Старажытныя егіпецкія храмы & Спіс структур, багатых на сэнс

Старажытныя егіпецкія храмы & Спіс структур, багатых на сэнс
David Meyer

Старажытныя егіпцяне вялі багатае тэалагічнае жыццё. З 8700 бажаствамі ў іх пантэоне рэлігія адыгрывала цэнтральную ролю як у іх грамадстве, так і ў іх паўсядзённым жыцці. Сэрцам іх рэлігійных набажэнстваў быў храм. Вернікі не пакланяліся ў храме. Наадварот, яны пакідалі ахвяраванні сваім багам, прасілі бога заступіцца за іх і прымалі ўдзел у рэлігійных святах. Сціплая святыня, прысвечаная сямейнаму богу, была звычайнай рысай прыватных дамоў.

Змест

    Факты аб старажытнаегіпецкіх храмах

      • Храмы Старажытнага Егіпта назапасілі велізарнае багацце, канкуруючы з фараонамі за палітычную і сацыяльную моц і ўплыў
      • Храмы класіфікуюцца на рэлігійныя храмы або пахавальныя храмы
      • Рэлігійныя храмы былі домам бог на зямлі
      • У рэлігійных храмах праводзіліся цырымоніі пераўтварэння смяротнага фараона-чалавека ў жывое бажаство на зямлі, якому потым пакланяўся яго народ
      • Пахавальныя храмы былі прысвечаны пахаванню памерлага фараона культ
      • Свяшчэнная прастора ўяўляла сабой месцы, прысвечаныя пакланенню богу або багіні. Жрацы будавалі храмы на свяшчэннай прасторы пасля таго, як ім быў пасланы знак ад боства або з-за яго асаблівага месцазнаходжання
      • У грамадскіх храмах размяшчаліся статуі багоў, якім яны былі прысвечаны
      • Храмы ўяўлялі сабой першабытны курган, на якім стаяў бог Амон, каб стварыцьХатнія святыні Старажытнага Егіпта

        У адрозненне ад часта каласальнай прыроды іх храмаў, многія дамы старажытнаегіпцян утрымлівалі больш сціплыя бытавыя святыні. Тут людзі пакланяліся дзяржаўным багам, такім як Амон-Ра. Двум боствам, якім звычайна пакланяліся ў доме, былі багіня Таўрэт і бог Бес. Таўрэт была багіняй урадлівасці і родаў, а Бэс дапамагала пры родах і абараняла маленькіх дзяцей. Асобы змяшчалі ахвяраванні, такія як ежа і напоі, а таксама стэлы з выразанымі просьбамі аб боскай дапамозе або падзякай за ўмяшанне бога на іх хатнім святыні.

        Храмы як мікракосм егіпецкай эканомікі

        Старажытныя Егіпет прыняў дзве формы святарства. Гэта былі свецкія і штатныя святары. Свецкія святары выконвалі свае абавязкі ў храме на працягу трох месяцаў у год. Яны служылі адзін месяц, потым ім дазволілі прагул на тры месяцы, перш чым вярнуцца яшчэ на месяц. У тыя часы, калі яны не служылі святарамі, свецкія святары часта займаліся іншымі заняткамі, такімі як кніжнікі або лекары.

        Поўны працоўны дзень святары ўваходзілі ў пастаянныя члены храмавага святарства. Першасвятар кіраваў усёй дзейнасцю ў храме і выконваў асноўныя рытуалы. Ваабскія жрацы выконвалі свяшчэнныя рытуалы і былі абавязаны захоўваць рытуальную чысціню.

        Шлях да жрацтва меў некалькі маршрутаў. Чалавек могатрымаў у спадчыну сваю святарскую пасаду ад бацькі. Акрамя таго, фараон мог прызначыць святара. Індывідуальныя асобы таксама маглі набыць доступ да святарства. Больш высокія пасады ў святарстве дасягаліся праз усенароднае галасаванне, якое праводзілі члены культу.

        Аб служачым святары патрабавалася выконваць абяцанне цэлібату і жыць у агароджы храма. Святарам таксама не дазвалялася насіць прадметы, вырабленыя з пабочных прадуктаў жывёльнага паходжання. Яны насілі ільняное адзенне, а сандалі рабілі з раслінных валокнаў.

