প্রাচীন মিশরীয় মন্দির & অর্থে সমৃদ্ধ কাঠামোর তালিকা

প্রাচীন মিশরীয়রা সমৃদ্ধ ধর্মতাত্ত্বিক জীবন যাপন করত। 8,700টি দেবতা তাদের দেবতাদের সাথে, ধর্ম তাদের সমাজ এবং তাদের দৈনন্দিন জীবন উভয় ক্ষেত্রেই একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে। তাদের ধর্মীয় ভক্তির কেন্দ্রস্থল ছিল মন্দির। ভক্তরা মন্দিরে পূজা করেননি। বরং, তারা তাদের দেবতাদের কাছে নৈবেদ্য রেখেছিল, তাদের দেবতার কাছে তাদের পক্ষে সুপারিশ করার জন্য অনুরোধ করেছিল এবং ধর্মীয় উৎসবে অংশ নিয়েছিল। পারিবারিক দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি বিনয়ী মন্দির ব্যক্তিগত বাড়ির একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল।

সূচিপত্র

প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরের তথ্য

• • প্রাচীন মিশরের মন্দিরগুলি রাজনৈতিক ও সামাজিক ক্ষমতা এবং প্রভাবের জন্য ফারাওদের প্রতিদ্বন্দ্বী করে অসাধারন সম্পদ সঞ্চয় করেছিল
  • মন্দিরগুলিকে ধর্মীয় মন্দির বা মর্চুয়ারি টেম্পলে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে
  • ধর্মীয় মন্দিরগুলি ছিল পৃথিবীতে দেবতা
  • মরণশীল মানব ফারাওকে পৃথিবীতে একজন জীবন্ত দেবতায় রূপান্তরিত করার জন্য ধর্মীয় মন্দিরগুলিতে অনুষ্ঠানগুলি মঞ্চস্থ করা হয়েছিল যাকে তখন তার লোকেরা পূজা করত
  • মরচুরি মন্দিরগুলি একজন মৃত ফারাওয়ের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য উত্সর্গীকৃত হয়েছিল কাল্ট
  • পবিত্র স্থান ছিল দেবতা বা দেবীর উপাসনার জন্য নিবেদিত এলাকা। দেবতার দ্বারা একটি চিহ্ন পাঠানোর পরে বা বিশেষ অবস্থানের কারণে পুরোহিতরা পবিত্র স্থানের উপর মন্দিরগুলি তৈরি করেছিলেন
  • সর্বজনীন মন্দিরগুলিতে দেবতাদের মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল যেখানে তারা উত্সর্গীকৃত হয়েছিল
  • মন্দিরগুলি আদিকালের প্রতিনিধিত্ব করে ঢিপি, যা দেবতা আমুন তৈরি করতে দাঁড়িয়েছিলেনপ্রাচীন মিশরীয় গৃহস্থালি মন্দির

    তাদের মন্দিরগুলির প্রায়শই-প্রচুর প্রকৃতির বিপরীতে, অনেক প্রাচীন মিশরীয় বাড়িতে আরও শালীন গৃহস্থালি মন্দির রয়েছে। এখানে, লোকেরা আমুন-রা-এর মতো রাষ্ট্রীয় দেবতাদের পূজা করত। বাড়িতে সাধারণত পূজিত দুই দেবতা হলেন দেবী টাউরেট এবং দেবতা বেস। ট্যুরেট ছিলেন উর্বরতা এবং সন্তান জন্মদানের দেবী যখন বেস সন্তান জন্মদানে সহায়তা করতেন এবং ছোট বাচ্চাদের রক্ষা করতেন। ব্যক্তিরা খাদ্য ও পানীয়ের মতো ভজনামূলক নৈবেদ্য এবং দৈব সহায়তার জন্য খোদাই করা বা তাদের পরিবারের উপাসনালয়ে ঈশ্বরের হস্তক্ষেপের জন্য ধন্যবাদ দিয়ে খোদাই করে৷

