Kralj Amenhotep III: Postignuća, porodica & Vladavina

Kralj Amenhotep III: Postignuća, porodica & Vladavina
David Meyer

Amenhotep III (oko 1386-1353 p.n.e.) je bio deveti kralj u egipatskoj 18. dinastiji. Amenhotep III je također bio poznat kao Amana-Hatpa, Amenophis III, Amenhotep II i Nebma'atre. Ova imena odražavaju koncept boga Amona koji je zadovoljan ili zadovoljan ili, kao u Nebma'atreu, konceptom zadovoljene ravnoteže.

Najznačajniji doprinos Amenhotepa III egipatskom društvu bili su njegovi napori da održi trajni mir i graditi na prosperitetu svog kraljevstva. Manje vojnih kampanja u inostranstvu omogućilo je Amenhotepu III da svoju energiju i vrijeme usmjeri na promoviranje umjetnosti. Mnogi od najveličanstvenijih graditeljskih podviga starog Egipta izgrađeni su tokom njegove vladavine. Kada su bile testirane vanjskim prijetnjama njegovom kraljevstvu, vojne kampanje Amenhotepa III ne samo da su rezultirale jačim granicama već i proširenim carstvom. Amenhotep III je vladao Egiptom 38 godina sa svojom kraljicom Tije do svoje smrti. Amenhotep IV budući Ehnaton slijedio je Amenhotepa III na egipatski tron.

Sadržaj

    Činjenice o Amenhotepu III

    • Amenhotepu III ( oko 1386-1353 pne) bio je deveti kralj u egipatskoj 18. dinastiji
    • Imao je samo dvanaest godina kada se popeo na egipatski prijesto
    • Amenhotep III je vladao Egiptom 38 godina sa svojom kraljicom Tije do njegovom smrću
    • Amenhotep III je naslijedio basnoslovno bogato egipatsko carstvo. Umjesto da se bori protiv svojih neprijatelja, Amenhotep III je napravioposljedice po Egipat i faraona nakon smrti Amenhotepa III.

      Neki učenjaci vjeruju u pokušaju ograničavanja moći Amonovih svećenika, Amenhotep III se pridružio Atonu otvorenije nego bilo koji prethodni faraon. Aton je ranije bio manji bog sunca, ali ga je Amenhotep III uzdigao na nivo ličnog božanstva faraona i kraljevske porodice.

      Amenhotepova smrt i uzašašće Ehnaton

      Amenhotep III naučnici smatraju da je bolovao od artritisa, teške bolesti zuba i moguće uznapredovale gojaznosti tokom godina u opadanju. Zapisano je da je pisao kralju Mitanija, Tushratti, tražeći od njega da pošalje statuu Ištar koja je pratila Mitanija u Egipat tokom vjenčanja Amenhotepa III sa Tadukhepom, jednom od Tushrattinih kćeri. Amenhotep se nadao da će ga kip izliječiti. Amenhotep III je umro 1353. godine p.n.e. Preživjela pisma brojnih stranih vladara, kao što je Tushratta, usijana su u njihovu tugu zbog njegove smrti i izražavaju svoje suosjećanje s kraljicom Tiye.

      Naslijeđe

      Neosporno, najveće trajno nasljeđe Amenhotepa III bilo je njegovo procvat egipatskih umjetničkih i arhitektonskih dostignuća tokom njegove vladavine. Ovaj veoma sofisticiran i prefinjen ukus u umjetnosti i arhitekturi prožimao se kroz sve dijelove egipatskog društva. Ona se manifestirala u grobnicama vodećih državnih funkcionera kao što je Khaemheti Ramose. Vladavina Amenhotepa III ostavila je za sobom neke od najboljih spomenika starog Egipta. Amenhotep s pravom zaslužuje titulu „Veličanstveni“.

      Drugo trajno nasljeđe Amenhotepa III bilo je postavljanje pozornice za jedinstven pristup njegovog drugog sina Ehnatona njegovoj vladavini i vjerskim reformama. Amenhotep III je pokušao da ograniči rastuću moć sveštenstva Amona priznavanjem drugih kultova. Jedan od ovih kultova bila je jedinstvena sekta koja je obožavala oblik boga Ra poznatog kao Aton. To je bilo božanstvo koje je Amenhotepov sin, Ehnaton, promovisao kao jedinog pravog boga tokom svoje vladavine. Ovo je stvorilo veliki raskol u egipatskom društvu i njegova rezultirajuća turbulencija zahvatila je Egipat za sljedeću generaciju.

