Змест
Асірыс - адзін з самых магутных і важных багоў у старажытнаегіпецкім пантэоне. Малюнкі Асірыса як жывога бога паказваюць яго як прыгожага мужчыну ў каралеўскім адзенні, з галаўным уборам у выглядзе верхняга Егіпта, упрыгожаным галаўным уборам Атэф, і двума сімваламі царскай улады, кручкам і цэпам. Ён звязаны з міфічнай птушкай Бенну, якая ажывае з попелу.
Як Уладар падземнага свету і Суддзя мёртвых Асірыс быў вядомы як Хентыяменці, «Найвышэйшы з жыхароў Захаду». У Старажытным Егіпце захад асацыяваўся са смерцю, бо ў гэтым накірунку ішоў захад сонца. «Заходнікі» былі сінонімам нябожчыка, які перайшоў у замагільны свет. Асірыса называлі многімі імёнамі, але пераважна Венефер, «Прыгожы», «Вечны Уладар», Кароль жывых і Уладар кахання.
Само імя «Асірыс» з'яўляецца лацінізаванай формай Усіра. на егіпецкай, што перакладаецца як «магутны» або «магутны». Асірыс - першынец багоў Геба, або зямлі, і Нута, або неба, адразу пасля стварэння свету. Ён быў забіты сваім малодшым братам Сэтам і уваскрэслены сваёй сястрой-жонкай Ісідай. Гэты міф ляжаў у аснове егіпецкіх рэлігійных вераванняў і культуры.
Змест
Асабістая інфармацыя
[mks_col ]
[mks_one_half]
- Жонкай Асірыса была Ісіда
- Яго дзецьмі былі Гор і, магчыма, Анубіс
- Яго бацькамі былі Гебуваскрасенне і аднаўленне парадку з'яўляецца ключом да сапраўднага разумення егіпецкіх сістэм вераванняў і сацыяльных сувязяў.
Выява загалоўка прадастаўлена: гл. старонку аўтара [Грамадскі набытак], праз Wikimedia Commons
і Нут - Братамі і сёстрамі Асірыса былі Ісіда, Сэт, Нефтыда і Гор Старэйшы
- Сімваламі Асірыса з'яўляюцца: страўсіныя пёры, рыба, карона Атэфа, джэд, марля муміі і Крук і цэп
[/mks_one_half]
[mks_one_half]
Імя ў іерогліфах
[/mks_one_half]
[ /mks_col]
Факты аб Асірысе
- Асірыс быў Уладаром падземнага свету і Суддзёй мёртвых, што робіць яго адным з самых магутных і важных бажаствоў Старажытнага Егіпта
- Асірыс быў вядомы пад некалькімі імёнамі, у тым ліку «Кароль жывых і Уладар кахання», «Венефер, «Прыгожы» і «Вечны ўладар»
- Асірыс быў вядомы як Хентыяменці, «Найвыдатнейшы з заходнікаў»
- «Заходнікі» былі сінонімам нябожчыка, які перайшоў у замагільнае жыццё, і Старажытны Егіпет звязваў захад і яго заход са смерцю
- Паходжанне Асірыса застаецца незразумелым, але дадзеныя сведчаць аб тым, што Асірысу пакланяліся як мясцовы бог у Бусірысе ў Ніжнім Егіпце
- Магільныя карціны малююць яго як жывога бога, паказваючы яго як прыгожага мужчыну, апранутага ў каралеўскія ўбранні, у кароне Верхняга Егіпта з пярамі Атэф і трымаючым крук і лупцуючы два сімвалы старажытнасці Царства Егіпта
- Асірыс быў звязаны з егіпецкай міфічнай птушкай Бенну, якая адраджаецца з попелу
- Храм у Абідасе быў цэнтрам культу пакланення Асірысу
- У пазнейшыя перыяды Асірысу пакланяліся як Серапісу эліністубог
- Некалькі грэка-рымскіх пісьменнікаў часта звязвалі Асірыса з культам Дыяніса
Паходжанне і папулярнасць
Першапачаткова лічылася, што Асірыс быў богам урадлівасці, з магчымым сірыйскім паходжаннем. Яго папулярнасць дазволіла яго культу ўвабраць у сябе функцыі двух багоў урадлівасці і сельскай гаспадаркі, Анджэці і Хентыяменці, якім пакланяліся ў Абідасе. Сімвал джэд цесна звязаны з Асірысам. Яго часта паказваюць з зялёнай або чорнай скурай, якая сімвалізуе рэгенерацыю і ўрадлівую гразь ракі Ніл. У ролі Суддзі мёртвых ён паказаны як часткова або цалкам муміфікаваны.