    মিশরীয় অর্থনীতির অণুজীব হিসাবে মন্দিরগুলি

    প্রাচীন মিশর যাজকত্বের দুটি রূপ গ্রহণ করেছিল। এরা ছিল সাধারণ যাজক এবং পূর্ণকালীন যাজক। সাধারণ পুরোহিতরা প্রতি বছরের মধ্যে তিন মাস মন্দিরে তাদের দায়িত্ব পালন করতেন। তারা এক মাস পরিবেশন করেছিল, তারপরে অন্য মাসের জন্য ফিরে আসার আগে তিন মাসের অনুপস্থিতির অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। সেই সময়ে যখন তারা পুরোহিত হিসাবে কাজ করত না, সাধারণ পুরোহিতদের প্রায়ই অন্যান্য পেশা ছিল যেমন লেখক বা ডাক্তার।

    আরো দেখুন: শীর্ষ 9টি ফুল যা বন্ধুত্বের প্রতীক

    পূর্ণ-সময়ের পুরোহিতরা মন্দিরের পুরোহিতের স্থায়ী সদস্য ছিলেন। মন্দিরের সমস্ত ক্রিয়াকলাপের উপর মহাযাজকের আধিপত্য ছিল এবং প্রধান ধর্মীয় অনুষ্ঠান পালন করতেন। ওয়াব পুরোহিতরা পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান পালন করতেন এবং ধর্মীয় পবিত্রতা পালন করতে বাধ্য ছিলেন।

    যাজকত্বের পথের বেশ কয়েকটি পথ ছিল। একজন মানুষ পারেপিতার কাছ থেকে তার পুরোহিত পদের উত্তরাধিকার। বিকল্পভাবে, ফারাও একজন যাজক নিয়োগ করতে পারে। একজন ব্যক্তির পক্ষে যাজকত্বে প্রবেশ ক্রয় করাও সম্ভব ছিল। যাজকত্বের মধ্যে উচ্চ পদগুলি কাল্ট সদস্যদের দ্বারা অনুষ্ঠিত একটি জনপ্রিয় ভোটের মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছিল৷

    একজন পরিচর্যাকারী পুরোহিতকে ব্রহ্মচর্যের ব্রত পালন করতে এবং মন্দিরের ঘেরের মধ্যে বসবাস করতে হয়েছিল৷ পুরোহিতদেরও পশুর উপজাত থেকে তৈরি আইটেম পরতে দেওয়া হয়নি। তারা লিনেন পোশাক পরতেন এবং তাদের স্যান্ডেলগুলি উদ্ভিদের তন্তু থেকে তৈরি করা হত।

    কারিগররা মন্দিরের জন্য মূর্তি, ভক্তিমূলক নৈবেদ্য, গহনা, আচারের জিনিস এবং পুরোহিতের পোশাক তৈরি করে। পরিচ্ছন্নতাকারীরা মন্দিরের রক্ষণাবেক্ষণ করত এবং আশেপাশের মাঠগুলিকে সুশৃঙ্খল রাখত। কৃষকরা মন্দিরের মালিকানাধীন জমির পরিচর্যা করত এবং মন্দিরের অনুষ্ঠানের জন্য এবং পুরোহিতদের খাওয়ানোর জন্য ফসল ফলাতেন। ক্রীতদাসদের বেশিরভাগই ছিল সামরিক অভিযানে বন্দী বিদেশী যুদ্ধবন্দী। তারা মন্দিরের মধ্যে ছোটখাটো কাজগুলি পরিচালনা করত।

    প্রাচীন মিশরে ধর্মীয় আচারগুলি

    প্রাচীন মিশরের ইতিহাসের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এটি ধর্মীয় উপাসনার একটি বহুঈশ্বরবাদী রূপ পালন করেছে। 8,700 দেব-দেবীর সাথে, মানুষকে তাদের পছন্দের যেকোনো দেবতাকে পূজা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। অনেকে বিভিন্ন দেবদেবীর পূজা করতেন। কিছু দেব-দেবীর আবেদন মিশর জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, যখন অন্যান্য দেব-দেবী শহর এবং ছোট গ্রামগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। প্রতিটি শহরের নিজস্ব পৃষ্ঠপোষক দেবতা ছিল এবং একটি নির্মিত হয়েছিলমন্দির তাদের প্রতিরক্ষামূলক দেবতাকে সম্মান করে৷