        Майстры выраблялі для храма статуі, ахвяраванні, ювелірныя ўпрыгажэнні, рытуальныя прадметы і адзенне святара. Прыбіральшчыцы даглядалі храм і падтрымлівалі ў парадку прылеглую тэрыторыю. Фермеры даглядалі зямлю, якая належала храму, і вырошчвалі прадукты для храмавых цырымоній і для харчавання святароў. Рабы ў асноўным былі іншаземнымі ваеннапалоннымі, захопленымі ў ваенных паходах. Яны выконвалі чорную працу ў храмах.

        Рэлігійныя рытуалы ў Старажытным Егіпце

        На працягу большай часткі гісторыі Старажытнага Егіпта існавала політэістычная форма рэлігійнага культу. З 8700 багамі і багінямі людзям было дазволена ўшаноўваць любое бажаство па свайму выбару. Многія пакланяліся некалькім бажаствам. Прывабнасць некаторых бажаствоў распаўсюдзілася па ўсім Егіпце, у той час як іншыя багі і багіні былі абмежаваныя групай гарадоў і невялікіх вёсак. Кожны горад меў свайго бога-заступніка і будаваў ахрам у гонар свайго бажаства-ахоўніка.

        Егіпецкія рэлігійныя абрады грунтаваліся на веры ў тое, што служэнне багам забяспечвае іх дапамогу і абарону. Такім чынам, рытуалы ўшаноўвалі сваіх бостваў бесперапынным забеспячэннем свежай вопраткай і ежай. Спецыяльныя цырымоніі былі накіраваны на забеспячэнне дапамогі бога ў бітве, у той час як іншыя імкнуліся падтрымліваць урадлівасць палёў і балот Егіпта.

        Штодзённыя храмавыя рытуалы

        Святары храма і для асобных цырымоній фараон праводзілі храмавыя штодзённыя культавыя рытуалы. Фараоны рабілі ахвяраванні багам у больш важных храмах. Храмавыя святары, якія выконвалі гэтыя штодзённыя рытуалы, былі абавязаны мыцца некалькі разоў кожны дзень у святым басейне храма.

        Каждую раніцу першасвятар уваходзіў ва ўнутранае свяцілішча храма. Затым ён ачысціў і апрануў статую ў свежую вопратку. Першасвятар нанёс свежы макіяж на статую і паставіў яе на алтары. Першасвятар прапаноўваў статуі тры стравы кожны дзень, пакуль яна была на алтары. Пасля рытуальнай трапезы статуі вярхоўны жрэц раздаваў ежу святарам храма.

        Рэлігійныя святы

        Культы Старажытнага Егіпта ладзілі дзесяткі святаў на працягу года. Святы, вядомыя як геб, дазвалялі насельніцтву асабіста спазнаць бога, падзякаваць за дары багоў, такія як добры ўраджай, і рабіць просьбыбагоў, каб умяшацца і паказаць просьбіта сваю прыхільнасць.

        Падчас многіх з гэтых фестываляў статую бога пераносілі з унутранага святыні храма і вазілі на барку праз горад. Гэтыя фестывалі былі адным з нямногіх выпадкаў, калі звычайныя егіпцяне маглі ўбачыць статую свайго бога. Лічылася, што святы адыгрываюць вырашальную ролю ў забеспячэнні штогадовых разліваў Ніла, забяспечваючы працяг урадлівасці зямлі.

        Разважаючы пра мінулае

        Для старажытных егіпцян іх храмы ўяўлялі сабой крыніцу дапамогі і дапамогі. абарона. Культы Егіпта сталі багатымі і ўплывовымі, бо толькі яны інтэрпрэтавалі волю багоў. З часам іх магутнасць зацямніла нават сілу фараонаў. Па ўсім Егіпце ўзнікла складаная сетка храмаў, якія падтрымліваліся святарамі і навакольнымі суполкамі. Сёння рэшткі гэтых каласальных комплексаў нагадваюць нам пра глыбіню іх веры і ўладу, якой яны валодалі ў егіпецкім грамадстве.

