Životinje starog Egipta

Životinje starog Egipta
David Meyer

U središtu odnosa između starih Egipćana i životinja bila su njihova vjerska uvjerenja. Stari Egipćani su vjerovali da njihovi bogovi imaju zamršene veze sa četiri elementa zraka, zemlje, vode i vatre, s prirodom i životinjama. Stari Egipćani su vjerovali u beskonačne moći svemira i poštovali te elemente, jer su vjerovali da božansko postoji posvuda i u svemu.

Poštovanje i poštovanje životinja bilo je temeljni aspekt njihovih tradicija. Životinje su imale visok status u životu starih Egipćana, koji se proširio i na njihov zagrobni život. Stoga su interakcije između životinja i ljudi tokom njihovog života poprimile vjerski značaj. Egiptolozi često pronalaze kućne ljubimce mumificirane i pokopane sa svojim vlasnicima.

Svi stari Egipćani su odgajani da budu osjetljivi na glavne karakteristike životinja. Stari Egipćani su prepoznali da mačke štite svoje mačiće. Bastet, njihov bog mačaka, bio je važno i moćno božanstvo u cijelom drevnom Egiptu.

Bila je zaštitnica njihovog ognjišta i doma i boginja plodnosti. Smatralo se da psi vide pravo srce i namjere osobe. Anubis, egipatski šakal ili divlje božanstvo crnog psa izmjerio je srce mrtvih da bi Oziris procijenio njihova djela u životu.

Egipatski su imali skoro 80 bogova. Svaki je bio predstavljen kao ljudi, životinje ili kao djelomično čovjek i dijelom životinjaCommons

aspekte. Stari Egipćani su također vjerovali da su mnogi njihovi bogovi i boginje reinkarnirani na zemlji kao životinje.

Stoga su Egipćani odavali počast ovim životinjama posebno u svojim hramovima i oko njih, putem svakodnevnih rituala i godišnjih festivala. Dobili su ponude hrane, pića i odjeće. U hramovima, visoki sveštenici bi nadgledali statue dok su bile oprane, namirisane i obučene u odjeću i fini nakit tri puta dnevno.

Sadržaj

    Činjenice O životinjama starog Egipta

    • Poštovanje i poštovanje prema životinjama bio je temeljni aspekt njihovih tradicija
    • Drevni Egipćani su vjerovali da su mnogi njihovi bogovi i boginje reinkarnirani na zemlji kao životinje
    • Rano pripitomljene vrste uključivale su ovce, goveda koze, svinje i guske
    • Egipatski farmeri eksperimentisali su sa pripitomljavanjem gazela, hijena i ždralova nakon Starog kraljevstva
    • Konji su se pojavili tek nakon 13. dinastije. Bili su luksuzni predmeti i koristili su se za vuču kočija. Rijetko su se jahali ili koristili za oranje
    • Deve su pripitomljene u Arabiji i jedva su bile poznate u Egiptu sve do perzijskog osvajanja
    • Najpopularniji staroegipatski ljubimac bila je mačka
    • Mačke, psi, tvorovi, babuni, gazele, majmuni Vervet, sokolovi, hudi, ibisi i golubovi bili su najčešći kućni ljubimci u starom Egiptu.
    • Neki faraoni su držali lavove i sudanske geparde kaokućni ljubimci
    • Određene životinje bile su usko povezane sa pojedinačnim božanstvima ili svete za njih
    • Pojedinačne životinje su odabrane da predstavljaju boga na zemlji. Međutim, same životinje nisu obožavane kao božanske.

    Pripitomljavanje životinja

    Drevni Egipćani su pripitomili nekoliko vrsta kućnih životinja. Rano pripitomljene vrste uključivale su ovce, goveda koze, svinje i guske. Odgajani su zbog mlijeka, mesa, jaja, masti, vune, kože, kože i rogova. Čak se i životinjska balega sušila i koristila kao gorivo i đubrivo. Malo je dokaza da se ovčetina redovno jela.

    Svinje su bile dio rane egipatske prehrane od početka 4. milenijuma prije Krista. Međutim, svinjetina je isključena iz vjerskih obreda. Kozje meso konzumiraju i viša i niža klasa Egipta. Kozje kože su pretvorene u kantine za vodu i uređaje za plutanje.

