Oziris: Egipatski bog podzemlja & Sudija mrtvih

Oziris je jedan od najmoćnijih i najvažnijih bogova u staroegipatskom panteonu. Prikazi Ozirisa kao živog boga prikazuju ga kao zgodnog muškarca u kraljevskoj odori, sa perjanom Atef krunom Gornjeg Egipta i koji nosi dva simbola kraljevstva, lopova i mlatilica. Povezuje se sa mitskom pticom Bennu koja oživljava iz pepela.

Kao Gospodar podzemlja i sudija mrtvih Oziris je bio poznat kao Khentiamenti, „Najveći od zapadnjaka“. U starom Egiptu, zapad se povezivao sa smrću jer je to bio pravac zalaska sunca. “Zapadnjaci” su bili sinonim za pokojnika koji je prešao u zagrobni život. Oziris je spominjan na mnoga imena, ali pretežno kao Wennefer, “Prelijepa”, “Vječni Gospodar”, Kralj Živih i Gospodar ljubavi.

Samo ime “Oziris” je latinizirani oblik Usira na egipatskom što se prevodi kao 'moćan' ili 'moćan'. Oziris je prvorođenac bogova Geba ili zemlje i Nuta ili neba neposredno nakon stvaranja svijeta. Ubio ga je njegov mlađi brat Set, a vaskrsao njegova sestra-žena Izida. Ovaj mit je bio u srcu egipatskog religijskog vjerovanja i kulture.

Sadržaj

Lični podaci

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Ozirisova žena je bila Isis
• Njegova djeca su bila Horus i vjerovatno Anubis
• Njegovi roditelji su bili Gebuskrsnuće i obnova reda ključ je za istinsko razumijevanje egipatskih sistema vjerovanja i društvenih veza.

  Zaglavlje slike ljubaznošću: Vidi stranicu za autora [Javna domena], putem Wikimedia Commons

  i Nut
• Ozirisova braća i sestre bili su Izida, Set, Neftida i Horus Stariji
• Ozirisovi simboli su: nojevo perje, riba, Atef kruna, djed, mumija gaza i Crook i mlatilica

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Ime u hijeroglifima

[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Činjenice o Ozirisu

• Oziris je bio gospodar podzemnog svijeta i sudac mrtvih što ga čini jednim od najmoćnijih i najvažnijih božanstava starog Egipta
• Oziris bio poznat pod nekoliko imena uključujući “Kralj živih i Gospodar ljubavi”, “Venefer, “Prelijepi” i “Vječni gospodar”
• Oziris je bio poznat kao Khentiamenti, “Najveći od zapadnjaka”
• “Zapadnjaci” je bio sinonim za pokojnika koji je prešao u zagrobni život i stari Egipat je povezivao zapad i njegov zalazak sunca sa smrću
• Ozirisovo porijeklo ostaje nejasno, ali dokazi sugeriraju da je Oziris obožavan kao lokalni bog u Busirisu u Donjem Egiptu
• Slike na grobnicama ga prikazuju kao živog boga koji ga prikazuje kao zgodnog muškarca odjevenog u kraljevske odijele, koji nosi perjanu krunu Atef iz Gornjeg Egipta i nosi lopaticu i mlatilicu dva simbola drevnog doba Egipatski kraljevstvo
• Oziris je bio povezan sa egipatskom mitskom pticom Bennu, koja izvire u život iz pepela
• Hram u Abidosu bio je centar kulta obožavanja Ozirisa
• U kasnijim periodima, Oziris je obožavan kao Serapis helenistabog
• Nekoliko grčko-rimskih pisaca često je povezivalo Ozirisa sa Dionizovim kultom

Poreklo i popularnost

U početku se smatralo da je Oziris bio bog plodnosti, sa mogućim sirijskim porijeklom. Njegova popularnost omogućila je njegovom kultu da apsorbuje funkcije dva boga plodnosti i poljoprivrede, Andjetija i Khentiamentija, koji su obožavani u Abidosu. Simbol djed je usko povezan sa Ozirisom. Često je prikazan sa zelenom ili crnom kožom koja predstavlja regeneraciju i plodno blato rijeke Nil. U svojoj ulozi Sudije mrtvih, prikazan je kao djelomično ili potpuno mumificiran.

Nakon Izide, Oziris je ostao najpopularniji i najdugotrajniji od svih bogova starog Egipta. Njegovo obožavanje kulta trajalo je hiljadama godina od neposredno prije egipatskog ranog dinastičkog perioda (oko 3150-2613 p.n.e.) do pada dinastije Ptolomeja (323-30 p.n.e.). Postoje neki dokazi da je Oziris bio obožavan u preddinastičkom periodu Egipta (oko 6000-3150 p.n.e.) u nekom obliku i njegov kult se vjerovatno pojavio u to vrijeme.

Dok ga prikazi Ozirisa obično prikazuju kao koji daje, pravedan i velikodušan, bog obilja i života, preživjeli su njegovi prikazi kao zastrašujućeg božanstva koje šalje demonske glasnike da odvuku žive u mračno carstvo mrtvih.