    মিশরীয় ধর্মীয় আচারগুলি এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে ছিল যে দেবতাদের সেবা করা তাদের সহায়তা এবং সুরক্ষা নিশ্চিত করে৷ তাই আচার-অনুষ্ঠানগুলি তাদের দেবতাদেরকে তাজা পোশাক এবং খাবারের অবিচ্ছিন্ন সরবরাহ দিয়ে সম্মানিত করেছিল। বিশেষ অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য ছিল যুদ্ধে ঈশ্বরের সহায়তা নিশ্চিত করার জন্য, অন্যরা মিশরের ক্ষেত্র এবং জলাভূমির উর্বরতা বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল।

    প্রতিদিনের মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠান

    মন্দিরের পুরোহিত এবং নির্বাচিত অনুষ্ঠানের জন্য, ফারাও মন্দিরের প্রতিদিনের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন। ফারাওরা আরও গুরুত্বপূর্ণ মন্দিরে দেবতাদের কাছে নৈবেদ্য দিত। মন্দিরের পুরোহিতরা এইসব প্রতিদিনের আচার-অনুষ্ঠান পালন করে প্রতিদিন মন্দিরের পবিত্র পুলে বেশ কয়েকবার স্নান করতে বাধ্য ছিল৷

    প্রধান পুরোহিত প্রতিদিন সকালে মন্দিরের অভ্যন্তরীণ অভয়ারণ্যে প্রবেশ করতেন৷ এরপর তিনি মূর্তিটিকে পরিষ্কার করে তাজা পোশাক পরিয়ে দেন। মহাযাজক মূর্তিটিতে নতুন মেকআপ লাগিয়েছিলেন এবং বেদীর উপরে স্থাপন করেছিলেন। মহাযাজক মূর্তিটিকে বেদীতে থাকার সময় প্রতিদিন তিন বেলা খাবার দিতেন। মূর্তির আচার-অনুষ্ঠানের খাবারের পর, মহাযাজক মন্দিরের পুরোহিতদের মধ্যে খাদ্যের নৈবেদ্য বিতরণ করেন।

    ধর্মীয় উৎসব

    প্রাচীন মিশরের সম্প্রদায় সারা বছর ধরে কয়েক ডজন উৎসব পালন করত। হিব নামে পরিচিত, উত্সবগুলি জনগণকে ব্যক্তিগতভাবে ঈশ্বরকে অনুভব করার অনুমতি দেয়, দেবতাদের কাছ থেকে উপহারের জন্য ধন্যবাদ জানায় যেমন একটি ভাল ফসল এবং অনুরোধ করাদেবতাদের হস্তক্ষেপ করতে এবং প্রার্থনাকারীকে তার অনুগ্রহ দেখান।

    এই ধরনের অনেক উৎসবের সময়, দেবতার মূর্তিটিকে মন্দিরের অভ্যন্তরীণ গৃহ থেকে সরানো হয়েছিল এবং শহরের মধ্যে দিয়ে একটি বারকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সাধারণ মিশরীয়রা যে কয়েকবার তাদের দেবতার মূর্তির আভাস দিতে পারত তার মধ্যে এই উৎসবগুলো ছিল অন্যতম। উত্সবগুলি বার্ষিক নীল নদের বন্যা নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে বলে মনে করা হয়, জমির অব্যাহত উর্বরতা নিশ্চিত করে৷

    অতীতের প্রতি প্রতিফলন

    প্রাচীন মিশরীয়দের জন্য, তাদের মন্দিরগুলি সাহায্যের একটি উৎস এবং সুরক্ষা. মিশরের সম্প্রদায়গুলি ধনী এবং প্রভাবশালী হয়ে ওঠে, কারণ তারা একাই দেবতাদের ইচ্ছার ব্যাখ্যা করেছিল। সময়ের সাথে সাথে তাদের ক্ষমতা এমনকি ফারাওদের ক্ষমতাকেও গ্রাস করেছিল। পুরো মিশর জুড়ে মন্দিরগুলির একটি জটিল নেটওয়ার্ক ছড়িয়ে পড়ে, যা পুরোহিত এবং তাদের আশেপাশের সম্প্রদায়ের দ্বারা পরিচালিত হয়। আজ এই বিশাল কমপ্লেক্সের অবশিষ্টাংশগুলি আমাদেরকে তাদের বিশ্বাসের গভীরতা এবং মিশরীয় সমাজের মধ্যে তারা যে শক্তি দিয়েছিল তার কথা মনে করিয়ে দেয়৷