    Domaće kokoške nisu se pojavile sve do egipatskog Novog kraljevstva. U početku je njihova distribucija bila prilično ograničena i postali su češći tek u kasnom periodu. Rani egipatski farmeri su eksperimentisali sa pripitomljavanjem niza drugih životinja, uključujući gazele, hijene i ždralove, iako se čini da su ti napori učinjeni nakon Starog Kraljevstva.

    Pripitomljene pasmine goveda

    Drevni Egipćani uzgajao nekoliko rasa goveda. Njihovi volovi, afrička vrsta s jakim rogovima bili su cijenjeniceremonijalne ponude. Tovljeni su ukrašeni perjem nojeva i paradirali u ceremonijalnim procesijama prije klanja.

    Egipatski su također imali manju rasu bezrogih goveda, zajedno sa divljim dugorogim govedima. Zebu, podvrsta domaćeg goveda sa karakterističnim grbavim leđima uvedena je tokom Novog kraljevstva sa Levanta. Iz Egipta su se kasnije proširili po većem dijelu istočne Afrike.

    Konji u starom Egiptu

    egipatske kočije.

    Carlo Lasinio (graver ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (umjetnici), Ippolito Rosellini (autor) / Public domain

    13. dinastija je prvi dokaz koji imamo o pojavljivanju konja u Egiptu. Međutim, u početku su se pojavljivali u ograničenom broju i uveli su se tek od drugog međuperioda pa nadalje. Prve sačuvane slike konja koje danas imamo datiraju iz 18. dinastije.

    U početku su konji bili luksuzna roba. Samo vrlo bogati mogli su sebi priuštiti da ih čuvaju i brinu o njima. Na njima se rijetko jahalo i nikada se nisu koristili za oranje tokom drugog milenijuma prije nove ere. Konji su korišteni u kočijama i za lov i za vojne pohode.

    Tutankamonov usjev za jahanje pronađen u njegovoj grobnici nosi natpis. Došao je na svom konju kao sjajni Re. Čini se da to ukazuje da je Tutankamen uživao u jahanjuna konju. Na osnovu rijetkih prikaza, kao što je natpis pronađen u Horemhebovoj grobnici, čini se da su konji bili jahani bez sjedala i bez pomoći stremena.

    Magarci i mazge u Starom Egiptu

    Magarci su korišteni u drevni Egipat i često su prikazivani na zidovima grobnica. Mazge, potomci muškog magarca i ženskog konja, uzgajali su se od vremena Novog kraljevstva u Egiptu. Mazge su bile češće tokom grčko-rimskog perioda, jer su konji postajali jeftiniji.

    Kamile u starom Egiptu

    Deve su bile pripitomljene u Arabiji, a zapadnoj Aziji tokom trećeg ili drugog milenijuma jedva da je bilo poznato u Egipat do perzijskog osvajanja. Kamile su se počele koristiti za duža putovanja kroz pustinju, kao i danas.

    Koze i ovce u starom Egiptu

    Među naseljenim Egipćanima, koze su imale ograničenu ekonomsku vrijednost. Međutim, mnoga lutajuća beduinska plemena ovisila su o kozama i ovcama da bi preživjela. Divlje koze su živjele u planinskim područjima Egipta, a faraoni, poput Tutmozisa IV, uživali su u lovu na njih.

    Drevni Egipat uzgajao je dva oblika pripitomljenih ovaca. Najstarija pasmina (ovis longipes) imala je rogove koji su stršeći, dok su novije debelorepe ovce (ovis platyra) imale rogove uvijene blizu obe strane glave. Ovce s debelim repom prvi put su uvedene u Egipat negdje tokom srednjeg kraljevstva.

    Kao i kod koza, ovce nisu bile tako ekonomičnevažni za naseljene egipatske farmere kao i za nomadska beduinska plemena, koja su se oslanjala na ovce za mlijeko, meso i vunu. Egipćani u gradovima uglavnom su preferirali hladniji i manje svrbež lan, a kasnije svjetliji pamuk u odnosu na vunu za svoju odjeću.

    Vidi_takođe: Top 25 drevnih kineskih simbola i njihova značenja

    Drevni egipatski kućni ljubimci

    Mumija drevne egipatske mačke .

    Rama / CC BY-SA 3.0 FR

    Izgleda da Egipćani veoma vole držanje kućnih ljubimaca. Često su imali mačke, pse, tvorove, babune, gazele, majmune Vervet, udove, ibise, sokolove i golubove. Neki faraoni su čak držali lavove i sudanske geparde kao kućne ljubimce.

