Qədim Misir Kraliçaları

Qədim Misir Kraliçaları
David Meyer

Misir Kraliçaları haqqında düşünəndə adətən Kleopatranın və ya Nefertitinin müəmmalı büstünün cazibədar cazibəsi yada düşür. Yenə də Misir Kraliçalarının hekayəsi məşhur stereotiplərin inandığımızdan daha mürəkkəbdir.

Qədim Misir cəmiyyəti mühafizəkar, ənənəvi patriarxal cəmiyyət idi. Firon taxtından tutmuş kahinliyə qədər dövlətin əsas vəzifələrində kişilər dominantlıq edirdilər, hərbçilərə qədər hakimiyyət hökmranlıqları möhkəm idi.

Bununla belə, Misirdə Hatşepsut kimi nəhəng kraliçalar yetişdirildi. II Tutmos ilə regent, sonra ögey oğlunun regenti olmuş və daha sonra bu sosial məhdudiyyətlərə baxmayaraq Misiri öz hüququ ilə idarə etmişdir.

Mündəricat

    Qədim Misirlilər Haqqında Faktlar Kraliçalar

    • Kraliçalar enerjilərini tanrılara xidmət etməyə, taxtın varisi təmin etməyə və ev təsərrüfatlarını idarə etməyə yönəltməyə təşviq olunurdular.
    • Misirdə Xatşepsut kimi nəhəng kraliçalar yetişdirildi. II Tutmos ilə müştərək regent, sonra ögey oğlunun regenti olmuş və sonra bu sosial məhdudiyyətlərə baxmayaraq Misiri öz hüququ ilə idarə etmişdir
    • Qədim Misirdə qadınlar və kraliçalar əmlaka sahib idilər, var-dövlətə miras qala bilərdilər, yüksək inzibati vəzifələr tuturdular. və məhkəmədə öz hüquqlarını müdafiə edə bilərdi
    • Kraliça Hatşepsutun hakimiyyəti 20 ildən çox davam etdi, bu müddət ərzində o, kişi paltarı geyinib və kişi səlahiyyətlərini düzəltmək üçün saxta saqqal taxıb.nəticədə aşılmaz xarici təhlükələr. Kleopatra iqtisadi və siyasi tənəzzül dövründə Misiri idarə etmək bədbəxtliyinə düçar oldu və bu, ekspansionist Romanın yüksəlişi ilə paralel idi.

      Onun ölümündən sonra Misir Roma əyalətinə çevrildi. Daha Misir Kraliçaları olmamalı idi. Hələ indi də Kleopatranın epik romansları ilə yaratdığı ekzotik aurası həm tamaşaçıları, həm də tarixçiləri valeh etməkdə davam edir.

      Bu gün Kleopatra bizim təsəvvürümüzdə qədim Misirin təmtəraqlılığını bütün əvvəlki Misir fironlarından daha çox təcəssüm etdirməyə gəlib. oğlan Kral Tutankhamun.

      Keçmişi Düşünmək

      Qədim Misir cəmiyyətinin tənəzzül və süqutuna qismən cavabdeh olan yüksək ənənəvi, mühafizəkar və əyilməz təbiəti idimi? Kraliçalarının bacarıq və istedadlarından lazımi şəkildə daha səmərəli istifadə etsəydi, daha uzun müddət dözə bilərdimi?

      Başlıq şəkli nəzakət: Paramount studio [İctimai domen], Wikimedia Commons vasitəsilə

      ictimaiyyəti və qadın hökmdarı qəbul etməyən məmurları sakitləşdirmək üçün.
    • Firon Akhenatonun arvadı Kraliça Nefertitinin bəzi misirşünaslar Aten "bir" kultunun hərəkətverici qüvvəsi olduğunu düşünürlər. əsl tanrı”
    • Kleopatra həm də “Nil Kraliçası” kimi tanınırdı və Misir nəslindən çox yunan idi
    • Kraliça Merneytin məzarında 41 xidmətçinin köməkçi dəfnləri var idi ki, bu da onun gücünə işarə edirdi. Misir monarxı.

    Qədim Misir kraliçaları və güc strukturu

    Qədim Misir dilində "Kraliça" sözü yoxdur. Kral və ya Firon titulu kişi və ya qadınla eyni idi. Kraliçalara, Krallar kimi, kral hakimiyyətinin simvolu olan sıx qıvrılmış yalançı saqqal göstərildi. Öz hüququ ilə hökmranlıq etməyə çalışan kraliçalar, xüsusən də yüksək səviyyəli saray məmurları və kahinlərin ciddi müqaviməti ilə üzləşdilər.