Mit o Ozirisu

Mit o Ozirisu jedan je od najpopularnijih od svih drevnih egipatskih mitova. Ubrzo nakonsvijet je stvoren, Oziris i Izida su vladali svojim rajem. Kada su suze Atuma ili Ra rodile muškarce i žene, oni su bili necivilizovani. Oziris ih je naučio da poštuju svoje bogove, dao im je kulturu i naučio ih poljoprivredi. U to vrijeme, muškarci i žene su bili jednaki, hrane je bilo u izobilju i nijedna potreba nije ostala neispunjena.

Set, Ozirisov brat je postao ljubomoran na njega. Na kraju se zavist pretvorila u mržnju kada je Set otkrio da je njegova žena Neftida usvojila Izidin lik i zavela Ozirisa. Setov gnev, međutim, nije bio usmeren na Neftisu, već na njegovog brata, „Prelepu“, iskušenju koje je bilo previše zamamno da bi Neftis odolio. Set je prevario svog brata da legne u kovčeg koji je napravio po Ozirisovoj meri. Kada je Oziris ušao unutra, Set je zalupio poklopac i bacio kutiju u rijeku Nil.

Kovčeg je plutao niz Nil i na kraju je uhvaćen u drvo tamariska na obalama Biblosa. Ovdje su kralj i kraljica bili očarani njegovim slatkim mirisom i ljepotom. Dali su ga posjeći za stub za svoj kraljevski dvor. Dok se to dešavalo, Set je uzurpirao Ozirisovo mesto i zavladao zemljom sa Neftidom. Set je zanemario darove koje su Oziris i Izida dali, a suša i glad su vrebali zemljom. Na kraju je Izida pronašla Ozirisa unutar stuba drveta u Biblosu i vratila ga u Egipat.

Izida je znala kako da uskrsne Ozirisa. Namestila je svoju sestruNephthys da čuva tijelo dok je skupljala bilje za svoje napitke. Set, otkrio je svog brata i isjekao ga na komade, raspršivši dijelove po zemlji i Nilu. Kada se Izida vratila, bila je užasnuta otkrivši da tijelo njenog muža nedostaje.

Obje sestre su pretražile zemlju u potrazi za dijelovima Ozirisovog tijela i ponovo sastavile Ozirisovo tijelo. Riba je pojela Ozirisov penis ostavivši ga nepotpunim, ali Izida ga je uspjela vratiti u život. Oziris je uskrsnuo, ali više nije mogao vladati živima, jer više nije bio cijeli. Sišao je u podzemni svijet i tamo vladao kao Gospodar mrtvih.

Mit o Ozirisu predstavlja važne vrijednosti u egipatskoj kulturi, one o vječnom životu, harmoniji, ravnoteži, zahvalnosti i redu. Setova zavist i ogorčenost prema Ozirisu proizilaze iz nedostatka zahvalnosti. U starom Egiptu, nezahvalnost je bila „prelazni grijeh“ koji je pojedinca predisponirao na druge grijehe. Priča je ispričana o pobjedi reda nad haosom i uspostavljanju harmonije u zemlji.

Ozirisovo obožavanje

Abydos je bio u središtu njegovog kulta i tamošnja nekropola je postala veoma tražena . Ljudi su izgledali kao da su sahranjeni što bliže svom bogu. Oni koji su živeli predaleko ili koji su bili previše siromašni za groblje imali su stelu u čast njihovog imena.

Ozirisovi festivali su slavili život, kako na zemlji tako i u zagrobnom životu. Sadnja Ozirisovog vrta bila je ključdeo ovih proslava. Baštenska gredica je oblikovana u obliku boga i oplođena vodom i blatom Nila. Žito uzgajano na parceli predstavljalo je Ozirisa koji je proistekao iz mrtvih i obećavalo je vječni život onima koji su čuvali parcelu. Ozirisovi vrtovi su bili smješteni u grobnicama gdje su bili poznati kao Ozirisov krevet.

Ozirisovi sveštenici brinuli su se o njegovim hramovima i statuama boga u Abydosu, Heliopolisu i Busirisu. Samo su sveštenici imali pristup unutrašnjem svetištu. Egipćani su posjećivali kompleks hrama kako bi prinosili žrtve, tražili savjet i medicinske savjete, tražili molitve i primali pomoć od svećenika u vidu finansijske pomoći i poklona materijalnih dobara. Ostavljali bi žrtve, moleći Ozirisa za uslugu ili zahvaljujući Ozirisu što je udovoljio zahtjevu.

Ozirisovo ponovno rođenje bilo je usko povezano s ritmovima rijeke Nil. Ozirisovi festivali su se održavali kako bi proslavili njegovu smrt i uskrsnuće zajedno s njegovom mističnom moći i fizičkom ljepotom. Festival “Pad Nila” odao je počast njegovoj smrti, dok je “Festival stubova Djed” posmatrao Ozirisovo uskrsnuće.