    শিরোনাম চিত্র সৌজন্যে: Than217 [পাবলিক ডোমেইন], উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

    মহাবিশ্ব
  • প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত মন্দিরটি তাদের মহাবিশ্ব এবং উপরে স্বর্গের একটি ক্ষুদ্র চিত্র
  • মিশরের অব্যাহত অস্তিত্ব এবং সমৃদ্ধি তাদের দেবতাদের চাহিদা পূরণের পুরোহিতদের উপর নির্ভর করে
  • কর্ণক মিশরের বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্স। এটি বিশ্বের বৃহত্তম প্রাচীন ধর্মীয় কমপ্লেক্স হিসাবে কম্বোডিয়ার আঙ্কোর ওয়াটের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে
  • হাতশেপসুটের মর্চুয়ারি মন্দিরটি মিশরের অন্যতম সেরা প্রত্নতাত্ত্বিক সম্পদ। মহিলা ফারাওর নাম সমস্ত বাহ্যিক শিলালিপি থেকে মুছে ফেলা হয়েছিল এবং তার চিত্রটি বিকৃত করা হয়েছিল
  • আবু সিম্বেলের দুটি স্মারক মন্দির 1960 এর দশকে উচ্চ আসওয়ান বাঁধের জলে প্লাবিত হওয়া এড়াতে উচ্চ ভূমিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল

কালের সাথে সাথে, মন্দিরগুলি প্রচুর সম্পদ সঞ্চয় করে এবং তা রাজনৈতিক ও সামাজিক ক্ষমতা ও প্রভাবে অনুবাদ করে। অবশেষে, তাদের সম্পদ ফারাওদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। মন্দিরগুলি ছিল সম্প্রদায়ের প্রধান নিয়োগকর্তা, যাজক নিয়োগ করত, কারিগর, উদ্যানপালক এবং বাবুর্চিদের জন্য। মন্দিরগুলি তাদের মালিকানাধীন বৃহৎ কৃষিজমি সম্পত্তিতে তাদের নিজস্ব খাদ্যও বৃদ্ধি করেছিল। ফারাওয়ের সামরিক অভিযানের বন্দিসহ যুদ্ধের লুণ্ঠনের একটি অংশও মন্দিরগুলি পেয়েছিল। ফারাওরা মন্দিরগুলিকে স্মৃতিস্তম্ভ, জিনিসপত্র এবং অতিরিক্ত জমি উপহার দিয়েছিল৷

প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরগুলির দুটি রূপ

মিশরবিদরা প্রাচীন মিশরের মন্দিরগুলিকে দুটি প্রধান বিভাগে পড়ে বলে মনে করেন:

<6 কালটাস বা ধর্মীয়মন্দির

এই মন্দিরগুলিকে একটি দেবতার জন্য পবিত্র করা হয়েছিল যেখানে অনেক মন্দির একাধিক দেবতার পূজা করে। এই মন্দিরগুলি দেবতাদের পার্থিব বাড়িগুলি গঠন করেছিল। এখানে, মহাযাজক অভ্যন্তরীণ গর্ভগৃহে দেবতার মূর্তিটি দেখান। কাল্ট সদস্যরা তাদের আনুষ্ঠানিক দায়িত্ব পালন করত এবং দৈনন্দিন আচার-অনুষ্ঠান করত, দেবতাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য প্রদান করত, তাদের দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করত এবং তাদের প্রয়োজন মেটাত। সাধারন মিশরীয়রা তাদের দেবতাকে সম্মান জানাতে অংশগ্রহন করার অনুমতি দিয়ে কাল্টাস মন্দিরগুলিতেও উত্সবগুলি মঞ্চস্থ করা হয়েছিল৷

