Taula de continguts
Malgrat que dos terços de la superfície de la Terra estan coberts d'aigua, només el 0,5% està disponible per a les nostres necessitats. Al llarg de la història de la humanitat, la disponibilitat d'aigua sempre ha estat el problema més gran que les societats han lluitat per gestionar.
Fins i tot avui, la majoria de la humanitat encara troba dificultats per accedir a l'aigua neta.
Donada la seva importància per a la nostra vida quotidiana i la nostra mateixa existència, és natural que els humans arribem a adjuntar diversos símbols a l'aigua.
En aquest article, hem recopilat els 23 símbols principals de l'aigua al llarg de la història .
Taula de continguts
1.Portador d'aigua (global)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw.png)
Imatge cortesia : needpix.com
El Portador d'Aigua és el símbol del zodíac de la constel·lació d'Aquari. Segons els mites, el portador d'aigua representa Ganímedes, un jove frigi que es diu que era tan bonic que el mateix Zeus es va enamorar d'ell i va venir personalment i se'l va emportar per fer-lo de coper.
Un. dia, no satisfet amb el seu tractament, Ganímedes aboca tota l'aigua, el vi i l'ambrosia dels déus, provocant una inundació massiva a la Terra.
Vegeu també: HatshepsutEn lloc de castigar-lo, però, Zeus s'adona del seu tracte desagradable amb el nen i, en canvi, el va fer immortal. (1)
2. Sauze (celtes)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw.jpg)
Imatgepot reconèixer fàcilment què significa aquest símbol omnipresent: que és aigua fresca corrent.
Sorprenentment, mentre que la fontaneria interior existia des de l'antiguitat i les aixetes existien des de l'època dels romans, l'aigua corrent continuava sent un luxe reservat només per a uns pocs seleccionats fins ben entrat el segle XIX. Només a la dècada de 1850 i més tard això va canviar. (42)
20. Gota blava (Universal)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-2.png)
Emoji One, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
Un símbol blau en forma de gota és un dels símbols més reconeguts i àmpliament utilitzats per representar l'aigua.
Ja sigui observant la pluja o petites quantitats d'aigua d'una aixeta o d'una altra font, la gent sempre ha notat la forma distintiva que fa una petita columna de líquid.
Aquest és el resultat de la tensió superficial, que fa que la columna d'aigua formi un penjoll fins que supera una determinada mida, provocant que la tensió superficial es trenqui i que la gota es desprengui. (43)
21. Aiguamarina (diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-13.jpg)
Rob Lavinsky, iRocks.com – CC-BY-SA-3.0, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
La paraula 'aiguamarina' deriva d'una paraula llatina per a aigua de mar, i és fàcil veure per què s'anomena així.
Apareixent de forma natural en diversos tons clars de blau translúcid, les aiguamarines han estat des de l'antiguitat un producte molt apreciat.joia.
Per la seva aparença, moltes persones naturalment van arribar a associar-la amb l'aigua o aspectes relacionats. Entre els romans es considerava una joia marinera, que permetia als vaixells un pas segur per mars tempestuosos.
A l'Edat Mitjana, s'identificava amb Sant Tomàs, de qui es diu que feia llargs viatges per mar per predicar el religió cristiana a terres llunyanes.
En algunes societats, també s'utilitzava en cerimònies per portar la pluja o enviar sequeres a terres enemigues. (44)
22. Petxines marines (diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-14.jpg)
Mabel Amber via Pixabay
Des de l'antiguitat vegades, les petxines marines han servit com a símbol de l'aigua, estan connectades amb diverses deïtats de l'aigua i qualitats relacionades. (45)
De fet, l'afició humana per les petxines marines i l'assignació de significats pot ser fins i tot més antiga que nosaltres, els humans moderns.
S'ha trobat que des de mig milió d'anys, els primers humans utilitzaven petxines marines no només per a eines i decoracions, sinó que també dibuixaven els seus símbols, d'una manera potser projectant-se al món natural. (46)
23. Ocells marins (diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-15.jpg)
Imatge cortesia: pxhere.com
Per la seva pròpia naturalesa de viure a prop de les costes i altres medis marins, les aus marines sempre s'han associat amb els mars.
A la literatura, les aus marines com les gavines ho han estatsovint s'utilitza com a metàfora per indicar la proximitat al mar.
