কর্নাক (আমুনের মন্দির)

আধুনিক কার্নাক হল আমুনের প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরের সমসাময়িক নাম। থিবেসে অবস্থিত, প্রাচীন মিশরীয়রা সাইটটিকে ইপেটসুত, "সবচেয়ে নির্বাচিত স্থান", নেসুত-টোই বা "দুই দেশের সিংহাসন", Ipt-Swt, "নির্বাচিত স্থান" এবং Ipet-Iset, "দি" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। সেরা আসন।”

কর্ণকের প্রাচীন নামটি প্রাচীন মিশরীয়দের বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে যে থিবস ছিল পৃথিবীর শুরুতে বিশৃঙ্খলার জল থেকে উদ্ভূত আদিম মাটির ঢিবির উপর প্রতিষ্ঠিত শহর। মিশরীয় স্রষ্টা-দেবতা আতুম ঢিবিটিকে ভালভাবে সজ্জিত করেছিলেন এবং তার সৃষ্টির কাজটি করেছিলেন। মন্দিরের স্থানটি এই ঢিবি বলে বিশ্বাস করা হয়। কার্নাককে মিশরবিদরা মনে করেন যে এটি একটি প্রাচীন মানমন্দির হিসেবে কাজ করেছে এবং সেইসাথে একটি ধর্মীয় উপাসনার স্থান ছিল যেখানে দেবতা আমুন তার পার্থিব প্রজাদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করেছিলেন।

সূচিপত্র

<3

কার্নাক সম্পর্কে তথ্য

• কর্ণাক হল বিশ্বের বৃহত্তম টিকে থাকা ধর্মীয় ভবন
• সাম্প্রদায়িকরা ওসিরিস, হোরাস, আইসিস, আনুবিস, রে, সেথ এবং নুকে উপাসনা করত
• কারনাকের পুরোহিতরা অসাধারণভাবে ধনী প্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে ওঠে এবং প্রায়শই সম্পদ এবং রাজনৈতিক প্রভাবে ফারাওকে ছাড়িয়ে যায়
• দেবতারা প্রায়শই ব্যক্তিগত পেশার প্রতিনিধিত্ব করত
• কারনাকের প্রাচীন মিশরীয় দেবতাদের প্রায়শই টোটেমিক প্রাণী যেমন ফ্যালকন হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হত , সিংহ, বিড়াল, মেষ এবং কুমির
• পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল সুগন্ধীকরণ প্রক্রিয়া, "মুখ খোলার" আচার, মোড়ানোগহনা ও তাবিজ সম্বলিত কাপড়ে মৃতদেহ এবং মৃত ব্যক্তির মুখের উপর একটি মৃত্যুর মুখোশ লাগানো
• ফেরাউন আখেনাতেনের দ্বারা মন্দিরটি বন্ধ না করা পর্যন্ত আতেনের উপাসনা আরোপ করা ছাড়া, 3,000 বছর ধরে বহু-ঈশ্বরবাদ অটুট ছিল। রোমান সম্রাট কনস্ট্যান্টিয়াস II
• কেবল ফারাও, রানী, পুরোহিত এবং পুরোহিতদের মন্দিরের ভিতরে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়েছিল। উপাসককে মন্দিরের দরজার বাইরে অপেক্ষা করতে হয়েছিল৷

কার্নাকের ইতিহাসের বিস্তৃতি

আজ, আমুনের মন্দিরটি বিশ্বের বৃহত্তম টিকে থাকা ধর্মীয় ভবন৷ এটি আমুন এবং ওসিরিস, আইসিস, Ptah, মন্টু, Ptah এবং মিশরীয় ফারাও সহ অন্যান্য মিশরীয় দেবতাদের জন্য উত্সর্গীকৃত যে বিশাল জায়গায় তাদের অবদানকে স্মরণ করতে চাইছে।

শতাব্দি ধরে নির্মিত, প্রতিটি নতুন রাজা শুরু হয় প্রারম্ভিক মধ্য কিংডম (2040 – 1782 BCE) থেকে নিউ কিংডম (1570 – 1069 BCE) এবং এমনকি মূলত গ্রীক টলেমাইক রাজবংশ (323 – 30 BCE) এই সাইটে অবদান রেখেছিল।