      Razmišljajući o prošlosti

      Da li je opsjednutost Amenhotepa III njegovim monumentalnim građevinskim projektima podstakla rastuću moć sveštenstvo, koje je oblikovalo radikalni zagrljaj monoteizma njegovog sina?

      Zaglavlje slike ljubaznošću: Scan by NYPL [Public domain], preko Wikimedia Commons

      široka upotreba diplomatije
    • Diplomatske bilješke Amenhotepa III poznate su kao “Pisma iz Amarne” otkrivena 1887.
    • Pisma iz Amarne otkrivaju da čak ni kraljevi nisu bili previše ponosni da mole za darove egipatskog zlata
    • Ugledni sportista i lovac, Amenhotep III hvalio se da je ubio 102 divlja lava
    • Amenhotepa III. vizija za njegov Egipat bila je država tako veličanstvena da bi navela konkurentske vladare zadivljene egipatskim bogatstvom i moći
    • Njegova verzija “šoka i strahopoštovanja” sadržavala je više od 250 hramova, zgrada, stela i statua izgrađenih tokom njegove vladavine i podignutih u Egiptu, Nubiji i Sudanu
    • Memnonovi kolosi jedini su preživjeli ostaci Pogrebni hram Amenhotepa III
    • Kako je Egipat postajao sve bogatiji i uticajniji pod vladavinom Amenhotepa III, sveštenstvo boga Amona se borilo s prijestoljem za politički utjecaj.

    Porodična loza kralja Amenhotepa III

    Amenhotep III je bio sin Tutmoze IV. Njegova majka bila je Mutemvija, manja žena Tutmoze IV. Bio je muž kraljice Tije, otac Ehnatona i Tutankamona i Aksenamonov deda. Tokom svoje vladavine, Amenhotep III je održavao veliki harem koji je brojao strane princeze među svojim članovima. Međutim, sačuvani zapisi jasno govore da je njegov brak s kraljicom Tiye bio ljubavni spoj. Amenhotep III se oženio Tije pre nego što je postao kralj. Neobično za njen statusGlavna žena, Tiye je bila običan stanovnik. U to vrijeme mnogi kraljevski brakovi bili su vođeni politikom, a čini se da je Amenhotepov brak s Tiye bio odan.

    Kao dokaz svoje odanosti, Amenhotep III je izgradio jezero 600 lakata široko i 3600 lakata dugo u Tiye je rodni grad T'aru. Amenhotep je održao festival na jezeru, tokom kojeg su on i Tiye krstarili 'Diskom ljepota', njihovim kraljevskim čamcem.

    Tije je Amenhotepu III dao šestero djece, dva sina i četiri kćeri. Najstariji sin Tutmozis stupio je u sveštenstvo. Princ Tutmozis je umro, oslobodivši put svom bratu, budućem kralju Ehnatonu, da se popne na prijestolje.

    Oluja koja se prijetila

    Kao i kod drugih faraona, Amenhotep III se suočio sa svojim dijelom vanjskih političkih i vojnim izazovima. Amenhotep III je naslijedio basnoslovno bogato egipatsko carstvo. Ogromno bogatstvo imperije i uticaj koji je kupio bili su veoma zavidni. Okolne države kao što su Asirija, Babilonija i Mitani pojavile su se kao potencijalni rivali otprilike u to vrijeme. Amenhotep je bio svjestan potrebe da zaštiti granice Egipta od svojih suparnika, ali je očajnički želio izbjeći još jedan skupi i razorni rat.

    Pojavilo se alternativno rješenje. Umjesto da se bori protiv svojih neprijatelja, Amenhotep III je odlučio koristiti diplomatiju. Počeo je redovno pisati drugim vladarima Bliskog istoka. Ova slova su imala oblik urezanih slovasitno kamenje. Glasnici su prenijeli ova pisma stranim prinčevima.

