King Thutmose III: Ailə Soyu, Nailiyyətlər & amp; Hökmdarlıq

King Thutmose III: Ailə Soyu, Nailiyyətlər & amp; Hökmdarlıq
David Meyer

Tutmose III (e.ə. 1458-1425) kimi də tanınan III Tutmos Misirin 18-ci sülaləsinin 6-cı kralı idi. O, antik dövrün ən böyük hərbi liderlərindən biri kimi qalıcı bir şöhrət qazandı. Bu hərbi şücaət onun Misirin ən təsirli monarxlarından biri kimi mövqeyi üçün platforma yaratdı. Onun taxt adı olan Tutmos "Thoth Doğuldu" kimi tərcümə olunur, "Menkhperre" isə doğum adı "Ra-nın Əbədidir Təzahürləridir" deməkdir. III Tutmosun hər iki adı qədim Misirin ən güclü tanrılarından ikisini tanıyır.

Mündəricat

    III Tutmos Haqqında Faktlar

    • Misirin 18-ci sülaləsinin 6-cı kralı və milli qəhrəmanı III Tutmoza xalqı tərəfindən hörmət edilirdi
    • Qədim dövrün ən böyük hərbi liderlərindən biri, 20 ildə 17 hərbi kampaniyaya uğurla rəhbərlik etmiş, Misir üçün böyük sərvət toplamış
    • Hərbi dahi, qəfil hücumlar, sürətli hərəkət, logistika və təchizat xətləri sənətinə yiyələnmişdir
    • III Thutmose-nin sənətkarları Misir tarixinin ən yaxşı işlərindən bəzilərini yaratdılar, bəzəkli rəsmlərlə canlandırılan mürəkkəb məzarlardan Karnakdakı nəhəng dirəklərə, rəsm, heykəltəraşlıq və şüşələrin çiçəklənməsinə qədər
    • O, Misirin bir çox əzəmətli abidələrini ucaltdı. Bu gün Nyu-York, İstanbul, Roma və Londonda olanlar da daxil olmaqla obelisklər

    III Tutmosun nəsli

    III Tutmoz II Tutmosun (1492-1479) və İsetin oğlu idi. II Tutmosun kiçik arvadlarından biri.II Tutmos eyni zamanda Amunun Tanrının arvadı rolunu da yerinə yetirən I Tutmosun (e.ə. 1520-1492) kral qızı Kraliça Hatşepsutla (e.ə. 1479-1458) evlənmişdi.

    II Tutmos öləndə , Thutmose III cəmi üç yaşında idi, idarə etmək üçün çox gənc idi, buna görə Hatşepsut regent oldu. Hatşepsut daha sonra özünü firon elan etdi və Misir tarixinin ən güclü qadınlarından biri kimi ortaya çıxdı.

    Həmçinin bax: Yoruba Heyvanlarının Simvolizmi (Ən Yaxşı 9 Məna)

    III Tutmos yetkinlik yaşına çatanda ögey anası ona Misir silahlı qüvvələrinin komandanlığını verdi. Bu, siyasi motivli olsa belə, ruhlandırıcı bir qərar idi. III Tutmos xarizmatik lider və müstəsna hərbi strateq olduğunu sübut etdi.

    III Tutmos Hatşepsutun regensiyasında və onun hakimiyyətə yüksəlişində

    III Tutmos Misirin paytaxtı Thebesdəki kral sarayında böyüdü. Onun erkən həyatının çox az sənədləşdirilmiş sübutu sağ qaldı. Lakin Misirin Yeni Krallığında adət olduğu kimi, şahzadənin fiziki və intellektual inkişafı onların təhsilində əsas diqqət mərkəzində idi.

    Thutmose III-ün məktəbdə olarkən atletika ilə birlikdə hərbi taktika və strategiyaları öyrəndiyi güman edilir. Onun Hatşepsutun xaricdəki ilk kampaniyalarında da iştirak etdiyi güman edilir. Yeni Padşahlıq fironları arasında öz varislərini erkən yaşda hərbi xidmətə cəlb etmək adi bir təcrübə idi. Bu müddət ərzində III Tutmosun əlbəyaxa döyüşdə bacarıqlarını artırdığı deyilir.oxatma və atçılıq.

    III Tutmosun formalaşma illərində onun ögey anası Misirin ən çiçəklənən dövrlərindən birində hökmranlıq edirdi. Hatşepsutun ilk kampaniyaları onun hakimiyyətini təmin etdikdən sonra, bir neçə böyük xaricə yerləşdirmə var idi və ordu ilk növbədə ticarəti qorumaq və Misirin uzun sərhədləri boyunca nizam-intizamı təmin etməyə yönəlmişdi. taxt-taca, Suriya və Kənandakı Misir-vassal dövlətlərin padşahları üsyan etdi. III Tutmos danışıqlardan çox birbaşa hərəkətə üstünlük verdi, ona görə də ilk hərbi kampaniyasında Misiri tərk etdi.