মিশরবিদদের বিষয়বস্তু পুরানো কিংডম (আনুমানিক 2613 - 2181 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শাসকরা প্রাথমিকভাবে সেখানে ধ্বংসাবশেষের অংশগুলির স্থাপত্য শৈলীর উপর ভিত্তি করে এবং তুথমোস III (1458 - 1425 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ওল্ড কিংডম রাজাদের তালিকা তার ফেস্টিভাল হলে খোদাই করে তৈরি করেছিলেন। তুথমোস III-এর রাজাদের নির্বাচন থেকে বোঝা যায় যে তিনি তার হলের পথ তৈরি করার জন্য তাদের স্মৃতিস্তম্ভগুলি ভেঙে দিয়েছিলেন কিন্তু তারপরও তাদের অবদানকে স্বীকৃতি দিতে চেয়েছিলেন।

মন্দিরের সময়দীর্ঘ ইতিহাস ভবন নিয়মিত সংস্কার, প্রসারিত বা অপসারণ করা হয়. কমপ্লেক্সটি প্রতিটি উত্তরসূরি ফারাওয়ের সাথে বেড়েছে এবং আজ ধ্বংসাবশেষ 200 একর জুড়ে বিস্তৃত।

আমুন মন্দিরটি তার 2,000 বছরের ইতিহাসে অবিচ্ছিন্নভাবে ব্যবহৃত ছিল এবং এটি মিশরের অন্যতম পবিত্র স্থান হিসাবে স্বীকৃত ছিল। আমুনের পুরোহিতরা মন্দিরের প্রশাসনের তত্ত্বাবধানে ক্রমবর্ধমান প্রভাবশালী এবং ধনী হয়ে ওঠেন অবশেষে নতুন রাজ্যের শেষের দিকে থিবসের সরকারের ধর্মনিরপেক্ষ নিয়ন্ত্রণকে নস্যাৎ করে দেয় যখন সরকারী শাসন উচ্চ মিশরের থিবসে এবং নিম্ন মিশরের পার-রামেসিস এর মধ্যে বিভক্ত হয়।

যাজকদের উদীয়মান শক্তি এবং ফারাওদের পরবর্তী দুর্বলতাকে মিশরবিদরা নতুন রাজ্যের পতন এবং তৃতীয় মধ্যবর্তী সময়কালের (1069 - 525 BCE) অশান্তির জন্য একটি প্রধান অবদানকারী কারণ বলে মনে করেন। আমুন কমপ্লেক্সের মন্দিরটি 666 খ্রিস্টপূর্বাব্দে অ্যাসিরিয়ান আক্রমণের সময় এবং আবার 525 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পারস্য আক্রমণের সময় ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। এই আক্রমণগুলির পরে, মন্দিরটি মেরামত করা হয়েছিল৷

খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে রোমের দ্বারা মিশরকে সংযুক্ত করার পরে মিশর খ্রিস্টধর্ম ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল৷ 336 CE তে কনস্ট্যান্টিয়াস II (337 - 361 CE) সমস্ত পৌত্তলিক মন্দির বন্ধ করার নির্দেশ দেন যার ফলে আমুন মন্দিরটি নির্জন হয়ে যায়। কপ্টিক খ্রিস্টানরা তাদের পরিষেবার জন্য ভবনটি ব্যবহার করেছিল কিন্তু সাইটটি আরও একবার পরিত্যক্ত হয়েছিল। খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে আরব আক্রমণকারীরা এটি পুনরায় আবিষ্কার করে এবং দেয়এটির নাম "কা-রানক", যা 'সুরক্ষিত গ্রাম' হিসাবে অনুবাদ করে। 17 শতকের ইউরোপীয় অভিযাত্রীরা মিশরে ভ্রমণ করে বলেছিল যে থিবেসের দুর্দান্ত ধ্বংসাবশেষগুলি কার্নাকের ছিল এবং তখন থেকেই এই নামটি সাইটটির সাথে যুক্ত হয়েছে।

