Ra: Güclü Günəş Tanrısı

8.700 tanrı ilə dolu olan dini panteonda qədim misirlilər Ra'ya bütün digər tanrılardan öndə ibadət edirdilər.

Axı Ra hər şeyi yaradan Misir tanrısı idi. Bu rolda Ra fırtınalı xaos dənizindən qalxdı.

Oqdoadı yaradan qalan tanrıları törətməzdən əvvəl ilkin BenBen kurqanının üstündə dayanaraq özünü yaradır.

Maat həqiqəti, qanunu, ədaləti, əxlaqı, nizamı, tarazlığı və harmoniyanı təcəssüm etdirən tanrıça idi.

Maatın atası kimi Re, ilkin kosmosun ədalətin əsas hakimi idi.

Ra güclü tanrı idi və onun kultu Misir inanc sisteminin mərkəzi idi.

Firon tez-tez yer üzündə tanrıları təcəssüm etdirmək üçün görünməyə çalışarkən, onlar özlərini Ra ilə yaxından əlaqələndirməyə çalışırdılar.

Dördüncü sülalədən başlayaraq Misir padşahları “Re oğlu” tituluna sahib idilər. və “Re” daha sonra taxt-taca çıxdıqdan sonra fironun qəbul etdiyi taxt adına daxil edilmişdir.

Mündəricat

Ra haqqında faktlar

• Qədim Misirlilər Ra öz günəşini hər şeyi yaradan tanrı kimi qəbul edirdilər
• Ra Bennu Quşu, Ben-Ben Daşı və Həyat Ağacı mifləri ilə sıx bağlıdır
• Bəzi arxeoloqlar piramidalar fironları günəş tanrısı Ra ilə birləşdirən günəş işığı şüalarını təmsil edir.
• Ra'nı gündəlik səyahətində Horus, Thoth, Hathor, Anet, Abtu və Maat tanrıları müşayiət edirdi.göylər
• Ra'nın səhər təzahürü "Skarab Tanrısı Xepri" kimi tanınır və onun barkası "Milyonlarla İllərin Barkası" adlanır
• Ra'nın axşam təzahürü qoç başlı tanrı və onun barkası Xnum“Semektet” və ya “zəif olmaq” kimi tanınır
• Ra-nın tacını əhatə edən müqəddəs kobra krallığı və ilahi hakimiyyəti simvolizə edirdi.
• Ra-nın sağ gözü Günəşi təmsil edirdi. , sol gözü isə ayı təmsil edərkən

Əlaqədar Məqalələr:

• Ən Yaxşı 10 Ra Gözü Faktları

Ra Yaradan Allah

Qədim misirlilərə görə Ra və ya “şüa” günəş işığını, istiliyi və məhsuldar böyüməyi simvollaşdırır.

Günəşin bitkilərin yetişdirilməsində və Misirin səhra iqlimində oynadığı rolu nəzərə alsaq, qədim misirlilərin onu həyatın yaradıcısı kimi görmələri təbii bir irəliləyiş idi.

O, təcəssüm etdirdiyi kimi. yaradılış, onun mahiyyətinin bir xüsusiyyəti bütün digər tanrılarda təmsil olunmağa başladı.

Qədim Misirlilər hər bir tanrını Ra-nın hansısa forması kimi qəbul edirdilər, Ra isə eyni şəkildə onların tanrılarının hər birinin tərəfini təmsil edir.

Ra-nın təsviri

Re-Horakhty fiquru

Charles Edwin Wilbour Fund / Məhdudiyyətlər yoxdur

Heykəllərdə, yazılarda və rəsmlərdə Ra adətən insan kişi kimi göstərilirdi. O, tez-tez şahin başı və günəş diskli tacı ilə göstərilib.

Qədim misirlilərin Urey adlandırdıqları müqəddəs kobraonun günəş diski.

İnsan bədəni və skarab böcəyi başı ilə və ya insan şəklində qoç başı ilə təsvir edilən Ra şəkilləri də geniş yayılmışdır.

Qədim misirlilər də Ra-nı şahin, böcək, qoç, Feniks, ilan, pişik, şir, öküz və qarğa kimi təsvir edirdilər. Onun əsas simvolu həmişə günəş diski olub.

Ranın çoxsaylı formaları

Qədim Misir tanrıları arasında unikal olaraq Ra günün müxtəlif vaxtlarında öz formasını dəyişib. Ra səhər, günorta və günorta yeni bir atribut aldı.

Səhər Ra :

Khepri Bu formada Ra Scarab Tanrısına keçdi. böcək.

Qədim Misir mifologiyasında skarab yumurtalarını peyinə qoyub topa yuvarlamaq vərdişi ilə öz yerini qazandı.

Dəyirmi top istilik əmələ gətirərək yeni nəsillərə həyat verdi. böcəklər. Qədim misirlilər üçün peyin topu günəşin metaforası idi.