També es considerava tabú matar determinats ocells marins, com l'albatros, ja que es consideraven les ànimes perdudes dels mariners que havien mort al mar. (47)
A tu
Coneixes algun altre símbol important de l'aigua? Fes-nos-ho saber als comentaris. Assegureu-vos de compartir aquest article amb altres persones si heu trobat que val la pena llegir-lo.
Referències
- El mite de l'Aquari. Déus i monstres . [En línia] //www.gods-and-monsters.com/aquarius-myth.html.
- Significat celta: simbolisme del salze a l'Ogham celta. Whats-Your-Sign.com. [En línia] //www.whats-your-sign.com/celtic-meaning-willow-tree.html.
- S'explica el simbolisme i el significat del Willow Tree [amb unes quantes llegendes]. Punt màgic. [En línia] //magickalspot.com/willow-tree-symbolism-meaning/.
- Smith, Mark. El cicle Ugaritic Baal Volum 1 Introducció amb text, traducció i amp; Comentari de KTU 1.1-1.2. 1994.
- Dia, Joan. El conflicte de Déu amb el drac i el mar: ecos d'un mite cananeu a l'Antic Testament . 1985.
- Cirlot. Diccionari de símbols. 1971.
- Antic paganisme eslau. Rybakov, Boris. 1981.
- Drewal, Henry John. Mami Wata: Arts per als esperits de l'aigua a l'Àfrica i les seves diàspores. 2008.
- Schwartz. Mort materna iMorbilitat relacionada amb l'embaràs entre dones indígenes de Mèxic i Amèrica Central. s.l. : Springer International Publishing, 2018.
- Collier. Com llegir els jeroglífics egipcis. s.l. : British Museum Press, 1999.
- Watterson, Barbara. Déus de l'antic Egipte. s.l. : Sutton Publishing, 2003.
- Williams, George Mason. Manual de mitologia hindú. 2003.
- Kodansha. Tòquio Suitengu monogatari. 1985.
- Varuna. [En línia] Biblioteca de la saviesa. //www.wisdomlib.org/definition/varuna#buddhism.
- Wiggermann. Esperits protectors mesopotàmics: els textos rituals. 1992.
- Mites lleó-drac. Theodore. s.l. : revista de l'American Oriental Society, 1996, vol. 116.
- Condominis. Mites de les estrelles dels grecs i romans: un llibre de fonts, que conté les constel·lacions de Pseudo-Eratòstenes i l'astronomia poètica de Hy. 1997.
- Dur, Robin. The Routledge Handbook of Greek Mythology. s.l. : Psychology Press, 2004.
- Oceanus. Mythlogy.net . [En línia] 11 23, 2016. //mythology.net/greek/titans/oceanus.
- Straižys. Déus i deesses dels antics balts. 1990.
- Peixos. Enciclopèdia Britànica. [En línia] //www.britannica.com/place/Pisces.
- O'Duffy. Oidhe Chloinne Tuireann: El destí dels fills de Tuireann. s.l. : M.H. Gill & Així, 1888.
- Brumble, H. David. Mites i llegendes clàssics a l'Edat Mitjana i el Renaixement: un diccionari de significats al·legòrics. 2013.
- Vlastos, Gregori. L'univers de Plató.
- El Timeu de Plató. Stanford Encyclopedia of Philosophy. [En línia] 10 25, 2005.
- Tom, K. S. Ressons de la Xina antiga: vida, llegendes i tradició de l'Imperi Mitjà. s.l. : University of Hawaii Press, 1989.
- Schiffeler. Les criatures llegendàries dels Shan hai ching. 1978.
- Gagne. Déus, herois i mitologia japonesos. 2018.
- al, Yang Lihui &. Manual de mitologia xinesa. s.l. : Oxford University Press, 2005.
- Ashkenazy. Manual de mitologia japonesa. Santa Bàrbara : s.n., 2003.
- Munro. Credo i culte ainu. s.l. : Columbia University Press, 1995.
- Wangbaren . Un homenatge a la religió de Manipuri . [En línia] //manipuri.itgo.com/the_lais.html#wangbaren.
- Mailly, Hugh D. Kamohoalii. Enciclopèdia Mythica .
- D'Arcy, Paul. La gent del mar: medi ambient, identitat i història a Oceania.
- Fent un toc al Pacífic: mites i llegendes de dofins i balenes d'Oceania. Cressey, Jason. s.l. : The POD-People, Oceans, Dolphins.
- White, John. La història antiga dels maoris, la seva mitologia i tradicions. Wellington : Impressora del govern, 1887.