আমুনের উত্থান এবং উত্থান

আমুন একটি ছোট থেবান দেবতা হিসাবে শুরু হয়েছিল। Mentuhotep II-এর মিশরের একীকরণের পরে c. 2040 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, তিনি ধীরে ধীরে অনুগামীদের সঞ্চয় করেন এবং তার ধর্মের প্রভাব লাভ করে। দুটি পুরানো দেবতা, আতুম মিশরের সৃষ্টিকর্তা এবং রা সূর্য দেবতা, আমুনে একত্রিত হয়েছিলেন, তাকে দেবতাদের রাজার কাছে উত্থাপন করেছিলেন, উভয়ই জীবনের স্রষ্টা এবং রক্ষাকারী হিসাবে। কর্নাকের আশেপাশের এলাকাটি মন্দির নির্মাণের আগে আমুনের কাছে পবিত্র ছিল বলে মনে করা হয়। বিকল্পভাবে, আতুম বা ওসিরিসকে বলিদান এবং নৈবেদ্য সেখানে সঞ্চালিত হতে পারে, কারণ উভয়ই থিবেসে নিয়মিত পূজা করা হত।

আরো দেখুন: প্রাচীন মিশরীয় ফারাও

স্থানের পবিত্র প্রকৃতি ঘরোয়া বাড়ি বা বাজারের অবশিষ্টাংশের অনুপস্থিতির দ্বারা প্রস্তাবিত হয়। সেখানে শুধুমাত্র ধর্মীয় উদ্দেশ্যমূলক ভবন বা রাজকীয় অ্যাপার্টমেন্ট আবিষ্কৃত হয়েছে। দেয়ালে এবং কলামে টিকে থাকা কার্নাকের শিলালিপিতে, আর্টওয়ার্কের সাথে, স্পষ্টভাবে সাইটটিকে তার আদিকাল থেকে ধর্মীয় হিসাবে চিহ্নিত করে৷

কার্নাকের কাঠামো

কারনাক তোরণের আকারে একাধিক স্মৃতিস্তম্ভের গেটওয়ে নিয়ে গঠিত উঠান, হলওয়ে এবং মন্দিরের দিকে নিয়ে যাওয়া। প্রথম তোরণটি একটি বিস্তৃত উঠানের দিকে নিয়ে যায়। দ্বিতীয় তোরণ103 মিটার (337 ফুট) বাই 52 মিটার (170 ফুট) মহিমান্বিত হাইপোস্টাইল কোর্টের দিকে নিয়ে যায়। 134টি স্তম্ভ 22 মিটার (72 ফুট) লম্বা এবং 3.5 মিটার (11 ফুট) ব্যাস এই হলটিকে সমর্থন করেছিল৷

মন্টু, একজন থেবান যুদ্ধের দেবতা, মনে করা হয় যে তিনি আদি দেবতা ছিলেন যার নামে স্থলটি মূলত ছিল৷ নিবেদিত. এমনকি আমুন সম্প্রদায়ের আবির্ভাবের পরেও সাইটের একটি প্রিন্সিক্ট তার জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। মন্দিরটি প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে এটি তিনটি বিভাগে বিভক্ত হয়েছিল। এগুলি উৎসর্গ করা হয়েছিল আমুনকে, তার সহধর্মিণী মুট যা সূর্যের জীবনদায়ী রশ্মির প্রতীক এবং তাদের পুত্র চাঁদের দেবতা খনসুকে। এই তিন দেবতাই শেষ পর্যন্ত থেবান ট্রায়াড নামে পরিচিতি লাভ করে। মিশরের ইতিহাসে সবচেয়ে জনপ্রিয় কাল্ট অফ আইসিসে বিকশিত হওয়ার আগে ওসিরিস, আইসিস এবং হোরাসের নিজস্ব ট্রাইউমভাইরেটের সাথে ওসিরিসের কাল্টের সাথে তারা মিশরের সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতা হিসেবে রয়ে গেছে।

বছর ধরে , মন্দির কমপ্লেক্সটি আমুনের আসল মধ্য কিংডম মন্দির থেকে ওসিরিস, আইসিস, হোরাস, হাথর এবং পতাহ সহ অসংখ্য দেবতাকে সম্মান করে এমন একটি স্থানে প্রসারিত হয়েছিল যা নতুন রাজ্যের ফারাওদের প্রতি কৃতজ্ঞতা বোধ করেছিল এবং স্বীকৃতি দিতে চায়।