        Выява загалоўка прадастаўлена: Than217 [Грамадскі набытак], праз Wikimedia Commons

        сусвет
      • Старажытныя егіпцяне лічылі, што храм быў мініяцюрным выявай іх сусвету і нябёсаў над імі
      • Далейшае існаванне і росквіт Егіпта залежалі ад жрацтва, якое клапацілася аб патрэбах іх багоў
      • Карнак з'яўляецца найбуйнейшым храмавым комплексам Егіпта. Ён супернічае з камбоджыйскім Ангкор-Ват як найбуйнейшы ў свеце старажытны рэлігійны комплекс
      • Храм-пакой Хатшэпсут з'яўляецца адным з найвялікшых археалагічных каштоўнасцей Егіпта. Імя жанчыны-фараона было сцёрта з усіх знешніх надпісаў, а яе выява была знявечана
      • Два манументальныя храмы ў Абу-Сімбеле былі перанесены ў 1960-я гады на ўзвышшы, каб пазбегнуць іх затаплення водамі Высокай Асуанскай плаціны

    З цягам часу храмы назапасілі велізарнае багацце і перавялі яго ў палітычную і сацыяльную моц і ўплыў. У рэшце рэшт, іх багацце зраўнялася з багаццем фараонаў. Храмы былі асноўнымі працадаўцамі ў суполцы, наймаючы святароў, рамеснікаў, садоўнікаў і кухараў. Храмы таксама вырошчвалі ўласную ежу на вялікіх сельскагаспадарчых угоддзях, якімі яны валодалі. Храмы таксама атрымлівалі долю здабычы вайны, уключаючы палонных падчас ваенных кампаній фараона. Фараоны таксама дарылі храмам помнікі, тавары і дадатковыя землі.

    Глядзі_таксама: 22 важныя сімвалы веры & Надзея са сэнсамі

    Дзве формы старажытнаегіпецкіх храмаў

    Егіптолагі разглядаюць храмы Старажытнага Егіпта як падпадзяляючыя на дзве асноўныя катэгорыі:

    1. Культ Або РэлігійныХрамы

      Гэтыя храмы былі асвячоны бажаству, у многіх храмах пакланяліся больш чым аднаму бажаству. Гэтыя храмы складалі зямныя дамы багоў. Тут першасвятар даглядаў статую бога ва ўнутраным святыні. Члены культу выконвалі свае цырыманіяльныя абавязкі і штодзённыя рытуалы, рабілі ахвяраванні багам, маліліся сваім багам і клапаціліся аб іх патрэбах. Святы таксама ладзіліся ў храмах культу, што дазваляла простым егіпцянам прыняць удзел ва ўшанаванні свайго бажаства.

    2. Пахавальныя храмы

      Гэтыя храмы былі прысвечаны пахавальнаму культу нябожчыка. фараон. У гэтых храмах члены культу ахвяравалі памерламу фараону ежу, напоі і вопратку, каб пераканацца, што фараон працягне абараняць егіпецкі народ і пасля смерці, як і пры жыцці. Пакойныя храмы прысвячаліся выключна памерлым фараонам. Першапачаткова пакойныя храмы былі ўключаны ў сетку пабудоў, звязаных з грабніцай фараона. Большасць пірамід уключала пахавальны храм у навакольным комплексе. Пазнейшыя фараоны імкнуліся схаваць свае магілы, каб сарваць рабаўнікоў магільняў, таму яны пачалі будаваць гэтыя мудрагелістыя пахавальныя храмы далёка ад месцазнаходжання сваіх магіл.

      Глядзі_таксама: Ці з'яўляюцца барабаны самым старажытным інструментам?

    Святыя прасторы

    Святыня прастора - гэта вобласць, прысвечаная пакланенню богу ці багіні. Жрацы загадвалі пабудаваць храм або капішча на стсакральнае месца пасля выбару месца пасля адпраўкі знака, яно было значным ад бажаства або з-за яго месцазнаходжання. Пасля таго, як святое месца было выбрана, жрацы праводзілі рытуалы ачышчэння, перш чым пабудаваць рэлігійны храм або святыню ў гонар бажаства.

    Гэтыя прасторы заставаліся ў выкарыстанні на працягу стагоддзяў. Часта новыя, больш складаныя храмы будаваліся паверх існуючых храмавых збудаванняў, забяспечваючы запіс рэлігійнага культу на месцы

    Грамадскія храмы

    Храмы служылі некалькім мэтам у Старажытным Егіпце. Асноўнай роляй большасці храмаў было размяшчэнне статуі багоў, якім яны былі прысвечаны. Гэтыя статуі лічыліся домам бога. Далейшае існаванне і росквіт зямлі Егіпта залежала ад жрацтва, якое клапацілася аб патрэбах багоў.

