সুচিপত্র
প্রাচীন মিশর প্রায় 3,000 বছর বিস্তৃত। এই স্পন্দনশীল সভ্যতার ভাটা এবং প্রবাহকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, মিশরবিদরা তিনটি ক্লাস্টার প্রবর্তন করেছিলেন, এই বিশাল সময়কে প্রথমে পুরানো কিংডম, তারপর মধ্য রাজ্য এবং অবশেষে নতুন রাজ্যে বিভক্ত করেছিলেন।
প্রতিটি সময়কালে রাজবংশের উত্থান এবং পতন, মহাকাব্য নির্মাণ প্রকল্পগুলি শুরু হয়েছে, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় উন্নয়ন এবং শক্তিশালী ফারাওরা সিংহাসনে আরোহণ করেছে।
এই যুগগুলিকে ভাগ করা সেই সময়কাল ছিল যেখানে সম্পদ, ক্ষমতা এবং প্রভাব মিশরের কেন্দ্রীয় সরকার ক্ষয় হয়ে যায় এবং সামাজিক অশান্তি দেখা দেয়। এই সময়গুলি মধ্যবর্তী সময়কাল হিসাবে পরিচিত।
বিষয়বস্তুর সারণী
তিনটি রাজ্য সম্পর্কে তথ্য
- পুরাতন রাজ্যে বিস্তৃত গ. 2686 থেকে 2181 বিসি। এটি "পিরামিডের যুগ" নামে পরিচিত ছিল
- পুরাতন রাজত্বের সময়, ফারাওদের পিরামিডগুলিতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল
- প্রাথমিক রাজবংশের সময়কালকে পুরানো রাজত্ব থেকে আলাদা করা হয় স্থাপত্যে ব্যাপক বিপ্লবের মাধ্যমে নির্মাণ প্রকল্প এবং মিশরীয় অর্থনীতি এবং সামাজিক সংহতির উপর তাদের প্রভাব
- মধ্য রাজ্য বিস্তৃত গ. 2050 খ্রিস্টপূর্ব থেকে গ. 1710 খ্রিস্টপূর্ব এবং এটি "স্বর্ণযুগ" বা "পুনর্মিলনের সময়" হিসাবে পরিচিত ছিল যখন উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের মুকুটগুলি একীভূত হয়েছিল
- মধ্য রাজ্যের ফারাওদের লুকানো সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল
- মধ্যম কিংডম তামা এবং ফিরোজা খনির প্রবর্তন করেছে
- দ্য নিউ কিংডমের 19 এবং 20 তমরাজবংশ (আনুমানিক 1292-1069 খ্রিস্টপূর্ব) 11 ফারাওদের পরে রামেসাইড পিরিয়ড হিসাবেও পরিচিত যারা এই নামটি গ্রহণ করেছিলেন
- নতুন রাজ্য মিশরীয় সাম্রাজ্যের যুগ বা মিশরের আঞ্চলিক সম্প্রসারণ হিসাবে "সাম্রাজ্য যুগ" হিসাবে পরিচিত ছিল 18, 19 এবং 20 তম রাজবংশের দ্বারা চালিত হয়েছিল তার শীর্ষে পৌঁছেছে
- নতুন কিংডম রাজপরিবারকে রাজাদের উপত্যকায় সমাহিত করা হয়েছিল
- মিশরের কেন্দ্রীয় সরকার দুর্বল হয়ে পড়লে সামাজিক অস্থিরতার তিনটি সময়কাল জানা যায় মধ্যবর্তী সময়কাল হিসাবে। তারা নিউ কিংডমের আগে এবং অব্যবহিত পরে এসেছিল
ওল্ড কিংডম
পুরানো কিংডম বিস্তৃত গ. 2686 B.C. 2181 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে এবং ৩য় থেকে ৬ষ্ঠ রাজবংশ নিয়ে গঠিত। পুরাতন রাজ্যের সময় মেমফিস ছিল মিশরের রাজধানী।