1. মরচুয়ারি মন্দিরগুলি

   এই মন্দিরগুলি একটি মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টি অনুষ্ঠানের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল ফেরাউন এই মন্দিরগুলিতে, কাল্টের সদস্যরা মৃত ফারাওকে খাদ্য, পানীয় এবং পোশাক উপহার দিয়েছিল যাতে ফারাও তার জীবনের মতো মৃত্যুতেও মিশরীয় জনগণের সুরক্ষা অব্যাহত রাখবে। মর্চুরি মন্দিরগুলি একচেটিয়াভাবে মৃত ফারাওদের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল৷ প্রাথমিকভাবে, মর্চুরি মন্দিরগুলি ফারাওয়ের সমাধির সাথে যুক্ত বিল্ডগুলির নেটওয়ার্কে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল৷ বেশিরভাগ পিরামিড তাদের আশেপাশের কমপ্লেক্সের মধ্যে একটি মর্চুরি মন্দির অন্তর্ভুক্ত করে। পরে ফারাওরা সমাধি ডাকাতদের হতাশ করার জন্য তাদের সমাধিগুলি লুকিয়ে রাখতে চেয়েছিল তাই তারা তাদের সমাধিগুলির অবস্থান থেকে বেশ দূরে এই বিস্তৃত মর্চুরি মন্দিরগুলি তৈরি করতে শুরু করেছিল৷

পবিত্র স্থান

একটি পবিত্র স্থান স্থান একটি দেবতা বা দেবীর উপাসনার জন্য নিবেদিত একটি এলাকা। পুরোহিতরা একটি মন্দির বা মন্দির নির্মাণের আদেশ দেনপবিত্র স্থান নির্বাচন করার পরে একটি চিহ্ন পাঠানোর পরে এটি দেবতা বা অবস্থানের কারণে তা গুরুত্বপূর্ণ ছিল। একবার পবিত্র স্থান নির্বাচন করা হলে, দেবতার সম্মানে ধর্মীয় মন্দির বা উপাসনালয় নির্মাণের আগে পুরোহিতরা শুদ্ধিকরণের আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন।

এই স্থানগুলি বহু শতাব্দী ধরে ব্যবহার করা হয়েছে। প্রায়শই নতুন, আরও বিস্তৃত মন্দিরগুলি বিদ্যমান মন্দির কাঠামোর উপরে নির্মিত হয়েছিল, যা সাইটে ধর্মীয় উপাসনার একটি রেকর্ড প্রদান করে

সর্বজনীন মন্দির

প্রাচীন মিশরে মন্দিরগুলি বিভিন্ন উদ্দেশ্যে পরিবেশন করেছিল। বেশিরভাগ মন্দিরের প্রাথমিক ভূমিকা ছিল দেবতাদের মূর্তি স্থাপন করা যা তারা উত্সর্গ করেছিল। এই মূর্তিগুলিকে দেবতার বাড়ি বলে বিশ্বাস করা হত। মিশরের ভূমির অব্যাহত অস্তিত্ব এবং সমৃদ্ধি ছিল দেবতাদের চাহিদার প্রতি মনোযোগী যাজকত্বের উপর নির্ভরশীল।

প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত একটি শহরের পৃষ্ঠপোষক দেবতা যিনি অবহেলিত ছিলেন এবং তাদের কারণে যত্ন নিতে ব্যর্থ হয়েছিলেন। রাগ করে মন্দির ছেড়ে চলে যাবে। এটি শহরের বাসিন্দাদের সমস্ত ধরণের দুর্ভাগ্য এবং বিপর্যয়ের মুখোমুখি করবে৷

নির্বাচিত মন্দিরগুলিও দ্বৈত উদ্দেশ্যে পরিবেশন করেছিল৷ কোন ফারাও প্রাচীন মিশরকে প্রথম দেবতা না করে শাসন করতে পারেনি। বিস্তৃত অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল যেখানে নতুন ফারাও মহাযাজকের সাথে মন্দিরে প্রবেশ করেছিল। একবার মন্দিরের অভ্যন্তরীণ গর্ভগৃহের ভিতরে, তারা নশ্বর মানব ফারাওকে রূপান্তরিত করার জন্য ডিজাইন করা আচারগুলি সম্পাদন করেছিলপৃথিবীতে একটি জীবন্ত দেবতা। ফেরাউন তখন তার প্রজাদের দ্বারা উপাসনা ও শ্রদ্ধেয় ছিল। কিছু মন্দির শুধুমাত্র তাদের ফারাওদের উপাসনার জন্য সংরক্ষিত ছিল।

