Abu Simbel: Complex del temple

El complex del temple d'Abu Simbel, que simbolitza la riquesa cultural de l'antic Egipte, és una declaració impressionant del poder polític i religiós. Originalment tallat a la roca viva, Abu Simbel és típic de la prodigiosa passió ambiciosa de Ramsès II per erigir monuments colossals per a ell mateix i per al seu regnat.

Està situat en un penya-segat a la segona cataracta del riu Nil al sud d'Egipte, l'Abu. El complex de temples de Simbel consta de dos temples. Construït durant el regnat de Ramsès II (c. 1279 – c. 1213 aC), tenim dues dates en competència, ja sigui 1264 a 1244 aC o 1244 a 1224 aC. Les diferents dates són el resultat de diferents interpretacions de la vida de Ramsès II per part dels egiptòlegs contemporanis.

Taula de continguts

Fets sobre Abu Simbel

• Declaració impressionant del poder polític i religiós de Ramsès II
• El complex del temple és típic de Ramsès II amb una prodigiosa gana per aixecar monuments colossals a ell mateix celebrant el seu regnat
• Abu Simbel consta de dos temples, un dedicat a Ramsès II i una a la seva estimada Gran Esposa, Nefertari
• El petit temple és només la segona vegada a l'antic Egipte que un temple es va dedicar a una esposa reial
• Ambdós temples es van tallar minuciosament en seccions des de 1964. fins al 1968 per un esforç liderat per les Nacions Unides per salvar-los de ser submergits permanentment per la presa alta d'Assuan, traslladant-los a un altiplà més alt dels penya-segats
• L'ornamentatcontramestre Asha-Hebsed. Abu Simbel s'ha convertit en el lloc antic més popular d'Egipte entre els turistes internacionals després de les Grans Piràmides de Gizeh.

  Reflexionant sobre el passat

  Aquest magnífic complex de temples ens recorda el paper que van tenir les relacions públiques durant el regnat de Ramsès II en crear la seva llegenda en la ment dels seus súbdits i com la cooperació internacional pot salvar tresors antics per a futures generacions.

  Imatge de capçalera cortesia: Than217 [Domini públic], via Wikimedia Commons

  les talles, les estàtues i les obres d'art a l'interior dels dos temples són tan delicades que no es permeten les càmeres
• Abu Simbel està decorat amb nombroses representacions dels èxits autoproclamats de Ramsès II, liderats per la seva famosa victòria a la batalla de Kadesh
• A la façana del Petit Temple hi ha estàtues més petites dels fills de Ramsès II. Inusualment, les seves princeses es mostren més altes que els seus germans a causa del temple dedicat a Nefertari i a totes les dones de la casa de Ramsès II.

Declaració política del poder

Una de les la paradoxa del lloc és la seva ubicació. Mentre es va construir el lloc, Abu Simbel es trobava en una part molt disputada de Núbia, un territori que, depenent de la seva política, econòmica i militar, va gaudir d'independència de l'antic Egipte en alguns moments de la seva història turbulenta. Avui es troba còmodament dins de les fronteres de l'Egipte modern.

A mesura que la força de l'antic Egipte va augmentar i disminuir, la seva fortuna es reflecteix en les seves relacions amb Núbia. Quan els reis forts estaven al tron ​​i van unificar els dos regnes, la influència egípcia es va estendre molt fins a Núbia. Per contra, quan Egipte era feble, la seva frontera sud es va aturar a Assuan.

Ramsès El Gran, Guerrer, Constructor

Ramsès II també conegut com "El Gran", era un rei guerrer que mirava a estabilitzar i assegurar les fronteres d'Egipte mentre expandeix el seu territori cap al Llevant. Durant el seu regnat, Egipte va disputarsupremacia militar i política amb l'imperi hitita. Va dirigir l'exèrcit d'Egipte a la batalla contra els hitites a la batalla de Kadesh a la Síria actual i també va llançar campanyes militars a Núbia.

Ramsès II va registrar els seus nombrosos èxits en pedra, inscrivint profusament els monuments d'Abu Simbel amb escenes de batalla que il·lustren el seu triomf a la batalla de Kadesh. Una imatge gravada al gran temple d'Abu Simbel representa el rei llançant fletxes des del seu carro de guerra mentre guanya la batalla per les seves forces egípcies. Va ser una interpretació triomfal d'una batalla que la majoria dels historiadors moderns coincideixen que va ser un empat. Més tard, Ramsès II va concloure el primer tractat de pau registrat del món amb el regne hitita i el va consolidar casant-se amb una princesa hitita. Aquest extraordinari final està registrat en una estela d'Abu Simbel.