- Lluna. Universitat deMichigan. [En línia] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/M/moon.html.
- Alignak. Déu Comprovador. [En línia] //www.godchecker.com/inuit-mythology/ALIGNAK/.
- Tagetes lucida – Marigolds. Entheology.org. [En línia] //www.entheology.org/edoto/anmviewer.asp?a=279.
- Andrews. Introducció al nàhuatl clàssic. s.l. : University of Oklahoma Press, 2003.
- Taube, Miller i. Els déus i símbols de l'antic Mèxic i els maies: un diccionari il·lustrat de la religió mesoamericana. Londres: Thames & Hudson, 1993.
- Chard, Adam. Recorrent el temps: una història d'aixetes. VictoriaPlum.com. [En línia] //victoriaplum.com/blog/posts/history-of-taps.
- Rod Run, Hansen i. tensió superficial per caiguda del penjoll. Un instrument estàndard ràpid que utilitza anàlisi d'imatges per ordinador”. Ciència de col·loides i interfícies. 1991.
- Aiguamarina Significat, poders i història. Joies per a mi. [En línia] //www.jewelsforme.com/aquamarine-meaning.
- Much in a Little: Reflexions sobre el regal d'una petxina marina. Vuuren, Dr Rex Van. s.l. : Indo-Pacific Journal of Phenomenology, 2003, vol. 3.
- Langlois, Krista. La Conquilla Simbòlica. [En línia] 10 22, 2019. //www.hakaimagazine.com/features/the-symbolic-seashell/.
- Seabird Youth Network . [En línia] //www.seabirdyouth.org/wp-content/uploads/2012/10/Seabird_cultural.pdf.
Imatge de capçalera cortesia: pixy.org
cortesia: pxfuel.comEn la societat celta, el salze era considerat un arbre sagrat. La seva fusta s'utilitzava en diverses cerimònies i rituals.
L'arbre estava estretament associat amb l'element aigua i, per tant, es veia com una font d'energia psíquica i intuïtiva. (2)
També es considerava un aspecte de la divinitat femenina i vinculat al cicle lunar i a la fertilitat. (3)
3. Serp (diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-1.jpg)
Michael Schwarzenberger via Pixabay
En diverses cultures , la serp ha servit com a símbol de l'aigua, generalment per associació amb la deïtat local de l'aigua.
Curiosament, aquesta associació sembla haver-se desenvolupat de manera independent en moltes regions, en lloc de ser el resultat de la difusió exterior d'una única font cultural.
A Canaan, la serp era un símbol de Yam, el déu del mar, i un rival de Baal, el déu de les tempestes. Es deia que el mateix Yam s'assemblava a un monstre marí o a un drac. (4) (5)
Aquest conte pot haver inspirat més tard els mites dels grans monstres marins en moltes religions, com ara la història del Leviatan en el judaisme, el cristianisme i la serp de Midgard en nòrdic. (6)
Més al nord, entre el poble eslau, la serp era un símbol de Veles, el déu de l'inframón, de l'aigua, de l'engany. (7)
En el folklore ioruba, la serp és un atribut de Mami Wata, un esperit benèvol de l'aigua que es diu que rapta.gent mentre estan navegant i nedant i després els porten al seu regne paradisíac. (8)
A Mesoamèrica, les serps estaven associades amb Chalchiuhtlicue, l'aigua asteca i la deïtat de la tempesta. (9)
4. Lleona (Antic Egipte)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-2.jpg)
SonNy cZ, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
La lleona era el símbol principal de la deessa egípcia antiga, Tefnut. Es va traduir literalment com "Aquella aigua", va ser la responsable d'aportar humitat a l'aire i fer que plogués.
Segons els mites, és filla de Ra, la principal deïtat solar, i germà de Shu, el déu del vent i de l'aire. Ella i el seu germà van ser creats a partir dels esternuts de Ra. (10) (11)
5. Pasha (religions dharmiques)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-3.jpg)
kalhh via Pixabay
Varuna és una deïtat vèdica que es diu que governa tant el cel com els oceans. A la iconografia hindú, sovint se'l representa amb un paixà, un tipus de llaç, que utilitza per castigar els que cometen el pecat sense remordiments. (12)
També és reconegut com una deïtat important a l'escola del budisme Theravada, on serveix com a rei dels Devas.