অর্থে সমৃদ্ধ কাঠামো

প্রাচীন মিশরীয়দের কাছে তাদের মন্দিরের তিনটি অর্থ ছিল। প্রথমত, এটি ছিল যেখানে একজন দেবতা পৃথিবীতে থাকতেন। দ্বিতীয়ত, এটি আদিম ঢিপির প্রতিনিধিত্ব করে, যা দেবতা আমুন মহাবিশ্ব সৃষ্টির জন্য দাঁড়িয়েছিলেন, যেমন প্রাচীন মিশরীয়রা এটি জানত। এই বিশ্বাসের প্রতিফলন করে, মন্দিরের অভ্যন্তরীণ অভয়ারণ্য, যেখানে দেবতার মূর্তিটি ছিল মন্দির কমপ্লেক্সের অবশিষ্টাংশের চেয়ে উঁচুতে নির্মিত হয়েছিল। তৃতীয়ত, উপাসকরা বিশ্বাস করত মন্দিরটি তাদের মহাবিশ্ব এবং উপরে স্বর্গের একটি ক্ষুদ্র চিত্র।

কাঠের দীর্ঘস্থায়ী ঘাটতির কারণে, প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরগুলি পাথর ব্যবহার করে নির্মিত হয়েছিল। তাদের একমাত্র সহজলভ্য নির্মাণ সামগ্রী ছিল মাটির ইট। দুর্ভাগ্যবশত, কাদা-ইট ভেঙ্গে পড়ে এবং ভেঙে পড়ে। যেহেতু মন্দিরগুলি দেবতাদের বাসস্থানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল অনন্তকাল ধরে থাকার জন্য, পাথরই ছিল একমাত্র গ্রহণযোগ্য নির্মাণ সামগ্রী৷

শিলালিপি, শিলালিপি এবং চিত্রগুলির একটি সিরিজ মন্দিরের দেয়ালগুলিকে আচ্ছাদিত করেছিল৷ মন্দিরের হাইপোস্টাইল হল প্রায়শই ইতিহাসের দৃশ্যগুলি চিত্রিত করে। এই শিলালিপিগুলি ফেরাউনের রাজত্বের সময় গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা বা অর্জন বা মন্দিরের জীবনের প্রধান ঘটনাগুলির রূপরেখা দেয়। নির্দিষ্ট কক্ষগুলিতে মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠানগুলি চিত্রিত খোদাই করা ত্রাণও রয়েছে। অনেকগুলো ছবি তুলে ধরেছেফারাও অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দিচ্ছেন। এই শিলালিপিগুলি সেই দেবতাদের সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীগুলির সাথে দেবতার চিত্রগুলিও প্রদর্শন করেছিল৷

থেবান নেক্রোপলিস

মন্দিরগুলির বিস্তীর্ণ কমপ্লেক্স, যা থেবান নেক্রোপলিস নিয়ে গঠিত নীল নদীর পশ্চিম তীরে স্থাপন করা হয়েছিল রাজাদের উপত্যকায়। এই বিশাল কমপ্লেক্সের অংশ হিসাবে নির্মিত সবচেয়ে সুপরিচিত মন্দিরগুলির মধ্যে রয়েছে রামেসিয়াম, মেডিনেট হাবু এবং দেইর-এল-বাহরি৷

এগুলির মধ্যে হাটশেপসুট এবং থুতমোস III-এর মর্চুয়ারি মন্দিরগুলি সহ ভবনগুলির একটি নেটওয়ার্ক রয়েছে৷ প্রাচীনকালে একটি ভূমিধস থুটমোস III এর মন্দিরের ব্যাপক ক্ষতি করেছিল। ফলস্বরূপ ধ্বংসস্তূপটি পরবর্তীতে ভবন নির্মাণের জন্য পাথরের জন্য লুট করা হয়েছিল।