    Riječi, zamijenite oružje

    Naš najbolji izvor dokaza o spretnoj upotrebi diplomatije Amenhotepa III dolazi iz Pisma Amarne, otkrivenih 1887. godine, pokazuju da je on kontrolirao njegov svijet, riječima, a ne oružjem. Faraon je evoluirao u uspješnog diplomatu

    Amenhotep je imao ključnu prednost u pregovorima sa svojim suparnicima. Veliko bogatstvo Egipta pretvoreno je u polugu moći. Egipatska kontrola nad nubijskim rudnicima zlata omogućila je Egiptu stalan dotok bogatstva o kojem su druge zemlje mogle samo sanjati. Ambasadori su donosili poklone koji su označavali njihovo prijateljstvo, dok su manje zemlje slale poklone egzotičnih životinja i drugih blaga u demonstraciju svoje lojalnosti.

    Pisma iz Amarne otkrivaju da su čak i kraljevi očajnički željeli podijeliti egipatsko zlato. Nisu bili previše ponosni da mole za darove od egipatskog zlata. Amenhotep je spretno upravljao svojim kraljevima moliteljima, šaljući im nešto zlata, ali ih je uvijek ostavljao da žele još i tako se oslanjao na njegovu dobru volju.

    Vidi_takođe: Top 15 simbola pohlepe i njihova značenja

    Vladavina Amenhotepa III

    Amenhotepov otac, Tuthmosis IV, zavještao je svoju sina izuzetno moćnog i bogatog carstva. Amenhotep III je imao dovoljno sreće da se rodio u vrijeme kada su egipatska moć i utjecaj vladali na vrhuncu.

    Amenhotep III je imao samo dvanaest godina kada se popeo na egipatski tron. On i Tiye su bili vjenčanina raskošnoj kraljevskoj ceremoniji. Odmah nakon toga, Amenhotep III je uzdigao Tiye u status Velike kraljevske žene. Amenhotepova majka, Mutemvija, nikada joj nije dodijelila tu čast, zbog čega je Tiye bio ispred Mutemvije u pitanjima kraljevskog dvora.

    Tokom svoje kasnije vladavine, Amenhotep III je uglavnom nastavio politiku svog oca. Obilježio je svoju vladavinu pokretanjem velikog novog građevinskog programa širom Egipta. Kako je sazrevao, Amenhotep III je savladao diplomatiju. Bio je poznat po tome što je zadužio druge zemlje u Egiptu kroz raskošne poklone, uključujući zlato. Njegova reputacija velikodušnosti prema pokornim vladarima uspostavljena je i uživao je u produktivnim odnosima sa egipatskim okolnim državama.

    Ugledni sportista i lovac, Amenhotep III hvalio se u natpisu koji je preživio do danas da je „ukupan broj ubijenih lavova Njegovog Veličanstva svojim vlastitim strijelama, od prve do desete godine [njegove vladavine] bilo je 102 divlja lava”. Što je još važnije za Egipat, Amenhotep III se pokazao kao spretan vojni komandant za kojeg naučnici smatraju da je vodio kampanju protiv Nubijaca. Danas imamo uklesane natpise u znak sećanja na tu ekspediciju.

    Primjetno, Amenhotep III je održavao čast Egipćanki. Uporno je odbijao sve zahtjeve da ih pošalje stranim vladarima kao supruge ili supruge. Tvrdio je da nijedna egipatska kćerka nikada nije biladat stranom vladaru i on neće biti faraon koji je prekinuo tu tradiciju.

    Tokom svoje duge vladavine, Amenhotep III je odražavao ili nadmašio politiku svog oca. Kao i njegov otac, Amenhotep III je bio entuzijastičan pristalica egipatske religijske tradicije. Ovo religiozno osjećanje postalo je savršeno sredstvo za izražavanje njegove najuvjerljivije strasti, umjetnosti i njegovih omiljenih građevinskih projekata.

    Sklonost Monumentalu

    Vizija Amenhotepa III za svoj Egipat bila je stanje tako veličanstveno da bi to učinilo konkurentske vladare i dostojanstvenike zadivljene egipatskim bogatstvom i moći. Njegov temelj za njegovu verziju "šoka i strahopoštovanja" sastojao se od više od 250 hramova, zgrada, stela i statua izgrađenih tokom njegovog vremena na tronu.

