Anubis: Déu de la momificació i el més enllà

Un dels déus més antics del panteó egipci, Anubis ocupa el seu lloc entre el seu grup de déus com el déu del més enllà, dels indefensos i de les ànimes perdudes. Anubis també és el déu patró egipci de la momificació. Es creu que el seu culte va sorgir del culte a un déu anterior i molt més antic, Wepwawet, que es representa amb un cap de xacal.

Les imatges de la imatge d'Anubis adornen les primeres tombes reials de la Primera Dinastia d'Egipte (c. 3150-). 2890 aC), tanmateix, es creu que els seus seguidors del culte havien prosperat quan es van inscriure aquestes imatges rituals de tomba protectora.

Les imatges de xacals i gossos salvatges desenterrant cadàvers recentment enterrats es creu que van ser la inspiració darrere. El culte d'Anubis. El culte en si es va establir a l'inici del període predinàstic d'Egipte (c. 6000-3150 aC). Els antics egipcis consideraven que una divinitat canina dominant proporcionava una protecció decidida contra les depredacions de les manades de gossos salvatges, que vagaven pels afores del poble.

Taula de continguts

Fets sobre Anubis

• Anubis era l'antic déu egipci dels morts i de l'inframón
• Durant l'època de l'Imperi Mitjà, Osiris va assumir el paper del déu de l'inframón
• El culte d'Anubis va sorgir d'un déu xacal més antic, Wepwawet
• Anubis va ser acreditat com a inventor de la momificació i l'embalsamament en el seu paper de déu de l'inframón
• Anubis.el coneixement d'anatomia acumulat a través del procés d'embalsamament el va portar a convertir-se en el déu patró de l'anestesiologia.
• Guiava les ànimes difuntes a través del perillós Duat (regne dels morts)
• Anubis també assistia al Guardià de la Bàscules, utilitzades durant el pesatge de la cerimònia del cor on es jutjava la vida del difunt
• El culte d'Anubis es remunta a l'Imperi Antic, fent d'Anubis un dels déus egipcis més antics

Visual Representació i associacions místiques

Anubis es presenta com un home robust i musculós amb un cap de xacal o com un híbrid de gos de xacal negre amb orelles punxegudes. Per als egipcis, el negre representava la decadència terrestre del cos juntament amb el sòl fèrtil de la vall del riu Nil, que representava la vida i el poder de la regeneració.

Com a poderós gos negre, Anubis era percebut com el defensor dels morts. que s'assegurava que se'ls enterraran legítimament. Es creia que Anubis estava al costat dels difunts quan van entrar al més enllà i va ajudar a la seva resurrecció.

D'acord amb la creença egípcia en Occident com a direcció de la mort i el més enllà, seguint el camí de la posta del sol, Anubis es coneixia com el "Primer dels occidentals" en el període anterior a l'ascens a la preeminència d'Osiris durant l'Imperi Mitjà d'Egipte (c. 2040-1782 aC). Així Anubis reclamava la distinció de ser el rei dels morts o“occidentals”.

Durant aquesta manifestació, Anubis representava la justícia eterna. Va mantenir aquest paper fins i tot més tard, fins i tot va ser substituït per Osiris que va rebre el títol honorífic de “Primer dels occidentals”. Tanmateix, després de la seva absorció pel mite d'Osiris, Anubis va ser refusat com a fill d'Osiris i Neftis. Neftis era cunyada d'Osiris. Fins a aquest punt, Anubis és la deïtat més antiga inscrita a les parets de la tomba i la seva protecció es va invocar en nom dels morts enterrats dins de la tomba.

Per tant, Anubis se sol representar assistint al cadàver del faraó, supervisant la momificació. processos i ritus funeraris, o unir-se amb Osiris i Thoth per a la profundament simbòlica "Pesar el cor de l'ànima a la Sala de la Veritat" a la vida més enllà egípcia. Per arribar al paradís etern promès pel Camp de Canyes, els morts havien de passar una prova d'Osiris, Senyor de l'Inframón. En aquesta prova, el cor d'un es va ponderar contra la ploma blanca sagrada de la veritat.

Una inscripció comuna trobada en moltes tombes és d'Anubis com un home amb cap de xacal dempeus o agenollat ​​mentre sosté les escates d'or sobre les quals el cor es va pesar contra la ploma.

La filla d'Anubis era Qebhet o Kabechet. La seva funció és portar aigua refrescant i donar consol als morts comesperen el judici a la Sala de la Veritat. La connexió d'Anubis amb Qebhet i la deessa Neftis, un dels cinc déus originals, subratlla el seu paper establert des de fa temps com a guardià suprem dels morts que va guiar les ànimes en el seu viatge cap al més enllà.

Orígens i assimilació al Mite d'Osiris

Anubis va ocupar el paper d'únic Senyor dels Morts durant tot el període dinàstic primerenc d'Egipte (c. 3150-2613 aC) fins al seu Imperi Antic (c. 2613-2181 aC). També era adorat com l'àrbitre virtuós de totes les ànimes. No obstant això, a mesura que el mite d'Osiris guanyava popularitat i influència, Osiris va absorbir progressivament els atributs divins d'Anubis. La popularitat perdurable d'Anubis, però, el va veure absorbit efectivament pel mite d'Osiris.