পুরোহিতরা মন্দির পরিচালনা করত, মানুষের জন্য দেবতাদের ইচ্ছার ব্যাখ্যা করত, নৈবেদ্য এবং দশমাংশ সংগ্রহ করত এবং ভক্তদের পরামর্শ ও খাবার দিত। নিউ কিংডমের শেষ নাগাদ, 80,000 এরও বেশি পুরোহিত আছে বলে বিশ্বাস করা হয়কর্নাক এবং এর প্রধান পুরোহিতরা তাদের ফারাওদের চেয়ে ধনী এবং প্রভাবশালী হয়ে ওঠে।

আমেনহোটেপ III এর রাজত্বের পর থেকে, আমুনের ধর্ম নতুন রাজ্যের রাজাদের জন্য রাজনৈতিক সমস্যা তৈরি করে। আমেনহোটেপ III-এর অনিচ্ছাকৃত সংস্কারগুলি আখেনাতেনের নাটকীয় সংস্কারের পাশাপাশি, যাইহোক, কোনও ফারাও পুরোহিতের ক্রমবর্ধমান শক্তিকে উল্লেখযোগ্যভাবে রোধ করতে সক্ষম হননি। এতে অবদান রাখতে মিশরের ফারাওদের বাধ্য করাকে সম্মান করুন। প্রাথমিকভাবে 671 খ্রিস্টপূর্বাব্দে অ্যাসিরিয়ানদের আক্রমণের ফলে এবং আবার 666 খ্রিস্টপূর্বাব্দে থিবস ধ্বংস হয়ে যায় কিন্তু কার্নাকের আমুন মন্দিরটি বেঁচে যায়। থিবেসের মহান মন্দির দেখে অ্যাসিরিয়ানরা এতটাই মুগ্ধ হয়েছিল যে তারা মিশরীয়দের শহরটিকে ধ্বংস করার পরে পুনর্নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিল। 525 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পারস্য আক্রমণের সময় এটি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। ফারাও অ্যামির্টিয়াস (404 - 398 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা পারসিয়ানদের মিশর থেকে বিতাড়িত করার পর, কার্নাকের নির্মাণ আবার শুরু হয়। ফারাও নেকটেনেবো I (380 – 362 BCE) একটি ওবেলিস্ক এবং একটি অসমাপ্ত তোরণ নির্মাণ করেছিলেন এবং শহরের চারপাশে একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীরও নির্মাণ করেছিলেন।

টলেমাইক রাজবংশ

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট 331 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মিশর জয় করেছিলেন , পারস্য সাম্রাজ্যকে পরাজিত করার পর। তার মৃত্যুর পর, তার বিস্তীর্ণ অঞ্চল তার জেনারেলদের মধ্যে তার জেনারেল টলেমি পরবর্তীতে টলেমি I (323 - 283 BCE) মিশরকে তার বলে দাবি করে তার জেনারেলদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল।আলেকজান্ডারের উত্তরাধিকারের অংশ।

টলেমি I, আলেকজান্ডারের নতুন শহর আলেকজান্দ্রিয়ার দিকে তার মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। এখানে, তিনি একটি সুরেলা, বহু-জাতীয় রাষ্ট্র গঠনের জন্য গ্রীক এবং মিশরীয় সংস্কৃতিকে মেশাতে চেয়েছিলেন। তার একজন উত্তরসূরি টলেমি চতুর্থ (221 - 204 BCE) কার্নাকের প্রতি আগ্রহ নিয়েছিলেন, সেখানে একটি হাইপোজিয়াম বা ভূগর্ভস্থ সমাধি নির্মাণ করেছিলেন, যা মিশরীয় দেবতা ওসিরিসকে উৎসর্গ করেছিলেন। যাইহোক, টলেমি চতুর্থের শাসনের অধীনে, টলেমাইক রাজবংশ একটি বিশৃঙ্খলা শুরু করে এবং এই সময়ের অন্য কোন টলেমাইক রাজা কার্নাক সাইটে যোগ করেননি। ক্লিওপেট্রা সপ্তম (69 - 30 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর মৃত্যুর সাথে সাথে টলেমাইক রাজবংশের অবসান ঘটে এবং রোম মিশরকে সংযুক্ত করে, তার স্বাধীন শাসনের অবসান ঘটায়।

