3 Каралеўства: Старое, Сярэдняе і ампер; Новы

3 Каралеўства: Старое, Сярэдняе і ампер; Новы
David Meyer

Старажытны Егіпет налічваў амаль 3000 гадоў. Каб лепш зразумець прылівы і адлівы гэтай яркай цывілізацыі, егіптолагі прадставілі тры кластары, падзяліўшы гэты велізарны перыяд часу спачатку на Старое царства, потым Сярэдняе царства і, нарэшце, Новае царства.

Кожны перыяд часу бачыў уздым і падзенне дынастый, пачыналіся эпічныя будаўнічыя праекты, культурныя і рэлігійныя падзеі і магутныя фараоны ўзыходзілі на трон.

Гэтыя эпохі падзялялі перыяды, калі багацце, улада і ўплыў Цэнтральны ўрад Егіпта аслабеў і ўзнікла сацыяльная турбулентнасць. Гэтыя перыяды вядомыя як прамежкавыя перыяды.

Змест

    Факты пра Трое Каралеўства

    • Старае Каралеўства ахоплівала бл. 2686 - 2181 да н.э. Ён быў вядомы як «Эпоха пірамід»
    • У часы Старажытнага царства фараонаў хавалі ў пірамідах
    • Раннедынастычны перыяд адрозніваецца ад Старога царства рэвалюцыяй у архітэктуры, зробленай каласальнымі будаўнічыя праекты і іх уплыў на егіпецкую эканоміку і сацыяльную згуртаванасць
    • Сярэдняе царства ахоплівала бл. 2050 г. да н.э. 1710 г. да н.э. і быў вядомы як «Залаты век» або «Перыяд уз'яднання», калі кароны Верхняга і Ніжняга Егіпта аб'ядналіся
    • Фараонаў Сярэдняга царства хавалі ў схаваных магілах
    • Сярэдняе У Каралеўстве пачалася здабыча медзі і бірузы
    • 19 і 20 гг. Новага КаралеўстваДынастыі (каля 1292–1069 гг. да н. э.) таксама вядомы як перыяд Рамессіда пасля 11 фараонаў, якія прынялі гэтае імя
    • Новае царства было вядома як эпоха Егіпецкай імперыі або «Імперскі век» як тэрытарыяльнае пашырэнне Егіпта сілкуецца ад 18-й, 19-й і 20-й дынастый, дасягнуў свайго зеніту
    • Каралеўская сям'я Новага Каралеўства была пахавана ў Даліне Цароў
    • Вядомыя тры перыяды сацыяльных хваляванняў, калі цэнтральны ўрад Егіпта быў аслаблены як прамежкавыя перыяды. Яны з'явіліся да і адразу пасля Новага Каралеўства

    Старое Каралеўства

    Старогае Каралеўства ахоплівала бл. 2686 год да н.э. да 2181 г. да н.э. і складала з 3-й па 6-ю дынастыі. Мемфіс быў сталіцай Егіпта ў часы Старога Каралеўства.

    Першым фараонам Старога Каралеўства быў цар Джосер. Яго праўленне працягвалася з в. 2630 да c. 2611 год да н.э. Выдатная «ступеньчатая» піраміда Джосера ў Саккары ўвяла ў егіпецкую практыку будаўніцтва пірамід у якасці грабніц для фараонаў і членаў іх каралеўскай сям'і.

    Важныя фараоны

    Вядомыя фараоны Старога Каралеўства ўключалі Джосера і Сехемхета з Егіпта. Трэцяя дынастыя, Снефру, Хуфу, Хефрэн і Менкаура з Чацвёртай дынастыі і Пэпі I і Пэпі II з Шостай дынастыі.

    Глядзі_таксама: Сімволіка вады (7 галоўных значэнняў)

    Культурныя нормы ў Старым Каралеўстве

    Фараон быў вядучай фігурай у старажытнасці Егіпет. Гэта быў фараон, які валодаў зямлёй. Большая частка яго аўтарытэту таксама была атрымана ад кіраўніцтвапаспяховых ваенных кампаній у якасці кіраўніка егіпецкай арміі.

    У Старым Каралеўстве жанчыны карысталіся многімі тымі ж правамі, што і мужчыны. Яны маглі валодаць зямлёй і падарыць яе сваім дочкам. Традыцыя настойвала на тым, каб кароль ажаніўся з дачкой папярэдняга фараона.

    Сацыяльная згуртаванасць была высокай, і Старое Каралеўства авалодала мастацтвам арганізацыі велізарнай працоўнай сілы, неабходнай для будаўніцтва каласальных будынкаў, такіх як піраміды. Ён таксама паказаў высокую кваліфікацыю ў арганізацыі і падтрыманні матэрыяльна-тэхнічнага забеспячэння, неабходнага для падтрымання гэтых работнікаў на працягу працяглых перыядаў часу.