Primer, la seva ascendència original i la seva història històrica van ser descartades. La narració anterior d'Anubis el va retratar com el fill d'Osiris i Neftis, que era l'esposa de Set. Anubis va ser concebut durant la seva aventura. Aquesta història relata com Neftis es va sentir inicialment atret per la bellesa del germà de Set, Osiris. Neftis va enganyar a Osiris i es va canviar, apareixent davant d'ell sota la disfressa d'Isis, que era l'esposa d'Osiris. Neftis va seduir a Osiris i va quedar embarassada d'Anubis només per abandonar-lo poc després del seu naixement, tement que Set descobrís la seva aventura. Isis va descobrir la veritat sobre la seva aventura i va començar a buscar el seu nadófill. Quan per fi Isis va localitzar Anubis, el va adoptar com el seu propi fill. Set també va descobrir la veritat darrere de l'afer, proporcionant la justificació de l'assassinat d'Osiris.

Després de ser absorbit pel mite egipci d'Osiris, Anubis era habitualment representat com l'"home de referència" i protector d'Osiris. Va ser Anubis qui va descriure com guardava el cos d'Osiris després de la seva mort. Anubis també va supervisar la momificació del cos i va ajudar Osiris a jutjar les ànimes dels morts. Els nombrosos amulets protectors, les evocadores pintures de tombes i els textos sagrats escrits que han sobreviscut mostren que Anubis va ser sol·licitat amb freqüència per estendre la seva protecció al difunt. Anubis també va ser retratat com un agent de venjança i un poderós executor de malediccions llançades sobre els enemics o en defensa de malediccions similars.

Si bé Anubis ocupa un lloc destacat en les representacions d'obres d'art a través del vast arc històric d'Egipte, no ho fa. ocupa un lloc destacat en molts mites egipcis. El deure d'Anubis com a Senyor egipci dels morts es limitava a dur a terme una única funció ritual. Tot i que innegablement solemne, aquest ritual no era adequat per a l'embelliment. Com a guardià dels morts, l'originador del procés de momificació i del ritual espiritual per preservar el cos del difunt per al més enllà, sembla que Anubis estava massa absorbit en els seus deures religiosos per implicar-se en els tipus d'imprudència i imprudència.les escapades venjatives atribuïen als altres déus i deesses d'Egipte.

El sacerdoci d'Anubis

El sacerdoci que servia a Anubis era exclusivament masculí. Els sacerdots d'Anubis sovint anaven vestits amb màscares del seu déu fetes amb fusta mentre realitzaven rituals sagrats al seu culte. El culte d'Anubis es va centrar a Cinòpolis, que es tradueix com "la ciutat del gos" a l'Alt Egipte. Tanmateix, com amb els altres déus d'Egipte, es van erigir santuaris en funcionament en el seu honor a tot Egipte. Que va ser àmpliament venerat a tot Egipte és un testimoni de la força del seguiment d'Anubis i de la seva popularitat perdurable. Igual que amb moltes altres deïtats egípcies, el culte d'Anubis va sobreviure fins ben entrat la història egípcia posterior, gràcies a la seva connexió teològica amb aquells déus d'altres civilitzacions.

La veneració d'Anubis va oferir al poble de l'antic Egipte la tranquil·litat que buscaven que el seu cos seria ser tractats amb reverència i preparats per a l'enterrament després de la seva mort. Anubis també va fer la promesa de protegir la seva ànima en el més enllà i que el treball de la vida de l'ànima rebria un judici just i imparcial. Els antics egipcis comparteixen aquestes esperances amb els seus contemporanis actuals. Tenint en compte això, Anubis ha perdurat la popularitat i la longevitat, com a focus de culte ritual, és fàcil d'entendre.

Avui dia, la imatge d'Anubis segueix sent una de les més fàcilment reconeixibles de tots els déus del panteó egipci.i les reproduccions de les seves pintures i estàtues de tomba segueixen sent populars, especialment entre els amants dels gossos d'avui.

Imatge d'un déu

Potser Howard Carter va descobrir la imatge més reconeguda del déu amb cap de gos. Anubis que ens ha arribat quan va descobrir la tomba de Tutankamon. La figura reclinada es va posar com a guardià d'una habitació lateral que correva a la cambra funerària principal de Tutankamon. La figura de fusta tallada es va col·locar davant del santuari, que contenia el cofre canopic de Tutankamon.

L'estàtua de fusta tallada finament es reclina amb gràcia en una postura semblant a l'esfinx. Envoltada d'un xal quan es va trobar per primera vegada, la imatge d'Anubis adorna un sòcol daurat brillant complet amb pals adossats per permetre que la imatge es porti en una processó sagrada. Aquesta elegant representació d'Anubis en la seva forma de gos es considera una de les obres mestres de l'escultura animal de l'antiga Egipte.

Reflexionant sobre el passat

Què és la mort i la possibilitat de un més enllà que tant ens captiva? La popularitat perdurable d'Anubis té la seva base en les pors més profundes i les grans esperances de la humanitat, conceptes, que abasten sense esforç èpoques i cultures.

Imatge de capçalera cortesia: Grzegorz Wojtasik via Pexels