Xois: Древен египетски град

Ксоис, Хасет или Хасут, както го познават египтяните, е голям египетски град, древен дори по времето на 14-ата династия. Той се ползва с репутацията на средиземноморски град, в който се произвежда хубаво вино и се произвеждат луксозни предмети. В него се е провеждал и култът към древноегипетския бог Амон-Ра.

Съдържание

Факти за Xois

• Ксоис, Хасет или Хасут за египтяните е бил голям древноегипетски град, разположен на блатист остров, образуван между Себенитическия и Фатнитическия клон на делтата на Нил, близо до днешна Саха
• Основан е около 3414-3100 г. пр.н.е. и е бил непрекъснато населен до появата на християнството около 390 г. от н.е.
• Нашествениците хиксоси превръщат Ксоис в своя столица
• Рамзес III води решителна битка срещу морските народи и техните либийски съюзници през 1178 г. пр. н. е.

Капитал на Хиксос

Когато загадъчният народ на хиксосите нахлува в Египет около 1800 г. пр.н.е., той разгромява египетските военни сили и разрушава египетската държава. Към 1720 г. пр.н.е. египетската династия, базирана в Теб, е сведена до статут на васална държава и е принудена да плаща данък на хиксосите.

Макар че малко сведения са оцелели в бурните времена, Ксоис се превръща в конкурентен център за господство над Египет. След като хиксосите са разгромени във военно отношение и изгонени около 1555 г. пр.н.е., значението на Ксоис намалява. Благородничеството на Ксоис е дало началото на 14-ата династия на Египет през 1650 г. пр.н.е.

Впоследствие Ксоис не успява да се съревновава с нарастващата мощ и влияние на Тива след разгрома на хиксосите от Ахмосе I. В крайна сметка династията се срива и Ксоис запада. През III в. пр.н.е. египетският историк Мането посочва 76 ксоитски царе, а световноизвестният папирус "Турински списък на царете" впоследствие потвърждава седемдесет и две от имената на тези царе.

Въпреки че Ксоис е заменен от Тебес като столица на Египет, той продължава да се радва на просперитет като търговски център и поклонническа дестинация.

Решителната битка при Ксоа

По-късно Ксоис става известен като мястото на решаващата битка между египетските военни и нахлуващите морски народи. В резултат на тази битка морските народи са окончателно прогонени от Египет.

През осмата година от управлението на фараона Рамзес III Ксоис е едно от местата, на които Рамзес III защитава Египет срещу събраните сили на морските народи и техните либийски съюзници. Морските народи са нахлули в Египет по време на управлението на Рамзес II и неговия наследник Меренптах (1213-1203 г. пр. Хр.). Въпреки че са победени и отстранени от бойното поле, Рамзес IIIпризнава заплахата, която тези морски народи са представлявали за Египет.

Рамес III използва местния терен и започва партизанска стратегия срещу морските народи. Той успешно организира засади около жизненоважната делта на Нил над Ксоис. Рамес III обгражда бреговете на Нил с отряд стрелци, които обстрелват корабите на морските народи, докато те се опитват да разтоварят войски, след което подпалват корабите с огнени стрели, унищожавайки нашествието на морските народи.сила.

Въпреки че през 1178 г. пр.н.е. Рамес III излиза победител от войната си срещу морските народи, победата му се оказва изключително скъпа от гледна точка на работна ръка, ресурси и съкровища. Последвалият недостиг на средства, заедно с опустошителна суша, предизвиква първата в историята регистрирана трудова стачка през 29-ата година от управлението на Рамес III, когато обещаните доставки за строителния екип вселището Сет, изграждащо гробници близо до днешния Дейр ел-Медина, не е било доставено и цялата работна ръка, наета в емблематичната Долина на царете, е напуснала обекта.

Постепенно намаляване

След решаващата победа на Рамзес III Ксоис се радва на непрекъснат просперитет в продължение на няколко века благодарение на местоположението си по търговските пътища и като център за поклонение. Репутацията му на културен и изискан град се запазва дори след като император Август официално присъединява Египет като римска провинция през 30 г. пр.

През по-голямата част от времето славата на Ксоис като производител на най-доброто вино в Египет помага за поддържането на богатството му. Римляните предпочитат вината на Ксоис, което позволява на града да поддържа търговската си мрежа под римска хегемония.

С утвърждаването на християнството в Египет с подкрепата на Римската империя обаче, древните религиозни традиции, благодарение на които Ксоис се превръща в основен поклоннически център, са отхвърлени или изоставени. По същия начин ранните християни забраняват употребата на алкохол, което води до огромен спад в търсенето на вина от Ксоис.

До около 390 г. от н.е. Ксоис на практика е лишен от своите икономически ресурси и социален престиж. Прохристиянските укази на римския император Теодосий I затварят езическите храмове и университети, което води до по-нататъшен упадък на града. По време на мюсюлманските завоевания през VII в. Ксоис е в руини и в него живеят само преминаващи номади.

Размисли за миналото

Съдбата на Ксоис е типична за много древни египетски градове от периода на нашествията на морския народ до анексирането на Египет от Рим. Войната опустошава хазната и обезлюдява работната сила, а силите на социалните и икономическите промени постепенно подкопават местната власт.

Заглавната снимка е любезно предоставена от: Jacques Descloitres, MODIS Rapid Response Team, NASA/GSFC [Public domain], чрез Wikimedia Commons