Кароль Аменхатэп III: дасягненні, сям'я і амп; Княжанне

Кароль Аменхатэп III: дасягненні, сям'я і амп; Княжанне
David Meyer

Аменхатэп III (каля 1386-1353 гг. да н. э.) быў дзевятым каралём 18-й дынастыі Егіпта. Аменхатэп III быў таксама вядомы як Амана-Хатпа, Аменафіс III, Аменхатэп II і Небмаатр. Гэтыя назвы адлюстроўваюць канцэпцыю бога Амона, задаволенага або задаволенага, або, як у Nebma'atre, з канцэпцыяй задаволенага балансу.

Самым значным укладам Аменхатэпа III у егіпецкае грамадства былі яго намаганні па падтрыманні трывалага міру і будаваць на росквіце свайго каралеўства. Меншая колькасць ваенных кампаній за мяжой дазволіла Аменхатэпу III накіраваць сваю энергію і час на развіццё мастацтва. Многія з самых велічных будаўнічых помнікаў Старажытнага Егіпта былі пабудаваны падчас яго праўлення. Ваенныя паходы Аменхатэпа III, выпрабоўваючыся знешнімі пагрозамі для яго каралеўства, не толькі прывялі да ўмацавання межаў, але і да пашырэння імперыі. Аменхатэп III кіраваў Егіптам 38 гадоў са сваёй царыцай Ціе да самай смерці. Аменхатэп IV, будучы Эхнатон, рушыў услед за Аменхатэпам III на егіпецкі трон.

Змест

    Факты пра Аменхатэпа III

    • Аменхатэп III ( каля 1386-1353 гг. да н.э.) быў дзевятым каралём 18-й дынастыі Егіпта
    • Яму было ўсяго дванаццаць гадоў, калі ён узышоў на трон Егіпта
    • Аменхатэп III кіраваў Егіптам 38 гадоў са сваёй царыцай Ціе да яго смерць
    • Аменхатэп III атрымаў у спадчыну казачна багатую Егіпецкую імперыю. Замест таго, каб змагацца са сваімі ворагамі, Аменхатэп III зрабіўнаступствы для Егіпта і фараона пасля смерці Аменхатэпа III.

      Некаторыя навукоўцы мяркуюць, што ў спробе абмежаваць уладу жрацоў Амона Аменхатэп III далучыўся да Атона больш адкрыта, чым любы папярэдні фараон. Раней Атон быў другарадным богам сонца, але Аменхатэп III узвысіў яго да ўзроўню асабістага бажаства фараона і каралеўскай сям'і.

      Смерць Аменхатэпа і ўзыходжанне Эхнатона

      Аменхатэп III На схіле гадоў навукоўцы мяркуюць, што ён пакутаваў ад артрыту, цяжкіх стаматалагічных захворванняў і, магчыма, стадыі атлусцення. Запісана, як ён напісаў каралю Мітані Тушратце з просьбай адправіць статую Іштар, якая суправаджала Мітані ў Егіпет падчас вяселля Аменхатэпа III з Тадухепай, адной з дачок Тушратты. Аменхатэп спадзяваўся, што статуя вылечыць яго. Аменхатэп III памёр у 1353 годзе да нашай эры. Лісты, якія захаваліся ад шматлікіх замежных кіраўнікоў, такіх як Тушратта, поўныя смутку з нагоды яго смерці і выказваюць сваё спачуванне каралеве Ціе.

      Спадчына

      Бясспрэчна, самай вялікай трывалай спадчынай Аменхатэпа III быў яго росквіт егіпецкіх мастацкіх і архітэктурных дасягненняў падчас яго праўлення. Гэты вельмі складаны і вытанчаны густ у мастацтве і архітэктуры пранікнуў ва ўсе часткі егіпецкага грамадства. Гэта выявілася ў магілах вядучых дзяржаўных чыноўнікаў, такіх як Хаемхеті Рамоз. Кіраванне Аменхатэпа III пакінула пасля сябе некаторыя з лепшых помнікаў Старажытнага Егіпта. Аменхатэп па праву заслугоўвае тытулу «Цудоўны».