    У той час святары былі адзінымі пісьменнымі членамі грамадства, бо пісьменства разглядалася як святое дзеянне. Вера ў магію і заклінанні была шырока распаўсюджана і з'яўлялася істотным аспектам егіпецкай рэлігійнай практыкі.

    Рэлігійныя нормы ў Старым Каралеўстве

    Фараон быў галоўным жрацом у Старым Каралеўстве і душой фараона. Лічылася, што пасля смерці ён перасяляецца да зорак, каб стаць богам у замагільным свеце.

    Піраміды і грабніцы былі пабудаваны на заходнім беразе Ніла, бо старажытныя егіпцяне асацыявалі заходзячае сонца з захадам і смерцю.

    Паўторна, сонечнае боства і егіпецкі бог-стваральнік быў самым магутным егіпецкім богам гэтага перыяду. Пабудаваўшы свае каралеўскія магілы на заходнім беразе, фараону было лягчэй уз'яднацца з Рэ ў замагільным жыцці.

    Кожны год фараон адказваў завыконваючы святыя абрады, каб пераканацца, што Ніл разліваецца, падтрымліваючы сельскагаспадарчую жыццёвую сістэму Егіпта.

    Эпічныя будаўнічыя праекты ў Старым Каралеўстве

    Старае Каралеўства было вядома як «эпоха пірамід» як Вялікія піраміды Гізы, Сфінкс і пашыраны пахавальны комплекс былі пабудаваны ў гэты час.

    Фараон Снефру загадаў ператварыць піраміду Мейдума ў «сапраўдную» піраміду, дадаўшы гладкі пласт знешняй ашалёўкі да першапачатковай канструкцыі ступеністай піраміды. Снефру таксама загадаў пабудаваць выгнутую піраміду ў Дахшуры.

    5-я дынастыя Старога Каралеўства адкрыла піраміды меншага памеру ў параўнанні з пірамідамі 4-й дынастыі. Тым не менш, надпісы, выяўленыя на сценах пахавальных храмаў 5-й дынастыі, уяўляюць сабой росквіт выбітнага мастацкага стылю.

    Піраміда Пепі II у Саккары была апошняй манументальнай пабудовай Старажытнага Каралеўства.

    Сярэдняе царства

    Сярэдняе царства ахоплівала бл. 2055 год да н.э. да каля 1650 г. да н.э. і складалася з 11-й па 13-ю дынастыі. Фівы былі сталіцай Егіпта ў часы Сярэдняга царства.

    Фараон Ментухатэп II, кіраўнік Верхняга Егіпта, заснаваў дынастыі Сярэдняга царства. Ён перамог цароў Ніжняга Егіпта 10-й дынастыі, уз'яднаўшы Егіпет і кіраваў з в. 2008 да в. 1957 г. да н. э.

    Важныя фараоны

    Вядомыя фараоны Сярэдняга Каралеўства ўключалі Інтэфа I і Ментухатэпа IIад 11-й дынастыі Егіпта і 12-й дынастыі Сезастрыса I і Амехемхета III і IV.

    Культурныя нормы ў Сярэднім царстве

    Егіптолагі лічаць Сярэдняе царства класічным перыядам егіпецкай культуры, мовы і літаратура.

    У эпоху Сярэдняга царства былі напісаны першыя пахавальныя тэксты аб трунах, прызначаныя для выкарыстання простымі егіпцянамі ў якасці кіраўніцтва па навігацыі ў замагільным свеце. Гэтыя тэксты ўтрымлівалі калекцыю магічных заклёнаў, якія дапамагалі памерлым перажыць шматлікія небяспекі, звязаныя з падземным светам.

    Літаратура пашырылася ў перыяд Сярэдняга царства, і старажытныя егіпцяне запісвалі папулярныя міфы і гісторыі, а таксама дакументавалі афіцыйныя дзяржаўныя дакументы. законы, здзелкі і знешняя перапіска і дагаворы.

    Ураўнаважваючы гэты росквіт культуры, фараоны Сярэдняга царства зладзілі серыю ваенных кампаній супраць Нубіі і Лівіі.

    У перыяд Сярэдняга царства старажытны Егіпет кадыфікаваў яго сістэма губернатараў або намархаў. Гэтыя мясцовыя кіраўнікі падпарадкоўваліся фараону, але часта назапашвалі значнае багацце і палітычную незалежнасць.

