Xois: Qədim Misir şəhəri

Mündəricat

Xois, Xaset və ya Xasut, misirlilər bilirdilər ki, bu, böyük bir Misir şəhəri idi, hətta 14-cü sülalə dövründə də qədim idi. O, zərif şərab istehsalı və dəbdəbəli əşyaların istehsalçısı ilə Aralıq dənizi miqyasında şöhrət qazanmışdı. Bura həm də qədim Misir tanrısı Amon-Ra-nın dini ibadətinə ev sahibliyi edirdi.

Mündəricat

Xois haqqında faktlar

Misirlilərə Xois və ya Xaset və ya Xasut indiki Saxa yaxınlığında Nil Deltasının Sebennitik və Phatnitik qolları arasında əmələ gələn bataqlıq adada yerləşən böyük qədim Misir şəhəri idi
Onun əsası c. Eramızdan əvvəl 3414-3100-cü illərdə və təxminən eramızdan əvvəl Xristianlığın meydana gəlməsinə qədər davamlı olaraq məskunlaşmışdır. Eramızın 390-cı ili
İşğalçı Hiksoslar Xois şəhərini özlərinə paytaxt etdi
III Ramses Dəniz Xalqları və onların Liviya müttəfiqlərinə qarşı həlledici döyüşdə c. Eramızdan əvvəl 1178

Hyksos Paytaxtı

Müsəlman Hiksos xalqı təxminən eramızdan əvvəl Misiri işğal etdikdə. 1800-cü ildə onlar Misirin hərbi qüvvələrini məğlub edərək Misir dövlətini darmadağın etdilər. tərəfindən c. Eramızdan əvvəl 1720-ci ildə Fivada yerləşən Misir sülaləsi vassal dövlət statusuna endirilərək Hiksoslara xərac ödəməyə məcbur edildi.

Xois dövrünün təlatümlərindən sağ çıxsa da, ustalıq uğrunda rəqabət aparan bir mərkəz olaraq ortaya çıxdı. Misir üzərində. Hiksoslar hərbi cəhətdən məğlub edildikdən və təxminən c. 1555-ci ildə Xoisin nüfuzu azaldı. Xois zadəganlığı təsisçisini yetişdirdiEramızdan əvvəl 1650-ci ildə Misirin 14-cü sülaləsi.

Sonradan Xois I Ahmosun Hiksosları məğlub etməsindən sonra Thebesin artan gücü və təsiri ilə rəqabət apara bilmədi. Nəhayət sülalə dağıldı və Xois tənəzzülə uğradı. Eramızdan əvvəl III əsrdə Misir tarixçisi Maneto 76 Xoite kralının adını çəkdi və dünyaca məşhur Turin Kral siyahısı papirusu sonradan bu kralın yetmiş iki adını təsdiqlədi.

Xois Misirin paytaxtı olaraq Fiv şəhəri ilə əvəzlənsə də, o, davamlı çiçəklənmədən həzz aldı. ticarət mərkəzi və ziyarət yeri kimi.

Xois həlledici döyüşü

Xois sonralar Misir ordusu ilə işğalçı dəniz xalqları arasında həlledici döyüşün yeri kimi məşhurlaşdı. Bu döyüş dəniz xalqlarının nəhayət Misirdən qovulması ilə nəticələndi.

Firon III Ramsesin hakimiyyətinin səkkizinci ilində Xois III Ramsesin Misiri müdafiə etdiyi yerlərdən biri idi. Dəniz xalqları və onların Liviya müttəfiqləri. Dəniz xalqları daha əvvəl II Ramzes və onun varisi Merenptahın (e.ə. 1213-1203) hakimiyyəti dövründə Misiri işğal etmişdilər. Onlar məğlub olduqları və meydandan məğlub olduqları zaman, Ramses III bu Dəniz Xalqlarının Misir üçün yaratdığı təhlükəni anladı.

III Ramses yerli ərazini istismar etdi və Dəniz Xalqlarına qarşı partizan strategiyasına başladı. O, Xois üzərindəki həyati əhəmiyyətli Nil Deltası ətrafında pusquları uğurla təşkil etdi.Ramses III Nil sahillərində oxatanlardan ibarət dəstə ilə düzülmüşdü ki, onlar dəniz xalqlarının qoşunlarını yerə endirməyə cəhd edərkən gəmiləri atəşə tutmuş, dəniz xalqlarının işğal qüvvələrini məhv etmişdi.

Bununla belə, III Ramses eramızdan əvvəl 1178-ci ildə dəniz xalqlarına qarşı müharibəsindən qalib gəlsə də, onun qələbəsi işçi qüvvəsi, resurslar və xəzinə baxımından olduqca baha başa gəldi. Sonradan maliyyə çatışmazlığı, dağıdıcı quraqlıq ilə birlikdə, bugünkü Deyr əl-Mədinənin yaxınlığında qəbirlər tikən Set kəndində tikinti qrupu üçün vəd edilmiş təchizat alınmadıqda, III Ramsesin hakimiyyətinin 29-cu ilində tarixdə qeydə alınmış ilk əmək tətilinə səbəb oldu. çatdırıldı və Krallar Vadisində işləyən bütün işçi qüvvəsi saytı tərk etdi.