      Яшчэ адна трывалая спадчына Аменхатэпа III заключалася ў падрыхтоўцы асновы для унікальнага падыходу яго другога сына Эхнатона да яго кіравання і рэлігійных рэформ. Аменхатэп III паспрабаваў абмежаваць узрастаючую ўладу жрацтва Амона, прызнаўшы іншыя культы. Адным з гэтых культаў была унікальная секта, якая пакланялася форме бога Ра, вядомага як Атон. Гэта было бажаство, якое сын Аменхатэпа, Эхнатон, прапагандаваў як адзінага сапраўднага бога падчас свайго праўлення. Гэта прывяло да сур'ёзнага расколу ў егіпецкім грамадстве, і выкліканая ім турбулентнасць пакутавала ад Егіпта для наступнага пакалення.

      Разважаючы пра мінулае

      Ці падтрымлівала апантанасць Аменхатэпа III сваімі манументальнымі будаўнічымі праектамі рост моцы святарства, якое сфармавала радыкальнае прыняцце манатэізму яго сынам?

      Выява загалоўка прадастаўлена: сканіравана NYPL [Грамадскі набытак], праз Wikimedia Commons

      шырокае выкарыстанне дыпламатыі
    • Дыпламатычныя нататкі Аменхатэпа III вядомыя як «Лісты Амарны», знойдзеныя ў 1887 г.
    • Лісты Амарны паказваюць, што нават каралі не надта ганарыліся выпрошваць падарункі з егіпецкага золата<7
    • Вядомы спартовец і паляўнічы, Аменхатэп III хваліўся, што забіў 102 дзікіх львоў
    • Бачанне Аменхатэпа III для Егіпта было настолькі цудоўнай дзяржавай, што яна магла б прымусіць канкуруючых кіраўнікоў у захапленні ад багацця і магутнасці Егіпта
    • Яго версія «шоку і трапятання» ўключала ў сябе больш за 250 храмаў, будынкаў, стэлаў і скульптур, пабудаваных падчас яго кіравання і ўзведзеных у Егіпце, Нубіі і Судане
    • Калосы Мемнана - адзіныя ацалелыя рэшткі Пакойны храм Аменхатэпа III
    • Калі Егіпет станавіўся ўсё больш багацеючым і ўплывовым падчас праўлення Аменхатэпа III, святарства бога Амона змагалася з тронам за палітычны ўплыў.

    Сямейная радавод караля Аменхатэпа III

    Аменхатэп III быў сынам Тутмоса IV. Яго маці была Мутэмвія, малодшая жонка Тутмоса IV. Ён быў мужам каралевы Ціе, бацькам Эхнатона і Тутанхамона і дзедам Ахсенамона. На працягу свайго праўлення Аменхатэп III падтрымліваў вялікі гарэм, сярод членаў якога былі замежныя прынцэсы. Аднак запісы, якія захаваліся, ясна паказваюць, што яго шлюб з каралевай Ціе быў шлюбам па каханні. Аменхатэп III ажаніўся на Ціе, перш чым стаць каралём. Незвычайна для яе статусуГалоўная жонка Ціе была простай жыхаркай. У той час многія каралеўскія шлюбы былі абумоўлены палітыкай, аднак шлюб Аменхатэпа з Ціе, здаецца, быў адданым шлюбам.

    У якасці дэманстрацыі сваёй адданасці Аменхатэп III пабудаваў возера 600 локцяў у шырыню і 3600 локцяў у даўжыню ў Родны горад Ціе Т'ару. Аменхатэп зладзіў свята на возеры, падчас якога ён і Ціе плавалі на «Дыску прыгажунь», іх каралеўскай лодцы.