পুরাতন রাজ্যের প্রথম ফারাও ছিলেন রাজা জোসার। তার শাসনকাল খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে স্থায়ী হয়েছিল। 2630 থেকে গ. 2611 B.C. সাক্কারাতে জোসারের অসাধারণ "ধাপ" পিরামিড তার ফারাওদের এবং তাদের রাজপরিবারের সদস্যদের সমাধি হিসেবে পিরামিড নির্মাণের মিশরীয় প্রথা চালু করেছিল।
গুরুত্বপূর্ণ ফারাওরা
উল্লেখযোগ্য পুরাতন রাজ্যের ফারাওদের মধ্যে রয়েছে মিশরের জোসার এবং সেখেমখেত। তৃতীয় রাজবংশ, চতুর্থ রাজবংশের স্নেফ্রু, খুফু, খাফরে এবং মেনকাউরা এবং ষষ্ঠ রাজবংশের পেপি I এবং পেপি II।
পুরানো রাজ্যে সাংস্কৃতিক নিয়ম
প্রাচীনকালে ফারাও ছিলেন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব মিশর। এই জমির মালিক ছিলেন ফেরাউন। তার বেশিরভাগ কর্তৃত্বও নেতৃস্থানীয়দের কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিলমিশরীয় সেনাবাহিনীর প্রধান হিসেবে তার ভূমিকায় সফল সামরিক অভিযান।
পুরাতন রাজ্যে, নারীরা পুরুষদের মতো একই অধিকার ভোগ করত। তারা জমির মালিক হতে পারে এবং তাদের কন্যাদের উপহার দিতে পারে। ঐতিহ্য অনুসারে একজন রাজা পূর্ববর্তী ফারাওয়ের কন্যাকে বিয়ে করার জন্য জোর দিয়েছিল।
সামাজিক সংহতি ছিল উচ্চ এবং ওল্ড কিংডম পিরামিডের মতো বিশাল ভবন নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় বিশাল জনবলকে সংগঠিত করার শিল্পে দক্ষতা অর্জন করেছিল। বর্ধিত সময়ের জন্য এই কর্মীদের সমর্থন করার জন্য প্রয়োজনীয় রসদ সংগঠিত এবং বজায় রাখার ক্ষেত্রেও এটি অত্যন্ত দক্ষ প্রমাণিত৷
এই সময়ে, পুরোহিতরাই সমাজের একমাত্র শিক্ষিত সদস্য ছিলেন, কারণ লেখালেখিকে একটি পবিত্র কাজ হিসাবে দেখা হত৷ জাদু ও মন্ত্রে বিশ্বাস ছিল ব্যাপক এবং মিশরীয় ধর্মীয় অনুশীলনের একটি অপরিহার্য দিক।
পুরাতন রাজ্যে ধর্মীয় নিয়ম
পুরাতন রাজ্যে ফারাও ছিলেন প্রধান যাজক এবং ফারাওর আত্মা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা মৃত্যুর পরে নক্ষত্রে স্থানান্তরিত হয়ে পরবর্তী জীবনে দেবতা হয়ে উঠবে।
পিরামিড এবং সমাধিগুলি নীল নদের পশ্চিম তীরে নির্মিত হয়েছিল কারণ প্রাচীন মিশরীয়রা অস্তগামী সূর্যকে পশ্চিম এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত করেছিল।
পুনরায়, সূর্য-দেবতা এবং মিশরীয় সৃষ্টিকর্তা ছিলেন এই সময়ের সবচেয়ে শক্তিশালী মিশরীয় দেবতা। পশ্চিম তীরে তাদের রাজকীয় সমাধি নির্মাণের মাধ্যমে, ফেরাউন আরও সহজে পরবর্তী জীবনে রে-এর সাথে পুনরায় মিলিত হতে পারে।
প্রতি বছর ফারাও এর জন্য দায়ী ছিল।নীল নদ প্লাবিত হবে তা নিশ্চিত করার জন্য পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করে, মিশরের কৃষিজীবনকে টিকিয়ে রাখে।
পুরাতন রাজ্যে মহাকাব্য নির্মাণ প্রকল্প