També és adorat a la religió xintoista, on s'identifica amb el kami suprem japonès, Ame-no-Minakanushi. (13) (14)
6. Mušḫuššu (Babilònia)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-4.jpg)
Dosseman, CC BY-SA 4.0, viaWikimedia Commons
El Mušḫuššu és una criatura semblant a un drac dels mites de l'antiga Mesopotàmia. Es diu que va servir com a criat de Marduk i com el seu animal simbòlic.
Marduk era la principal deïtat patrona de Babilònia i estava associat amb l'aigua, la creació i la màgia.
Marduk va prendre Mušḫuššu com el seu servent després de derrotar el seu amo original, el déu guerrer Tishpak. (15) (16)
7. Cranc (global)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-5.jpg)
Imatge cortesia: pxfuel.com
El cranc és el símbol del zodíac de la constel·lació del càncer, que s'associa amb l'element aigua.
En els mites greco-romans, la constel·lació és en realitat les restes mortes d'un cranc que va mossegar Hèrcules al peu mentre lluitava contra l'Hidra de molts caps.
Enfadat, Hèrcules el va aixafar sota el peu, que després va ser col·locat entre les estrelles per Hera, la germana i dona de Zeus. (17)
8. Peixos (diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-6.jpg)
Imatge cortesia: pxfuel.com
Els peixos són un altre símbol que s'utilitza habitualment per representar l'aigua o les divinitats associades a ella.
A l'Antiga Grècia, era un dels símbols del gran Titan Oceanus, el pare primigeni de totes les divinitats gregues de l'aigua. (18) (19)
En la mitologia lituana, el peix era un dels símbols de Bangpūtys, una deïtat associada amb el mar i les tempestes. (20)
Un duo de peixos també serveix com asímbol de la constel·lació de Peixos. Segons els mites greco-romans, els dos peixos representen Venus i el seu fill, Cupido.
Es diu que es van transformar en peixos per escapar de la serp monstruosa, Tifó. (21)
9. Currach (Irlanda)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-7.jpg)
Michealol, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Un currach és un tipus de vaixell irlandès construït amb fusta i pell d'animal estirada. En els mites irlandesos, es diu que Manannán mac Lir, una deïtat de l'aigua i el governant de l'inframón, posseeix un currach autonavegant anomenat Wave Sweeper.
A l'època precristiana, les miniatures de vaixells s'utilitzaven com a exvot a la divinitat. (22)
10. Trident (civilització grecoromana)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/66/vuwzbbelcb-2.jpg)
Chelsea M. via Pixabay
El trident és un dels símbols principals de Posidó-Neptú, el déu grecoromà dels mars i el patró de la gent del mar.
Es deia que el seu trident era una arma immensament poderosa. Quan s'enfadava, el déu colpejaria el terra amb ell, creant terratrèmols, inundacions i tempestes violentes. (18)
Es diu que les puntes del seu trident simbolitzaven les tres propietats de l'aigua: liquiditat, fecunditat i potabilitat. (23)
11. Icosaedre (Antiga Grècia)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-1.png)
Tomruen, CC BY-SA 3.0, via WikimediaCommons
Els sòlids platònics són objectes poligonals 3D on cada cara és la mateixa, i el mateix nombre d'ells es troben a cada vèrtex.
Els antics grecs van estudiar àmpliament aquests objectes, el més notable va ser el filòsof Plató.
En el seu diàleg cosmològic, Plató va associar cadascun dels cinc sòlids amb un element, amb l'Icosaedre lligat amb l'element aigua.
Ho va justificar afirmant que la forma tenia el major nombre de costats, com ara ‘petites boles’ que, quan es recullen, sortiran de la mà. (24) (25)
12. Drac oriental (Àsia oriental)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/41/b1ppxy3s09.jpg)
Ratna Fitry via Pixabay
A la mitologia d'Àsia oriental, els dracs són éssers sobrenaturals poderosos però benèvols que governen el domini de l'aigua, la pluja i el temps.
A la mitologia xinesa, hi ha quatre deïtats dracs que governen els quatre mars, estacions i direccions: (26)
- El Azur rei drac governa a l'est, el mar de la Xina Oriental i la primavera.
- El rei drac vermell governa el sud, el mar de la Xina Meridional i l'estiu.
- El rei drac Negre governa el nord, el llac Baikal i l'hivern.
- El rei drac blanc governa l'oest, el llac Qinghai i la tardor.