    Старажытныя егіпцяне лічылі бога-заступніка горада, які быў занядбаны і не атрымаў належнай ім дапамогі. раззлаваўся і выйшаў з храма. Гэта падвергнула б жыхароў горада разнастайным няшчасцям і бедствам.

    Асобныя храмы таксама выконвалі двайныя мэты. Ні адзін фараон не мог кіраваць Старажытным Егіптам, не будучы папярэдне абагаўленым. Там, дзе новы фараон разам з вярхоўным жрацом уваходзіў у храм, ладзіліся складаныя цырымоніі. Апынуўшыся ва ўнутранай святыні храма, яны здзяйснялі рытуалы, накіраваныя на пераўтварэнне смяротнага чалавека-фараона ўжывое боства на зямлі. Затым фараону пакланяліся і шанавалі яго падданыя. Некаторыя храмы былі зарэзерваваны выключна для пакланення сваім фараонам.

    Збудаванні, багатыя на сэнс

    Для старажытных егіпцян іх храмы мелі тры значэнні. Па-першае, гэта было месца, дзе бог жыў на зямлі. Па-другое, ён уяўляў сабой першабытны курган, на якім стаяў бог Амон, каб стварыць сусвет, якім яго ведалі старажытныя егіпцяне. Адлюстроўваючы гэтую веру, унутранае свяцілішча храма, дзе знаходзілася статуя бога, было пабудавана вышэй, чым астатняя частка храмавага комплексу. Па-трэцяе, вернікі лічылі, што храм быў мініяцюрным выявай іх сусвету і нябёсаў над імі.

    З-за хранічнай недахопу драўніны старажытнаегіпецкія храмы будаваліся з каменю. Іх адзіным іншым даступным будаўнічым матэрыялам была гліняная цэгла. На жаль, гліняная цэгла выветрылася і рассыпалася. Паколькі храмы, пабудаваныя для размяшчэння багоў, павінны былі існаваць вечна, камень быў адзіным прымальным будаўнічым матэрыялам.

    Шэраг рэльефаў, надпісаў і малюнкаў пакрываў сцены храма. Гіпастыльная зала храма часта адлюстроўвала сцэны з гісторыі. Гэтыя надпісы апісвалі ключавыя падзеі або дасягненні падчас праўлення фараона або асноўныя падзеі ў жыцці храма. Асобныя пакоі таксама ўтрымлівалі разьбяныя рэльефы з выявай храмавых рытуалаў. Многія з малюнкаў адлюстроўваліфараон, які вядзе рытуал. Гэтыя надпісы таксама дэманстравалі выявы багоў разам з міфамі пра гэтых багоў.

    Фіванскі некропаль

    Шырокі комплекс храмаў, які складаўся з фіванскага некропаля, быў размешчаны на заходнім беразе ракі Ніл недалёка у Даліну Цароў. Самыя вядомыя храмы, пабудаваныя як частка гэтага вялізнага комплексу, уключалі Рамесеум, Медынет-Хабу і Дэйр-Эль-Бахры.

    Яны ўключалі сетку будынкаў, у тым ліку храмы Хатшэпсут і Тутмаса III. Апоўзень, які адбыўся ў старажытнасці, нанёс значную шкоду храму Тутмаса III. Затым атрыманы друз быў разрабаваны на камяні для пабудовы наступных будынкаў.

    Храм-пакой Хатшэпсут

    Адно з самых дзіўных месцаў у сусветнай археалогіі, а таксама ва ўсім Егіпце, храм-пакой Хатшэпсут быў шырока разбураны рэканструяваны ў канцы 20 ст. Высечаны ў жывой скале на твары скалы пахавальны храм Хатшэпсут з'яўляецца галоўным момантам Дэйр-эль-Бахры. Храм складаецца з трох асобных тэрас, кожная з якіх звязана масіўным пандусам, які вядзе на наступны ўзровень тэрасы. Храм мае вышыню 29,5 метраў (97 футаў). На жаль, большасць знешніх выяваў і статуй былі пашкоджаныя або знішчаны пераемнікамі Хатшэпсут, якія вырашылі выкрасліць праўленне Хатшэпсут з пісьмовай гісторыі.