    Тые нарадзіла Аменхатэпу III шасцярых дзяцей, двух сыноў і чатырох дачок. Старэйшы сын Тутмас прыняў сан жраца. Прынц Тутмас памёр, вызваліўшы дарогу свайму брату, будучаму каралю Эхнатону, узысці на трон.

    Надыходзячая бура

    Як і ў выпадку з іншымі фараонамі, Аменхатэп III сутыкнуўся са сваёй доляй знешніх палітычных і ваенныя выклікі. Аменхатэп III атрымаў у спадчыну казачна багатую Егіпецкую імперыю. Велізарнаму багаццю імперыі і ўплыву, які яна набыла, выклікалі вялікую зайздрасць. Навакольныя дзяржавы, такія як Асірыя, Вавілонія і Мітані, з'яўляліся патэнцыйнымі супернікамі прыкладна ў гэты час. Аменхатэп усведамляў неабходнасць абараняць межы Егіпта ад сваіх супернікаў, але адчайна хацеў пазбегнуць яшчэ адной дарагой і разбуральнай вайны.

    З'явілася альтэрнатыўнае рашэнне. Замест таго, каб змагацца са сваімі ворагамі, Аменхатэп III вырашыў выкарыстаць дыпламатыю. Ён пачаў рэгулярна пісаць іншым кіраўнікам Блізкага Ўсходу. Гэтыя літары набылі форму выразаных літардробныя камяні. Ганцы даставілі гэтыя лісты замежным князям.

    Словы, заменіце зброю

    Най лепшай крыніцай доказаў спрытнага выкарыстання дыпламатыі Аменхатэпа III з'яўляюцца Лісты Амарны, знойдзеныя ў 1887 г., якія паказваюць, што ён кантраляваў яго свет, словамі, а не зброяй. Фараон ператварыўся ў паспяховага дыпламата

    Аменхатэп меў ключавую перавагу ў перамовах са сваімі супернікамі. Вялікае багацце Егіпта было ператворана ў рычаг улады. Кантроль Егіпта над нубійскімі залатымі капальнямі забяспечваў Егіпет стабільны паток багаццяў, пра якія іншыя краіны маглі толькі марыць. Амбасадары прыносілі падарункі, якія азначалі іх сяброўства, у той час як меншыя краіны дасылалі даніну экзатычных жывёл і іншых скарбаў у знак сваёй вернасці.

    Лісты Амарны паказваюць, што нават каралі адчайна жадалі падзяліцца золатам Егіпта. Яны не былі занадта гордымі, каб выпрошваць падарункі з егіпецкага золата. Аменхатэп спрытна кіраваў сваімі каралямі-прасільнікамі, дасылаючы ім трохі золата, але заўсёды пакідаў іх жадаць большага і, такім чынам, заставаўся спадзявацца на яго добрую волю.

    Праўленне Аменхатэпа III

    Бацька Аменхатэпа, Тутмас IV, завяшчаў яго сын надзвычай магутнай і багатай імперыі. Аменхатэпу III пашанцавала нарадзіцца ў той час, калі егіпецкая моц і ўплыў панавалі вышэй за ўсё.

    Аменхатэпу III было ўсяго дванаццаць гадоў, калі ён узышоў на трон Егіпта. Яны з Ціе былі жанатыяу пышнай каралеўскай цырымоніі. Адразу пасля гэтага Аменхатэп III узвысіў Ціе да статусу Вялікай Каралеўскай Жонкі. Маці Аменхатэпа, Мутэмвія, ніколі не была аказана такой пашаны, што паставіла Ціе наперадзе Мутэмвіі ў справах каралеўскага двара.

