Жабы ў Старажытным Егіпце

Жабы адносяцца да катэгорыі "амфібій". Гэтыя халоднакроўныя жывёлы ўпадаюць у спячку зімой і на працягу свайго жыццёвага цыклу праходзяць некаторыя трансфармацыі.

Гэта пачынаецца са спарвання, адкладвання яек, якія вырастаюць у апалонікаў у яйках, а потым у маладых жаб без хвастоў. Вось чаму жабы былі звязаны з міфалогіяй стварэння ў Старажытным Егіпце.

Ад хаосу да існавання, ад свету бязладзіцы да свету парадку, жаба бачыла ўсё.

У старажытным Егіпце багі і багіні былі звязаны з жабай, такія як Хекет, Птах, Хе, Хаўхет, Кек, Нун і Амун.

Тэндэнцыя насіць амулеты жаб таксама была папулярная для стымулявання пладавітасці, і іх хавалі побач з памерлымі, каб дапамагчы абараніць і ажывіць іх.

Насамрэч, муміфікаваць жаб разам з мёртвымі было звычайнай практыкай. Гэтыя амулеты лічыліся магічнымі і боскімі і, як лічылася, забяспечваюць перараджэнне.

На апатрапейных жазлах (жазлах) маляваліся выявы жаб, таму што жабы ўяўляліся абаронцамі гаспадаркі і ахоўніцамі цяжарных жанчын.

Калі хрысціянства прыйшло ў Егіпет у чацвёртым стагоддзі нашай эры, жаба працягвала разглядацца як копцкі сімвал уваскрашэння і адраджэння.

Больш за тое, жаба з'яўляецца адным з самых ранніх істот, адлюстраваных на амулетах у Дадынастычны перыяд.

Егіпцяне называлі жаб анаматапеічным тэрмінам «керэр». Егіпецкія ўяўленні аб аднаўленні былі звязаны з жабінай ікрой.

Насамрэч, іерогліф апалоніка складаў лік 100 000. Выявы жаб з'яўляліся побач з больш страшнымі жывёламі на розных платформах, напрыклад, на слановай косці Сярэдняга Каралеўства і біўнях для родаў.

Жывыя прыклады гэтага можна знайсці ў Манчэстэрскім музеі.

Розныя прадметы, такія як носікі, маюць выявы жаб, што паказвае на сувязь з паводкай Ніла і разліўной вадой.

Жабы з'яўляліся падчас іканаграфіі фараонаў, і яны выглядалі як сімвалы хрысціянскага ўваскрасення ў копцкія часы - тэракотавыя лямпы часта адлюстроўваюць выявы гэтых жаб.

Змест

Жыццёвы цыкл жаб у Старажытным Егіпце

Вядома, што жабы жылі ў балотах Ніла мноствам. Разліў Ніла быў вырашальнай падзеяй для сельскай гаспадаркі, бо ён забяспечыў вадой многія аддаленыя палі.

Жабы растуць у каламутнай вадзе, пакінутай спадаючымі хвалямі. Такім чынам, яны сталі вядомыяяк сімвал багацця.

Яны сталі сімвалам ліку "хефну", якое адносілася да 100,00 або масіўнай колькасці.

Жыццёвы цыкл жабы пачынаўся са спарвання. Пара дарослых жаб займалася спляценнем, а самка адкладала ікру.

Унутры яек пачнуць расці апалонікі, якія потым ператворацца ў маладых жаб.

У жаб разаўюцца заднія і пярэднія канечнасці, але яны яшчэ не ператворацца ў цалкам дарослых жаб.

У апалонікаў ёсць хвасты, але калі яны становяцца маладымі жабамі, яны губляюць хвасты.

Згодна з міфам, перш чым з'явілася суша, Зямля была вадзяністай масай цёмнага, безнакіраванае нішто.

У гэтым хаосе жылі толькі чатыры багі-жабы і чатыры багіні-змеі. Чатыры пары бажаствоў уключалі Нуна і Наўнета, Амона і Аманета, Хе і Хаўхета і Кека і Каўкета.

Пладавітасць жаб у спалучэнні з іх сувяззю з вадой, якая была важнай для жыцця чалавека, прывялі да старажытных Егіпцяне разглядалі іх як моцныя, магутныя і пазітыўныя сімвалы.

Жабы і рака Ніл

Вада важная для чалавека існаванне. Без гэтага чалавек не можа выжыць. Паколькі егіпцяне былі рэлігійнымі, іх культурныя вераванні паходзяць ад вады.

Дэльта Ніла і рака Ніл у Егіпце з'яўляюцца аднымі з самых старажытных сельскагаспадарчых угоддзяў у свеце.

Яны былі падвырошчванне каля 5000 гадоў. Паколькі ў Егіпце засушлівы клімат з высокай хуткасцю выпарэння і вельмі невялікай колькасцю ападкаў, водазабеспячэнне ракі Ніл застаецца прэсным.

