Ці быў Гільгамеш сапраўдным?

Ёсць шмат шумерскіх паэм, якія апавядаюць пра Гільгамеша, паказваючы яго як моцнага галоўнага героя. Самай папулярнай з гэтых паэм з'яўляецца Эпас пра Гільгамеша .

Гэта самая старажытная версія вавілонскай эпічнай паэмы была напісана каля 2000 г. да н.э. [1]. Ён папярэднічаў працы Гамера больш чым на 1200 гадоў і лічыцца найстарэйшым эпічным творам сусветнай літаратуры.

Але ці быў Гільгамеш рэальным чалавекам, ці ён быў выдуманым персанажам? На думку многіх гісторыкаў, Гільгамеш быў сапраўдным гістарычным каралём [2]. У гэтым артыкуле мы абмяркуем пра яго больш.

Змест

Гільгамеш як сапраўдны гістарычны кароль

Многія гісторыкі лічаць што Гільгамеш быў сапраўдным гістарычным каралём, які кіраваў шумерскім горадам пад назвай Урук каля 2700 г. да н.э. папулярны даследчык старажытнага Блізкага Усходу, немагчыма вызначыць дакладныя даты яго жыцця, але ён жыў дзесьці паміж 2800 і 2500 гадамі да н.э. [3]. доўгі радок гістарыяграфічнага тэксту, таксама згадваецца Гільгамеш. Там гаворыцца, што ён рэканструяваў старую святыню, размешчаную ў горадзе Ніпур [4] . Лічыцца, што гэты тэкст быў напісаны паміж 1953 і 1920 гадамі да н.э. падчас праўлення Ішбі-Эры.

Гістарычныя сведчанні, знойдзеныя ў старажытных надпісах, таксама сведчаць аб тым, штоГільгамеш пабудаваў вялікія сцены Урука, які цяпер з'яўляецца тэрыторыяй сучаснага Ірака [5].

Яго імя таксама прысутнічае ў спісе шумерскіх цароў. Акрамя таго, вядомая гістарычная асоба, кароль Энмебарагесі з Кіша, таксама згадваў Гільгамеша.

Ён не быў боскай або звышнатуральнай істотай, як яго малююць апавяданні і казкі; ён быў сапраўдным чалавекам, згодна з гістарычнымі сведчаннямі.

Гісторыі караля/героя Гільгамеша

У апошнія перыяды ранняй дынастычнай эры шумеры пакланяліся Гільгамешу як богу [6] . Кароль Урука Уту-Хенгал у 21 стагоддзі да н.э. сцвярджаў, што Гільгамеш быў яго заступнікам.

Акрамя таго, многія каралі падчас Трэцяй дынастыі Ура называлі яго сваім сябрам і боскім братам. Малітвы, выгравіраваныя на гліняных таблічках, звяртаюцца да яго як да бога, які будзе суддзёй мёртвых [7].

Усе гэтыя доказы паказваюць, што Гільгамеш быў нечым большым, чым проста цар для шумераў. Ёсць некалькі шумерскіх паэм, якія апавядаюць пра яго легендарныя подзвігі.

Эпас пра Гільгамеша

Вавілонскі эпас пра Гільгамеша - гэта вельмі доўгая паэма, якая пачынаецца з адлюстравання яго як жорсткага цара. Багі вырашылі даць яму ўрок, таму яны ствараюць магутнага дзікага чалавека па імі Энкіду.

Паміж Гільгамешам і Энкіду адбываецца бойка, у якой Гільгамеш перамагае. Аднак мужнасць і сіла Энкіду ўражваюць яго, таму яны становяцца сябрамі і пачынаюць пускацца ў розныя прыгодыразам.

Гільгамеш просіць Энкіду забіць Хумбабу, звышнатуральную сутнасць, якая абараняе Кедравы лес, каб стаць несмяротным. Яны ідуць у лес і перамагаюць Хумбабу, які кліча аб літасці. Аднак Гільгамеш абезгалоўлівае яго і вяртаецца ва Урук з Энкіду.