Ra Khepri formasında olanda ona Scarab başı ilə göstərilib. Günəş gəmisində Ra həm Scarab, həm də Günəş kimi göstərildi.

Günorta Ra :

Günorta vaxtı Ra adətən insan bədəni ilə təsvir edilir və şahin başı. Ra, bükülmüş kobra ilə günəş diski ilə şahin başı olan bir adam kimi təsvir edilən Horusdan fərqlənə bilər.

Bu, Ras ən çox təsvir edilən forma idi, baxmayaraq ki, o, digər heyvan formalarında və ya insan bədəni və heyvan başı ilə də göstərilə bilərdi.onun təzahür etdiyi atribut.

Günorta Ra :

Günortadan sonra Ra kainatın yaradıcısı olan Atum tanrısının şəklini qəbul etdi.

Ra ətrafı mifologiya

Günəş barkasında Ra.

Qədim Misir mifologiyasının bir hissəsi onların günəş tanrısı Ra-nın səmada səmada üzməsi idi. gün onun günəş qabığında "Milyonlarla İllərin Barkı" olaraq bilinir.

Gecə Ra, axşam saatlarında yeraltı dünyadan keçib getdi. Orada yeni bir günün dövrünə başlamaq üçün günəş çıxanda ortaya çıxmaq üçün o, döyüşməyə və nəticədə şər, qaranlıq və məhvetmə tanrısı olan pis ilan Apofisi məğlub etməyə məcbur oldu.

Səhər günəş şərqdə doğdu, Ra'nın barkasına "Madjet" deyilirdi, yəni "güclü olmaq".

Günəş qərbdə qürub edəndə Ra'nın barkası "Semektet" və ya "zəif olmaq" adlanırdı.

Qədim Misirlilərin kosmosa baxışı hər gün batımını Ra'nın ölməsi və səma ilahəsi Nut tərəfindən udulması kimi görürdü.

Buradan Ra dünyanı işıqlandırmaq üçün yalnız ayı tərk edərək təhlükəli yeraltı dünyanı üzmək məcburiyyətində qaldı.

Səhəri səhər, Ra sübh çağı ilə birlikdə doğuldu və əbədi doğum və ölüm dövrünü bir daha təzələdi.

Mifin bəzi versiyalarında Ra, Mau adlı pişiyin təzahürünü qəbul edir.

Mau Apep adlı pis ilanı məğlub edir. Maunun qələbəsi onlardan biridirsəbəbləri qədim Misir revered pişik.

Ra həmçinin Atum və Re kimi tanınır. Ranın uşaqları Şudur; Göy Atası və Quru Hava Tanrısı və Tefnut Şunun əkiz bacısı, Rütubət və Nəmlik Tanrıçası.

Tefnut aslan başlı bir ilahə kimi təzahüründə təravət və şeh üzərində hökmranlıq edirdi.

Başqa bir mif Ra'nın ilkin BenBen kurqanında dayanarkən göz yaşlarından insanları necə yaratdığını təsvir etdi və tənhalıqdan boğulmuşdu.

Qədim Misirdə Ra çox hörmət və sitayiş etdiyi halda, onların biri miflər Ra-nın nəhayət necə zəiflədiyini izah edir.

Ra, İsis və İlan əfsanəsi, Ra qocaldıqca tüpürcək damcılamağa başladığını izah edir. İsis, Ra-nın gizli adının gücünü gizlətdiyi yerdə başa düşdü.

Beləliklə, İsis Ra-nın tüpürcəyini topladı və ondan ilan əmələ gətirdi. O, ilanı Ranın yoluna qoydu və ilanın onu dişləməsini gözlədi.

İsis Ra'nın gücünə can atırdı, lakin Ra'nın gücünü əldə etməyin yeganə yolunun Ra'yı aldatmaq və gizli adını açıqlamaq olduğunu başa düşdü.

Nəhayət, ilan sancması nəticəsində yaranan ağrıya görə Ra İsisin "onun vasitəsilə axtarış aparmasına" razılıq verdi. İsis bunu edərkən Ra-nı sağaltdı və Ra-nın gücünü özü üçün qəbul etdi.

Qədim Misirin müqəddəs dini simvollarından biri də Həyat Ağacı idi. Müqəddəs Həyat Ağacı Heliopolisdə Ra günəş məbədində yerləşirdi.

Həyat ağacının meyvəsi adi misirlilər üçün nəzərdə tutulmamışdır. oldufironların qocalma mərasimləri üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Həyat Ağacı üçün başqa bir termin mifik İşed ağacı idi. Həyat Ağacının meyvəsini yeyən insanların əbədi həyatdan həzz aldıqları deyilirdi.

Ra ilə əlaqəli başqa bir güclü mifik simvol “Bennu” quşu idi. Bu Bennu quşu Ranın ruhunu simvolizə edirdi.

Feniks əfsanəsinin erkən versiyası, Heliopolisdəki Ra günəş məbədində Həyat Ağacında oturan Bennu quşu.