A través dels seus magnífics projectes de construcció i el domini de garantir que la història quedés registrada a través de les seves inscripcions, Ramsès II va emergir com un dels faraons més famosos d'Egipte. A nivell nacional, va utilitzar els seus monuments i nombrosos complexos de temples per consolidar el seu poder tant temporal com religiós a Egipte. En infinitat de temples, Ramsès II és representat a la imatge dels diferents déus per als seus adoradors. Dos dels seus millors temples es van construir a Abu Simbel.

Monument etern a Ramsès el Gran

Després d'haver analitzat l'enorme dipòsit d'obres d'art, que hasobreviscut dins dels murs del Gran Temple d'Abu Simbel, els egiptòlegs han conclòs que aquestes magnífiques estructures es van construir per celebrar la victòria de Ramsès a Kadesh sobre el regne hitita l'any 1274 aC.

Alguns egiptòlegs ho han extrapolat per donar una datació potencial de al voltant de l'any 1264 aC per a la primera fase de la seva construcció, donat que la victòria encara hauria estat el punt de partida dels egipcis. No obstant això, el compromís de Ramsès II de construir el seu monumental complex de temples en aquella localitat, en una frontera disputada amb el territori conquerit d'Egipte a Núbia, indica a altres arqueòlegs que una data posterior del 1244 aC, donat que la construcció hauria de començar després de les campanyes nubianes de Ramsès II. Per tant, segons la seva opinió, Abu Simbel va ser construït per demostrar la riquesa i el poder d'Egipte.

Sigui quina sigui la data que resulti correcta, els registres supervivents indiquen que la construcció del complex va requerir durant vint anys per completar-se. Després de la seva finalització, el Gran Temple va ser consagrat als déus Ra-Horakty i Ptah, juntament amb un Ramsès II divinitzat. El petit temple es va dedicar en honor a la deessa egípcia Hathor i a la reina Nefertari, la gran esposa reial de Ramsès.

Enterrat per l'extensa sorra del desert

Finalment, Abu Simbel va ser abandonat i es va escapar del poble popular. la memòria serà enterrada per mil·lennis de sorra del desert canviant. Va quedar oblidat, fins que es va trobar a principis delsegle XIX d'un geògraf i explorador suís Johann Burckhardt que va assolir fama internacional descobrint Petra a l'actual Jordània.

La tasca massiva d'eliminar mil·lennis de sorra invasiva va resultar més enllà dels recursos limitats de Burckhardt. En contrast amb l'actualitat, el lloc va ser enterrat per la sorra del desert canviant, que va engolir fins al coll els magnífics colosos que vigilen la seva entrada. En una data posterior sense especificar, Burckhardt va explicar el seu descobriment al seu company explorador i amic Giovanni Belzoni. Tots dos van intentar excavar el monument, tot i que els seus esforços no van tenir èxit. Més tard, Battista va tornar el 1817 i va aconseguir descobrir i després excavar el jaciment d'Abu Simbel. També té fama d'haver saquejat el complex del temple dels seus objectes de valor portàtils restants.

Segons una versió de la història darrere del descobriment, Burckhardt va navegar pel Nil el 1813 quan va albirar les característiques superiors del Gran Temple, que havia estat descobert per la sorra movent. Un relat oposat del redescobriment, relata com un nen egipci local anomenat Abu Simbel va conduir Burckhardt al complex del temple enterrat.

Els orígens del mateix nom d'Abu Simbel han estat oberts a dubte. Inicialment es pensava que Abu Simbel era una designació de l'antic Egipte. Tanmateix, això va resultar ser incorrecte. Suposadament, Abu Simbel, un noi local, va conduir Burckhardt al lloc iPosteriorment Burckhardt va donar el nom al lloc en el seu honor.

No obstant això, molts historiadors creuen que el nen va conduir a Belzoni en lloc de Burckhardt al lloc i va ser Belzoni qui posteriorment va anomenar el lloc amb el nom del nen. El títol egipci antic original del lloc fa temps que s'ha perdut.

Els grans i petits temples d'Abu Simbel

El Gran Temple té una altura de 30 metres (98 peus) i 35 metres (115 peus) de llarg. Quatre immensos colosos asseguts flanquegen l'entrada del temple, dos a cada costat. Les estàtues representen Ramsès II assegut al seu tron. Cada estàtua fa 20 metres (65 peus) d'alçada. A sota d'aquestes estàtues massives hi ha una línia d'estàtues reduïdes però encara més grans que les estàtues de mida natural. Retraten els enemics conquistats per Ramsès, hitites, libis i nubis. Altres estàtues representen membres de la família de Ramsès, divinitats protectores i insignes oficials de Ramsès.

Els visitants passen entre els magnífics colosos per accedir a una entrada principal, on descobreixen un interior del temple decorat amb imatges gravades que representen Ramsès i el seu Gran Esposa, la reina Nefertari en honor als seus déus. L'autoproclamat triomf de Ramsès a Kadesh també es mostra amb detall que s'estén per la paret nord de la Sala Hipòstila.