হাটশেপসুটের মর্চুয়ারি টেম্পল

বিশ্ব প্রত্নতত্ত্বের সবচেয়ে আশ্চর্যজনক স্থানগুলির মধ্যে একটি এবং সমগ্র মিশরে, হাটশেপসুটের মর্চুয়ারি মন্দিরটি ব্যাপকভাবে ছিল 20 শতকের শেষের দিকে পুনর্গঠিত। পাহাড়ের মুখের জীবন্ত পাথরে খোদাই করা হাটশেপসুটের মর্চুয়ারি মন্দিরটি দেইর-এল-বাহরির হাইলাইট। মন্দিরটিতে তিনটি পৃথক সোপান রয়েছে যার প্রতিটি একটি বিশাল র‌্যাম্প দ্বারা সংযুক্ত রয়েছে যা পরবর্তী সোপান স্তর পর্যন্ত নিয়ে যায়। মন্দিরটি 29.5 মিটার (97 ফুট) লম্বা। দুঃখজনকভাবে এর বেশিরভাগ বাহ্যিক চিত্র এবং মূর্তি হাটশেপসুটের উত্তরসূরিদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত বা ধ্বংস করা হয়েছিল যারা রেকর্ড করা ইতিহাস থেকে হাটশেপসুটের রাজত্বকে মুছে ফেলার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল।রামেসিয়াম মন্দির শেষ করতে দুই দশক লেগেছিল। মন্দির কমপ্লেক্সে দুটি তোরণ এবং একটি হাইপোস্টাইল হল রয়েছে। নির্মাতারা তার মন্দিরে ফারাওকে চিত্রিত করে বেশ কয়েকটি স্মারক মূর্তি স্থাপন করেছিলেন। তাদের শিলালিপি ফেরাউনের সামরিক বিজয় উদযাপন করে। মন্দিরের পাশে রামেসিসের প্রথম স্ত্রী এবং তার মায়ের জন্য পবিত্র একটি মন্দির। নীল নদের ব্যাপক বন্যা রামেসিয়ামের টিকে থাকা কাঠামোর ক্ষতি করেছে।

লুক্সর মন্দির

এই মন্দিরটি ট্রায়াডের পূর্ব তীরে অবস্থিত। এই স্থানে মুত, খনসু ও আমুন সমন্বিত থেবান ত্রয়ীর পূজা করা হত। ওপেট ফেস্টিভ্যালের সময়, যা উর্বরতা উদযাপন করে, কার্নাকের আমুনের মূর্তি লুক্সর মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল৷

কার্নাক

কারনাক হল মিশরের বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্স৷ এটি বিশ্বের বৃহত্তম প্রাচীন ধর্মীয় কমপ্লেক্স হিসাবে কম্বোডিয়ার আঙ্কোর ওয়াটের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। কার্নাক মিশরের আমুন ধর্মের কেন্দ্রস্থলে ছিল এবং চারটি স্বতন্ত্র মন্দির কমপ্লেক্স ছিল। তিনটি টিকে থাকা কমপ্লেক্সে আমুন, মন্টু এবং মুতের মন্দির রয়েছে। প্রতিটি কমপ্লেক্সে অন্যান্য দেবতাদের উপাসনার জন্য চ্যাপেলগুলি তৈরি করা হয়েছিল এবং প্রতিটি কমপ্লেক্সে একটি উত্সর্গীকৃত পবিত্র পুল ছিল। মিশরের অন্তত ত্রিশজন ফারাও কার্নাকের নির্মাণে অবদান রেখেছেন বলে মনে করা হয়।

আবু সিম্বেল

আবু সিম্বেল তার বিশাল নির্মাণ পর্বের সময় রামেসিস দ্বিতীয় দ্বারা নির্ধারিত দুটি মন্দিরের অন্তর্ভুক্ত। এই মন্দিরগুলি রামেসিসকে এবং তাকে উৎসর্গ করা হয়েছিলতার প্রথম স্ত্রী রানী নেফারতারি। দ্বিতীয় রামেসিসের ব্যক্তিগত মন্দিরটি মিশরের তিন জাতীয় দেবতাকেও সম্মানিত করেছিল। দেবী হাথর ছিলেন নেফারতারির মন্দিরের হলের মধ্যে উপাসনা করা দেবতা।

তাদের নির্মাতারা এই স্মারক মন্দিরগুলিকে জীবন্ত পাহাড়ের মুখে খোদাই করেছিলেন। উচ্চ আসওয়ান বাঁধের জলে তাদের প্লাবিত হওয়া এড়াতে 1960 এর দশকে তাদের উচ্চ ভূমিতে স্থানান্তর করার জন্য একটি ব্যাপক প্রচেষ্টা চালানো হয়েছিল। দ্বিতীয় রামেসিস এই মন্দিরগুলির মাপকাঠিতে তার শক্তি এবং সম্পদ দক্ষিণে তার প্রতিবেশীদের কাছে প্রদর্শন করতে চেয়েছিলেন।