Больш за тое, на гэтай тэрыторыі немагчыма натуральнае развіццё глебы. Такім чынам, рака Ніл выкарыстоўвалася толькі для сельскай гаспадаркі, прамысловасці і хатняга выкарыстання.

Сонца і рака былі важныя для старажытных егіпцян, бо жыватворныя прамяні сонца дапамагалі расці сельскагаспадарчым культурам, а таксама расці сціскацца і паміраць.

З іншага боку, рака рабіла глебу ўрадлівай і знішчала ўсё, што ляжала на яе шляху. Яго адсутнасць магла прынесці на землі голад.

Сонца і рака разам падзялілі цыкл смерці і адраджэння; кожны дзень сонца памірала на заходнім гарызонце і кожны дзень яно адраджалася на ўсходнім небе.

Больш таго, за гібеллю зямлі штогод адбывалася адраджэнне ўраджаю, што суадносілася з штогадовы разліў ракі.

Такім чынам, адраджэнне было важнай тэмай у егіпецкай культуры. Гэта разглядалася як натуральная з'ява пасля смерці і ўмацоўвала перакананне егіпцян у жыцці пасля смерці.

Егіпцяне, як сонца і пасевы, былі ўпэўненыя, што пасля заканчэння першага жыцця яны ўваскрэснуць, каб жыць другім жыццём.

Жаба разглядалася як сімвал жыцця і ўрадлівасці таму што пасля штогадовага разліву ракі Ніл мільёны з іх узнікнуць.

Гэтая паводка стала крыніцай урадлівасці для бязплодных далёкіх зямель. Паколькі жабы квітнелі ў каламутнай вадзе, пакінутай спадаючымі хвалямі Ніла, лёгка зразумець, чаму яны сталі вядомыя як сімвалы багацця.

У егіпецкай міфалогіі Хапі быў абагаўленнем штогадовага разліву ракі Ніл. Ён быў упрыгожаны раслінамі папірусу і акружаны сотнямі жаб.

Сімвалы стварэння

Жаба бог з галавой, Птах зрабіў сваю трансфармацыю, каб падняцца як адкрывальнік ніжняга свету. Яго сукенка была абліпальнай вопраткай, падобнай на абгорткі муміі.

Гэта падкрэслівае яго ролю ў справе душ, якія жывуць у падземным свеце.

Птах быў вядомы як бог стварэння, таму што ён быў адзіным богам, які стварыў свет у Старажытным Егіпце, выкарыстоўваючы сваё сэрца і мову.

Прасцей кажучы, свет быў створаны на аснове сілы яго слова і загаду. Усім наступным багам было даручана праца, заснаваная на тым, што задумала сэрца Птаха і загадаў язык.

Паколькі жаба - гэта істота, чый язык замацаваны на кончыку рота, у адрозненне ад іншых жывёл, у якіх язык знаходзіцца ў горле, язык з'яўляецца адметнай рысай як для Птаха, так і для жабы.

Сілы хаосу

Багі hhw, kkw, nnnw і Imnразглядаліся як увасабленне старажытных сіл хаосу.

Гэтыя чатыры мужчыны з васьмі багоў Агдаада з Гермаполіса былі намаляваны ў выглядзе жаб, а чатыры жанчыны былі адлюстраваны ў выглядзе змей, якія плаваюць у гразі і слізі хаосу.

Сімвалы адраджэння

Старажытныя егіпцяне выкарыстоўвалі знак жабы для запісу пасля імёнаў памерлых.

Выкарыстоўваецца добразычлівы тэрмін «жыць зноў». Паколькі жаба была сімвалам адраджэння, яна паказвала яе ролю ва ўваскрасенні.

Жабы асацыяваліся з уваскрасеннем, таму што ў перыяд спячкі зімой яны спынялі ўсе свае дзеянні і хаваліся сярод камяні.

Яны заставаліся нерухомымі ў басейнах або на берагах рэк да світання вясны. Гэтым жабам, якія знаходзяцца ў спячцы, не спатрэбіцца ежы, каб застацца ў жывых. Здавалася, што яны мёртвыя.

Калі наступала вясна, гэтыя жабы выскоквалі з гразі і слізі і вярталіся да актыўнасці.

Такім чынам, яны сталі разглядацца як сімвалы ўваскрашэння і нараджэння ў старажытнаегіпецкай культуры.

Копцкія сімвалы адраджэння

Паколькі хрысціянства атрымала шырокае распаўсюджанне ў чацвёртым стагоддзі нашай эры, жабу пачалі разглядаць як копцкі сімвал адраджэння.

Лямпы, знойдзеныя ў Егіпце, адлюстроўваюць жаб, намаляваных на верхняй частцы.

На адной з гэтых лямпаў напісана: «Я — уваскрасенне». Лямпа адлюстроўвае ўзыходзячае сонца, а на ёй жабаПтах, які вядомы сваім жыццём у егіпецкай міфалогіі.