Асірыс заставаўся самым папулярным і даўгавечным багом Старажытнага Егіпта пасля Ісіды. Яго культ захоўваўся на працягу тысячагоддзяў з пачатку ранняга дынастычнага перыяду Егіпта (каля 3150-2613 гг. да н. э.) да падзення дынастыі Пталемеяў (323-30 гг. да н. э.). Ёсць некаторыя доказы таго, што Асірысу ў той ці іншай форме пакланяліся ў дадынастычны перыяд Егіпта (каля 6000-3150 гг. да н.э.), і яго культ, верагодна, з'явіўся ў гэты час.
Хоць выявы Асірыса звычайна паказваюць яго як даючы, справядлівы і шчодры, бог багацця і жыцця, выявы яго як жудаснага боства, якое пасылае дэманаў-пасланцоў, каб зацягнуць жывых у змрочнае царства мёртвых, захаваліся.
Міф пра Асірыса
Міф пра Асірыса - адзін з самых папулярных з усіх старажытнаегіпецкіх міфаў. Неўзабаве паслясвет створаны, Асірыс і Ісіда кіравалі сваім раем. Калі слёзы Атума або Ра нараджалі мужчын і жанчын, яны былі нецывілізаванымі. Асірыс навучыў іх шанаваць сваіх багоў, даў ім культуру і навучыў земляробству. У гэты час усе мужчыны і жанчыны былі роўныя, ежы было ўдосталь, і ніводная патрэба не заставалася без задавальнення.
У той час брат Асірыса раўнаваў яго. У рэшце рэшт, зайздрасць ператварылася ў нянавісць, калі Сэт выявіў, што яго жонка Нефтіда прыняла падабенства Ісіды і спакусіла Асірыса. Гнеў Сэта, аднак, быў накіраваны не на Нефтыду, а на яго брата, «Прыгожага», спакусу, надта зманлівую, каб Нефтыда супрацьстаяць. Сэт падманам прымусіў свайго брата легчы ў труну, якую ён зрабіў па памеры Асірыса. Як толькі Асірыс апынуўся ўнутры, Сэт з грукатам зачыніў вечка і кінуў скрыню ў раку Ніл.
Скрыня плыла па Нілу і ў рэшце рэшт трапіла ў тамарыкс ля берагоў Бібла. Тут кароль і каралева былі захоплены яго салодкім водарам і прыгажосцю. Яны ссеклі яго на слуп для свайго каралеўскага двара. Пакуль гэта адбывалася, Сэт узурпаваў месца Асірыса і валадарыў зямлёй разам з Нефтыдай. Сэт занядбаў дары Асірыса і Ісіды, і засуха і голад напалі на зямлю. У рэшце рэшт Ісіда знайшла Асірыса ў слупе дрэва ў Бібласе і вярнула яго ў Егіпет.
Ісіда ведала, як уваскрасіць Асірыса. Паставіла сяструНефтыда ахоўвала цела, пакуль яна збірала травы для сваіх зелляў. Сэт, выявіў брата і разбіў яго на часткі, раскідаўшы часткі па зямлі і ў Ніл. Калі Ісіда вярнулася, яна з жахам выявіла, што цела яе мужа прапала.
Абедзве сястры абшукалі зямлю ў пошуках частак цела Асірыса і сабралі цела Асірыса. Рыба з'ела пеніс Асірыса, пакінуўшы яго няпоўным, але Ісіда змагла вярнуць яго да жыцця. Асірыс уваскрос, але больш не мог кіраваць жывымі, бо больш не быў цэлым. Ён спусціўся ў падземны свет і валадарыў там як Уладар мёртвых.