Per contra, el petit temple que hi ha a prop fa 12 metres (40 peus) d'alçada i 28 metres (92 peus). llarg. Més figures colosses decoren la façana frontal del temple. Tres es troben a banda i banda de la porta. Quatre 10estàtues d'un metre (32 peus) d'alçada representen Ramsès, mentre que dues de les estàtues retraten la reina Ramsès i la gran esposa reial Nefertari.

Tal va ser l'afecte i el respecte de Ramsès per la seva reina que les estàtues de Nefertari a El petit temple d'Abu Simbel estan esculpides. de grandària igual a les de Ramsès. Normalment es representa una dona amb una escala reduïda en comparació amb el propi faraó. Això va reforçar el prestigi que tenia la reina. Les parets d'aquest temple estan dedicades a imatges que mostren Ramsès i Nefertari fent ofrenes als seus déus i a representacions de la deessa vaca Hathor.

Els temples d'Abu Simbel també són notables perquè només són la segona aparició a la història. de l'antic Egipte, un governant elegit per consagrar un temple a la seva reina. Anteriorment, el molt polèmic rei Akhenaton (1353-1336 aC), havia dedicat un magnífic temple a la seva reina Nefertiti.

Un lloc sagrat dedicat a la deessa Hathor

El lloc d'Abu Simbel havia estat es va considerar sagrat per al culte de la deessa Hathor molt abans de la construcció dels temples en aquest lloc. Els egiptòlegs creuen que Ramsès va seleccionar acuradament el lloc per aquest motiu. Tots dos temples representen a Ramsès com a diví ocupant el seu lloc entre els déus. Per tant, la selecció de Ramsès d'un entorn sagrat existent va reforçar aquesta creença entre els seus súbdits.

Com era costum, els dos temples estaven alineats cap a l'est, en direcció ala sortida del sol simbolitza el renaixement. Dues vegades l'any, el 21 de febrer i el 21 d'octubre, la llum del sol il·lumina el santuari interior del Gran Temple, il·luminant estàtues que celebren el diví Ramsès i el déu Amon. Es creu que aquestes dues dates precises s'alineen amb l'aniversari de Ramsès i amb el de la seva coronació.

Alinear els complexos sagrats amb la sortida o la posta del sol o anticipar la posició del sol als solsticis anuals era una pràctica habitual a Egipte. Tanmateix, el santuari del Gran Temple difereix d'altres llocs. L'estàtua que representa el Ptah del déu dels arquitectes i artesans sembla haver estat col·locada amb cura de manera que mai no s'il·lumina pel sol, tot i que es troba entre les estàtues dels altres déus. Atès que Ptah tenia associacions amb la resurrecció i l'inframón d'Egipte, sembla adequat que la seva estàtua estigués envoltada d'una foscor eterna.

Trasllat del complex del temple

El lloc d'Abu Simbel és un dels més fàcilment reconeixibles d'Egipte. antics jaciments arqueològics. Durant 3.000 anys, s'ha assegut a la vora oest del poderós riu Nil, entre la seva primera i segona cataracta. Durant la dècada de 1960, el govern d'Egipte va decidir avançar amb la construcció del seu projecte de presa alta d'Assuan. Quan s'hagués acabat, la presa hauria inundat completament els dos temples juntament amb les estructures circumdants, com ara el Temple de Philae.

No obstant això, en una proesa notable decooperació internacional i enginyeria monumental, tot el complex del temple va ser desmantellat, traslladat secció a secció i muntat de nou en un terreny més alt. Entre 1964 i 1968 un gran equip multinacional d'arqueòlegs sota l'imprimatur de la UNESCO va dur a terme el treball amb un cost de més de 40 milions de dòlars. Els dos temples es van desmuntar i es van traslladar a 65 metres (213 peus) a un altiplà per sobre dels penya-segats originals. Allà es van tornar a muntar a 210 metres (690 peus) al nord-oest de la seva ubicació anterior.

Es va fer una gran deliberació per garantir que els dos temples estiguessin orientats precisament de la mateixa manera que abans i es va muntar una falsa muntanya darrere d'ells per crear una impressió de temples tallats en un penya-segat natural.

Totes les estàtues i esteles més petites que envoltaven el complex original es van traslladar i es van col·locar a les seves ubicacions coincidents al nou lloc del temple. Aquestes esteles representaven a Ramsès vençut als seus enemics, juntament amb nombrosos déus i deesses. Una estela va retratar el matrimoni de Ramsès amb la seva núvia hitita, la princesa Nàptera. Aquests monuments salvats també incloïen l'Estela d'Asha-hebsed, un famós supervisor que supervisava els equips de treballadors que construïen els temples monumentals. La seva estela també explica com Ramsès va decidir construir el complex d'Abu Simbel com a testimoni perdurable de la seva fama eterna i com va delegar aquesta vasta tasca al seu