    Падчас свайго наступнага праўлення Аменхатэп III у асноўным працягваў палітыку свайго бацькі. Ён адзначыў сваё праўленне тым, што пачаў буйную новую будаўнічую праграму па ўсім Егіпце. Сталеючы, Аменхатэп III асвоіў дыпламатыю. Ён быў вядомы тым, што ўцягнуў іншыя краіны ў доўг Егіпта праз шчодрыя падарункі, у тым ліку золата. Яго рэпутацыя шчодрасці ў адносінах да пагадлівых кіраўнікоў умацавалася, і ён атрымліваў асалоду ад плённых адносін з навакольнымі Егіптам дзяржавамі.

    Вядомы спартсмен і паляўнічы, Аменхатэп III хваліўся ў надпісе, які захаваўся да нашых дзён, што «агульная колькасць забітых ільвоў Яго Вялікасцю з яго ўласнымі стрэламі, з першага па дзесяты год [яго праўлення] было 102 дзікіх львоў». Што яшчэ больш важна для Егіпта, Аменхатэп III апынуўся спрытным ваеначальнікам, які, як мяркуюць навукоўцы, вёў кампанію супраць нубійцаў. Сёння ў нас ёсць надпісы, высечаныя ў памяць аб гэтай экспедыцыі.

    Характэрна, што Аменхатэп III падтрымліваў гонар егіпецкіх жанчын. Ён цвёрда адхіляў усе просьбы накіраваць іх да замежных кіраўнікоў у якасці жонак або сужонак. Ён сцвярджаў, што егіпецкіх дачок ніколі не былодадзены замежнаму кіраўніку, і ён не будзе фараонам, які парушыў гэтую традыцыю.

    Глядзі_таксама: Топ-5 кветак, якія сімвалізуюць гора

    На працягу свайго доўгага праўлення Аменхатэп III адлюстроўваў або пераўзыходзіў палітыку свайго бацькі. Як і яго бацька, Аменхатэп III быў энтузіязмам прыхільнікам рэлігійных традыцый Егіпта. Гэта рэлігійнае пачуццё стала выдатным сродкам выражэння яго найбольш захапляльнай страсці, мастацтва і яго любімых будаўнічых праектаў.

    Прыхільнасць да манументальнага

    Бачанне Аменхатэпам III Егіпта было такой цудоўнай дзяржавай што гэта выкліча канкуруючых кіраўнікоў і саноўнікаў у захапленні ад багацця і магутнасці Егіпта. Яго аснову для яго версіі "шоку і трапятання" складалі больш за 250 храмаў, будынкаў, стэлаў і статуй, пабудаваных падчас яго знаходжання на троне.

    Глядзі_таксама: Рака Ніл у Старажытным Егіпце

    Сёння статуі, вядомыя як Калосы Мемнана, з'яўляюцца адзінымі захаванымі да нашых дзён рэшткі пахавальнага храма Аменхатэпа III. Гэтыя два каменныя гіганты велічна ўвасабляюць самага вялікага манарха Егіпта Аменхатэпа III. Кожны выразаны з адной масіўнай скалы вышынёй каля сямідзесяці футаў і вагой каля сямісот тон. Іх манументальны памер і мудрагелістыя дэталі сведчаць аб тым, што яго храм-пакойнік разам з іншымі будаўнічымі праектамі Аменхатэпа III, якія не захаваліся са старажытнасці, былі б аднолькава цудоўнымі.

    Сярод гэтых зніклых праектаў быў палац уцех Аменхатэпа III на захадзе Ніла банк прыМалката, насупраць Фіваў, сталіцы Аменхатэпа III. Гэты велізарны лабірынтны комплекс быў вядомы як «Дом Небмаатра як пышнасць Атона». На гэтым старажытным курорце было возера даўжынёй больш за мілю. У комплексе размяшчаліся рэзідэнцыі як каралевы Ціе, так і сына караля Эхнатона. Прагулачная лодка, натуральна, прысвечаная іх богу Атону для прагулак па возеры, завяршыла паблажлівасць комплексу. Ціе часта суправаджаў Аменхатэпа III у гэтых забаўляльных паездках, яшчэ адно пацверджанне таго, што Ціе быў яго найбліжэйшым давераным чалавекам як у прыватным, так і ў грамадскім жыцці.