    Рэлігійныя нормы ў Сярэднім царстве

    Рэлігія пранікала ва ўсе аспекты старажытнаегіпецкага грамадства. Яе асноўныя перакананні ў гармоніі і раўнавазе ўяўлялі сабой абмежаванне для пасады фараона і падкрэслівалі неабходнасць весці дабрадзейнае і справядлівае жыццё, каб атрымліваць асалоду ад пладоў замагільнага жыцця. The«Тэкст мудрасці» або «Інструкцыя Меры-Ка-Рэ» забяспечвала этычныя рэкамендацыі па вядзенні дабрадзейнага жыцця.

    Культ Амона замяніў Монту як боства-заступніка Фіваў падчас Сярэдняе царства. Жрацы Амона разам з прадстаўнікамі іншых культаў Егіпта і яго вяльможамі назапасілі значныя багацці і ўплыў, якія ў канчатковым выніку сапернічалі з багаццем самога фараона ў часы Сярэдняга царства.

    Асноўныя будаўнічыя падзеі Сярэдняга царства

    Найлепшы прыклад старажытнаегіпецкая архітэктура ў Сярэдняе царства - пахавальны комплекс Ментухатэпа. Ён быў пабудаваны на абрывістых скалах у Фівах і ўяўляў сабой вялікі тэрасаваны храм, упрыгожаны порцікамі з калонамі.

    Нешматлікія піраміды, пабудаваныя ў часы Сярэдняга царства, аказаліся такімі ж трывалымі, як піраміды Старажытнага, і нямногія захаваліся да нашых дзён. . Тым не менш, піраміда Сезастрыса II у Ілахуне разам з пірамідай Аменемхета III у Хавары ўсё яшчэ захавалася.

    Яшчэ адзін выдатны прыклад будаўніцтва Сярэдняга Каралеўства - пахавальны помнік Аменемхета I у Эль-Лішце. Ён служыў як рэзідэнцыяй, так і магілай для Сенвосрэта I і Аменемхета I.

    У дадатак да пірамід і магіл, старажытныя егіпцяне таксама праводзілі вялікія будаўнічыя працы, каб накіраваць воды Ніла ў буйнамаштабныя ірыгацыйныя праекты, такія як знойдзеныя ў Фаюме.

    Новае Каралеўства

    Новае Каралеўства ахоплівала бл. 1550 год да н.э. да с. 1070да н.э. і ўключала 18-ю, 19-ю і 20-ю дынастыі. Фівы былі сталіцай Егіпта падчас Новага царства, аднак рэзідэнцыя ўрада перамясцілася ў Ахетатон (каля 1352 г. да н. э.), назад у Фівы (каля 1336 г. да н. э.), да Пі-Рамсеса (каля 1279 г. да н. э.) і, нарэшце, назад у старажытную сталіцу Мемфіс у в. 1213.

    Першы фараон 18-й дынастыі Ямос заснаваў Новае Каралеўства. Яго ўлада працягвалася з в. 1550 год да н.э. да с. 1525 год да н.э.

    Яхмос выгнаў гіксосаў з тэрыторыі Егіпта, распаўсюдзіўшы свае ваенныя паходы на Нубію на поўдні і Палестыну на ўсходзе. Яго праўленне вярнула Егіпет да росквіту, аднавіла занядбаныя храмы і пабудавала пахавальныя святыні.

    Важныя фараоны

    Некаторыя з самых яркіх фараонаў Егіпта былі створаны 18-й дынастыяй Новага Каралеўства, у тым ліку Яхмос, Аменхатэп I, Тутмас I і II, царыца Хатшэпсут, Эхнатон і Тутанхамон.

    19-я дынастыя дала Егіпту Рамзеса I і Сеці I і II, а 20-я дынастыя спарадзіла Рамзеса III.

    Культурныя нормы ў Новым Каралеўстве

    Егіпет карыстаўся багаццем, уладай і значны ваенны поспех падчас Новага Каралеўства, уключаючы панаванне над усходнім узбярэжжам Міжземнага мора.

    Падчас праўлення каралевы Хатшэпсут мужчынскія і жаночыя партрэты сталі больш падобнымі на жыццё, у той час як у мастацтве з'явіўся новы візуальны стыль.

    Падчас супярэчлівага праўлення Эхнатона члены каралеўскай сям'і паказваліся з лёгкай целаскладамплечы і грудзі, вялікія сцёгны, ягадзіцы і клубы.

    Рэлігійныя нормы ў Новым Каралеўстве

    Падчас Новага Царства святарства набыло ўладу, якой раней не было ў Старажытным Егіпце. Змяненне рэлігійных вераванняў прывяло да таго, што знакавая Кніга мёртвых замяніла Тэксты труны Сярэдняга Каралеўства.

    Попыт на ахоўныя амулеты, амулеты і талісманы ўспыхнуў, усё большая колькасць старажытных егіпцян прынялі пахавальныя рытуалы, раней абмежаваныя для багатых або шляхты.