    III Tutmos-un Hərbi Kampaniyaları

    Taxtda olduğu müddətdə III Tutmos 20-ci ildə 17 hərbi kampaniyaya uğurla rəhbərlik etdi. illər. Fironun göstərişi ilə onun qələbələrinin təfərrüatları Karnakın Amun məbədində yazılmışdır. Bu gün qədim Misirin mövcud hərbi yürüşlərinin ən dolğun qeydləri olduğu qəbul edilir.

    III Tutmosun ilk kampaniyası onun ən məşhur döyüşü olan Megiddo döyüşündə zirvəyə çatdı. Kampaniya haqqında məlumat bizə III Tutmosun şəxsi katibindən (təxminən eramızdan əvvəl 1455-ci il) gəlir.

    Tyaneni III Tutmosun öz bacarığına və qələbəsinə son dərəcə əmin olan baş komandan kimi ətraflı təsvirini təqdim edir. . Az istifadə olunan mal-qara yolunu tutaraq III Tutmos taktiki sürprizə nail oldu və düşmənini darmadağın etdi. Tutmos IIIşəhərə yürüş etdi və təslim olana qədər səkkiz ay onu mühasirəyə aldılar. III Tutmos böyük bir kampaniya qəniməti ilə evə qayıtdı və yalnız məğlub olan ordunun məhsullarını yığmaq üçün dayandı.

    Megiddo III Tutmosun bütün sonrakı kampaniyaları boyunca davam edən bir siyasət başlatdığını gördü. Məğlub olmuş padşahların nəcib övladlarını Misirli kimi oxutmaq üçün Misirə qaytardı. Yetkinlik yaşına çatdıqda onlara evlərinə qayıtmağa icazə verildi, burada bir çoxları Misirin maraqlarını dəstəkləməyə davam etdilər.

    Megiddoda qələbə III Tutmosa Şimali Kənanın nəzarətini verdi. Onun Nubiya kampaniyaları da eyni dərəcədə uğurlu oldu. III Tutmosun 50-ci ilində o, Misirin sərhədlərini özündən əvvəlkilərin sərhədlərindən kənara çıxararaq Misiri Köhnə Krallığın 4-cü sülaləsinin başlanmasından (e.ə. 2613-2181-ci illər) hər zaman olduğundan daha zəngin etdi.

    III Tutmos və İncəsənət

    III Tutmosun hakimiyyəti təkcə hərbi kampaniyalarla əhatə olunmurdu. Onun sənətə himayəsi saysız-hesabsız abidələr və türbələrlə birlikdə 50 məbədin istifadəyə verilməsinə qədər uzanırdı. III Tutmos da Karnakdakı Amun məbədinə digər fironlardan daha çox töhfə verdi. Qəribədir ki, onun Karnak məbədini təmir etdirməsi keçmiş padşahların adlarını qoruyub saxladı və öz hərbi kampaniyalarını təsvir edən təsvirləri təqdim etdi.

    III Tutmosun dövründə bədii bacarıqlar çiçəkləndi. Şüşə istehsalı zərifləşdirilmiş və mənimsənilmişdir. Heykəldaha az ideallaşdırılmış və daha realist üslublar qəbul etmişdir. III Tutmosun sənətkarları Misirin uzun tarixində ən yaxşı işlərdən bəzilərini yaratdılar. Mürəkkəb rəsmlər və müstəqil sütunlarla bəzədilmiş mürəkkəb məzarlardan Karnakdakı nəhəng dirəklərə qədər. III Thutmose, həmçinin öz subyektinin istirahəti üçün gölməçələr və göllərlə tamamlanan ictimai parklar və bağlar yaratdı, şəxsi bağ isə həm onun sarayını, həm də Karnak məbədini əhatə etdi.

    Hatşepsut abidələrinin pozulması

    Biri III Tutmosa aid edilən ən mübahisəli hərəkətlər onun Hatşepsutun abidələrini təhqir etməsi və onun adını tarixi qeydlərdən silmək cəhdidir.

    Misirlilərin dini inancına görə, bir insanın adının silinməsi onları yoxluğa məhkum etmək idi. Qədim misirlinin axirətdə əbədi səyahətini davam etdirməsi üçün onları xatırlamaq lazım idi.

    Alimlərin əksəriyyətinin hazırkı fikri budur ki, III Tutmos bu kampaniyanı Hatşepsutun gələcək Kraliçalar üçün nümunə olmasının qarşısını almaq üçün əmr etmişdir. idarə etməyə can atırlar. Misirin axirət həyatında qadının taxta çıxması və hakimiyyətə sahib olması üçün rəvayətdə heç bir yer yox idi.