পুরাতন রাজ্যটি "পিরামিডের যুগ" হিসাবে পরিচিত ছিল মহান পিরামিড হিসাবে গিজা, স্ফিঙ্কস এবং বর্ধিত মর্চুরি কমপ্লেক্স এই সময়ে নির্মিত হয়েছিল।
ফারাও স্নেফ্রু তার মূল স্টেপ পিরামিড ডিজাইনে বাহ্যিক ক্ল্যাডিংয়ের একটি মসৃণ স্তর যুক্ত করে মিডামের পিরামিডটিকে একটি "সত্য" পিরামিডে রূপান্তরিত করেছিলেন। স্নেফ্রু দাহশুরে বাঁকানো পিরামিডেরও নির্দেশ দিয়েছিলেন।
পুরাতন রাজ্যের ৫ম রাজবংশ ৪র্থ রাজবংশের তুলনায় ছোট আকারের পিরামিড তৈরি করেছিল। যাইহোক, 5ম রাজবংশের মর্চুয়ারি মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা শিলালিপিগুলি অসামান্য শৈল্পিক শৈলীর বিকাশের প্রতিনিধিত্ব করে৷
সাক্কারাতে পেপি II-এর পিরামিডটি ছিল ওল্ড কিংডমের শেষ স্মারক নির্মাণ৷
আরো দেখুন: বীরত্বের শীর্ষ 14 প্রাচীন প্রতীক & অর্থ সহ সাহসমধ্য রাজ্য
মধ্য রাজ্য বিস্তৃত গ. 2055 B.C. থেকে c.1650 B.C. এবং 11 তম থেকে 13 তম রাজবংশ নিয়ে গঠিত। মধ্য রাজ্যের সময় থিবস ছিল মিশরের রাজধানী।
উর্ধ্ব মিশরের শাসক ফারাও দ্বিতীয় মেনতুহোটেপ মধ্য রাজ্যের রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি নিম্ন মিশরের 10 তম রাজবংশের রাজাদের পরাজিত করেন, মিশরকে পুনরায় একত্রিত করেন এবং সি থেকে শাসন করেন। 2008 থেকে গ. 1957 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
গুরুত্বপূর্ণ ফারাও
উল্লেখযোগ্য মধ্যরাজ্য ফারাওদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল ইন্টেফ I এবং Mentuhotep IIমিশরের 11 তম রাজবংশ এবং 12 তম রাজবংশের সেসোস্ট্রিস I এবং Amehemhet III এবং IV থেকে।
মধ্য রাজ্যে সাংস্কৃতিক নিয়ম
মিশরবিদরা মধ্য রাজ্যকে মিশরীয় সংস্কৃতি, ভাষা এবং সংস্কৃতির একটি ক্লাসিক সময় বলে মনে করেন সাহিত্য।
মধ্য রাজ্যের সময়, প্রথম অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কফিন টেক্সটগুলি লেখা হয়েছিল, যা সাধারণ মিশরীয়দের দ্বারা পরবর্তী জীবনে নেভিগেট করার নির্দেশিকা হিসাবে ব্যবহারের উদ্দেশ্যে ছিল। এই পাঠ্যগুলিতে মৃত ব্যক্তিদের আন্ডারওয়ার্ল্ড দ্বারা সৃষ্ট অনেক বিপদ থেকে বাঁচতে সাহায্য করার জন্য যাদুমন্ত্রের একটি সংগ্রহ রয়েছে৷
মধ্য রাজ্যের সময় সাহিত্যের প্রসার ঘটে এবং প্রাচীন মিশরীয়রা জনপ্রিয় পৌরাণিক কাহিনী এবং গল্পের পাশাপাশি সরকারী রাষ্ট্রের নথিপত্র লিখেছিল আইন, লেনদেন এবং বাহ্যিক চিঠিপত্র এবং চুক্তি।
সংস্কৃতির এই ফুলের ভারসাম্য বজায় রেখে, মধ্য রাজ্যের ফারাওরা নুবিয়া এবং লিবিয়ার বিরুদ্ধে একের পর এক সামরিক অভিযান চালায়।
মধ্য রাজ্যের সময়, প্রাচীন মিশর সংহিতাবদ্ধ হয়েছিল। জেলা গভর্নর বা nomarchs এর সিস্টেম. এই স্থানীয় শাসকরা ফারাওকে রিপোর্ট করেছিল কিন্তু প্রায়শই উল্লেখযোগ্য সম্পদ এবং রাজনৈতিক স্বাধীনতা অর্জন করেছিল।