রোমান শাসনের অধীনে কার্নাক

রোমানরা টলেমাইকের উপর ফোকাস অব্যাহত রাখে আলেকজান্দ্রিয়া, প্রাথমিকভাবে থিবস এবং এর মন্দিরকে উপেক্ষা করে। 1ম শতাব্দীতে নুবিয়ানদের সাথে দক্ষিণে যুদ্ধের পর রোমানরা থিবসকে বরখাস্ত করে। তাদের লুটপাট কর্নাককে ধ্বংসের মুখে ফেলে দেয়। এই ধ্বংসযজ্ঞের পর, মন্দির ও শহরে দর্শনার্থী কমে যায়।

খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে রোমানরা যখন খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে, তখন কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের (306 – 337 CE) সুরক্ষায় নতুন বিশ্বাস ক্রমবর্ধমান শক্তি অর্জন করে এবং রোমান সাম্রাজ্য জুড়ে ব্যাপক গ্রহণযোগ্যতা। সম্রাট দ্বিতীয় কনস্ট্যান্টিয়াস (337 - 361 CE) সাম্রাজ্যের সমস্ত পৌত্তলিক মন্দির বন্ধ করার নির্দেশ দিয়ে ধর্মীয় ক্ষমতার উপর খ্রিস্টধর্মের দখলকে সুসংহত করেছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, থিবস মূলত ছিলধ্বংসাবশেষে বসবাসকারী কয়েকজন কঠোর বাসিন্দা ছাড়া একটি ভূতের শহর এবং এর মহান মন্দিরটি নির্জন ছিল।

খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে, এই অঞ্চলে বসবাসকারী কপ্টিক খ্রিস্টানরা পবিত্র মূর্তিগুলি রেখে গিয়ে আমুন মন্দিরকে একটি গির্জা হিসাবে ব্যবহার করেছিল এবং অবশেষে এটি পরিত্যাগ করার আগে সজ্জা. শহর এবং এর বিশাল মন্দির কমপ্লেক্স তখন জনশূন্য হয়ে পড়ে এবং মরুভূমির কড়া রোদে ধীরে ধীরে অবনতি হতে থাকে।

সিই 7ম শতাব্দীতে একটি আরব আক্রমণ মিশরকে অতিক্রম করে। এই আরবরা বিস্তীর্ণ ধ্বংসাবশেষকে "কর্ণক" নাম দিয়েছিল কারণ তারা ভেবেছিল এটি একটি দুর্দান্ত, দুর্গযুক্ত গ্রাম বা "এল-কা-রানক" এর অবশিষ্টাংশ। স্থানীয় বাসিন্দারা 17 শতকের প্রথম দিকের ইউরোপীয় অভিযাত্রীরা এই নামটি দিয়েছিলেন এবং এটি সেই নাম হয়ে ওঠে যা তখন থেকেই প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি পরিচিত হয়ে আসছে।

কর্ণাক তার নিছক স্কেল দ্বারা দর্শকদের মুগ্ধ করে চলেছে, এবং প্রকৌশল দক্ষতার প্রয়োজন এমন একটি মনুমেন্টাল মন্দির কমপ্লেক্স তৈরি করা যেখানে কোনো ক্রেন, কোনো ট্রাক বা কোনো আধুনিক প্রযুক্তি ছিল না যা আজও স্মৃতিসৌধের স্থানটি নির্মাণের জন্য সংগ্রাম করবে। মিশরের মধ্য রাজত্ব থেকে শুরু করে ৪র্থ শতাব্দীতে শেষ পর্যন্ত পতনের ইতিহাস কার্নাকের দেয়াল ও কলামে লেখা আছে। আজ যখন দর্শকদের ভিড় সাইটটির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়, তারা খুব কমই বুঝতে পারে যে তারা প্রাচীন মিশরের হারিয়ে যাওয়া ফারাওদের আশা পূরণ করছে যে তাদের মহান কাজগুলি থিবেসের আমুন মন্দিরে লিপিবদ্ধ করা হয়েছেচিরদিনের জন্য অমর হয়ে থাকবে।

অতীতের প্রতিফলন

আজ কার্নাক একটি বিশাল ওপেন-এয়ার জাদুঘর যা সারা বিশ্ব থেকে মিশরে হাজার হাজার দর্শককে আকর্ষণ করে। কার্নাক মিশরের অন্যতম জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য হিসেবে রয়ে গেছে।

হেডার ছবি সৌজন্যে: ব্লালোন্ডে [পাবলিক ডোমেইন], উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে