Qədim Misir heyvanları

Qədim misirlilərlə heyvanlar arasındakı münasibətlərin əsasını onların dini inancları təşkil edirdi. Qədim misirlilər inanırdılar ki, onların tanrıları hava, torpaq, su və oddan ibarət dörd elementlə, təbiət və heyvanlarla mürəkkəb əlaqələrə malikdir. Qədim misirlilər kainatın sonsuz güclərinə inanırdılar və bu elementlərə hörmət edirdilər, çünki onlar ilahi olanın hər yerdə və hər şeydə mövcud olduğuna inanırdılar.

Heyvanlara hörmət və ehtiram onların ənənələrinin əsas aspekti idi. Heyvanlar qədim misirlilərin həyatında yüksək statusa sahib idilər və bu, onların sonrakı həyatına qədər uzanırdı. Beləliklə, heyvanlarla insanların həyatları boyunca qarşılıqlı əlaqəsi dini əhəmiyyət kəsb edirdi. Misirşünaslar tez-tez ev heyvanlarını mumiyalanmış və sahibləri ilə birlikdə basdırılmış tapırlar.

Bütün qədim misirlilər heyvanın əsas xüsusiyyətlərinə həssas olmaq üçün böyüdülər. Qədim Misirlilər pişiklərin pişik balalarını qoruduğunu bilirdilər. Onların pişik tanrısı Bastet qədim Misirdə mühüm və güclü tanrı idi.

O, onların ocağının və evinin qoruyucusu və məhsuldarlıq ilahəsi idi. İtlərin insanın əsl qəlbini və niyyətlərini gördüyü düşünülürdü. Misir çaqqalı və ya vəhşi qara it başlı tanrısı Anubis Osirisin həyatda əməllərini ölçmək üçün ölülərin ürəyini ölçdü.

Misirlilərin təxminən 80 tanrısı var idi. Hər biri insanlar, heyvanlar və ya qismən insan və yarı heyvan kimi təmsil olunurduÜmumilər

Buna görə də misirlilər bu heyvanları xüsusilə məbədlərində və ətrafında, gündəlik ayinlər və illik bayramlar vasitəsilə hörmətlə qarşılayırdılar. Onlar yemək, içki və paltar təqdim etdilər. Məbədlərdə baş kahinlər gündə üç dəfə heykəllərin yuyulması, ətirlənməsi və paltar və gözəl zinət əşyaları geyindirilməsinə nəzarət edirdi.

Mündəricat

Faktlar Qədim Misirin Heyvanları Haqqında

• Heyvanlara hörmət və ehtiram onların adət-ənənələrinin əsas aspekti idi
• Qədim Misirlilər inanırdılar ki, bir çox tanrı və ilahə yer üzündə heyvan kimi reinkarnasiya olunub
• Erkən əhliləşdirilmiş növlərə qoyunlar, mal-qara keçiləri, donuzlar və qazlar daxil idi
• Misirli fermerlər Köhnə Krallıqdan sonra ceyranları, hiyanaları və durnaları əhliləşdirməklə təcrübə etdilər
• Atlar yalnız 13-cü sülalədən sonra meydana çıxdı. Onlar lüks əşyalar idi və arabaları çəkmək üçün istifadə olunurdu. Onlar nadir hallarda minirdilər və ya şumlamaq üçün istifadə olunurdular
• Dəvələr Ərəbistanda əhliləşdirilirdilər və farsların işğalına qədər Misirdə çətinliklə tanınırdılar
• Ən məşhur qədim Misir ev heyvanı pişik idi
• Pişiklər, itlər, ferrets, babunlar, ceyranlar, vervet meymunları, şahinlər, halqalar, ibis və göyərçinlər qədim Misirdə ən çox yayılmış ev heyvanları idi.
• Bəzi fironlar şirləri və Sudan çitalarını saxladılar.məişət ev heyvanları
• Xüsusi heyvanlar ayrı-ayrı tanrılarla yaxından əlaqəli və ya müqəddəs sayılırdı
• Yer üzündə tanrını təmsil etmək üçün ayrı-ayrı heyvanlar seçilirdi. Bununla belə, heyvanların özləri ilahi olaraq sitayiş edilmirdi.