Багіня Хекет

У Старажытным Егіпце жабы таксама былі вядомыя як сімвалы ўрадлівасці і вады. Багіня вады Хекет прадстаўляла цела жанчыны з галавой жабы і асацыявалася з пазнейшымі стадыямі родаў.

Хекет быў вядомы як партнёр Хнума, уладара паводак. Разам з іншымі багамі яна адказвала за стварэнне дзіцяці ва ўлонні маці і прысутнічала пры яго/яе нараджэнні ў якасці акушэркі.

Таксама вядомая як багіня нараджэння дзіцяці, стварэння і прарошчвання збожжа, Хекет была багіня ўрадлівасці.

Тытул «Слугі Хекет» прымяняўся да жрыц, якія прайшлі навучанне ў якасці акушэрак, каб дапамагаць багіні ў яе місіі.

Калі Хнум стаў ганчаром, багіня Хекет атрымала адказнасць за даваць жыццё багам і людзям, створаным на ганчарным крузе.

Затым яна дала нованароджанаму дыханне жыцця, перш чым пакласці яго расці ва ўлонні маці. Дзякуючы сваёй жыццёвай сіле Хекет таксама прымала ўдзел у пахавальных цырымоніях у Абідасе.

На трунах адлюстроўваўся вобраз Хекета як ахоўнага бажаства мёртвых.

Падчас родаў жанчыны насілі амулеты Хекета ў якасці абароны. У рытуале Сярэдняга Каралеўства выкарыстоўваліся нажы са слановай косці і хлопкі (разнавіднасць музычнага інструмента), якія адлюстроўвалі яе імя абомалюнак як сімвал абароны дома.

Даведацца больш пра багіню Хекет

Хнум

Хнум быў адным з самых ранніх егіпецкіх бажаствоў. У яго была галава жабы з рагамі, але цела чалавека. Першапачаткова ён быў богам вытоку ракі Ніл.

З-за штогадовага разліву Ніла глей, гліна і вада будуць цячы на ​​землі. Жабы з'яўляліся зноў, калі жыццё прыносілася ў наваколле.

З прычыны гэтага Хнума лічылі стваральнікам целаў чалавечых дзяцей.

Гэтыя чалавечыя дзеці былі зроблены на ганчарным крузе з гліны. Пасля фарміравання і вырабу іх змяшчалі ва ўлонні маці.

Кажуць, што Хнум фармаваў і іншых бостваў. Ён вядомы як Боскі Ганчар і Гасподзь.

Хе і Хаўхет

Хе быў богам, а Гаўхет была багіняй бясконцасці, часу, доўгага жыцця і вечнасці. Хе маляваўся ў выглядзе жабы, а Хаўхет - у выглядзе змяі.

Іх імёны азначалі «бясконцасць», і абодва яны былі першапачатковымі багамі Огдаада.

Хе таксама быў вядомы як бог бясформеннасці. Ён адлюстроўваўся ў выглядзе мужчыны, які схіліўся, трымаючы ў руках дзве пальмавыя рэбры. Кожны з іх заканчваўся апалонікам і кольцам шэнь.

Кольцо шэнь было сімвалам бясконцасці, у той час як рэбры далонісімвалізавала плынь часу. Яны таксама прысутнічалі ў храмах для запісу цыклаў часу.

Нун і Наўнет

Нун быў увасабленнем старажытных вод, якія існавалі ў хаосе да стварэння Зямлі.

Амон быў створаны з Нуна і паўстаў на першым кавалку зямлі. Іншы міф абвяшчае, што Тот быў створаны з Нуна, і багі Агдаада працягвалі яго песню, каб сонца працягвала вандраваць па небе.

Нун быў паказаны ў выглядзе чалавека з галавой жабы, або барадаты зялёны або блакітны мужчына, які насіў на галаве пальмавую ветку, сімвал свайго доўгага жыцця, і трымаў яшчэ адну ў руцэ.

Манашка таксама адлюстроўвалася як падымаецца з вадаёма, выцягнуўшы рукі, трымаючы сонечны барк.

Бог хаосу, Нун, не меў святара. Ніякіх храмаў пад яго імем не знойдзена, і яму ніколі не пакланяліся як персаніфікаванаму богу.

Замест гэтага розныя азёры сімвалізавалі яго ў храмах, паказваючы хаатычныя воды да нараджэння Зямлі.

Наўнет разглядалася як жанчына са змяінай галавой, якая жыла на водным хаосе разам са сваім партнёрам, Манашка.

Яе імя было такім жа, як у манашкі, толькі з даданнем жаночага роду. Наўнет была больш чым сапраўднай багіняй, жаночай версіяй Манашкі.

Яна была больш дваістасцю і абстрактнай версіяй багіні.

Кек і Каўкет

Кек азначае цемру. Ён быў богам цемры