Odnos između Ozirisa, kralja i egipatskog naroda

Egipćani su mislili na Ozirisa kao prvi kralj Egipta postavio je kulturne vrijednosti za koje su se svi kraljevi kasnije zakleli da će ih podržavati. Setovo ubistvo Ozirisa gurnulo je zemlju u haos. Tek kada je Horus trijumfovao nad Setomred uspostavljen. Tako su se egipatski kraljevi poistovećivali sa Horusom tokom svoje vladavine i sa Ozirisom nakon smrti. Oziris je bio i otac svakog kralja i njihov božanski aspekt, koji je nudio nadu za spas nakon njihove smrti.

Stoga je Oziris prikazan kao mumificirani kralj, a kraljevi su mumificirani da ogledaju Ozirisa. Njegov mumificirani aspekt prethodio je praksi kraljevske mumifikacije. Mumificirani izgled preminulog egipatskog kralja kao Ozirisa ne samo da ih podsjeća na boga, već je i prizvao njegovu zaštitu kako bi otjerao zle duhove. Egipatski kraljevi su na sličan način usvojili Ozirisovu kultnu mlatilicu i pastirski štap. Njegov mlatitelj je simbolizirao plodnu zemlju Egipta, dok je lopov predstavljao kraljev autoritet.

Pojmovi o kraljevstvu, zakonu života i prirodnom poretku bili su Ozirisovi darovi Egiptu. Sudjelovanje u zajednici i promatranje vjerskih obreda i ceremonija, bili su putevi za promatranje Ozirisovih ograničenja. Obični ljudi i članovi kraljevske porodice očekivali su da uživaju Ozirisovu zaštitu u životu i njegovu nepristrasnu presudu nakon njihove smrti. Oziris je praštao, milostiv i pravedan sudija mrtvih u zagrobnom životu.

Ozirisove misterije

Ozirisova povezanost sa životom poslije smrti i vječnim životom iznjedrila je kult misterija, koji je putovao izvan granica Egipta kao kult Izide. Dok danas, niko zaista ne razume koji su se rituali obavljali u okviru ovog misterijskog kulta; oniVjeruje se da su imali genezu u Ozirisovim misterijama prethodnika vođenim u Abydosu od početka Dvanaeste dinastije (1991-1802 p.n.e.). Ovi popularni festivali privukli su učesnike iz cijelog Egipta. Misterije su pripovijedale o životu, smrti, oživljavanju i uzašašću Ozirisa. Vjeruje se da su se drame izvodile s istaknutim članovima zajednice i sveštenicima kulta koji su igrali glavne uloge u ponovnoj realizaciji legendi o mitu o Ozirisu.

Jedna priča pod nazivom Sukob između Horusa i Seta dramatizirana je lažnim borbama između Sljedbenici Horusa i Sljedbenici Seta. Svako u publici je mogao slobodno da učestvuje. Nakon što je Horus pobijedio, obnova reda se slavila oduševljeno i Ozirisova zlatna statua se u povorci kretala iz unutrašnjeg svetišta hrama i marširala među ljudima koji su stavljali darove na statuu.

Kip je tada bio prodefilovao kroz grad u velikom krugu prije nego što je konačno bio smješten u svetište na otvorenom gdje su ga njegovi obožavatelji mogli vidjeti. Izlazak boga iz tame njegovog hrama na svetlost da bi učestvovao sa živima takođe je predstavljao Ozirisovo uskrsnuće nakon njegove smrti.

Dok je ovaj festival bio koncentrisan u Abidosu, sledbenici su ga slavili i u drugim egipatskim centrima obožavanja Ozirisovog kulta kao što su Teba, Bubastis, Memfis i Bursis. U početku je Oziris bio dominantna figuraove proslave, međutim, s vremenom se fokus festivala pomjerio na njegovu ženu Izidu, koja ga je spasila od smrti i vratila u život. Oziris je bio blisko povezan s rijekom Nil i egipatskom dolinom rijeke Nil. Na kraju su se Isis-ine veze s fizičkom lokacijom raskidale. Izida je viđena kao tvorac univerzuma i kraljica neba. Svi ostali egipatski bogovi su se pretvorili u aspekte svemoćne Izide. U ovom obliku, kult Izide migrirao je u Feniciju, Grčku i Rim prije nego što se proširio po Rimskom Carstvu.

Kult Izide je bio toliko popularan u rimskom svijetu da je nadmašio sve ostale paganske kultove. širenja hrišćanstva. Mnogi od najdubljih aspekata kršćanstva, preuzeti su iz paganskog obožavanja Ozirisa i Izidinog kulta, koji je proizašao iz njegove priče. U starom Egiptu, kao iu našem modernom svetu, ljude je privlačio sistem verovanja koji je davao smisao i svrhu njihovim životima koji nude nadu da postoji život posle smrti i da će njihove duše biti pod brigom natprirodnog bića koje će zaštiti ih od muka zagrobnog života. Obožavanje moćnog boga Ozirisa pružilo je njegovim sljedbenicima upravo to uvjeravanje kao što to čini naša savremena religijska doktrina danas.

Razmišljanje o prošlosti

Oziris je jedno od vodećih božanstava u egipatskom panteonu. Razumevajući njegovu priču o smrti,