Глядзі_таксама: Сімволіка зімы (топ-14 значэнняў)Міф пра Асірыса ўвасабляе важныя каштоўнасці егіпецкай культуры: вечнае жыццё, гармонію, раўнавагу, удзячнасць і парадак. Зайздрасць і крыўда Сэта на Асірыса вынікалі з адсутнасці ўдзячнасці. У Старажытным Егіпце няўдзячнасць была «праходным грахом», які схіляў чалавека да іншых грахоў. Гісторыя апавядала пра перамогу парадку над хаосам і ўсталяванне гармоніі на зямлі.
Пакланенне Асірысу
Абідос ляжаў у цэнтры яго культу, і некропаль там стаў вельмі запатрабаваным . Людзі імкнуліся быць пахаванымі як мага бліжэй да свайго бога. Тыя, хто жыў занадта далёка або быў занадта бедны для магільнага ўчастка, паставілі стэлу ў гонар іх імя.
Святы Асірыса адзначалі жыццё як на зямлі, так і ў замагільным свеце. Пасадка саду Асірыса была ключомчастка гэтых святаў. Садовая градка была вылеплена ў форме бога і ўгноена вадой і брудам Ніла. Зерне, вырашчанае на ўчастку, увасабляла паўстанне Асірыса з мёртвых і абяцала вечнае жыццё тым, хто даглядаў участак. Сады Асірыса размяшчаліся ў магілах, дзе яны называліся ложкам Асірыса.
Жрацы Асірыса даглядалі яго храмы і статуі бога ў Абідасе, Геліёпалісе і Бусірысе. Толькі святары мелі доступ да ўнутранага святыні. Егіпцяне наведвалі храмавы комплекс, каб прынесці ахвяры, атрымаць кансультацыю і медыцынскую кансультацыю, папрасіць малітвы і атрымаць дапамогу ад святароў у выглядзе фінансавай дапамогі і матэрыяльных дароў. Яны пакідалі ахвяры, просячы Асірыса аб ласцы або каб падзякаваць Асірысу за выкананне просьбы.
Адраджэнне Асірыса было цесна звязана з рытмамі ракі Ніл. Святы Асірыса праводзіліся, каб адзначыць яго смерць і ўваскрасенне разам з яго містычнай сілай і фізічнай прыгажосцю. Фестываль «Падзенне Ніла» ўшаноўваў яго смерць, а «Фестываль слупа Джэд» адзначаў уваскрасенне Асірыса.
Глядзі_таксама: Якой была першая сістэма пісьма?Адносіны паміж Асірысам, царом і егіпецкім народам
Егіпцяне думалі пра Асірыса як першы кароль Егіпта, ён выклаў культурныя каштоўнасці, якія пазней пакляліся падтрымліваць усе каралі. Забойства Асірыса Сэтам пагрузіла краіну ў хаос. Толькі калі Гар перамог над Сэтампарадак адноўлены. Такім чынам, цары Егіпта атаясамлівалі сябе з Горам падчас свайго праўлення і з Асірысам у смерці. Асірыс быў як бацькам кожнага караля, так і іх боскім аспектам, які даваў надзею на выратаванне пасля іх смерці.
Такім чынам, Асірыс паказаны як муміфікаваны цар, а каралі муміфікаваліся ў люстэрка Асірыса. Яго муміфікаваны выгляд папярэднічаў практыцы каралеўскай муміфікацыі. Муміфікаваны выгляд памерлага егіпецкага цара ў выглядзе Асірыса не толькі нагадвае ім пра бога, але і заклікае яго абарону, каб прагнаць злых духаў. Егіпецкія цары таксама перанялі знакаміты цэп і пастухоў посах Асірыса. Яго цэп сімвалізаваў урадлівую зямлю Егіпта, у той час як кручок сімвалізаваў уладу цара.
Уяўленні аб царстве, законе жыцця і прыродным парадку былі падарункамі Асірыса Егіпту. Удзел у супольнасці і захаванне рэлігійных абрадаў і цырымоній былі шляхамі да выканання патрабаванняў Асірыса. Звычайныя людзі і члены каралеўскай сям'і разлічвалі на абарону Асірыса пры жыцці і на яго бесстаронні суд пасля іх смерці. Асірыс быў прабачлівым, міласэрным і справядлівым суддзёй мёртвых у замагільным свеце.