Ev heyvanları

Qədim Misirlilər bir neçə növ ev heyvanını əhliləşdirdilər. Erkən əhliləşdirilmiş növlərə qoyunlar, mal-qara keçiləri, donuzlar və qazlar daxildir. Süd, ət, yumurta, yağ, yun, dəri, dəri və buynuz üçün böyüdülər. Hətta heyvan peyinləri də qurudularaq yanacaq və gübrə kimi istifadə olunurdu. Qoyun ətinin müntəzəm olaraq yeyildiyinə dair çox az dəlil var.

Donuzlar eramızdan əvvəl 4-cü minilliyin əvvəlindən bəri erkən Misir pəhrizlərinin bir hissəsi idi. Lakin donuz əti dini ayinlərdən xaric edilib. Keçi əti Misirin həm yuxarı, həm də aşağı təbəqələri tərəfindən istehlak edilir. Keçi dəriləri su yeməkxanaları və üzən qurğular kimi çevrildi.

Ev toyuqları Misirin Yeni Krallığına qədər görünmədi. Əvvəlcə onların yayılması olduqca məhdud idi və onlar yalnız Son Dövrdə daha çox yayılmışdır. Erkən Misir fermerləri ceyran, hiyana və durna da daxil olmaqla bir sıra digər heyvanların əhliləşdirilməsini sınaqdan keçirmişlər, baxmayaraq ki, bu səylər Köhnə Krallıqdan sonra həyata keçirilmişdir.

Evcil mal-qara cinsləri

Qədim Misirlilər bir neçə cins mal-qara yetişdirmişdir. Onların öküzləri, ağır buynuzlu bir Afrika növü olaraq qiymətləndirildimərasim qurbanları. Onlar dəvəquşu lələkləri ilə bəzədilmiş və kəsilməzdən əvvəl təntənəli yürüşlərdə nümayiş etdirilmişlər.

Misirlilərin vəhşi uzunbuynuzlu mal-qara ilə birlikdə daha kiçik buynuzsuz heyvanları da var idi. Zebu, Levantdan Yeni Krallıq dövründə fərqli bir donqarlı kürəyi olan ev heyvanlarının bir alt növüdür. Misirdən sonra onlar Şərqi Afrikanın çox hissəsinə yayıldılar.

Qədim Misirdə Atlar

Misir arabası.

Karlo Lasinio (Oymaçı) ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Rəssamlar), İppolito Rosellini (Müəllif) / Public Domain

13-cü Sülalə Misirdə atların göründüyünə dair əlimizdə olan ilk dəlildir. Lakin əvvəlcə onlar məhdud sayda meydana çıxdı və yalnız İkinci Aralıq Dövrdən başlayaraq geniş miqyasda təqdim edildi. Bu gün əlimizdə qalan atların ilk şəkilləri 18-ci sülalədəndir.

Əvvəlcə atlar lüks mallar idi. Yalnız çox varlılar onları səmərəli şəkildə saxlamaq və onlara qulluq etmək imkanına malik idilər. Eramızdan əvvəl II minillikdə onlar nadir hallarda minirdilər və heç vaxt şumlama üçün istifadə olunmurlar. Atlar həm ovçuluq, həm də hərbi yürüşlər üçün döyüş arabalarında istifadə olunurdu.

Tutanxamenin məzarında tapılan sürmə məhsulunda yazı var. O, “parıldayan Re kimi atına minib gəldi”. Bu, Tutanxamenin at sürməkdən həzz aldığını göstərirat belində. Horemhebin məqbərəsində tapılan kitabə kimi nadir təsvirlərə əsaslanaraq, atların üzəngisiz və üzəngisiz mindiyi görünür.

Qədim Misirdə Eşşəklər və Qatırlar

Eşşəklərdən istifadə olunurdu. Qədim Misir və tez-tez məzar divarlarında göstərilirdi. Qatırlar, erkək eşşək və dişi atın nəsli, Misirdə Yeni Krallığın dövründən bəri yetişdirilirdi. Yunan-Roma dövründə qatırlar daha çox yayılmışdı, çünki atlar ucuzlaşdı.

Qədim Misirdə Dəvələr

Dəvələr Ərəbistanda və Qərbi Asiyada üçüncü və ya ikinci minilliklərdə əhliləşdirilib. Fars fəthinə qədər Misir. Dəvələr indiki kimi daha uzun səhra səyahətləri üçün istifadə edilmişdir.

