Kakav je bio život u srednjovjekovnom gradu?

Kakav je bio život u srednjovjekovnom gradu?
David Meyer

Srednjovjekovno vrijeme u ljudskoj istoriji, između 476. i 1453. godine, jedno je od najintrigantnijih vremena za mlade umove i učenjake.

U to vrijeme postojali su različiti tipovi naselja u rasponu od sela do velikih gradova, a život seljaka u njima mogao se bitno razlikovati.

U nastavku ću objasniti ono što znam o životu u srednjovjekovnom gradu, uključujući posao, život i druge stvari.

U zavisnosti od klase, život u srednjovjekovnom gradu bi mogao sastoji se od buđenja, rada i jedenja u istoj prostoriji, ili može uključivati ​​malo više ako imate uspješan posao. Da ste napravili nešto kod kuće, vjerovatno biste otišli samo da biste prodali ili kupili robu osim ako nije bilo društvenog događaja.

Život u srednjovjekovnom gradu mogao bi izgledati sasvim drugačije za različite klase i količinu novac koji zaradite trgovinom vjerovatno će uticati na vaš život.

Značajan dio niže klase boravio je u strašnim kućama. Često bi imala samo jednu sobu za cijelu porodicu, dok su trgovci koji su zaradili više novca mogli priuštiti mnogo ljepše kuće u kojima bi se smjestile njihove porodice i biznisi.

Sadržaj

    Život bogate osobe u srednjovjekovnom gradu

    Biti imućan seljak u srednjem vijeku značilo je da ste najvjerovatnije bili seljak iz klase “slobodnjaka”, što je značilo da niste povezani ili zaduženi gospodaruili plemeniti[1].

    Slobodnici su bili najvjerojatnije iz seljačke klase da postanu bogati i često bi imali poslove kao što su trgovci, zanatlije ili drugi jer su mogli više putovati jer ih plemić ne vezuje za područje.

    Mada ovo nije jedini način na koji su se trgovci pojavili[2], vjerovatno je da su farmeri i drugi ljudi koji su boravili u selima koristili slobodnjake da prodaju svoje usjeve ili robu u zamjenu za naknadu, i tako su postali trgovci.

    Trgovci su često imali bolje stanovanje u gradovima od ostalih seljaka i trgovaca, a mnogi su vjerovali da neke kuće mogu biti dvospratne, a prizemlje je mjesto gdje se obavljao posao. U isto vrijeme, vrh bi bio smještaj za porodicu.

    Život prosperitetnijih seljaka u srednjem vijeku vjerovatno bi imao mnogo više kretanja nego život niže klase ili siromašnijeg seljaka.

    Na primjer, trgovci bi u to vrijeme često trgovali između tržišta i različitih gradova od onog u kojem su boravili i stoga bi često provodili duge periode na putu između različitih gradova ili tražeći više poslovnih prilika[3].

    Međutim, žene iz ove klase češće žive slično kao i one seljake koje su imale manje novca, često provode većinu vremena u kući i oko nje.

    Postojale su neke prilike za posao za žene tog vremena, neke su bile prodavačice za muževe trgovceili obavljanje drugih stvari kao što je izrada i prodaja odjeće.[4]

    Međutim, bilo je mnogo vjerovatnije da će žene u kući i dalje biti odgovorne za vođenje kuće, uključujući kuhanje, čišćenje i još neke druge stvari. posao.

    Pretpostavimo da je dijete iz bogate porodice preživjelo visoku stopu smrtnosti novorođenčadi na početku srednjovjekovnog perioda. U tom slučaju, vjerovatno je da su i oni većinu vremena ostajali kod kuće, iako bi im roditelji mogli priuštiti da im kupe igračke i dozvole da se igraju.

    Na kraju, dete će odrasti i morati da uči kućne obaveze kao devojčica ili da nađe zanat kao dečak.

    Kasnije u srednjem veku, oko 1100. godine nove ere, bilo je više prilika da bi se djeca školovala, u kom slučaju bi se dječaci iz bogatijih porodica školovali u manastiru ili drugim institucijama, dok bi djevojčice češće dobile osnovno obrazovanje kod kuće[5].

    Muško dijete trgovca bi vjerovatno naučilo zanat i postalo trgovac.

    Život manje bogate osobe u srednjovjekovnom gradu

    Iako život imućni seljak u srednjovekovnom gradu možda i ne deluje tako loše, ako vaša porodica nije bila bogata, život verovatno nije bio baš prijatan.

    Siromašnije porodice u srednjovekovnim gradovima verovatno su morale da žive u jednoj ili dve sobe u kući, a neke kuće ugošćuju više od jedne porodice istovremeno. Takođe je vjerovatno da su ove porodicevećinu vremena bi ostajali u svojim sobama jer su tu radili, jeli i spavali.[6]

    Poput bogatijih porodica, muškarci iz porodica sa niskim primanjima su i dalje bili primarni hranitelji, radeći sve što su mogli. mogli da donesu dovoljno novca da pomognu svojim porodicama da prežive. Ovi ljudi su vjerovatno radili poslove kao što su kovački, stolarski ili krojački poslovi; iako su ti poslovi bili važni, nisu bili najbolje plaćeni poslovi. [7]

    Još jedna sličnost između bogatijih i manje bogatih porodica je da bi žena u porodici vjerovatno radila kućne poslove kao što su briga o djeci, kuhanje i čišćenje. Međutim, bilo je još manje mogućnosti da žene u ovim porodicama dobiju druge poslove koji bi im pomogli da se popnu na društvenoj ljestvici.