    Həmçinin bax: Qədim Misir İdmanları

    Fironun əsas vəzifələrindən biri maat, harmoniya və tarazlıq prinsipini qorumaq idi. qədim Misir mədəniyyətinin mərkəzində. Thutmose III-nin Hatşepsutun adının silinməsinin arxasındakı motivin bu olduğu düşünülür.

    Legacy

    Thutmose III hərbi əzəmətlə bağlı əhəmiyyətli bir miras qoydu. III Tutmos təcrid olunmuş və zəifləmiş bir xalqı götürdü və Misiri imperiya gücünə çevirdi. Mesopotamiyadakı Fərat çayından Suriya və Levanta və Nubiyada Nilin Beşinci Kataraktasına qədər uzanan bir imperiyanı oyaraq III Tutmos Misirin güclü və firavan bir xalq kimi nüfuzunu möhkəmləndirdi. III Tutmos Misirin milli qəhrəmanı və qədim Misirin ən böyük padşahlarından biri statusunu möhkəmləndirərək ordusunu ardıcıl şanlı qələbələrə aparan Misir döyüşçü kralının idealını təcəssüm etdirdi.

    Keçmişi Düşünmək

    III Tutmos həqiqətən də qədim Napoleon, heç vaxt döyüşü uduzmayan parlaq general, yoxsa Hatşepsutun irsini oğurlayan mahir bir təbliğatçı idi?

    Başlıq şəkli nəzakət: Luvr Muzeyi [CC BY-SA 2.0 fr], Wikimedia Commons vasitəsilə




    David Meyer
    David Meyer
    Ehtiraslı tarixçi və pedaqoq Ceremi Kruz tarix həvəskarları, müəllimlər və onların tələbələri üçün valehedici bloqun arxasında duran yaradıcı ağıldır. Keçmişə köklü məhəbbət və tarixi biliyin yayılmasına sarsılmaz sadiqliyi ilə Ceremi özünü etibarlı məlumat və ilham mənbəyi kimi təsdiq etmişdir.Cereminin tarix dünyasına səyahəti uşaqlıq illərində başladı, çünki o, əlinə düşən hər bir tarix kitabını həvəslə yeyirdi. Qədim sivilizasiyaların hekayələri, zamanın əsas məqamları və dünyamızı formalaşdıran fərdlər tərəfindən heyran olan o, kiçik yaşlarından bu ehtirası başqaları ilə bölüşmək istədiyini bilirdi.Tarix üzrə rəsmi təhsilini başa vurduqdan sonra Ceremi on ildən çox davam edən müəllimlik karyerasına başladı. Tələbələri arasında tarixə məhəbbəti aşılamaq öhdəliyi sarsılmaz idi və o, daim gənc zehinləri cəlb etmək və ovsunlamaq üçün yenilikçi yollar axtarırdı. Texnologiyanın potensialını güclü bir təhsil vasitəsi kimi qəbul edərək, o, nüfuzlu tarix bloqunu yaradaraq diqqətini rəqəmsal aləmə yönəltdi.Cereminin bloqu onun tarixi hər kəs üçün əlçatan və cəlbedici etmək üçün fədakarlığının sübutudur. O, fəsahətli yazısı, vasvası araşdırmaları və canlı hekayələri ilə keçmişin hadisələrini canlandırır və oxuculara sanki daha əvvəl baş verən tarixin şahidi kimi hiss etməyə imkan verir.onların gözləri. İstər nadir hallarda tanınan lətifə, istər əhəmiyyətli tarixi hadisənin dərin təhlili, istərsə də nüfuzlu şəxsiyyətlərin həyatının tədqiqi olsun, onun valehedici hekayələri xüsusi izləyicilər toplayıb.Bloqundan əlavə, Ceremi müxtəlif tarixi qoruma səylərində də fəal iştirak edir, keçmişimizin hekayələrinin gələcək nəsillər üçün qorunmasını təmin etmək üçün muzeylər və yerli tarixi cəmiyyətlərlə sıx əməkdaşlıq edir. Dinamik nitq tapşırıqları və müəllim yoldaşları üçün seminarları ilə tanınan o, daima başqalarını tarixin zəngin qobelenlərinə daha dərindən baxmaq üçün ilhamlandırmağa çalışır.Jeremy Cruz-un bloqu onun tarixin əlçatan, cəlbedici və müasir dünyada aktual olmasına dair sarsılmaz öhdəliyinə bir sübut kimi xidmət edir. Oxucuları tarixi anların ürəyinə daşımaqda qeyri-adi bacarığı ilə o, tarix həvəskarları, müəllimlər və onların həvəsli tələbələri arasında keçmişə məhəbbəti aşılamağa davam edir.