    Najpopularniji staroegipatski ljubimac bila je mačka. Pripitomljene tokom Srednjeg kraljevstva, stari Egipćani su vjerovali da su mačke božanski ili bogoliki entitet i kada su umrle, oplakivale su njihovu smrt kao i čovjeka, uključujući i mumificiranje.

    'Mačka' je pripitomljena. izvedena od sjevernoafričke riječi za životinju, quattah i, s obzirom na blisku povezanost mačke s Egiptom, gotovo svaka evropska nacija usvojila je varijaciju ove riječi.

    Umanjivo 'maca' ili 'maca' također dolazi od egipatske riječi Pasht, drugog imena za boginju mačaka Bastet. Egipatska boginja Bastet prvobitno je zamišljena kao strašna divlja mačka, lavica, ali se vremenom pretvorila u kućnu mačku. Mačke su bile toliko važne za stare Egipćane da je postalo zločin ubiti mačku.

    Psislužili su kao lovački pratioci i psi čuvari. Psi su čak imali svoja mjesta na grobljima. Tvorovi su se koristili za čuvanje žitnica bez pacova i miševa. Iako se smatralo da su mačke najbožanstvenije. A kada je u pitanju liječenje zdravlja životinja, isti iscjelitelji koji su liječili ljude liječili su i životinje.

    Životinje u egipatskoj religiji

    Skoro 80 bogova koji su okupirali egipatski panteon smatrani su manifestacijama Vrhovno biće u svojim različitim ulogama ili kao njegovi agenti. Određene životinje bile su usko povezane sa pojedinačnim božanstvima ili svete za njih, a pojedinačna životinja može biti odabrana da predstavlja boga na zemlji. Međutim, same životinje nisu obožavane kao božanske.

    Egipatski bogovi su prikazivani ili u svojim punim životinjskim atributima ili sa tijelom muškarca ili žene i glavom životinje. Jedno od najčešće prikazivanih božanstava bio je Horus, solarni bog sa glavom sokola. Thoth bog pisanja i znanja prikazan je sa glavom ibisa.

    Bastet je u početku bila pustinjska mačka prije nego što se transformirala u domaću mačku. Khanum je bio bog s glavom ovna. Khonsu Egipatski mladalački bog mjeseca bio je prikazan kao babun kao i Thoth u drugoj manifestaciji. Hathor, Isis, Mehet-Weret i Nut su često prikazivani ili kao krave, sa kravljim rogovima ili sa kravljim ušima.

    Božanska kobra bila je sveta za Wadjet, boginju kobre Per-Wadjet koja je predstavljala DonjiEgipat i kraljevstvo. Slično, Renenutet, boginja kobre, bila je boginja plodnosti. Prikazivana je kao zaštitnica faraona, povremeno prikazana kao dojilja. Meretseger je bila još jedna boginja kobre, poznata kao "Ona koja voli tišinu", koja je kaznila kriminalce sljepoćom.

    Vjeruje se da se Set transformirao u nilskog konja tokom svoje borbe sa Horusom. Ova povezanost sa Setom videla je mužjaka nilskog konja predstavljenog kao zlu životinju.

    Taweret je bila veličanstvena nilska boginja plodnosti i rađanja. Taweret je bila jedna od najpopularnijih egipatskih kućnih boginja, posebno među budućim majkama zbog svojih zaštitnih moći. Neki prikazi Tawereta prikazuju boginju nilskog konja s krokodilovim repom i leđima i ilustrirani su krokodilom na leđima.

    Krokodili su također bili sveti za Sobeka, starog egipatskog boga vode, neočekivane smrti, medicine i operacije . Sobek je prikazan kao čovjek s glavom krokodila, ili kao krokodil sam.

    Sobekovi hramovi često su sadržavali sveta jezera u kojima su se držali i mazili zarobljeni krokodili. Demonica iz sudnice u starom Egiptu Ammut imala je glavu krokodila, a zadnjicu nilskog konja zvali su "žderačem mrtvih". Ona je kažnjavala zlikovce tako što je jela njihova srca. Solarni bog Horus Khenty-Khenty iz regije Atribis povremeno je prikazivan kao krokodil.