    Danas su statue poznate kao Memnonovi kolosi jedini sačuvani ostaci mrtvačnice Amenhotepa III. Ova dva kamena diva sjede veličanstveno i predstavljaju najimpozantnijeg egipatskog monarha, Amenhotepa III. Svaki je isklesan iz jedne masivne stijene visoke otprilike sedamdeset stopa i težine otprilike sedam stotina tona. Njihova monumentalna veličina i zamršeni detalji upućuju na to da bi njegov hram mrtvačnice zajedno s drugim građevinskim projektima Amenhotepa III, koji nisu preživjeli od antike, bili jednako veličanstveni.

    Među ovim nestalim projektima bila je Amenhotepa III palača za uživanje na zapadu Nila banka uMalkata, preko puta glavnog grada Tebe Amenhotepa III. Ovaj ogromni kompleks lavirinta bio je poznat kao "Kuća Nebma'atre kao Atonov sjaj." Ovo drevno odmaralište bilo je dom jezera dugom više od milje. Kompleks je imao rezidencije i za kraljicu Tije i za kraljevog sina Ehnatona. Brod za razonodu, prirodno posvećen njihovom bogu Atonu za izlete na jezero, upotpunio je uživanje u kompleksu. Tiye je često pratila Amenhotepa III na ovim putovanjima iz zadovoljstva, što je dodatna potvrda da je Tiye bila njegov najbliži pouzdanik u njegovom privatnom i javnom životu.

    Na osnovu sačuvanih istorijskih zapisa, Tiye je izgleda delovala skoro kao ravna svom mužu . To se ogleda u tome što je Tiye prikazan kao iste visine kao Amenhotep na mnogim statuama, simbolizirajući trajnu jednakost i harmoniju njihovog odnosa.

    Dok se Amenhotep bavio usmjeravanjem svojih građevinskih projekata, Tiye je uglavnom nadgledao egipatske državne poslove i upravljao kompleksom palate Malkata. Znamo da je Tiye bila zauzeta ovim državnim poslovima iz preživjele prepiske koju je primala od šefova stranih država.

    Dopunjavajući ekspanzivne građevinske projekte Amenhotepa III tokom njegove vladavine, Amenhotep III je također podigao 600 statua boginje Sekhmet oko Mutov hram, smješten južno od Karnaka. Amenhotep III je na sličan način obnovio hram u Karnaku, postavio granitne lavove da čuvaju prednji dioSolebovog hrama u Nubiji, izgradio hramove Amonu, postavio kip koji prikazuje Amona, podigao visoku stelu na kojoj su zapisana njegova brojna dostignuća i ukrasio brojne zidove i spomenike slikama koje prikazuju njegova djela i uživanje koje su bogovi od njih uzimali.

    U svojoj prvoj godini kao faraon, Amenhotep je naredio da se razviju novi kamenolomi krečnjaka u Turi. Pred kraj svoje vladavine, skoro ih je iscrpio. Ubrzo su se Egiptom proširili prikazi Amenhotepa i njegovih voljenih bogova u pametno osmišljenoj propagandnoj kampanji. Pod njegovim nadzorom sanirani su čitavi gradovi i poboljšani putevi što je omogućilo brže i lakše putovanje. Poboljšane transportne veze omogućile su trgovcima da brže iznesu svoju robu na tržište, što je pružilo dobrodošao poticaj egipatskoj ekonomiji.

    Sa snažnom ekonomijom i povećanim prihodima od svojih podređenih država, Egipat je postajao sve bogatiji i utjecajniji pod vladavinom Amenhotepa III. . Njegov narod je bio uglavnom zadovoljan, osiguravajući vlast prijestolja nad državom. Jedina prijetnja kraljevskoj vladavini bila je ona koju je predstavljalo sveštenstvo boga Amona čiji se kult borio s prijestoljem za politički utjecaj.

    Sveštenici Amona i boga Sunca

    Paralelna baza moći u Egiptu, koji se borio za uticaj na kraljevskom tronu Amenhotepa III, postojao je Amonov kult. Moć i uticaj kulta dobro su se širili u zemljipre nego što je Amenhotep III stupio na presto. Vlasništvo nad zemljom prenosilo je bogatstvo u starom Egiptu. U vrijeme Amenhotepa III, Amonovi svećenici su se takmičili s faraonom po količini zemlje koju su posjedovali.