Qədim Misirdə Keçilər və Qoyunlar

Məskunlaşmış Misirlilər arasında keçilərin iqtisadi dəyəri məhdud idi. Bununla belə, bir çox sərgərdan bədəvi qəbilələri sağ qalmaq üçün keçi və qoyunlara bağlı idilər. Vəhşi keçilər Misirin daha dağlıq bölgələrində yaşayırdılar və IV Tutmos kimi fironlar onları ovlamaqdan həzz alırdılar.

Qədim Misirdə əhliləşdirilmiş qoyunların iki forması yetişdirilirdi. Ən qədim cins (ovis longipes) uzanan buynuzlara malik idi, daha yeni yağ quyruqlu qoyunların (ovis platyra) isə başının hər iki tərəfinə yaxın qıvrılmış buynuzları vardı. Yağ quyruqlu qoyunlar Misirə ilk dəfə onun Orta Krallığı dövründə gətirilib.

Keçilərdə olduğu kimi, qoyunlar da iqtisadi cəhətdən o qədər də yox idi.Süd, ət və yun üçün qoyunlara güvənən köçəri bədəvi qəbilələri üçün olduğu kimi oturaq Misir fermerləri üçün də vacibdir. Qəsəbə və şəhərlərdə yaşayan misirlilər paltarları üçün ümumiyyətlə daha soyuq və daha az qaşınan kətan, daha sonra isə yundan daha yüngül pambığa üstünlük verirdilər.

Qədim Misir Ev Heyvanları

Qədim Misir pişik mumiyası .

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

Misirlilər ev heyvanlarını saxlamağı çox sevirlər. Onların tez-tez pişikləri, itləri, ferretləri, babunları, ceyranları, vervet meymunları, halqa, ibis, şahin və göyərçinləri var idi. Bəzi fironlar hətta şir və sudan çitalarını ev heyvanı kimi saxlayırdılar.

Ən məşhur qədim Misir ev heyvanı pişik idi. Orta Krallıq dövründə əhliləşdirilən qədim misirlilər pişiklərin ilahi və ya tanrıya bənzər bir varlıq olduğuna inanırdılar və öldükləri zaman ölümləri üçün insan kimi yas tutdular, o cümlədən onları mumiyaladılar.

"Pişik" Şimali Afrikadakı heyvan, quattah sözündən yaranmışdır və pişiyin Misirlə yaxın əlaqəsini nəzərə alaraq, demək olar ki, hər bir Avropa xalqı bu sözün bir variantını qəbul etmişdir.

Kiçikləşdirici 'pişik' və ya 'pussy' həmçinin pişik ilahəsi Bastet üçün başqa bir ad olan Misir Pasht sözündən gəlir. Misir ilahəsi Bastet əvvəlcə nəhəng vəhşi pişik, aslan kimi yaradılmışdı, lakin zaman keçdikcə ev pişiyinə çevrildi. Pişiklər qədim misirlilər üçün o qədər vacib idi ki, pişiyi öldürmək cinayətə çevrildi.

İtlərovçu və gözətçi iti kimi xidmət edirdi. İtlərin hətta qəbiristanlıqlarda öz ləkələri var idi. Ferretlər taxıl anbarlarını siçovul və siçanlardan azad etmək üçün istifadə olunurdu. Baxmayaraq ki, pişiklər ən ilahi hesab olunurdu. Heyvanların sağlamlığının müalicəsinə gəldikdə isə, insanları müalicə edən eyni şəfaçılar heyvanları da müalicə edirdilər.

Misir Dində Heyvanlar

Misir panteonunu işğal edən 80-ə yaxın allahın təzahürləri olaraq görülürdü. müxtəlif rollarda və ya onun agentləri kimi Ali Varlıq. Bəzi heyvanlar ayrı-ayrı tanrılarla yaxından əlaqəli və ya müqəddəs idi və ayrı-ayrı heyvanlar yer üzündə bir tanrını təmsil etmək üçün seçilə bilər. Lakin heyvanların özləri ilahi olaraq sitayiş edilmirdi.

Misir tanrıları ya tam heyvani atributları ilə, ya da kişi və ya qadın bədəni və heyvanın başı ilə təsvir edilirdi. Ən çox təsvir edilən tanrılardan biri şahin başlı günəş tanrısı Horus idi. Yazı və bilik tanrısı ibis başı ilə göstərildi.