Гільгамеш апранае сваю лепшую вопратку, каб адсвяткаваць сваю перамогу, што прыцягвае ўвагу Іштар, якая жадае яго, але ён адхіляе яе. Такім чынам, яна просіць Быка Нябеснага, яе швагра, забіць Гільгамеша.

Аднак двое сяброў замест гэтага забіваюць яго, што выклікае гнеў багоў. Яны заяўляюць, што адзін з двух сяброў павінен памерці. Багі выбіраюць Энкіду, і ён неўзабаве захворвае. Праз некалькі дзён ён памірае, прымушаючы Гільгамеша ўпадаць у глыбокую смутак. Ён пакідае свой гонар і імя і адпраўляецца шукаць сэнс жыцця.

Усама Шукір Мухамед Амін FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, праз Wikimedia Commons

Гільгамеш, Энкіду і Ніжні свет

Апавяданне гэтай паэмы пачынаецца з дрэва Хулуппу [8], якое рухаецца багіня Інанна ў свой сад ва Урук, каб выразаць яго ў трон. Аднак яна высвятляе, што на дрэве жыве месапатамскі дэман, што робіць яе смутнай.

У гэтай паэме Гільгамеш намаляваны як брат Інаны. Ён забівае дэмана і стварае трон і ложак з дрэва для сваёй сястры.Затым Інанна дае Гільгамешу пікку і мікку (барабан і барабанную палачку), якія той выпадкова губляе.

Каб знайсці пікку і міку, Энкіду спускаецца ў падземны свет, але не выконвае яго строгія законы і атрымлівае захоплены на вечнасць. Апошняя частка паэмы ўяўляе сабой дыялог паміж Гільгамешам і ценем Энкіду.

Аккадскія апавяданні пра Гільгамеша

Акрамя шумерскіх твораў, ёсць шмат іншых гісторый пра Гільгамеша, напісаных маладымі пісцамі і аўтарамі Старававілонскія школы.

Брытанскі музей, CC0, праз Wikimedia Commons

Адна з такіх папулярных гісторый называецца «Пераўзыходзячы ўсіх іншых цароў», якая з'яўляецца акадскай гісторыяй пра Гільгамеша.

Захаваліся толькі некаторыя часткі гэтай гісторыі, якія кажуць нам, што гісторыя дадае шумерскае апавяданне пра Гільгамеша да акадскай гісторыі.

Важна адзначыць, што Ніпур і многія іншыя рэгіёны паўднёвай Месапатаміі былі закінуты, калі эканоміка развалілася.

У выніку многія пісарскія акадэміі былі назаўсёды зачынены, і пры нядаўна ўзышлых вавілонскіх дынастыях адбыліся драматычныя змены ў культуры і палітычнай уладзе.

Такім чынам , акадскія казкі значна адрозніваюцца ад арыгінальных паданняў, напісаных шумерамі, паколькі абедзве гэтыя версіі адлюстроўваюць мясцовыя праблемы іх адпаведных абласцей.

Заключныя словы

Гільгамеш быўлегендарны кароль старажытных шумераў, які фігуруе ў старажытным шумерскім эпасе пра Гільгамеша і многіх іншых вершах і казках. Эпас апісвае яго як напаўбога са звышчалавечай сілай і адвагай, які пабудаваў гарадскія сцены Урука, каб абараніць свой народ.

Ёсць доказы таго, што ён сапраўды існаваў, і лічыцца, што ён кіраваў каля 2700 г. да н.э. Аднак невядома, у якой ступені легендарныя апісанні яго жыцця і дзеянняў грунтуюцца на гістарычных фактах.

Многія з падзей і гісторый, апісаных у эпасе, відавочна міфічныя, і персанаж Гільгамеша, верагодна, спалучэнне гістарычных і легендарных элементаў.