    Vidi_takođe: Top 7 cvijeća koje simbolizira mudrost

    Pridržavajući se tradicionalnih vjerskih običaja, Amenhotep III nije se otvoreno suprotstavio moći sveštenstva. Međutim, egiptolozi vjeruju da su ogromno bogatstvo i utjecaj kultova predstavljali značajnu prijetnju moći koju nosi tron. Ovo stalno prisutno političko rivalstvo imalo je značajan uticaj na pogled na svet njegovog sina. U vrijeme Amenhotepa III, stari Egipćani su obožavali mnoge bogove, a bog Aton je jednostavno bio jedan od njih. Međutim, za kraljevsku porodicu, Aton je imao izrazitu simboliku. Atonov značaj kasnije će se očitovati u Ehnatonovim spornim vjerskim dekretima. U to vrijeme, međutim, Aton je bio jednostavno jedan bog kojeg su obožavali uz mnoge druge.

    Amenhotep III čije ime se prevodi kao 'Amen je zadovoljan', kanalizirao je ogromne količine egipatskog bogatstva u Amen-Reov glavni hram. Vremenom su sveštenici hrama postajali sve bogatiji i moćniji. Samo su oni mogli protumačiti volju Amen-Rea. Faraon je uprkos svom ličnom bogatstvu i moći morao da se povinuje njihovim religioznim diktatima. Frustriran njihovom snagom koja se nazire, Amenhotep je preusmjerio svoje pokroviteljstvo da podrži suparničkog boga, ranije manjeg Atona, boga sunca. Ovo je bila odluka koja bi bila ogromna




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, strastveni istoričar i pedagog, kreativni je um iza zadivljujućeg bloga za ljubitelje istorije, nastavnike i njihove učenike. Uz duboko ukorijenjenu ljubav prema prošlosti i nepokolebljivu predanost širenju istorijskog znanja, Jeremy se etablirao kao pouzdan izvor informacija i inspiracije.Džeremijevo putovanje u svet istorije započelo je tokom njegovog detinjstva, dok je entuzijastično gutao svaku knjigu istorije do koje je mogao doći. Fasciniran pričama o drevnim civilizacijama, ključnim trenucima u vremenu i pojedincima koji su oblikovali naš svijet, od ranog djetinjstva znao je da ovu strast želi podijeliti s drugima.Nakon što je završio svoje formalno obrazovanje iz istorije, Džeremi je započeo nastavničku karijeru koja je trajala više od jedne decenije. Njegova posvećenost podsticanju ljubavi prema istoriji među svojim studentima bila je nepokolebljiva i on je neprestano tražio inovativne načine da angažuje i očara mlade umove. Prepoznajući potencijal tehnologije kao moćnog obrazovnog alata, usmjerio je pažnju na digitalno područje, kreirajući svoj utjecajni historijski blog.Jeremyjev blog je svedočanstvo njegove posvećenosti da istoriju učini dostupnom i zanimljivom za sve. Svojim elokventnim pisanjem, pedantnim istraživanjem i živopisnim pripovedanjem, on udahnjuje život događajima iz prošlosti, omogućavajući čitaocima da se osećaju kao da svedoče kako se istorija odvija prenjihove oči. Bilo da se radi o rijetko poznatoj anegdoti, dubinskoj analizi značajnog historijskog događaja ili istraživanju života utjecajnih ličnosti, njegove zadivljujuće priče stekle su predane sljedbenike.Osim svog bloga, Jeremy je također aktivno uključen u različite napore za očuvanje historije, blisko surađujući s muzejima i lokalnim povijesnim društvima kako bi osigurao da priče naše prošlosti budu zaštićene za buduće generacije. Poznat po svojim dinamičnim govorničkim angažmanima i radionicama za kolege edukatore, on neprestano nastoji da inspiriše druge da dublje uđu u bogatu tapiseriju istorije.Blog Jeremyja Cruza služi kao svedočanstvo njegove nepokolebljive posvećenosti da istoriju učini dostupnom, zanimljivom i relevantnom u današnjem svetu koji se brzo razvija. Svojom nevjerovatnom sposobnošću da čitaoce prenese u srce istorijskih trenutaka, on nastavlja da neguje ljubav prema prošlosti među entuzijastima istorije, nastavnicima i njihovim željnim učenicima.