Una altra figura de drac destacada és Yinglong, un drac alat que controla la pluja.(27)
A l'altra banda del mar, al Japó, tenim a Ryujin, un déu drac que governava els oceans i vivia en un gran palau fet de corall vermell i blanc. (28)
No obstant això, no totes les divinitats del drac es consideraven bones. Per exemple, la deïtat xinesa de l'aigua, Gonggong, va ser responsable de les inundacions i altres desastres naturals. Finalment seria assassinat per Zhurong, un déu del foc. (29)
13. Orca (Ainu)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-8.jpg)
Imatge cortesia: needpix.com
El Els ainu són un antic grup de persones i els habitants originals de les illes japoneses.
A causa de la seva persecució històrica i gairebé assimilació a la societat japonesa més gran, la informació sobre el seu patrimoni i folklore segueix sent escassa.
Del que es pot recollir, els ainu sí que adoraven una deïtat de l'aigua anomenada Repun Kamuy. Era un déu benèvol amb un caràcter despreocupat i molt generós.
Sovint es representava en forma d'orca, que es considerava un animal especialment sagrat.
Vegeu també: Sobek: Déu egipci de l'aiguaEra un costum ainu celebrar funerals per a les orques encallades o mortes. (30) (31)
14. Tigre negre (Manipur)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-9.jpg)
Imatge cortesia: pickpik.com
En la mitologia Meitei, Wangbren, coneguda localment com a Iputhou Khana Chaopa Wang Pulel , és una de les nou deïtats que serveixen com a guardians de la direcció sud.
Es diu que governa tots els cossosd'aigua, des d'estanys i llacs fins als vasts oceans.
Es diu que és negre d'aparença, porta túnica negra i munta sobre un tigre negre, que també és el seu símbol animal. (32)
15. Tauró (polinesi)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-10.jpg)
Imatge cortesia: pxhere.com
Diversos Les cultures polinèsias atribueixen al tauró una sèrie de divinitats aquàtiques. A Fiji, el tauró és una representació de Dakuwaqa, un patró dels pescadors i una deïtat marina protectora.
Es pot trobar una representació similar a la religió hawaiana, on Kāmohoaliʻi, una altra deïtat del mar, prengués la forma d'un tauró quan guiava vaixells encallats, tot i que també podria adoptar la forma de qualsevol altre peix. (33) (34)
16. Balena (maori)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-11.jpg)
Imatge cortesia: pikrepo.com
Els mites maoris ens expliquen la història de Tangaroa, el gran Atua que, juntament amb els seus altres tres germans, va provocar la separació contundent dels seus pares, Ranginui (Cel) i Papa (Terra).
Ell i la resta són atacats pel seu germà gran, Tāwhiri, l'Atua de les tempestes, el que l'obliga a buscar refugi al seu regne: el mar.
Després, engendraria un sol fill anomenat Punga, del qual descendeixen tots els llangardaixos i peixos. A les obres d'art maori, Tangaroa es representa típicament en forma d'una gran balena. (35) (36)
17. Lluna (Diversos)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/17/mxx6f2571f-5.jpg)
Robert Karkowski via Pixabay
La lluna té influències sobre els oceans del món; la seva atracció gravitatòria provocant marees altes i baixes.
Des de l'antiguitat, la gent ha observat aquest fenomen i, per tant, arriba a enllaçar la lluna amb l'oceà. (37)
La lluna també va servir com a símbol de moltes divinitats de l'aigua diferents en diverses cultures. Entre els inuit, era un símbol d'Alignak, el déu del temps, els terratrèmols i l'aigua. (38)
Entre els asteques, la lluna era el domini de Tecciztecatl, fill de Chalchiuhtlicue, la deessa de l'aigua, els rius, el mar i les tempestes. (9)
18. Calèndula mexicana (Mesoamèrica)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/63/nwxqdmyayx.jpg)
Sonamis Paul via Pixabay
La calèndula mexicana és un símbol del déu mesoamericà, Tlaloc (39) els atributs del qual inclouen la pluja, la fertilitat terrestre i l'aigua.
Era temut i estimat pel poble mesoamericà, essent alhora el donant i el sostenidor de la vida, així com la capacitat de conjurar tempestes i llamps.
És una de les divinitats més antigues adorades a Mesoamèrica; el seu culte tenia un gran nombre de seguidors a les societats asteca, maia i mixteca. (40) (41)
19. Icona de l'aixeta d'aigua (universal)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/84/a6vk7ghrlw-12.jpg)
Mudassar Iqbal via Pixabay
Des de les parts més desenvolupades del món fins a les més remotes, avui la majoria de la gent