    Solbog uskrsnuća Khepri je personificiran kao bog skarabeja. Heqet njihova boginja porođaja bila je boginja žaba koja se često prikazivala kao žaba ili kao žena sa žaboglavom. Egipćani su povezivali žabe s plodnošću i uskrsnućem.

    Kasnije su Egipćani razvili vjerske ceremonije usredotočene na određene životinje. Legendarni bik Apis bio je sveta životinja iz ranog dinastičkog perioda (oko 3150. – 2613. p.n.e. koji je predstavljao boga Ptaha.

    Vidi_takođe: Drevni egipatski sportovi

    Kada se Oziris spojio s Ptahom, vjerovalo se da je bik Apis domaćin samog boga Ozirisa. Apis Bikovi su uzgajani posebno za žrtvene ceremonije. Simbolizirali su moć i snagu. Nakon što je bik Apis umro, tijelo je mumificirano i pokopano u "Serapeumu" u masivnom kamenom sarkofagu obično teškom preko 60 tona.

    Divlje životinje

    Zahvaljujući hranjivim vodama Nila, stari Egipat je bio dom brojnih vrsta divljih životinja uključujući šakale, lavove, krokodile, nilske konje i zmije. Život ptica uključivao je ibisa, čaplju, gusku, zmaja, sokola , ždral, ždral, golub, sova i sup. Domaće ribe uključuju šarana, smuđa i soma.

    Razmišljanje o prošlosti

    Životinje su imale važnu ulogu u staroegipatskom društvu. Obje su bile kućni ljubimci i manifestacija božanskih atributa egipatskog panteona bogova ovdje na zemlji.

    Zaglavlje slike ljubaznošću: Pogledajte stranicu za autora [Javno vlasništvo], putem Wikimedije




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, strastveni istoričar i pedagog, kreativni je um iza zadivljujućeg bloga za ljubitelje istorije, nastavnike i njihove učenike. Uz duboko ukorijenjenu ljubav prema prošlosti i nepokolebljivu predanost širenju istorijskog znanja, Jeremy se etablirao kao pouzdan izvor informacija i inspiracije.Džeremijevo putovanje u svet istorije započelo je tokom njegovog detinjstva, dok je entuzijastično gutao svaku knjigu istorije do koje je mogao doći. Fasciniran pričama o drevnim civilizacijama, ključnim trenucima u vremenu i pojedincima koji su oblikovali naš svijet, od ranog djetinjstva znao je da ovu strast želi podijeliti s drugima.Nakon što je završio svoje formalno obrazovanje iz istorije, Džeremi je započeo nastavničku karijeru koja je trajala više od jedne decenije. Njegova posvećenost podsticanju ljubavi prema istoriji među svojim studentima bila je nepokolebljiva i on je neprestano tražio inovativne načine da angažuje i očara mlade umove. Prepoznajući potencijal tehnologije kao moćnog obrazovnog alata, usmjerio je pažnju na digitalno područje, kreirajući svoj utjecajni historijski blog.Jeremyjev blog je svedočanstvo njegove posvećenosti da istoriju učini dostupnom i zanimljivom za sve. Svojim elokventnim pisanjem, pedantnim istraživanjem i živopisnim pripovedanjem, on udahnjuje život događajima iz prošlosti, omogućavajući čitaocima da se osećaju kao da svedoče kako se istorija odvija prenjihove oči. Bilo da se radi o rijetko poznatoj anegdoti, dubinskoj analizi značajnog historijskog događaja ili istraživanju života utjecajnih ličnosti, njegove zadivljujuće priče stekle su predane sljedbenike.Osim svog bloga, Jeremy je također aktivno uključen u različite napore za očuvanje historije, blisko surađujući s muzejima i lokalnim povijesnim društvima kako bi osigurao da priče naše prošlosti budu zaštićene za buduće generacije. Poznat po svojim dinamičnim govorničkim angažmanima i radionicama za kolege edukatore, on neprestano nastoji da inspiriše druge da dublje uđu u bogatu tapiseriju istorije.Blog Jeremyja Cruza služi kao svedočanstvo njegove nepokolebljive posvećenosti da istoriju učini dostupnom, zanimljivom i relevantnom u današnjem svetu koji se brzo razvija. Svojom nevjerovatnom sposobnošću da čitaoce prenese u srce istorijskih trenutaka, on nastavlja da neguje ljubav prema prošlosti među entuzijastima istorije, nastavnicima i njihovim željnim učenicima.