Tədricən Tənəzzül

Ramses III-ün həlledici qələbəsindən sonra Xois bir neçə əsrlər boyu davam edən rifahdan həzz aldı. ticarət yolları və ibadət mərkəzi kimi. Onun mədəniyyət və incəlik şöhrəti hətta eramızdan əvvəl 30-cu ildə imperator Avqustun Misiri Roma əyaləti kimi rəsmən ilhaq etməsindən sonra da davam etdi.

Həmçinin bax: Mənaları Olan Enerjinin 15 Ən Yaxşı Simvolları

Xoisin Misirdə ən yaxşı şərab istehsal etdiyi şöhrəti çox vaxt onun sərvətini saxlamağa kömək etdi. Romalılar Xois şərablarına böyük üstünlük verirdilər ki, bu da şəhərin Roma hegemonluğu altında ticarət şəbəkəsini saxlamağa imkan verir.Romalıların dəstəyi ilə Misirdə dayanan, Xoisin böyük bir ziyarət mərkəzi olaraq ortaya çıxdığını görən Misirin hörmətli dini ənənələri atıldı və ya tərk edildi. Eynilə, ilk məsihçilər spirtli içki içməyə qaşqabaq etdilər və bu, Xois şərablarına tələbatın böyük azalmasına səbəb oldu.

Həmçinin bax: Sobek: Misirin Su Tanrısı

By. Eramızın 390-cı ili Xois iqtisadi resurslarından və sosial nüfuzundan faktiki olaraq ayrılmışdı. Roma İmperatoru I Teodosiusun xristian tərəfdarı olan fərmanları bütpərəst məbədləri və universitetləri bağladı və şəhərin daha da tənəzzülə uğramasına səbəb oldu. 7-ci əsrdə müsəlman fəthləri zamanı Xois xarabalığa çevrilmişdi və yalnız yoldan keçən köçərilərin məskəni idi.

Keçmişi Düşünmək

Xois şəhərinin taleyi qədim Misir şəhərləri üçün xarakterik idi. Misirin Romaya ilhaq edilməsi üçün dəniz xalqının işğalları dövrü. Müharibə xəzinəni darmadağın etdi və işçi qüvvəsini məhv etdi, sosial və iqtisadi dəyişiklik qüvvələri isə tədricən yerli güc bazasını sarsıtdı.

Başlıq şəkli nəzakət: Jacques Descloitres, MODIS Rapid Response Team, NASA/GSFC [İctimai domen], Wikimedia Commons vasitəsilə

David Meyer

Ehtiraslı tarixçi və pedaqoq Ceremi Kruz tarix həvəskarları, müəllimlər və onların tələbələri üçün valehedici bloqun arxasında duran yaradıcı ağıldır. Keçmişə köklü məhəbbət və tarixi biliyin yayılmasına sarsılmaz sadiqliyi ilə Ceremi özünü etibarlı məlumat və ilham mənbəyi kimi təsdiq etmişdir.Cereminin tarix dünyasına səyahəti uşaqlıq illərində başladı, çünki o, əlinə düşən hər bir tarix kitabını həvəslə yeyirdi. Qədim sivilizasiyaların hekayələri, zamanın əsas məqamları və dünyamızı formalaşdıran fərdlər tərəfindən heyran olan o, kiçik yaşlarından bu ehtirası başqaları ilə bölüşmək istədiyini bilirdi.Tarix üzrə rəsmi təhsilini başa vurduqdan sonra Ceremi on ildən çox davam edən müəllimlik karyerasına başladı. Tələbələri arasında tarixə məhəbbəti aşılamaq öhdəliyi sarsılmaz idi və o, daim gənc zehinləri cəlb etmək və ovsunlamaq üçün yenilikçi yollar axtarırdı. Texnologiyanın potensialını güclü bir təhsil vasitəsi kimi qəbul edərək, o, nüfuzlu tarix bloqunu yaradaraq diqqətini rəqəmsal aləmə yönəltdi.Cereminin bloqu onun tarixi hər kəs üçün əlçatan və cəlbedici etmək üçün fədakarlığının sübutudur. O, fəsahətli yazısı, vasvası araşdırmaları və canlı hekayələri ilə keçmişin hadisələrini canlandırır və oxuculara sanki daha əvvəl baş verən tarixin şahidi kimi hiss etməyə imkan verir.onların gözləri. İstər nadir hallarda tanınan lətifə, istər əhəmiyyətli tarixi hadisənin dərin təhlili, istərsə də nüfuzlu şəxsiyyətlərin həyatının tədqiqi olsun, onun valehedici hekayələri xüsusi izləyicilər toplayıb.Bloqundan əlavə, Ceremi müxtəlif tarixi qoruma səylərində də fəal iştirak edir, keçmişimizin hekayələrinin gələcək nəsillər üçün qorunmasını təmin etmək üçün muzeylər və yerli tarixi cəmiyyətlərlə sıx əməkdaşlıq edir. Dinamik nitq tapşırıqları və müəllim yoldaşları üçün seminarları ilə tanınan o, daima başqalarını tarixin zəngin qobelenlərinə daha dərindən baxmaq üçün ilhamlandırmağa çalışır.Jeremy Cruz-un bloqu onun tarixin əlçatan, cəlbedici və müasir dünyada aktual olmasına dair sarsılmaz öhdəliyinə bir sübut kimi xidmət edir. Oxucuları tarixi anların ürəyinə daşımaqda qeyri-adi bacarığı ilə o, tarix həvəskarları, müəllimlər və onların həvəsli tələbələri arasında keçmişə məhəbbəti aşılamağa davam edir.