    Рамесеум

    Пабудаваны Рамсесам II,На будаўніцтва храма Рамессеум спатрэбілася два дзесяцігоддзі. Храмавы комплекс складаецца з двух пілонаў і гіпастыльнай залы. Будаўнікі ўзвялі некалькі манументальных статуй фараона ў яго храме. Іх надпісы адзначаюць ваенныя трыумфы фараона. Побач з храмам стаіць храм, прысвечаны першай жонцы Рамзеса і яго маці. Шырокая паводка Нілам нанесла шкоду ацалелай структуры Рамесеума.

    Луксорскі храм

    Гэты храм размешчаны на ўсходнім беразе Трыяды. На гэтым месцы пакланяліся фіванскай трыядзе, у якую ўваходзілі Мут, Хонсу і Амон. Падчас фестывалю Опет, які святкаваў урадлівасць, статую Амона ў Карнаку перавезлі ў Луксорскі храм.

    Карнак

    Карнак — самы вялікі храмавы комплекс Егіпта. Ён супернічае з камбоджыйскім Ангкор-Ват як найбуйнейшы старажытны рэлігійны комплекс у свеце. Карнак знаходзіўся ў цэнтры егіпецкага культу Амона і размяшчаў чатыры розныя храмавыя комплексы. У трох ацалелых комплексах знаходзяцца храмы Амона, Монту і Мут. Капліцы былі пабудаваны для пакланення іншым багам у кожным комплексе, і кожны комплекс меў спецыяльны сакральны басейн. Мяркуецца, што па меншай меры трыццаць фараонаў Егіпта ўдзельнічалі ў будаўніцтве Карнака.

    Абу-Сімбел

    Абу-Сімбел складаецца з двух храмаў, пабудаваных па замове Рамзеса II падчас яго маштабнага будаўніцтва. Гэтыя храмы былі прысвечаны самому Рамзесу іяго першая жонка каралева Нефертары. Асабісты храм Рамзеса II таксама ўшаноўваў трох нацыянальных багоў Егіпта. Багіня Хатхор была бажаством, якому пакланяліся ў залах храма Нефертары.

    Іх будаўнікі выразалі гэтыя манументальныя храмы ў жывой скале. У 1960-я гады былі прыкладзены вялізныя намаганні, каб перанесці іх на ўзвышшы, каб пазбегнуць затаплення водамі Высокай Асуанскай плаціны. Рамсес II планаваў маштабы гэтых храмаў, каб прадэманстраваць сваю моц і багацце суседзям на поўдні.

    Абідас

    У Абідасе знаходзіўся пахавальны храм, прысвечаны фараону Сеці I. Егіптолагі выявілі ў храме наватарскі спіс караля Абідоса. Сёння частка старажытных храмаў Абідаса ляжыць пад сучасным горадам, які займае гэта месца. Абідас быў ключавым цэнтрам пакланення Асірысу ў Егіпце, і магіла Асірыса, як сцвярджалася, знаходзіцца тут, у Абідасе.

    Філы

    Востраў Філы лічыўся святым месцам, і толькі жрацы былі тут. дазволена жыць на тэрыторыі выспы. Калісьці на Філах размяшчаліся храмы, прысвечаныя Ісідзе і Хатхор. Востраў таксама быў домам для яшчэ адной з вядомых магіл Асірыса. Гэтыя храмы таксама былі перанесены ў 1960-я гады, каб абараніць іх ад затаплення Асуанскай высокай плацінай.

    Медынэт Хабу

    Рамзес III пабудаваў свой уласны храмавы комплекс у Медынэт Хабу. Яе шырокія рэльефыпаказваюць прыбыццё і наступную паразу народаў Гіскоскага мора. Ён мае памеры 210 метраў (690 футаў) на 304 метры (1000 футаў) і змяшчае больш за 75 000 квадратных футаў насценных рэльефаў. Ахоўная мураваная сцяна акружае храм.

    Ком Омба

    Унікальны двайны храм знаходзіцца ў Ком Омба. Двайныя наборы двароў, свяцілішчаў, залаў і камер выкладзены па абодва бакі ад цэнтральнай восі. У паўночным крыле пакланяліся багам Панебтаві, Тасенетнафрэт і Хароерыс. Паўднёвае крыло было прысвечана багам Хатхор, Хонсу і Собек.