মধ্য রাজ্যে ধর্মীয় নিয়ম
প্রাচীন মিশরীয় সমাজের সমস্ত দিক জুড়ে ছিল ধর্ম। সাদৃশ্য এবং ভারসাম্যের ক্ষেত্রে এর মূল বিশ্বাসগুলি ফারাওর অফিসে একটি সীমাবদ্ধতার প্রতিনিধিত্ব করে এবং পরকালের ফল ভোগ করার জন্য একটি সৎ ও ন্যায়পরায়ণ জীবনযাপনের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়। দ্য“উইজডম টেক্সট” বা “দ্য ইনস্ট্রাকশন অফ মেরি-কা-রে” একটি পুণ্যময় জীবন পরিচালনার বিষয়ে নৈতিক দিকনির্দেশনা প্রদান করে।
আমুন সম্প্রদায় মন্থুকে থিবসের পৃষ্ঠপোষক দেবতা হিসাবে প্রতিস্থাপন করেছিল মধ্য রাজ্য। আমুনের পুরোহিতরা মিশরের অন্যান্য সম্প্রদায় এবং এর সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের সাথে একত্রে উল্লেখযোগ্য সম্পদ এবং প্রভাব সঞ্চয় করেছিল যা শেষ পর্যন্ত মধ্যরাজ্যের সময় ফারাওয়ের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।
প্রধান মধ্য রাজ্যের নির্মাণ উন্নয়ন
এর সর্বোত্তম উদাহরণ মধ্য রাজ্যের প্রাচীন মিশরীয় স্থাপত্য হল Mentuhotep এর মর্চুয়ারি কমপ্লেক্স। এটি থিবেসের নিছক পাহাড়ের নিচে নির্মিত হয়েছিল এবং স্তম্ভযুক্ত বারান্দায় সুশোভিত একটি বৃহৎ সোপানযুক্ত মন্দিরের বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
মধ্য রাজ্যের সময় নির্মিত কিছু পিরামিড পুরানো পিরামিডগুলির মতো শক্তিশালী বলে প্রমাণিত হয়েছিল এবং কিছু কিছু বর্তমান দিন পর্যন্ত টিকে আছে . যাইহোক, ইলাহুনে সেসোস্ট্রিস II-এর পিরামিড, হাওয়ারায় আমেনেমহাট III-এর পিরামিডের সাথে এখনও টিকে আছে।
মধ্য রাজ্যের নির্মাণের আরেকটি চমৎকার উদাহরণ হল এল-লিষ্টে আমেনেমহাট I-এর শেষকৃত্যের স্মৃতিস্তম্ভ। এটি সেনওসরেট I এবং আমেনেমহেট I-এর বাসস্থান এবং সমাধি উভয়ই হিসাবে কাজ করেছিল।
এর পিরামিড এবং সমাধি ছাড়াও, প্রাচীন মিশরীয়রা নীল নদের জলকে বৃহৎ আকারের সেচ প্রকল্পগুলিতে প্রবাহিত করার জন্য ব্যাপক নির্মাণ কাজও হাতে নেয় যেমন যারা ফাইয়ুমে আবিষ্কৃত হয়েছে।
আরো দেখুন: ইতিহাস জুড়ে শীর্ষ 18টি পারিবারিক প্রতীকদ্য নিউ কিংডম
দ্য নিউ কিংডম বিস্তৃত গ. 1550 B.C. গ. 1070B.C. এবং 18, 19 এবং 20 রাজবংশ নিয়ে গঠিত। থিবস নতুন রাজ্যের সময় মিশরের রাজধানী হিসাবে শুরু হয়েছিল, তবে, সরকারের আসনটি আখেতাটেনে (আনুমানিক 1352 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), থিবসে (1336 খ্রিস্টপূর্ব) থেকে পি-রামেসিস (সি. 1279 খ্রিস্টপূর্ব) এবং অবশেষে ফিরে আসে। মেমফিসের প্রাচীন রাজধানীতে গ. 1213.
প্রথম 18তম রাজবংশ ফারাও আহমোস নতুন রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। তার শাসন গ. থেকে বিস্তৃত। 1550 B.C. গ. 1525 B.C.