    İronik olaraq, məhz Ptolemeylər dövründə və Misir İmperiyasının tənəzzülü zamanı qadınların qayda. Bu dövr Misirin ən məşhur Kraliçası, Kraliça Kleopatranı yaratdı.

    Məat

    Misir mədəniyyətinin mərkəzində onların bütün aspektlərində harmoniya və tarazlıq axtaran maat anlayışı var idi. həyat. Bu tarazlığın yüksəldilməsi Misirin cins rollarını, o cümlədən kraliçanın rolunu da aşıladı.

    Həmçinin bax: Qədim Misir Yemək və İçki

    Çoxarvadlılıq və Misir Kraliçaları

    Misir padşahları üçün adi hal idi.çoxlu arvad və cariyələr. Bu sosial quruluş çoxlu uşaq törətməklə varislik xəttini təmin etmək məqsədi daşıyırdı.

    Bir padşahın baş arvadı “Əsas arvadı” statusuna yüksəlirdi, digər arvadları isə “Padşahın arvadı” və ya “ Kralın padşah olmayan arvadı”. Əsas Arvad digər arvadlara nisbətən daha yüksək statusa malik olmaqla yanaşı, tez-tez əhəmiyyətli gücə və nüfuza malik idi.

    İnsest və Misir Kraliçaları

    Qan soyunun saflığını qorumaq vəsvəsi idi. Misir padşahları arasında insest geniş yayılmışdır. Bu qohum evliliklərə yalnız kralın yer üzündə tanrı hesab edildiyi kral ailəsi daxilində yol verilirdi. Osiris bacısı İsislə evlənəndə tanrılar bu insest presedentini qoydular.

    Misir kralı öz bacısını, əmisi oğlunu və ya hətta qızını arvadlarından biri seçə bilərdi. Bu təcrübə “İlahi Padşahlıq” ideyasını “İlahi Kraliçalıq” anlayışını da əhatə edəcək şəkildə genişləndirdi.

    Vərəsəlik qaydaları

    Qədim Misirin varislik qaydaları növbəti fironun böyük oğlu olacağını fərman edirdi. "Kralın Böyük Arvadı" tərəfindən. Baş kraliçanın oğulları olmasaydı, firon titulu daha kiçik arvaddan olan oğulun üzərinə düşərdi. Əgər fironun heç bir oğlu yoxdursa, Misir taxt-tacı kişi qohumuna keçirdi.

    Əgər yeni firon III Tutmosda olduğu kimi 14 yaşından kiçik uşaq idisə,anası Regent olacaqdı. "Kraliça Regent" olaraq oğlunun adından siyasi və mərasim vəzifələrini yerinə yetirəcəkdi. Hatşepsutun öz adından padşahlığı kraliça regenti kimi başladı.

    Misir kraliçalarının kral titulları

    Misir kraliçalarının və kral ailəsi arasında aparıcı qadınların titulları onların kartuşlarına daxil edildi. Bu titullar onların statusunu müəyyənləşdirirdi, məsələn, Böyük Kral Arvad", "Kralın Əsas Arvad", "Kralın arvadı", "Kralın kraldan olmayan arvadı", "Kralın Anası" və ya "Kralın qızı".

    ən öndə gələn kral qadınları Kralın Baş Arvadı və Kralın Anası idi. Onlara yüksək titullar verildi, unikal simvollar və simvolik geyimlərlə eyniləşdirildi. Ən yüksək statuslu kral qadınları Royal Vulture Crown taxırdılar. Bu, qanadları qoruyucu jestlə başının ətrafında qatlanmış şahin lələyi baş geyimindən ibarət idi. Kral Vulture Tacını Aşağı Misirin fironları yetişdirən kobra simvolu olan Urey bəzəyirdi.

    Kral qadınları tez-tez 'Ankh' tutan məzar rəsmlərində göstərilirdi. Ankh qədim Misirin fiziki həyatın, əbədi həyatın, reenkarnasiyanın və ölməzliyin aspektlərini təmsil edən ən güclü simvollardan biri idi. Bu simvol ən yüksək rütbəli kral qadınlarını tanrıların özləri ilə birləşdirdi və “İlahi Kraliçalıq” konsepsiyasını gücləndirdi.