    Археолагі рэканструявалі большую частку гэтага храмавага комплексу. Некалькі соцень муміфікаваных кракадзілаў, якія прадстаўляюць Собека, былі знойдзены недалёка ад месца храма.

    Эдфу

    Эдфу быў прысвечаны богу Гару. Сёння храм добра захаваўся. Ён быў пабудаваны падчас дынастыі Пталемеяў на руінах храма эпохі Новага Царства. Археолагі выявілі некалькі невялікіх пірамід каля Эдфу.

    Дэндэра

    Храмавы комплекс у Дэндэры распасціраецца на 40 000 квадратных метраў. Дэндэра, якая складаецца з некалькіх будынкаў розных перыядаў, з'яўляецца адным з найлепш захаваных археалагічных помнікаў Старажытнага Егіпта. Галоўны храм прысвечаны егіпецкай багіні мацярынства і кахання Хатхор. Асноўныя адкрыцці ў комплексе ўключаюць некропаль, дэндэрскі задыяк, маляўнічыя роспісы на столі і дэндэрскі агеньчык.




    David Meyer
    David Meyer
    Джэрэмі Круз, захоплены гісторык і педагог, з'яўляецца творчым розумам, які стаіць за захапляльным блогам для аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх студэнтаў. З глыбока ўкаранёнай любоўю да мінулага і непахіснай прыхільнасцю да распаўсюджвання гістарычных ведаў, Джэрэмі зарэкамендаваў сябе як надзейная крыніца інфармацыі і натхнення.Падарожжа Джэрэмі ў свет гісторыі пачалося ў яго дзяцінстве, калі ён прагна паглынаў кожную кнігу па гісторыі, якая траплялася яму ў рукі. Захапляючыся гісторыямі старажытных цывілізацый, ключавымі момантамі часу і людзьмі, якія сфарміравалі наш свет, ён з ранняга дзяцінства ведаў, што хоча падзяліцца гэтым захапленнем з іншымі.Пасля заканчэння фармальнай гістарычнай адукацыі Джэрэмі пачаў выкладчыцкую кар'еру, якая доўжылася больш за дзесяць гадоў. Яго прыхільнасць да выхавання любові да гісторыі сярод студэнтаў была непахіснай, і ён пастаянна шукаў наватарскія спосабы прыцягнуць і захапіць маладыя розумы. Усведамляючы патэнцыял тэхналогій як магутнага адукацыйнага інструмента, ён звярнуў увагу на лічбавую сферу, стварыўшы свой уплывовы гістарычны блог.Блог Джэрэмі з'яўляецца сведчаннем яго імкнення зрабіць гісторыю даступнай і цікавай для ўсіх. Сваім красамоўным пісьмом, дбайным даследаваннем і яркім апавяданнем ён удыхае жыццё ў падзеі мінулага, дазваляючы чытачам адчуць сябе сведкамі гісторыі, якая адбывалася раней.іх вочы. Няхай гэта будзе рэдка вядомы анекдот, глыбокі аналіз значнай гістарычнай падзеі або даследаванне жыцця ўплывовых асоб, яго захапляльныя апавяданні сабралі адданых прыхільнікаў.Акрамя свайго блога, Джэрэмі таксама актыўна ўдзельнічае ў розных намаганнях па захаванні гісторыі, цесна супрацоўнічаючы з музеямі і мясцовымі гістарычнымі таварыствамі, каб гарантаваць захаванне гісторый нашага мінулага для будучых пакаленняў. Вядомы сваімі дынамічнымі выступленнямі і майстар-класамі для калег-педагогаў, ён пастаянна імкнецца натхніць іншых глыбей паглыбіцца ў багаты габелен гісторыі.Блог Джэрэмі Круза з'яўляецца сведчаннем яго непахіснай прыхільнасці зрабіць гісторыю даступнай, прывабнай і актуальнай у сучасным імклівым свеце. Дзякуючы сваёй дзіўнай здольнасці пераносіць чытачоў у самае сэрца гістарычных момантаў, ён працягвае выхоўваць любоў да мінулага сярод аматараў гісторыі, выкладчыкаў і іх жадаючых студэнтаў.