Benben Daşı bu məbədin içindəki obeliski bağladı. Piramida şəklində olan bu daş Bennu quşu üçün mayak rolunu oynayırdı.

Qədim Misirin nəhəng dini simvolu olan Benben Daşları bütün Misir obeliskləri və piramidalarının üstünə qoyulmuşdu.

Günəş Tanrısı Ra'ya ibadət etmək

Günəş məbədi Abusirdəki Nyserre İni

Lüdviq Borçardt (5 oktyabr 1863 - 12 avqust 1938) / İctimai sahə

Ra onun şərəfinə çoxsaylı günəş məbədləri tikdirmişdi. Digər tanrılardan fərqli olaraq, bu günəş məbədlərində öz tanrılarına həsr olunmuş heykəl yox idi.

Əksinə, onlar Ra-nın mahiyyətini xarakterizə edən axan günəş işığına açıq olmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Arxeoloqlar Ra-nın məlum məbədlərinin ən qədiminin indi Qahirənin ətrafı olan Heliopolisdə yerləşdiyinə inanırlar.

Bu qədim günəş məbədi "Benu-Feniks" adlanır. Qədim misirlilər onun Ra-nın dünyanı yaratmaq üçün təzahür etdiyi dəqiq yerdə tikildiyinə inanırdılar.

Ra kultu Misirin İkinci Sülaləsinə gedib çıxır, Ra ən qədim Misir tanrısı tituluna malik deyil.

Bu şərəf, ehtimal ki, Horus, Neith və ya Setin sülalədən əvvəlki prekursoruna aiddir. Yalnız beşinci sülalənin gəlişi ilə firon özünü Ra ilə yaxından əlaqələndirməyə başladı.

Necə ki, Misir fironu öz təbəələri tərəfindən Horusun yer üzündəki insan təzahürü olduğuna inanırdısa, Ra və Horus da getdikcə daha sıx bağlı oldular.

Nəhayət, əsrlər boyu bu yeni birləşmiş tanrı “Ra-Horakhty” kimi tanınmağa başladı. Bu, Ra Üfüqün Horusu olduğu kimi tərcümə olunur.

Ra-nın digər Misir tanrıları ilə əlaqəsi onun Horusla əlaqəsindən kənara çıxdı. Günəş tanrısı və humanitar elmlərin əcdadı kimi Ra həm də Atumla sıx əlaqədə oldu və “Atum-Ra” kimi tanınan atributunu formalaşdırdı.

Daha sonra Beşinci Sülalədən başlayaraq Misirin bütün fironları “Oğlu” adlandırıldı. Ra” və Ra hər bir fironun adlar siyahısının bir hissəsini təşkil edirdi.

Orta Krallıq dövründə Amun-Ra Misirdə yeni birləşmiş ilahilik meydana çıxdı.

Amun yaradılış anında istifadə olunan səkkiz elementi təmsil edən güclü tanrılar məclisini təşkil edən orijinal Oqdoadı təşkil edən səkkiz tanrıdan biri idi.

Yeni Krallığın gəlişi ilə yeni bir tanrı gəldi. Ra ibadətinin zirvəsi. Padşahlar Vadisi kral məzarlarının çoxunda Ra-nın şəkilləri var və onun gündəlik səyahətini təsvir edir.yeraltı dünya.

Yeni Krallıq həm də çoxsaylı yeni günəş məbədlərinin tikildiyi yenilənmiş tikinti fəaliyyətini də gətirdi.

Ra'nın Gözü

Ra'nın Gözü ən güclülərdən biridir. Qədim Misirin zəngin mifologiyasındakı varlıqlar.

Bu varlıq Yuxarı və Aşağı Misirin ağ və qırmızı taclarını qoruyan iki “uraeus” və ya ətrafında qoruyucu şəkildə qıvrılmış kobra ilə örtülmüş günəş diski kimi təsvir edilmişdir.

Başlanğıcda Horusla sıx bağlı olan və Horusun Gözü və ya wadjet ilə heyrətamiz oxşarlıq daşıyan Ra Gözü Misir mifologiyasında Ra-nın nəhəng gücünün bir uzantısı kimi və tamamilə ayrı bir varlıq kimi təzahür edən mövqeləri inkişaf etdirdi. öz hüququ.

Əlaqədar Məqalələr:

• Ən Yaxşı 10 Ra Faktları

Keçmişi Düşünmək

Dördüncü və Beşinci sülalələr ətrafında yaranan qədim Misirdə Ra ibadəti, nəhayət, Roma Misiri bir əyalət kimi ilhaq etdikdən və xristianlığı Roma İmperiyasının dövlət dini olaraq qəbul etdikdən sonra sona çatdı.

Başlıq şəkli. nəzakət: Maler der Grabkammer der Nefertari [İctimai domen], Wikimedia Commons vasitəsilə