Таямніцы Асірыса
Звязванне Асірыса з жыццём пасля смерці і вечным жыццём спарадзіла таямнічы культ, які падарожнічаў за межы Егіпта як культ Ісіды. У той час як сёння ніхто сапраўды не разумее, якія рытуалы выконваліся ў рамках гэтага таямнічага культу; яныМяркуецца, што іх генезы былі ў таямніцах-папярэдніках Асірыса, якія праводзіліся ў Абідасе з пачатку Дванаццатай дынастыі (1991-1802 гг. да н. э.). Гэтыя папулярныя фестывалі збіралі ўдзельнікаў з усяго Егіпта. Містэрыі апавядалі пра жыццё, смерць, адраджэнне і ўзыходжанне Асірыса. Лічыцца, што драмы разыгрываліся з выбітнымі членамі суполкі і жрацамі культу, якія выконвалі галоўныя ролі ў аднаўленні легенд міфа пра Асірыса.
Адна гісторыя пад назвай Сварка паміж Горам і Сэтам была драматызавана імітацыйнымі бітвамі паміж Паслядоўнікі Гора і паслядоўнікі Сэта. Любы прысутны мог прыняць удзел. Пасля таго, як Гор перамог, аднаўленне парадку святкавалася з энтузіязмам, і залатая статуя Асірыса рушыла ў працэсіі з унутранага святыні храма і прайшла сярод людзей, якія клалі дары на статую.
Статуя была затым прайшоў па горадзе ў вялікім крузе, перш чым, нарэшце, быў змешчаны ў адкрытым храме, дзе яго маглі бачыць прыхільнікі. З'яўленне бога з цемры яго храма на святло для ўдзелу ў жыцці таксама азначала ўваскрашэнне Асірыса пасля яго смерці.
У той час як гэта свята было засяроджана ў Абідасе, паслядоўнікі таксама святкавалі яго ў іншых егіпецкіх цэнтрах культу Асірыса, такіх як Фівы, Бубастыс, Мемфіс і Бурсіс. Першапачаткова Асірыс быў дамінуючай фігурайаднак з цягам часу гэтыя ўрачыстасці акцэнтавалі ўвагу на Ісідзе, яго жонцы, якая выратавала яго ад смерці і вярнула да жыцця. Асірыс быў цесна звязаны з ракой Ніл і далінай ракі Ніл у Егіпце. У рэшце рэшт, сувязі Ісіды з фізічным месцазнаходжаннем былі разарваны. Ісіда разглядалася як стваральнік сусвету і Царыца Нябесная. Усе іншыя егіпецкія багі ператварыліся ў аспекты ўсемагутнай Ісіды. У гэтай форме культ Ісіды перасяліўся ў Фінікію, Грэцыю і Рым, перш чым распаўсюдзіцца па ўсёй Рымскай імперыі.
Культ Ісіды быў настолькі папулярны ў рымскім свеце, што перасягнуў усе іншыя паганскія культы. распаўсюджвання хрысціянства. Многія з найбольш глыбокіх аспектаў хрысціянства былі перанятыя з паганскага культу Асірыса і культу Ісіды, якія выйшлі з яго гісторыі. У Старажытным Егіпце, як і ў нашым сучасным свеце, людзей прыцягвала сістэма вераванняў, якая надавала сэнс і мэту іх жыццям, якая давала надзею, што ёсць жыццё пасля смерці і што іх душы будуць знаходзіцца пад апекай звышнатуральнай істоты, якая будзе абараніць іх ад пакут замагільнага жыцця. Пакланенне магутнаму богу Асірысу дало яго паслядоўнікам такую ж упэўненасць, як і наша сучасная рэлігійная дактрына сёння.
Разважаючы пра мінулае
Асірыс з'яўляецца адным з вядучых бостваў у егіпецкім пантэоне. Разумеючы яго гісторыю смерці,