আহমোস মিশরীয় অঞ্চল থেকে হিকসোসদের বিতাড়িত করে, দক্ষিণে নুবিয়া এবং পূর্বে ফিলিস্তিনে তার সামরিক অভিযান প্রসারিত করে। তার রাজত্ব মিশরকে সমৃদ্ধিতে ফিরিয়ে এনেছিল, অবহেলিত মন্দিরগুলি পুনরুদ্ধার করেছিল এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মন্দির তৈরি করেছিল৷
গুরুত্বপূর্ণ ফারাওরা
মিশরের সবচেয়ে আলোকিত ফারাওদের মধ্যে কিছু আহমোস, আমেনহোটেপ প্রথম, থুটমোস সহ নিউ কিংডমের 18তম রাজবংশ দ্বারা উত্পাদিত হয়েছিল I এবং II, রানী হাটশেপসুট, আখেনাতেন এবং তুতানখামুন।
19 তম রাজবংশ মিশরকে রামসেস I এবং সেটি I এবং II প্রদান করেছিল, যখন 20 তম রাজবংশ রামসেস III তৈরি করেছিল।
নতুন রাজ্যে সাংস্কৃতিক নিয়ম
মিশর সম্পদ, ক্ষমতা উপভোগ করেছিল এবং ভূমধ্যসাগরের পূর্ব উপকূলে আধিপত্য সহ নিউ কিংডমের সময় উল্লেখযোগ্য সামরিক সাফল্য।
রাণী হাটশেপসুটের শাসনামলে নারী ও পুরুষের প্রতিকৃতি আরও প্রাণবন্ত হয়ে উঠেছিল, যখন শিল্প একটি নতুন ভিজ্যুয়াল শৈলী গ্রহণ করেছিল।
আখেনাতেনের বিতর্কিত শাসনামলে রাজপরিবারের সদস্যদেরকে সামান্য নির্মিত দেখানো হয়েছিল।কাঁধ এবং বুক, বড় উরু, নিতম্ব এবং নিতম্ব।
নতুন রাজ্যে ধর্মীয় নিয়ম
নতুন রাজ্যের সময়, যাজকত্ব ক্ষমতা অর্জন করেছিল প্রাচীন মিশরে আগে কখনও দেখা যায়নি। ধর্মীয় বিশ্বাসের পরিবর্তনের ফলে আইকনিক বুক অফ দ্য ডেড মিডল কিংডমের কফিন টেক্সটস প্রতিস্থাপিত হয়েছে।
প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ, কবজ এবং তাবিজের চাহিদা বেড়েছে প্রাচীন মিশরীয়দের গৃহীত ক্রমবর্ধমান সংখ্যায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুষ্ঠানগুলি আগে ধনী বা অভিজাতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল৷
আখেনাতেনের বিতর্কিত ফারাও বিশ্বের প্রথম একেশ্বরবাদী রাষ্ট্র তৈরি করেছিলেন যখন তিনি পুরোহিতত্ব বাতিল করেছিলেন এবং আতেনকে মিশরের সরকারী রাষ্ট্র ধর্ম হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন৷
প্রধান নতুন রাজ্য নির্মাণ উন্নয়ন
পিরামিড নির্মাণ বন্ধ হয়ে গেছে, রাজার উপত্যকায় কাটা পাথরের সমাধি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। এই নতুন রাজকীয় সমাধিস্থলটি আংশিকভাবে রানী হাটশেপসুটের দেইর এল-বাহরিতে অবস্থিত মহৎ মন্দির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
এছাড়াও নতুন রাজ্যের সময়, ফারাও আমেনহোটেপ III মেমননের স্মারক কলোসি নির্মাণ করেছিলেন।
দুই ধরনের মন্দিরের প্রাধান্য ছিল নিউ কিংডম নির্মাণ প্রকল্প, কাল্ট মন্দির এবং মর্চুরি মন্দির।
সাম্প্রদায়িক মন্দিরগুলিকে "দেবতাদের অট্টালিকা" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল যখন মর্চুরি মন্দিরগুলি মৃত ফারাওদের ধর্ম ছিল এবং "লক্ষ লক্ষ বছরের প্রাসাদ" হিসাবে পূজা করা হত৷
প্রতিফলিত অতীতে
প্রাচীন মিশর একটি অবিশ্বাস্য বিস্তৃত ছিলসময়ের দৈর্ঘ্য এবং মিশরের অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় জীবন বিকশিত এবং পরিবর্তন দেখেছে। ওল্ড কিংডমের "পিরামিডের যুগ" থেকে মধ্য রাজ্যের "স্বর্ণযুগ" থেকে মিশরের নতুন রাজ্যের "সাম্রাজ্য যুগ" পর্যন্ত, মিশরীয় সংস্কৃতির প্রাণবন্ত গতিশীলতা সম্মোহিত।