Bastet ev pişiyinə çevrilməzdən əvvəl əvvəlcə səhra pişiyi idi. Xanım qoç başlı tanrı idi. Khonsu Misirin gənc ay tanrısı başqa bir təzahürdə Thoth kimi babun kimi təsvir edilmişdir. Hathor, İsis, Mehet-Weret və Nut tez-tez ya inək kimi, inək buynuzlu və ya inək qulaqları ilə göstərilirdi.

İlahi kobra Aşağı əyaləti təmsil edən Per-Vadjetin kobra ilahəsi Vadjet üçün müqəddəs sayılırdı.Misir və krallıq. Eynilə, kobra ilahəsi Renenutet məhsuldarlıq ilahəsi idi. O, fironun himayədarı kimi təsvir olunurdu, bəzən ona süd verən uşaqlar göstərilirdi. Meretseger cinayətkarları korluqla cəzalandıran “Səssizliyi Sevən” kimi tanınan başqa bir kobra ilahəsi idi.

Setin Horusla döyüşü zamanı begemota çevrildiyi güman edilirdi. Set ilə bu əlaqə erkək begemotun pis heyvan kimi atıldığını gördü.

Taweret məhsuldarlıq və doğuşun munis begemot ilahəsi idi. Taweret Misirin ən məşhur ev ilahələrindən biri idi, xüsusən də qoruyucu güclərinə görə gələcək analar arasında. Taweretin bəzi təsvirlərində begemot ilahəsi timsahın quyruğu və kürəyi ilə təsvir edilmişdi və onun kürəyində oturmuş timsah təsvir edilmişdir.

Timsahlar qədim Misirin su tanrısı, gözlənilməz ölüm, dərman və cərrahiyyə Sobek üçün də müqəddəs idi. . Sobek timsah başlı insan və ya timsahın özü kimi təsvir edilmişdir.

Sobekin məbədlərində çox vaxt əsir timsahların saxlandığı və əzizləndiyi müqəddəs göllər var idi. Qədim Misirin mühakimə zalı cin Ammut timsahın başı, begemotun arxası isə “ölüləri yeyən” adlanırdı. O, günahkarları ürəklərini yeyərək cəzalandırırdı. Atribis bölgəsindən olan günəş tanrısı Horus Kenti-Kenti bəzən timsah kimi təsvir edilirdi.

Günəş.dirilmə tanrısı Khepri skarab tanrısı kimi təcəssüm etdirildi. Onların doğum ilahəsi Heqet tez-tez qurbağa və ya qurbağa başlı qadın kimi təsvir edilən qurbağa ilahəsi idi. Misirlilər qurbağaları məhsuldarlıq və dirilmə ilə əlaqələndirirdilər.

Sonralar Misirlilər xüsusi heyvanlar üzərində qurulan dini mərasimləri inkişaf etdirdilər. Əfsanəvi Apis Buğası Erkən Sülalə Dövrünə aid müqəddəs heyvan idi (e.ə. 3150 – 2613-cü illər o, tanrı Ptahı təmsil edirdi.

Osiris Ptah ilə birləşdikdən sonra Apis Buğasının tanrı Osirisin özünü saxladığına inanılırdı. Apis Buğalar xüsusi olaraq qurbanlıq mərasimləri üçün yetişdirilirdi.Onlar güc və gücü simvolizə edirdilər.Apis buğası öldükdən sonra cəsəd mumiyalandı və adətən çəkisi 60 tondan çox olan nəhəng daş sarkofaqda “Serapeum”da basdırıldı.

Vəhşi Heyvanlar.

Nil çayının qidalandırıcı suları sayəsində qədim Misirdə çaqqal, şir, timsah, begemot və ilanlar da daxil olmaqla çoxsaylı vəhşi heyvan növləri yaşayırdı. , durna, cəngəllik, göyərçin, bayquş və qarğa.Doğma balıqlara sazan, perch və yayın balığı daxildir.

Keçmişi Düşünmək

Heyvanlar Qədim Misir cəmiyyətində mühüm rol oynayırdılar.Hər ikisi ev heyvanları və Misirin tanrılar panteonunun ilahi atributlarının burada yer üzündə təzahürü.

Başlıq şəkli nəzakət: Müəllif üçün [İctimai domen] səhifəsinə baxın, Wikimedia vasitəsilə