    Ako žena nije bila dio domaćinstva, što nije bilo neuobičajeno kako su neki roditelji željeli da uštedi novac puštajući svoje ćerke da se same brinu za sebe, postojala je šansa da bi mogla da živi u ženskom samostanu.[8]

    Žene koje su živjele u ženskom samostanu su možda dobile malu naknadu za pranje rublja ili obavljanje drugih poslova dok su dobijale krevet i hranu.

    Takođe je vjerovatno da bi djeca, kao dijete iz manje bogate porodice, imala male ili nikakve izglede u životu i da bi imala vrlo male šanse da se obrazuju. Kao i kod bogatijih porodica, dječaci često uzimaju svoje očeve i uče isti zanat, a djevojčice mogunaučite o primarnim dužnostima domaćice.

    Vidi_takođe: Staroegipatski kalendar

    Međutim, iako je djeci iz svih porodica bilo dozvoljeno neko vrijeme da se igraju i imaju „normalno“ djetinjstvo, djeca iz manje bogatih porodica su imala manje šanse da dobiju poklone ili igračke.

    Ljudske zabave u srednjovjekovnom gradu

    Unatoč tome što su neki seljaci u srednjovjekovnim gradovima živeli prilično užasnim životom, bilo je nekih aktivnosti i zabava u kojima su ljudi još uvijek mogli uživati. Čak iu srednjovjekovnim gradovima, pabovi i pivnice su bili dovoljno poznati, što je značilo da bi neki ljudi prirodno hrlili na ova mjesta da se opuste, zabave i popiju poneko piće.

    Bilo je i puno igara koje su se razvijale popularno među odraslima i djecom, a postojao je čak i određeni stupanj kockanja.

    Kako je popularnost kršćanstva rasla u srednjem vijeku, bilo je i dosta dana kada seljaci nisu radili i umjesto toga slavili praznike ili ići na društvene događaje. Stvari poput festivala također su bile prilično uobičajene, a puno jela, pića, plesa i igara vjerovatno će ići ruku pod ruku sa danom festivala.

    Postojali su i drugi oblici zabave, jer ni putujući izvođači nisu bili naodmet ni u ovo doba. Izvođači bi putovali između gradova i nastupali za novčić, hranu ili mjesto za spavanje.[9]

    Uslovi života i bolesti u srednjovjekovnim gradovima

    Dok se raspravljalo o životu u srednjovjekovnim gradovima, tamo je bilo.o tome se više priča nego o samim ljudima jer su stvari poput zdravlja, uslova života i bolesti također igrale veliku ulogu u životu u to vrijeme. Budući da su gradovi postajali sve veći i naseljeniji, mnogi problemi bi uticali na život u srednjovjekovnom gradu, od kojih su neki bili strašni.

    Prvo ću spomenuti uslove života, nešto o čemu sam ukratko ranije govorio. Iako je postojala podjela između bogatih i manje bogatih seljaka u srednjovjekovnim gradovima, može biti teško razumjeti koliko je to utjecalo na životne aranžmane.

    Za porodice sa niskim primanjima, njihove kuće su vjerovatno bile napravljene od zemljanih podova, što zauzvrat nije bilo dobro za zdravlje porodice.[10]

    Vidi_takođe: Top 10 cvijeća koje simbolizira iscjeljenje i snagu

    S druge strane, bogatije porodice su bile bogatije porodice. mogao si priuštiti višespratnice, a obično je u tim kućama bilo podova.

    Trebalo bi spomenuti odlaganje otpada u to vrijeme; vodovod i odlaganje otpada nisu bili standard u to vrijeme, što je značilo da su ionako pretrpane i uske ulice srednjovjekovnih gradova bile opasne i prilično odvratne za hodanje.

    Bila je uobičajena praksa da se kućni otpad odvozi izbačen na ulicu ili obližnju rijeku. Ova praksa je značila da su ulice bile prljave i zatrpane komadićima mesa, ljudskim izmetom i bilo čim drugim što se u to vrijeme smatralo otpadom. Ova nehigijenska norma izazvala je širenje bolesti i štetočinadivlje u srednjovjekovnim gradovima.[11]

    Ove prljave ulice su također značile da su se mnogi ljudi razboljeli, što je uticalo na stopu smrtnosti i nizak životni vijek ljudi koji žive u srednjovjekovnim gradovima. Međutim, osim ako vaša porodica nije bila dovoljno bogata da priušti medicinsku njegu, postojala je i šansa da bi ovi životni uslovi mogli uzrokovati smrt nekih seljaka.