    Супярэчлівы фараон Эхнатон стварыў першую ў свеце монатэістычную дзяржаву, калі адмяніў жрацтва і ўсталяваў Атона ў якасці афіцыйнай дзяржаўнай рэлігіі Егіпта.

    Вялікае новае царства Развіццё будаўніцтва

    Будаўніцтва пірамід спынілася, іх замянілі скальныя магілы, высечаныя ў Даліне Цароў. Гэта новае каралеўскае месца пахавання было часткова натхнёна цудоўным храмам каралевы Хатшэпсут у Дэйр-эль-Бахры.

    Глядзі_таксама: Рэлігія ў Старажытным Егіпце

    Таксама падчас Новага Царства фараон Аменхатэп III пабудаваў манументальныя Калосы Мемнана.

    Дзве формы храмаў дамінавалі ў будаўнічых праектах Новага Каралеўства: культавыя храмы і пахавальныя храмы.

    Культавыя храмы называлі «асабнякамі багоў», у той час як пахавальныя храмы былі культам памерлага фараона і пакланяліся ім як «асабнякамі мільёнаў гадоў».

    Адлюстроўваючы Пра мінулае

    Старажытны Егіпет ахапіў неверагоднаепрацяглы час і бачыў, як эканамічнае, культурнае і рэлігійнае жыццё Егіпта развівалася і змянялася. Ад «эпохі пірамід» Старога царства да «залатога веку» Сярэдняга царства і да «імперскай эпохі» Новага каралеўства Егіпта яркі дынамізм егіпецкай культуры гіпнатызуе.




    David Meyer
    David Meyer
    Джэрэмі Круз, захоплены гісторык і педагог, з'яўляецца творчым розумам, які стаіць за захапляльным блогам для аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх студэнтаў. З глыбока ўкаранёнай любоўю да мінулага і непахіснай прыхільнасцю да распаўсюджвання гістарычных ведаў, Джэрэмі зарэкамендаваў сябе як надзейная крыніца інфармацыі і натхнення.Падарожжа Джэрэмі ў свет гісторыі пачалося ў яго дзяцінстве, калі ён прагна паглынаў кожную кнігу па гісторыі, якая траплялася яму ў рукі. Захапляючыся гісторыямі старажытных цывілізацый, ключавымі момантамі часу і людзьмі, якія сфарміравалі наш свет, ён з ранняга дзяцінства ведаў, што хоча падзяліцца гэтым захапленнем з іншымі.Пасля заканчэння фармальнай гістарычнай адукацыі Джэрэмі пачаў выкладчыцкую кар'еру, якая доўжылася больш за дзесяць гадоў. Яго прыхільнасць да выхавання любові да гісторыі сярод студэнтаў была непахіснай, і ён пастаянна шукаў наватарскія спосабы прыцягнуць і захапіць маладыя розумы. Усведамляючы патэнцыял тэхналогій як магутнага адукацыйнага інструмента, ён звярнуў увагу на лічбавую сферу, стварыўшы свой уплывовы гістарычны блог.Блог Джэрэмі з'яўляецца сведчаннем яго імкнення зрабіць гісторыю даступнай і цікавай для ўсіх. Сваім красамоўным пісьмом, дбайным даследаваннем і яркім апавяданнем ён удыхае жыццё ў падзеі мінулага, дазваляючы чытачам адчуць сябе сведкамі гісторыі, якая адбывалася раней.іх вочы. Няхай гэта будзе рэдка вядомы анекдот, глыбокі аналіз значнай гістарычнай падзеі або даследаванне жыцця ўплывовых асоб, яго захапляльныя апавяданні сабралі адданых прыхільнікаў.Акрамя свайго блога, Джэрэмі таксама актыўна ўдзельнічае ў розных намаганнях па захаванні гісторыі, цесна супрацоўнічаючы з музеямі і мясцовымі гістарычнымі таварыствамі, каб гарантаваць захаванне гісторый нашага мінулага для будучых пакаленняў. Вядомы сваімі дынамічнымі выступленнямі і майстар-класамі для калег-педагогаў, ён пастаянна імкнецца натхніць іншых глыбей паглыбіцца ў багаты габелен гісторыі.Блог Джэрэмі Круза з'яўляецца сведчаннем яго непахіснай прыхільнасці зрабіць гісторыю даступнай, прывабнай і актуальнай у сучасным імклівым свеце. Дзякуючы сваёй дзіўнай здольнасці пераносіць чытачоў у самае сэрца гістарычных момантаў, ён працягвае выхоўваць любоў да мінулага сярод аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх жадаючых студэнтаў.