    Грунтуючыся на захаваных гістарычных запісах, Тые, здаецца, дзейнічала як амаль роўная свайму мужу . Гэта адлюстроўваецца ў тым, што на многіх статуях Ціе паказаны такім жа ростам, як Аменхатэп, што сімвалізуе трывалую роўнасць і гармонію іх адносін.

    Паколькі Аменхатэп займаўся кіраўніцтвам сваімі будаўнічымі праектамі, Ціе ў значнай ступені кантраляваў дзяржаўныя справы Егіпта і кіраваў палацавым комплексам Малката. Мы ведаем, што Ціе была занятая гэтымі дзяржаўнымі справамі з захаванай карэспандэнцыі, якую яна атрымлівала ад кіраўнікоў замежных дзяржаў.

    Дапаўняючы шырокія будаўнічыя праекты Аменхатэпа III падчас яго праўлення, Аменхатэп III таксама паставіў 600 статуй багіні Сехмет вакол Храм Мут, размешчаны на поўдзень ад Карнака. Аменхатэп III аналагічным чынам адрамантаваў храм у Карнаке, паставіў гранітных львоў для аховы фронтухрама Солеба ў Нубіі, пабудаваў храмы Амона, паставіў статуі з выявай Амона, узвёў высачэзную стэлу з запісамі яго шматлікіх дасягненняў і ўпрыгожыў шматлікія сцены і манументы выявамі, якія паказваюць яго ўчынкі і асалоду, якую атрымлівалі ад іх багі.

    Уперши годфараонаванняАменхатепзагадаўраспрацаваць уТурауновиявапняковыякаменальні. Бліжэй да канца свайго кіравання ён амаль вычарпаў іх. Неўзабаве выявы Аменхатэпа і яго любімых багоў разляцеліся па ўсім Егіпце ў выніку хітра прадуманай прапагандысцкай кампаніі. Пад яго кіраўніцтвам цэлыя гарады былі адноўлены, а дарогі палепшаны, што дазволіла падарожнічаць хутчэй і лягчэй. Палепшаныя транспартныя сувязі дазволілі гандлярам хутчэй пастаўляць свае тавары на рынак, што стала жаданым штуршком для эканомікі Егіпта.

    З энергічнай эканомікай і павелічэннем даходаў з падпарадкаваных дзяржаў Егіпет станавіўся ўсё больш багацейшым і ўплывовым падчас праўлення Аменхатэпа III . Яго народ быў у асноўным задаволены, забяспечваючы ўладу трона над дзяржавай. Адзінай пагрозай каралеўскаму праўленню з'яўлялася жрэцтва бога Амона, чый культ змагаўся з тронам за палітычны ўплыў.

    Жрацы Амона і бог Сонца

    Паралельная база ўлады у Егіпце, які змагаўся за ўплыў на царскі трон Аменхатэпа III, быў культ Амона. Улада і ўплыў культу добра пашыраліся ўнутры краіныда таго, як Аменхатэп III узышоў на трон. Уласнасць на зямлю азначала багацце ў Старажытным Егіпце. У часы Аменхатэпа III жрацы Амона сапернічалі з фараонам па колькасці зямлі, якой яны валодалі.

    Прытрымліваючыся традыцыйных рэлігійных звычаяў, Аменхатэп III не выступаў адкрыта супраць улады жрацтва. Тым не менш, егіптолагі лічаць, што велізарнае багацце і ўплыў культаў ўяўлялі істотную пагрозу для ўлады, якой валодае трон. Гэта пастаяннае палітычнае суперніцтва аказала значны ўплыў на светапогляд яго сына. У часы Аменхатэпа III старажытныя егіпцяне пакланяліся многім багам, і бог Атон быў проста адным з іх. Аднак для каралеўскай сям'і Атон меў выразны сімвалізм. Значэнне Атона пазней выявіцца ў спрэчных рэлігійных дэкрэтах Эхнатона. Аднак у той час Атон быў проста адным богам, якому пакланяліся разам з многімі іншымі.