    Međutim, samo zato što je to bila norma ne znači da ljudi žive u srednjem vijeku gradovi su bili srećni što žive u tako strašnim i smrdljivim uslovima. Postoje izvještaji o ljudima koji su se žalili na ovo, iako je malo izvještaja o tim pritužbama koje su dovele do akcije višeg gradskog menadžmenta.

    Zaključak

    Život unutar zidina srednjovjekovnog grada bio je daleko više komplikovano nego što mislite na prvi pogled. Sa ograničenim mogućnostima, prljavim ulicama i nekim ljudima koji spavaju u kućama sa prljavim podovima, pošteno je reći da je život bio prilično težak za ove ljude.

    Međutim, iako je ovo bilo posebno prljavo vrijeme, zanimljivo je vidjeti kako su se stvari promijenile čak i u gradovima iz tog vremena, poput Londona.

    Reference:

    1. //www.historyhit.com/life-of-medieval-peasants/
    2. //study.com/academy/lesson/merchant-class-in-the-renaissance-definition -lesson-quiz.html
    3. //www.historyextra.com/period/medieval/middle-ages-facts-what-customs-writers-knights-serfs-marriage-travel/
    4. //www.bbc.co.uk/bitesize/topics/zbn7jsg/articles/zwyh6g8
    5. //www.representingchildhood.pitt.edu/medieval_child.htm
    6. //www.english-online.at/history/middle-ages/life-in-the-middle-ages.htm
    7. //www.medievalists.net/2021/11/most-common -jobs-medieval-city/
    8. //www.nzdl.org/cgi-bin/library.cgi?e=d-00000-00—off-0whist–00-0—-0-10- 0—0—0direct-10—4——-0-1l–11-en-50—20-o—00-0-1-00-0-0-11-1-0utfZz-8-00&a= d&f=1&c=whist&cl=CL1.14&d=HASH4ce93dcb4b65b3181701d6
    9. //www.atlasobscura.com/articles/how-did-peasants-have-fun
    10. //www.learner.org/wp-content/interactive/middleages/homes.html
    11. //www.bbc.co.uk/bitesize/topics/zbn7jsg/articles/zwyh6g8#:~:text= Gradovi%20su bili%20često%20nehigijenski%20zato što su u%20%20ulicu%20ili%20rijeku



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, strastveni istoričar i pedagog, kreativni je um iza zadivljujućeg bloga za ljubitelje istorije, nastavnike i njihove učenike. Uz duboko ukorijenjenu ljubav prema prošlosti i nepokolebljivu predanost širenju istorijskog znanja, Jeremy se etablirao kao pouzdan izvor informacija i inspiracije.Džeremijevo putovanje u svet istorije započelo je tokom njegovog detinjstva, dok je entuzijastično gutao svaku knjigu istorije do koje je mogao doći. Fasciniran pričama o drevnim civilizacijama, ključnim trenucima u vremenu i pojedincima koji su oblikovali naš svijet, od ranog djetinjstva znao je da ovu strast želi podijeliti s drugima.Nakon što je završio svoje formalno obrazovanje iz istorije, Džeremi je započeo nastavničku karijeru koja je trajala više od jedne decenije. Njegova posvećenost podsticanju ljubavi prema istoriji među svojim studentima bila je nepokolebljiva i on je neprestano tražio inovativne načine da angažuje i očara mlade umove. Prepoznajući potencijal tehnologije kao moćnog obrazovnog alata, usmjerio je pažnju na digitalno područje, kreirajući svoj utjecajni historijski blog.Jeremyjev blog je svedočanstvo njegove posvećenosti da istoriju učini dostupnom i zanimljivom za sve. Svojim elokventnim pisanjem, pedantnim istraživanjem i živopisnim pripovedanjem, on udahnjuje život događajima iz prošlosti, omogućavajući čitaocima da se osećaju kao da svedoče kako se istorija odvija prenjihove oči. Bilo da se radi o rijetko poznatoj anegdoti, dubinskoj analizi značajnog historijskog događaja ili istraživanju života utjecajnih ličnosti, njegove zadivljujuće priče stekle su predane sljedbenike.Osim svog bloga, Jeremy je također aktivno uključen u različite napore za očuvanje historije, blisko surađujući s muzejima i lokalnim povijesnim društvima kako bi osigurao da priče naše prošlosti budu zaštićene za buduće generacije. Poznat po svojim dinamičnim govorničkim angažmanima i radionicama za kolege edukatore, on neprestano nastoji da inspiriše druge da dublje uđu u bogatu tapiseriju istorije.Blog Jeremyja Cruza služi kao svedočanstvo njegove nepokolebljive posvećenosti da istoriju učini dostupnom, zanimljivom i relevantnom u današnjem svetu koji se brzo razvija. Svojom nevjerovatnom sposobnošću da čitaoce prenese u srce istorijskih trenutaka, on nastavlja da neguje ljubav prema prošlosti među entuzijastima istorije, nastavnicima i njihovim željnim učenicima.