    Misir Kraliçalarının “Amunun Tanrının Arvadı” Rolu

    İlk olaraq, titulu olmayan -Amun-Raya xidmət edən kral keşişləri, kral titulu “Tanrının Amun arvadı” ilk dəfə 10-cu sülalə dövründə tarixi qeydlərdə görünür. Amun kultu getdikcə əhəmiyyət kəsb etdikcə, 18-ci sülalə dövründə kahinliyin siyasi təsirinə qarşı çıxmaq üçün “Amun Allahın arvadı” rolu Misir kraliçalarına tapşırıldı. “Tanrının Amun arvadı” adı padşahın ilahi doğulması ilə bağlı mifdən yaranmışdır. Bu mif padşahın anasının Amun tanrısı tərəfindən hopdurulmuş olduğunu hesab edir və Misir padşahlığının yer üzündə bir tanrı olması anlayışını təsdiqləyir.

    Bu rol kraliçalardan məbəddəki müqəddəs mərasimlərdə və ayinlərdə iştirak etməyi tələb edirdi. Yeni başlıq siyasi və kvazi-dini mənalar sayəsində tədricən ənənəvi “Böyük Kral Arvad” titulunu üstələdi. Kraliça Hatşepsut, qızı Neferureyə keçən titulla irsi olan titulu qəbul etdi.

    “Amunun Allahın arvadı” rolu həm də “Hərəmin rəisi” titulunu verdi. Beləliklə, kraliçanın hərəmdəki mövqeyi müqəddəs idi və buna görə də siyasi cəhətdən əlçatmaz idi. İlahi və siyasi olanın bu birləşməsi "İlahi Kraliçalıq" konsepsiyasını dəstəkləmək üçün nəzərdə tutulmuşdu.

    25-ci sülalə zamanı "Tanrının arvadı" titulunu daşıyan kral qadınları ilə evlənmək üçün mürəkkəb mərasimlər təşkil edildi. Amun” tanrısı Atuma.Bu qadınlar öldükdən sonra ilahiləşdirildi. Bu, Misir Kraliçalarının statusunu dəyişdirərək onlara görkəmli və ilahi bir status verdi və beləliklə, onlara əhəmiyyətli güc və təsir bağışladı.

    Daha sonra işğalçı hökmdarlar öz mövqelərini möhkəmləndirmək və statuslarını yüksəltmək üçün bu irsi tituldan istifadə etdilər. 24-cü sülalədə Nubiya kralı Kaşta hakim Theban kral ailəsini qızı Amenirdisi övladlığa götürməyə və ona “Amunun arvadı” titulunu verməyə məcbur etdi. Bu sərmayə Nubiyanı Misir kral ailəsi ilə əlaqələndirdi.

    Misirin Ptolemey Kraliçaları

    Makedoniyalı Yunan Ptolemeylər sülaləsi (e.ə. 323-30) Makedoniyalı İskəndərin ölümündən sonra təxminən üç yüz il Misirdə hökmranlıq etdi (e. 356-323). İskəndər Makedoniya bölgəsindən olan yunan generalı idi. Onun strateji ilham, taktiki cəsarət və şəxsi cəsarətin nadir kombinasiyası ona eramızdan əvvəl 323-cü ilin iyununda vəfat edən 32 yaşında erkən bir imperiya qurmağa imkan verdi.

    İsgəndərin böyük fəthləri sonradan onun generalları arasında bölündü. . İskəndərin makedoniyalı generallarından biri Soter (b. e. 323-282-ci illər) qədim Misirin Makedoniya-Yunan etnik Ptolemey sülaləsini quran I Ptolemey kimi Misir taxtını aldı.

    Ptolemey sülaləsi öz kraliçalarına yerli Misir kraliçalarından fərqli münasibət bəsləyirdi. . Çoxsaylı Ptolemey kraliçaları, həm də onların rolunu oynayan kişi qardaşları ilə birlikdə hökm sürdüləryoldaşları.

    Misirin 10 Əhəmiyyətli Kraliçası

    1. Kraliça MerNeyt

    MerNeith və ya “Neith tərəfindən sevilən”, Birinci Sülalə (e.ə. 2920-ci il), Kral Vadjın həyat yoldaşı , anası və Denin regenti. Kral Djet ərinin ölümündən sonra hakimiyyəti iddia etdi. MerNeith Misirin ilk qadın hökmdarı idi.

    2. Hetefer I

    Snofrunun həyat yoldaşı və firon Khufunun anası. Onun dəfn xəzinələri mebel və tualet məmulatları, o cümlədən xalis qızıl təbəqələrdən hazırlanmış ülgüclərdən ibarətdir.