অ্যাবাইডোস

ফারাও সেতি I-এর জন্য নিবেদিত শ্মশান মন্দিরটি অ্যাবিডোসে অবস্থিত ছিল। মিশরবিদরা মন্দিরে আবিডোস রাজার যুগান্তকারী তালিকা আবিষ্কার করেছিলেন। আজ, অ্যাবিডোসের প্রাচীন মন্দিরগুলির কিছু অংশ সমসাময়িক শহরের নীচে অবস্থিত যা জায়গাটি দখল করে আছে। অ্যাবিডোস মিশরের ওসিরিস উপাসনার একটি মূল কেন্দ্র তৈরি করেছিল এবং ওসিরিসের সমাধিটি এখানে অ্যাবাইডোসে অবস্থিত বলে দাবি করা হয়েছিল।

ফিলাই

ফিলাই দ্বীপটিকে একটি পবিত্র স্থান বলে মনে করা হত এবং শুধুমাত্র পুরোহিতই ছিলেন দ্বীপের মাটিতে বসবাসের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। ফিলাই একসময় আইসিস এবং হাথোরকে উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলির বাড়ি ছিল। দ্বীপটি ওসিরিসের আরেকটি বিখ্যাত সমাধির বাড়িও ছিল। আসওয়ান হাই ড্যাম দ্বারা প্লাবিত হওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য এই মন্দিরগুলিকেও 1960 সালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

মেডিনেট হাবু

মেডিনেট হাবুতে রামেসিস III তার নিজস্ব মন্দির কমপ্লেক্স তৈরি করেছিলেন। এর ব্যাপক ত্রাণহিস্কোস সাগরের জনগণের আগমন এবং পরবর্তী পরাজয় দেখান। এটি 210 মিটার (690 ফুট) বাই 304 মিটার (1,000 ফুট) এবং এতে 75,000 বর্গফুটের বেশি প্রাচীর রিলিফ রয়েছে। একটি প্রতিরক্ষামূলক কাদা-ইটের দেয়াল মন্দিরটিকে ঘিরে রয়েছে৷

কম ওম্বো

কোম ওম্বোতে একটি অনন্য দ্বৈত মন্দির অবস্থিত৷ একটি কেন্দ্রীয় অক্ষের দুপাশে জোড়া জোড়া উঠান, অভয়ারণ্য, হল এবং চেম্বার বিছানো রয়েছে। উত্তর উইংয়ে দেবতা পানেবটাউয়ি, তাসেনেটনোফ্রেট এবং হারোয়েরিসদের পূজা করা হতো। দক্ষিণ অংশটি দেবতা হাথোর, খনসু এবং সোবেকের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়েছিল।

প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই মন্দির কমপ্লেক্সের বেশিরভাগ অংশ পুনর্নির্মাণ করেছেন। মন্দিরের কাছে সোবেকের প্রতিনিধিত্বকারী কয়েকশত মমিকৃত কুমির আবিষ্কৃত হয়েছে।

এডফু

এডফু দেবতা হোরাসকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। আজ, মন্দিরটি ভালভাবে সংরক্ষিত আছে। এটি টলেমাইক রাজবংশের সময় একটি নতুন কিংডম যুগের মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের উপর নির্মিত হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা এডফুর কাছে বেশ কয়েকটি ছোট পিরামিড আবিষ্কার করেছেন।

ডেনডেরা

ডেনডেরা মন্দির কমপ্লেক্সটি 40,000 বর্গ মিটারের বেশি বিস্তৃত। বিভিন্ন সময়কালের বেশ কয়েকটি ভবনের সমন্বয়ে ডেনডেরা হল প্রাচীন মিশরের সেরা-সংরক্ষিত প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির মধ্যে একটি। মূল মন্দিরটি মিশরীয় মাতৃত্ব ও ভালোবাসার দেবী হাথোরকে উৎসর্গ করা হয়েছে। কমপ্লেক্সের মধ্যে প্রধান আবিষ্কারগুলির মধ্যে রয়েছে নেক্রোপলিস, ডেন্ডেরা রাশিচক্র, রঙিন সিলিং পেইন্টিং এবং ডেনডেরা লাইট৷