfindən müzakirə olunur. Bununla belə, onların dizayn və tikinti fəlsəfəsi bəzi oxşarlıqları bölüşürDjoser piramidası ilə. Əvvəlcə Djoserin piramidasından daha böyük miqyasda dizayn edilmiş Sekhemkhet piramidası ölümündən sonra natamam qaldı. Şübhəsiz ki, piramidanın bünövrəsi və ilkin səviyyəsi İmhotepin Djoserin pilləli piramidasına dizayn yanaşmasına bənzəyir.

Xaba Sekhemxet-i əvəz etdi və bu gün Layer Piramida adlanan özünə məxsus piramida üzərində işə başladı. Xaba ölümündə də natamam qaldı. Layer Piramida Djoser piramidasının dizayn əks-sədasını, xüsusən də onun kvadrat təməl bazasını və piramidanın mərkəzinə doğru maili daşın qoyulması üsulunu nümayiş etdirir. İmhotep Layer Piramida və Basdırılmış Piramidanı tərtib edib, yoxsa onların sadəcə onun dizayn strategiyasını qəbul edib-etməməsi naməlum olaraq qalır və alimlərə gəlincə, müzakirələrə açıqdır. İmhotepin Üçüncü Sülalənin son kralı Huniyə də məsləhət verdiyi güman edilir.

İmhotepin Tibbi Töhfəsi

İmhotepin tibbi təcrübəsi və yazıları Hippokratdan əvvəldir, adətən 2200 il ərzində Müasir Tibb Atası kimi qəbul edilir. İmhotepin pilləli piramidası onun nailiyyətlərinin zirvəsi hesab edilsə də, o, xəstəlik və zədələri tanrılar tərəfindən göndərilən lənətlər və ya cəzalarla deyil, təbii olaraq baş verən kimi qiymətləndirən tibbi traktatları ilə də yadda qalıb.

Yunanlar. İmhotepi şəfa tanrısı Asklepi ilə müqayisə etdi. Onun əsərləri bütün dövrlərdə təsirli və son dərəcə populyar olaraq qaldıRoma İmperiyasının və imperatorlar Tiberius və Klavdiyin hər ikisinin məbədlərində xeyirxah tanrı İmhotepi tərifləyən yazılar var idi.

İmhotep geniş şəkildə Misir tibbinin yenilikçi mətninin, Edvin Smit Papirusunun müəllifi hesab olunur. 100 anatomik termin və tövsiyə olunan müalicə ilə birlikdə 48 xəsarəti təsvir edir.

Mətnin maraqlı cəhəti onun zədələrə qulluq etmək üçün demək olar ki, müasir yanaşmasıdır. Sehrli müalicələrdən qaçaraq, hər bir zədə təsvir edilir və diaqnoz proqnoz və tövsiyə olunan müalicə kursu ilə müşayiət olunur.

Hər bir girişi müşayiət edən proqnoz ABŞ Milli Tibb Kitabxanası tərəfindən aşağıdakılardan birini təsvir edir. tibbi etikanın ən erkən formaları.

İrs

İmhotepin öz padşahını şərəfləndirən nəhəng abidəni görməsi Misirdə yeni zəmin yaratdı. Təxəyyülünü daşa çevirən heyrətamiz dizayndan başqa, onun təxəyyülünü daşa çevirmək misilsiz təşkilatçılıq, maddi-texniki təchizat və texniki ustalıq tələb edirdi.

Bütün əzəmətli məbədlər, Gizanın monumental piramidaları, geniş yayılmış inzibati komplekslər, türbələr və saraylar və Misiri məşhur təsəvvürdə təmsil etməyə gələn ucalan əzəmətli heykəllərin hamısı İmhotepin Saqqara pilləli piramidası üçün ilham sıçrayışından qaynaqlanır. Addım Piramidası tamamlandıqdan sonra,Giza piramida kompleksinə yeni qazanılmış təcrübə və təkmilləşdirilmiş texnologiya ilə təzə işlənmiş bacarıqlar tətbiq edilmişdir. Üstəlik, Misiri gəzən qonaqlar bu epik tikinti işlərinin şahidi olur və onları təsvir edən hesabatlar göndərir, yeni memarlar nəslinin təxəyyülünü canlandırırdılar.

Təəssüf ki, İmhotepin din və əxlaqla bağlı yazıları, memarlıq, poeziya və risalələri. Sonrakı yazıçıların əsərlərində istinad edilən elmi müşahidələr zaman keçdikcə sağ qala bilmədi.

Keçmişi Düşünmək

İmhotepin yüksəlişi və yüksəlişi Misirin sosial təbəqələri arasında yuxarıya doğru hərəkətliliyin sübutu idi, yoxsa o, onun polimat dahisi tərəfindən irəli sürülən birdəfəlik?

Başlıq şəkli nəzakət: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], Wikimedia Commons vasitəsilə