    3. Kraliça Henutsen

    Khufunun arvadı, Şahzadə Xufu-Khafın anası və ehtimal ki, Kral Khefrenin anası , Henutsen Gizadakı Xufunun böyük piramidasının yanında onun şərəfinə kiçik bir piramida tikdirmişdi. Bəzi Misirşünaslar Henutsenin də Khufunun qızı ola biləcəyini fərz edirlər.

    4. Kraliça Sobekneferu

    Sobekneferu (e.ə. 1806-1802) və ya "Sobek Ra gözəlidir" hakimiyyətə gəldi. əri və qardaşı IV Amenemhatın ölümündən sonra. Kraliça Sobekneferu III Amenemhatın cənazə kompleksinin tikintisini davam etdirdi və Herakleopolis Magna-da tikintiyə başladı. Sobekneferu, qadın hökmdarların tənqidini azaltmaq üçün qadın adlarını tamamlamaq üçün kişi adlarını qəbul etdiyi bilinirdi.

    5. Ahhotep I

    Ahhotep I Sekenenre'-Ta'onun həm arvadı, həm də bacısı idim. Hiksoslarla döyüşdə həlak olan II. O, Sekenenre'-'Ta'o və Kraliça Tetisheri'nin qızı və Ahmose, Kamose və 'Ahmose-Nefretiry'nin anası idi. Ahhotep İo vaxtkı fövqəladə 90 yaşına qədər yaşadı və Fivdə Kamosenin yanında dəfn edildi.

    6. Kraliça Hatşepsut

    Kraliça Hatşepsut (e.ə. 1500-1458) qədim dövrlərin ən uzun hökmranlıq edən qadın fironu idi. misirli. O, Misirdə 21 il padşahlıq etdi və onun hakimiyyəti Misirə sülh və firavanlıq gətirdi. Deyr əl-Bahridəki meyitxana kompleksi fironların nəsillərini ilhamlandırdı. Hatşepsut, ölümündən əvvəl atasının onu varisi olaraq təyin etdiyini iddia etdi. Kraliça Hatşepsut özünü kişi paltarı geyinmiş və saxta saqqallı təsvir etmişdi. O, həmçinin təbəələrindən ona “Əlahəzrət” və “Kral” deyə müraciət etməyi tələb edirdi.

    7. Kraliça Tiy

    O, III Amenhotepin arvadı və Akhenatonun anası idi. Tiy Amenhoteplə təxminən 12 yaşında ikən evləndi və hələ də şahzadə idi. Tiy, Kralların xarici şahzadə ilə evlənməsinin elanı da daxil olmaqla, adını rəsmi aktlara daxil edən ilk Kraliça idi. Bir qızı Şahzadə Sitamun da Amenhoteplə evləndi. O, 48 yaşında dul qaldı.

    8. Kraliça Nefertiti

    Nefertiti və ya “Gözəl gəldi” qədim dünyanın ən güclü və gözəl kraliçalarından biri kimi tanınır. Eramızdan əvvəl təxminən 1370-ci ildə anadan olub və ehtimal ki, eramızdan əvvəl təxminən 1330-cu ildə vəfat edib. Nefertiti altı şahzadə doğdu. Nefertiti Amarna dövründə Aten kultunda keşiş kimi mühüm rol oynadı. Onun ölüm səbəbi məlum deyil.

    9. Kraliça Twosret

    Twosret Setinin həyat yoldaşı idi.II. II Seti vəfat edəndə onun oğlu Siptah taxta çıxdı. Siptah ikisreti idarə etmək üçün çox xəstə idi, çünki "Böyük Kral Arvad" Siptah ilə birgə regent idi. Sipta altı il sonra vəfat etdikdən sonra, vətəndaş müharibəsi onun hakimiyyətini dayandırana qədər, Twosret Misirin yeganə hökmdarı oldu.

    10. Kleopatra VII Filopator

    Eramızdan əvvəl 69-cu ildə anadan olan Kleopatranın iki böyük bacısı Misirdə hakimiyyəti ələ keçirdi. Ptolemey XII, ataları yenidən hakimiyyətə gəldi. Ptolemey XII-nin ölümündən sonra VII Kleopatra onun on iki yaşlı qardaşı Ptolemey XIII ilə evləndi. Ptolemey XIII Kleopatra ilə birgə regent olaraq taxta çıxdı. Kleopatra əri Mark Antoninin ölümündən sonra 39 yaşında intihar etdi.