    Аменхатэп III, чыё імя перакладаецца як «Амін задаволены», накіраваў велізарную колькасць багаццяў Егіпта ў галоўны храм Амен-Рэ. З цягам часу жрацы храма станавіліся ўсё багацейшымі і мацнейшымі. Толькі яны маглі растлумачыць волю Амін-Рэ. Фараон, нягледзячы на ​​сваё асабістае багацце і моц, павінен быў падпарадкоўвацца іх рэлігійным загадам. Расчараваны іх надыходзячай уладай, Аменхатэп перанакіраваў сваё заступніцтва на падтрымку бога-суперніка, раней малаважнага Атона, бога сонца. Гэта было рашэньне, якое было б велізарным




    David Meyer
    David Meyer
    Джэрэмі Круз, захоплены гісторык і педагог, з'яўляецца творчым розумам, які стаіць за захапляльным блогам для аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх студэнтаў. З глыбока ўкаранёнай любоўю да мінулага і непахіснай прыхільнасцю да распаўсюджвання гістарычных ведаў, Джэрэмі зарэкамендаваў сябе як надзейная крыніца інфармацыі і натхнення.Падарожжа Джэрэмі ў свет гісторыі пачалося ў яго дзяцінстве, калі ён прагна паглынаў кожную кнігу па гісторыі, якая траплялася яму ў рукі. Захапляючыся гісторыямі старажытных цывілізацый, ключавымі момантамі часу і людзьмі, якія сфарміравалі наш свет, ён з ранняга дзяцінства ведаў, што хоча падзяліцца гэтым захапленнем з іншымі.Пасля заканчэння фармальнай гістарычнай адукацыі Джэрэмі пачаў выкладчыцкую кар'еру, якая доўжылася больш за дзесяць гадоў. Яго прыхільнасць да выхавання любові да гісторыі сярод студэнтаў была непахіснай, і ён пастаянна шукаў наватарскія спосабы прыцягнуць і захапіць маладыя розумы. Усведамляючы патэнцыял тэхналогій як магутнага адукацыйнага інструмента, ён звярнуў увагу на лічбавую сферу, стварыўшы свой уплывовы гістарычны блог.Блог Джэрэмі з'яўляецца сведчаннем яго імкнення зрабіць гісторыю даступнай і цікавай для ўсіх. Сваім красамоўным пісьмом, дбайным даследаваннем і яркім апавяданнем ён удыхае жыццё ў падзеі мінулага, дазваляючы чытачам адчуць сябе сведкамі гісторыі, якая адбывалася раней.іх вочы. Няхай гэта будзе рэдка вядомы анекдот, глыбокі аналіз значнай гістарычнай падзеі або даследаванне жыцця ўплывовых асоб, яго захапляльныя апавяданні сабралі адданых прыхільнікаў.Акрамя свайго блога, Джэрэмі таксама актыўна ўдзельнічае ў розных намаганнях па захаванні гісторыі, цесна супрацоўнічаючы з музеямі і мясцовымі гістарычнымі таварыствамі, каб гарантаваць захаванне гісторый нашага мінулага для будучых пакаленняў. Вядомы сваімі дынамічнымі выступленнямі і майстар-класамі для калег-педагогаў, ён пастаянна імкнецца натхніць іншых глыбей паглыбіцца ў багаты габелен гісторыі.Блог Джэрэмі Круза з'яўляецца сведчаннем яго непахіснай прыхільнасці зрабіць гісторыю даступнай, прывабнай і актуальнай у сучасным імклівым свеце. Дзякуючы сваёй дзіўнай здольнасці пераносіць чытачоў у самае сэрца гістарычных момантаў, ён працягвае выхоўваць любоў да мінулага сярод аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх жадаючых студэнтаў.