    Misirin Son Kraliçası

    Kleopatra VII Misirin son kraliçası və onun son fironu idi və 3000-dən çox insanın ölümünə səbəb olmuşdur. tez-tez şanlı və yaradıcı Misir mədəniyyətinin illəri. Digər Ptolemey hökmdarlarında olduğu kimi, Kleopatranın da mənşəyi Misir deyil, Makedoniya-Yunan idi. Bununla belə, Kleopatranın mükəmməl dil bacarıqları ona diplomatik missiyaları öz doğma dillərini bilməsi ilə cəlb etməyə imkan verdi. ]

    Həmçinin bax: Kəllə Simvolizmi (Ən Yaxşı 12 Məna)

    Kleopatranın romantik intriqaları onun Misir fironu kimi nailiyyətlərinə kölgə saldı. Əfsanəvi kraliça, həyatındakı kişilər tərəfindən güclü qadın hökmdarları təyin etmək meylindən əziyyət çəkdi. Bununla belə, onun diplomatiyası məharətlə qılıncın kənarında rəqs etdi, çünki o, Misirin keşməkeşli və qarışıqlıqları qarşısında müstəqilliyini qoruyub saxlamağa çalışırdı.




    David Meyer
    David Meyer
    Ehtiraslı tarixçi və pedaqoq Ceremi Kruz tarix həvəskarları, müəllimlər və onların tələbələri üçün valehedici bloqun arxasında duran yaradıcı ağıldır. Keçmişə köklü məhəbbət və tarixi biliyin yayılmasına sarsılmaz sadiqliyi ilə Ceremi özünü etibarlı məlumat və ilham mənbəyi kimi təsdiq etmişdir.Cereminin tarix dünyasına səyahəti uşaqlıq illərində başladı, çünki o, əlinə düşən hər bir tarix kitabını həvəslə yeyirdi. Qədim sivilizasiyaların hekayələri, zamanın əsas məqamları və dünyamızı formalaşdıran fərdlər tərəfindən heyran olan o, kiçik yaşlarından bu ehtirası başqaları ilə bölüşmək istədiyini bilirdi.Tarix üzrə rəsmi təhsilini başa vurduqdan sonra Ceremi on ildən çox davam edən müəllimlik karyerasına başladı. Tələbələri arasında tarixə məhəbbəti aşılamaq öhdəliyi sarsılmaz idi və o, daim gənc zehinləri cəlb etmək və ovsunlamaq üçün yenilikçi yollar axtarırdı. Texnologiyanın potensialını güclü bir təhsil vasitəsi kimi qəbul edərək, o, nüfuzlu tarix bloqunu yaradaraq diqqətini rəqəmsal aləmə yönəltdi.Cereminin bloqu onun tarixi hər kəs üçün əlçatan və cəlbedici etmək üçün fədakarlığının sübutudur. O, fəsahətli yazısı, vasvası araşdırmaları və canlı hekayələri ilə keçmişin hadisələrini canlandırır və oxuculara sanki daha əvvəl baş verən tarixin şahidi kimi hiss etməyə imkan verir.onların gözləri. İstər nadir hallarda tanınan lətifə, istər əhəmiyyətli tarixi hadisənin dərin təhlili, istərsə də nüfuzlu şəxsiyyətlərin həyatının tədqiqi olsun, onun valehedici hekayələri xüsusi izləyicilər toplayıb.Bloqundan əlavə, Ceremi müxtəlif tarixi qoruma səylərində də fəal iştirak edir, keçmişimizin hekayələrinin gələcək nəsillər üçün qorunmasını təmin etmək üçün muzeylər və yerli tarixi cəmiyyətlərlə sıx əməkdaşlıq edir. Dinamik nitq tapşırıqları və müəllim yoldaşları üçün seminarları ilə tanınan o, daima başqalarını tarixin zəngin qobelenlərinə daha dərindən baxmaq üçün ilhamlandırmağa çalışır.Jeremy Cruz-un bloqu onun tarixin əlçatan, cəlbedici və müasir dünyada aktual olmasına dair sarsılmaz öhdəliyinə bir sübut kimi xidmət edir. Oxucuları tarixi anların ürəyinə daşımaqda qeyri-adi bacarığı ilə o, tarix həvəskarları, müəllimlər və onların həvəsli tələbələri arasında keçmişə məhəbbəti aşılamağa davam edir.